🔸‏استكثروا من الباقيات الصالحات🔹

قال سعيد بن المسيب رحمه الله :
كنا عند سعد فسكت سكتة ،فقال:
 'إنه قد قلت في سكتتي هذه خيرا مما يسقي الفرات والنيل .
 قيل له : وما قلت ؟
 قال: قلت : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" .

الزهد لأحمد بن حنبل📚


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

ليتقبلني كما أنا ...!

كثير من النساء تظن أن زوجها إذا تزوجها على هيئة معينة أو صفة معينة فإنه يجب أن يتقبلها هكذا ولا يحاول إصلاح العيب لمجرد أنه كان موجودا في أول الزواج.

💎أولا فكرة "كما أنا" و"الحب غير المشروط" هذه فكرة نصرانية "يسوع يحبك كما أنت" ،..
👈أما في الأرض الواقع فلن يحبني أحد حبا غير مشروط إلا أمي ربما.

🔹كلنا كبشر نحب الغير بسبب صفات ومواقف معينة، ورصيد من الإحسان والتودد والتحبب، وإلا فلا يوجد أحد يحب أحدا لمجرد أنه هو.

🔹حبك لزوجك ليس لجمال عيونه، إنما لصفات ومواقف حسنة في حياتكما.

🔹زوجك إذا أحبك لطيبة قلبك وحسن خلقك فمن المعقول جدا أنه لن يعود يحبك إذا ساء خلقك مع مواقف الحياة المتكررة، أليس كذلك؟..

🔹إن الرجل الذي تزوج المرأة للجمال وأحبها للجمال لن يحبها إذا ذهب هذا الجمال.
وهكذا إذا تزوجته المرأة للمال فإن الزواج سينتهي إذا زال المال.

🔹المقصود أن الحب لا يبقى كما هو مع زوال الصفات الحسنة، بل هو يزيد وينقص حسب الدواعي والأسباب لذلك .
فانسي موضوع أن زوجك سيحبك لأنك أنت، بل وأنت لا تحبينه لمجرد أنه هو، وتطلبين منه أن يغيير بعض العيوب فيه.

💎ثانيا :
أنه يتقبلك كما أنت مع عيوبك لأنه تزوجك هكذا...اعلمي أن هذا لا يكون إلا في العيوب التي لا يمكن معالجتها، كالذي تزوج امرأة عمياء فطبيعي جدا أنه يجب أن يتقبلها هكذا لأن العيب لا يقبل التغيير وهو رضي به منذ البداية.

أما من تزوج المرأة السمينة مثلا لأنه أعجب بأخلاقها، فلا مشكلة أبدا أن يطلب منك خسارة الوزن، فلا تقولي له : "أنت تزوجتني هكذا".
بل كل منكما يحاول تغيير شيء في الآخر للأفضل بالتي هي أحسن.

هناك صفات لا تقبل المناقشة، مثل كونه لا يزني مثلا، فهذا شرط لا يمكن التنازل عنه مهما كان له حسنات.
وهناك عيوب يمكننا أن نقبلها مع السعي للأفضل بشرط أن تكون هناك حسنات تغطي على العيوب.

أنت مثلا الإنسان عفيفة تقية خلوقة، وسمينة.
الصفات الأولى تجعل الرجل يتقبل العيب الأخير ؛ لأن الحسنات الكثيرة غطت على العيب، لكن لا مانع أنه بعد ذلك يطلب منك خسارة الوزن... فلا بأس لرشاقتك وصحتك
والعكس صحيح أن تطلبي من الرجل أن يتغيير للأفضل، ولا يقول لك: "أنت تزوجتني هكذا"، إلا في الصفات غير القابلة للتغيير، مثل الطول ولون البشرة.

لذلك...حاولي
ما كان منك من صفات غير حسنة فغيريها قبل أن يطلب زوجك منك ذلك... لنفسك قبل أن يكون التغيير لغيرك !.


♻️للإستفادة ♻️حوليها لغيرك

❌لانحلل نزع الرابط من المنشورات
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

https://t.me/httpsMostachara_sosio

لمَّا دُفن عبدُ الله بن غَالب كانَ يفوحُ مِن ترابِ قبره رائحةُ المِسك، فرُئي فِي المَنام، فسُئل عَن تِلك الرَّائحة؟

فقَال: تِلك رائحةُ التِّلاوة والظَّمأ.

- حلية الأولياء (6/248)

"فإذا اضطرب القلب وقلِقَ فليس له ما يطمئنُّ به سوى ذكر الله".

- ابن القيم | مدارج السالكين (3/348)

"‏الدُّعاء سلاح ‏لا تستطيعه السَّحرة".

- ابن عثيمين | أحكام القرآن (1/371)

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"وضع اللهُ المصائبَ والبلايا والمحن رحمةً بين عباده يكفِّر بها مِنْ خطاياهم، فهي من أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها أنفسُهم".

- مفتاح دار السعادة (٨٢٦/٢).

نعم إخواني وأخواتي الصائمين :

• تذكَّروا أنَّها عشرُ ليالٍ فقـط، وستمـرُّ كطيفٍ زائرٍ فـي المنام، وستنقضي سريعًـا، وتغـادرنا كلمـحِ البصر.

• تذكَّروا أنَّها لن تعـودَ إلَّا بعـد عـامٍ كامل، ولا ندري على من ستعود؟! ومـن ستزور؟! ولا ندري مـا الله صانعٌ فـي العام القادم!

• وتذكَّروا أنَّ مِـنْ أهلِ هذه العشـر مَـْن لا يكون مـن أهلها في العـام القـادم، أطـال الله فـي أعمارنا على طاعته، وهذه سنَّة الله في خلقه: ﴿ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ﴾ [الزمر: 30].

