This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إنما يُطلب العلم ليُتقى الله به
قال أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري:
"وأهم وأجلى وأنفع ميزة للشيخ ابن باز أنه عَلِمَ ليعمل، وتوسَّع في العلم الأخروي النافع، ولم يطلب العلمَ لمجرد التلذذ والمتعة والمثاقفة والمسامرة والشهرة، بل كان علمه تعبُّدًا في ذاته، ولأداء العبادة وفق الأمر الشرعي، ثم صار العلم لذَّته؛ لأن لذَّته في العبادة".
▫️معارك صحفية ومشاعر إخوانية وفوائد علمية (ص٩٤)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
قال أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري:
"وأهم وأجلى وأنفع ميزة للشيخ ابن باز أنه عَلِمَ ليعمل، وتوسَّع في العلم الأخروي النافع، ولم يطلب العلمَ لمجرد التلذذ والمتعة والمثاقفة والمسامرة والشهرة، بل كان علمه تعبُّدًا في ذاته، ولأداء العبادة وفق الأمر الشرعي، ثم صار العلم لذَّته؛ لأن لذَّته في العبادة".
▫️معارك صحفية ومشاعر إخوانية وفوائد علمية (ص٩٤)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
كيف يزكو العلم ويزداد؟
قال ابن القيم:
"لزكاء العلم ونموِّه طريقان:
أحدُهما: تعليمُه.
والثاني: العملُ به؛ فإنَّ العملَ به أيضًا ينمِّيه ويكثِّره، ويفتحُ لصاحبه أبوابَه وخباياه، وهذا لأنَّ تعليمَه والعملَ به هو التجارة فيه، فكما ينمو المالُ بالتجارة فيه كذلك العلم".
مفتاح دار السعادة (٣٦٤/١)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
قال ابن القيم:
"لزكاء العلم ونموِّه طريقان:
أحدُهما: تعليمُه.
والثاني: العملُ به؛ فإنَّ العملَ به أيضًا ينمِّيه ويكثِّره، ويفتحُ لصاحبه أبوابَه وخباياه، وهذا لأنَّ تعليمَه والعملَ به هو التجارة فيه، فكما ينمو المالُ بالتجارة فيه كذلك العلم".
مفتاح دار السعادة (٣٦٤/١)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4
الجديّة في طلب العلم وعدم التهاون
روى أبو نعيم في "الحلية" (٢٨٠/٧) عن سفيان بن عيينة رحمه الله قال:
«من طلب العلم فقد بايعَ اللهَ عزَّ وجل».
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
روى أبو نعيم في "الحلية" (٢٨٠/٧) عن سفيان بن عيينة رحمه الله قال:
«من طلب العلم فقد بايعَ اللهَ عزَّ وجل».
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7