الدكتورةالمستشارةالسسيولوجيةضمان🪻
Photo
النجمة السداسية الكنعانية المنتحلة
:
نجمة كنعان (الصورة جدار مدفن كنعاني في متحف في بريطانيا)
النجمة السداسية المعروفة بين علماء الاثار بنجمة عشتار
الذين يجهلون حقيقة النجمة السداسية ويعتقدون انها رمز صهيوني ويمقتونها ويكرهونها لان اليهود الصهاينة اتخذوا منها شعاراً لدولتهم الغاصبة .
نقول لهم .: ان الصهاينة سطوا على هذا الرمز ليثبتوا حقيقتهم في اجزاء بلاد الشام سوريا الطبيعية .
فكان هدفهم تكوين دولة على هذا الرمز .
فاستخدمها اليهود في مجموعة الدفاع عن مدينة براغ عندما كانت جزءاً من امبراطورية النمسة عندما هاجمتها دولة السويد في عام 1648 ميلادية ، ثم اختارتها الحركة الصهيونية في العام 1879 م ، رمزاً لها باقتراح من تيودور هرتسل في اول مؤتمر صهيوني عقد في مدينة بازل باتخاذها شعاراً للصهيونية ورمزاً للدولة اليهودية مستقبلاً .
بدأت النجمة السداسية: قرص شمس،.
وهو رمز عباده عند السومريين واستعملها البابليون ،ووجدت في معظم الحضارات التي تلتها ,،
نراها في حضارة اوغاريت وعند الفينقيين وعند المصريين و الكنعانيين اذاً النجمه السداسية موجوده في الحضارات القديمه منذ الاف السنيين قبل ان يجعلها اليهود في القرون الوسطى شعاراً لهم !!!
هي من اكثر الرموز الصورية فلسفة وروحانية. النجمة السداسية المؤلفة من مثلثين متقاطعين، واحد قاعدته الى الاعلى وراسه الى الاسفل ، ويمثل السعي الالهي للحلول في البشرية.
ومثلث قاعدته الى الاسفل وراسه الى الاعلى وهو سعي البشري للفناء في الالهي…
وتقاطعهما هو المخلص ويرمز بعل وتموز وأدونيس وغيرهم .وقد تشاهد في البيوت والكنائس في دمشق القديمة تظهر بها النجمة السداسيه… هذه النجمة تمتلك حضوراً فنيا وفلسفياً راقيا في الحضارة السورية العريقة وبشكل خاص في أيام الفاطميين , وعنها قيل “نجمة الحكمة” لما تحمله من دلالات فلسفية عميقة.
في حضارة اوغاريت كان المثلث الذي راسه للاسفل رمز الانوثة والمثلث الذي راسه للاعلى رمز الذكورة و بتداخل المثلثين تولد الحياة …
وجد الباحثون :
1 – ختم بابلي تظهر به نجمة عشتار.
2 – عملة من عهد القائد صلاح الدين الايوبي تظهر على الوجهين النجمه السداسيه
3 – جدار معبد مسيحي في ارمينيا 1200 م
4 – نجمة سداسية محفوره على مدفن كنعاني ( المتحف البريطاني )
5 – سقف كاتدرائية في ارمينيا 1100م
6 – مدفن مسيحي في دير في الشام
7 – نقوش على صندوق من العاج ( المتحف البريطاني )
8 – جدار كنيسة قديم 622 م.
مقول.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
:
نجمة كنعان (الصورة جدار مدفن كنعاني في متحف في بريطانيا)
النجمة السداسية المعروفة بين علماء الاثار بنجمة عشتار
الذين يجهلون حقيقة النجمة السداسية ويعتقدون انها رمز صهيوني ويمقتونها ويكرهونها لان اليهود الصهاينة اتخذوا منها شعاراً لدولتهم الغاصبة .
نقول لهم .: ان الصهاينة سطوا على هذا الرمز ليثبتوا حقيقتهم في اجزاء بلاد الشام سوريا الطبيعية .
فكان هدفهم تكوين دولة على هذا الرمز .
فاستخدمها اليهود في مجموعة الدفاع عن مدينة براغ عندما كانت جزءاً من امبراطورية النمسة عندما هاجمتها دولة السويد في عام 1648 ميلادية ، ثم اختارتها الحركة الصهيونية في العام 1879 م ، رمزاً لها باقتراح من تيودور هرتسل في اول مؤتمر صهيوني عقد في مدينة بازل باتخاذها شعاراً للصهيونية ورمزاً للدولة اليهودية مستقبلاً .
بدأت النجمة السداسية: قرص شمس،.
وهو رمز عباده عند السومريين واستعملها البابليون ،ووجدت في معظم الحضارات التي تلتها ,،
نراها في حضارة اوغاريت وعند الفينقيين وعند المصريين و الكنعانيين اذاً النجمه السداسية موجوده في الحضارات القديمه منذ الاف السنيين قبل ان يجعلها اليهود في القرون الوسطى شعاراً لهم !!!
هي من اكثر الرموز الصورية فلسفة وروحانية. النجمة السداسية المؤلفة من مثلثين متقاطعين، واحد قاعدته الى الاعلى وراسه الى الاسفل ، ويمثل السعي الالهي للحلول في البشرية.