• تذكَّروا أنَّ غدًا تُوَفَّى النفـوس ما كسبت، ويحصـدُ الـزارعون ما زرعوا، فإن هم أحسنـوا أحسنـوا لأنفسهم، وإن أساءوا فبئس ما صنعوا .

فيا متهـاونًا إلى متى التهـاون؟! ويا نائمًا متى تستيقـظ؟! ويا غافـلًا متـى تنتبه؟! يا شـاردًا ويا راقدًا إلى متى هذا الرقاد؟! يا بعيدًا إلى متى سيظل هذا البعد؟! إنْ لم تغتنم هذه الأيام الفاضلات الطيبات الكريمات فـأيُّ موسمٍ ستغتنم؟!

إنْ لم تُفَـرِّغ الـوقت الآن للعبادة والطـاعة والخشوع والدعـاء والبكـاء والشكوى والسؤال، فـأيُّ وقتٍ ستفرِّغ لها؟! إذا لم تقف اليوم، فمتى ستقف؟ إذا لم تشْكُ وتسأل الله، فمتى تسأل؟
 
أسبابُ العتق ومفاتيح المغفرة مهيَّأة لك في هذه العشر أكثر من أي وقتٍ مضى!
 
وإذا لم تعتق هذا العـام، فمتى تعتق؟ إذا لم يغفـر لك في هـذه العشر والتي قد تكون العشر الأخـيرة من عمرك وحياتك، فمتى؟!
 
إلى متى هذا التراجع؟! إلى متى هذا التـواني؟! إلى متى هذا الكسل والصدّ؟! إلى متى هذا التقصـير؟! إلى متى وإلى متى؟! والله جل في علاه يقول: ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ ﴾ [التوبة: 105].
 
فمـاذا سـيرى الله منك في هذه العشر؟! هل سيرى منك حماسًا وإقبـالًا؟! مسارعةً وتقدمًا، مبادرةً وتنافـسًا، صيامًا وقيامًا، قرآنًا وتـلاوةً، تسبيحًا واستغفارًا، دعاءً وذكرًا، صدقةً وبذلًا، نشاطًا وسباقـًا، أخلاقًا ومعاملة..؟! أم سيرى لهـوًا ولعبـًا، وتبـاطؤًا وتأخُّرًا، وكسلًا وتقصـيرًا، جمودًا وتخاذلًا وتقاعـسًا، سهرًا ونومًا، غفلةً وضياعًا، سبًّا ولعنًا، شتمًا وقذفًا، قبحًا وسوءًا، شُحًّا وإقتارًا؟!

قبل أيام قليلة ملأ الفرح قلوبنا، وخالج السرور أفئدتنا، وتبادلنا التهـاني بحلول شهرِ الخير والطاعة والإحسـان رمضان! وها نحن اليوم في العشـرِ الأخيرةِ التي إذا ذهبت ومضت فلن تعود إلَّا على الأحياء! ومن كان من ذلك في شـكٍّ أو ريب فليتذكَّر كم من نفسٍ في المقابر لم تُدرك رمضان! وأخرى أدركت أولهُ ثمَّ لم تُدرك آخرهُ، وليتأمل قول ربِّ العالمين: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾ [المؤمنون: 99، 100]، وقولهُ سبحانهُ: ﴿ وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [المنافقون: 10].
 
أمَّا وقد نسأَ اللهُ في أَعمارنـا، ومدَّ لنا في آجالنا، وفسحَ لنا، فبلغنا خواتيمَ رمضانَ وأكملَ ليالِيهِ وأفضلها فلنغتنمها بهمَّةٍ ونشاطٍ، ولنختمِ الشَّهرَ المباركَ بخيرِ أَعمالنا؛ فإِنَّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ!

إنَّ التعب مخلوف، والنَّوم مُدرك، وقد خالطنا الدنيا واشتغلنا بها حتى أمـرضت قلوبنا وأشقت أرواحنا.. والمحروم أيُّها الكرام مَنْ تمرُّ عليه هذه العشر وهو في لهوٍ وسَمر! الناس من حوله يُصلون ويركعون ويسجدون ويذكرون الله ويدعون ويبتهلون وهو مشغولٌ بملء بطنه، أو إسعـادِ عينيه بمشاهدةِ القنوات، أو إمتاعِ أُذُنيه بالغيبةِ والنميمةِ والاستهزاء، أو عاكفٌ على سماع ما حرَّمه الله، أو نائمٌ في فـراشه يَـغُطُّ في غفلته، ويتقلبُ في أحلامه، أو يتمشَّى في الأسواق، يجمعُ أغراضَ عيدِه، ويُجهِّـزُ ملابسَه .

وليس أسعد الناسِ بالعيد بعد رمضان من ضيَّع وقته في ليالِ العشرِ بتجهيزِ الجديد؛ ولكن أسعدهم بالعيـد، وأحراهم بالفرح فيه والسـرور والحبـور هم أهل العملِ الصالح والقربات والصلوات والخلوات والدعوات!

ألا فلنتقِ الله يـا كرام، ولنودع خـير الليـالي بأفضل ما نقدر عليه من طاعاتٍ وقربات، ولنستثمر دقائقها والساعات وَلْنُصَوِّم العيون والألسنة والآذان والقلوب، وليكن لأحدنا من الاعتكاف حظٌّ ولو ليلة واحدة، فما زالت أبواب الجنَّةِ مُفتَّحةً وأبوابُ النار مُغلقةً، ومردةُ الشياطين مُصفَّدةً، وما زِلنا نعيشُ أجواء النِّداء الرباني العظيم: ((يَا بِاغِيَ الخَيرِ أَقبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقصِرْ)).