ومثلث قاعدته الى الاسفل وراسه الى الاعلى وهو سعي البشري للفناء في الالهي…
وتقاطعهما هو المخلص ويرمز بعل وتموز وأدونيس وغيرهم .وقد تشاهد في البيوت والكنائس في دمشق القديمة تظهر بها النجمة السداسيه… هذه النجمة تمتلك حضوراً فنيا وفلسفياً راقيا في الحضارة السورية العريقة وبشكل خاص في أيام الفاطميين , وعنها قيل “نجمة الحكمة” لما تحمله من دلالات فلسفية عميقة.
في حضارة اوغاريت كان المثلث الذي راسه للاسفل رمز الانوثة والمثلث الذي راسه للاعلى رمز الذكورة و بتداخل المثلثين تولد الحياة …
وجد الباحثون :
1 – ختم بابلي تظهر به نجمة عشتار.
2 – عملة من عهد القائد صلاح الدين الايوبي تظهر على الوجهين النجمه السداسيه
3 – جدار معبد مسيحي في ارمينيا 1200 م
4 – نجمة سداسية محفوره على مدفن كنعاني ( المتحف البريطاني )
5 – سقف كاتدرائية في ارمينيا 1100م
6 – مدفن مسيحي في دير في الشام
7 – نقوش على صندوق من العاج ( المتحف البريطاني )
8 – جدار كنيسة قديم 622 م.
مقول.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
أبو جعفر العبدري
..
العبدري هو عالم رياضيات مغربي من أصول أندلسية، ولد في القرن ال12 الميلادي، وقد أسهم في تطوير التحليل التوافيقي، كما ذكر في كتابه "فقه الحساب" ما يعرف اليوم بإسم "مثلث باسكال".
..
#علماء_المسلمين #العصر_الذهبي #الأندلس #الرياضيات #فقه_الحساب #علوم_بالعربي
..
العبدري هو عالم رياضيات مغربي من أصول أندلسية، ولد في القرن ال12 الميلادي، وقد أسهم في تطوير التحليل التوافيقي، كما ذكر في كتابه "فقه الحساب" ما يعرف اليوم بإسم "مثلث باسكال".
..
#علماء_المسلمين #العصر_الذهبي #الأندلس #الرياضيات #فقه_الحساب #علوم_بالعربي
👍4
"كَيْفَ حَالكَ؟
بَيْنَ يدِي الله..
إنْ بَسطَ فَهُو رَحمٰن، وإنْ قَبض فَهُو رَحيم!"
#مسجد_الظاهر_بيبرس_البندقداري
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
بَيْنَ يدِي الله..
إنْ بَسطَ فَهُو رَحمٰن، وإنْ قَبض فَهُو رَحيم!"
#مسجد_الظاهر_بيبرس_البندقداري
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4
هل تعلم بأن العراق البلد الوحيد في العالم والتاريخ الذي تم إنشاء فيه اكثر من 10 عواصم للحكم
1- الوركاء : عاصمة بلاد سومر ومقر حكم كلكامش
2- أور : عاصمة الحضارة السومرية
3- أكاد: عاصمة الإمبراطورية الأكادية
4- بابل : عاصمة الإمبراطورية البابلية في عهد حمورابي
5- آشور : أول عاصمة للدولة الآشورية
6- كالح : عاصمة آشورناصربال الآشورية
7- حصن توكلتي عاصمة ننورتا الأول
8- دور شاروكين : عاصمة سرجون الثاني الآشورية
9- نينوى : عاصمة الإمبراطورية الآشورية
10- بابل الكلدانية عاصمة نبوخذنصر
11- الحضر عاصمة أول مملكة عربية في العراق
12- الكوفة : عاصمة الخلافة الراشدة في عصر الإمام علي
13- ميسان عاصمة مملكة ميسان
14- بغداد : عاصمة الدولة العباسية
15- سامراء : عاصمة الدولة العباسية بعهد المعتصم بالله
حضارات العالم القديم
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
1- الوركاء : عاصمة بلاد سومر ومقر حكم كلكامش
2- أور : عاصمة الحضارة السومرية
3- أكاد: عاصمة الإمبراطورية الأكادية
4- بابل : عاصمة الإمبراطورية البابلية في عهد حمورابي
5- آشور : أول عاصمة للدولة الآشورية
6- كالح : عاصمة آشورناصربال الآشورية
7- حصن توكلتي عاصمة ننورتا الأول
8- دور شاروكين : عاصمة سرجون الثاني الآشورية
9- نينوى : عاصمة الإمبراطورية الآشورية
10- بابل الكلدانية عاصمة نبوخذنصر
11- الحضر عاصمة أول مملكة عربية في العراق
12- الكوفة : عاصمة الخلافة الراشدة في عصر الإمام علي
13- ميسان عاصمة مملكة ميسان
14- بغداد : عاصمة الدولة العباسية
15- سامراء : عاصمة الدولة العباسية بعهد المعتصم بالله
حضارات العالم القديم
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4
إليك مجموعة من الاكتشافات التاريخية النادرة والمثيرة التي غيرت مفهومنا عن التاريخ:
1. مخطوطات البحر الميت: اكتشفت هذه المخطوطات بين عامي 1947 و1956 في كهوف قرب البحر الميت في الضفة الغربية. تحتوي على نصوص دينية يهودية قديمة، بما في ذلك أجزاء من العهد القديم. تعتبر هذه المخطوطات من أهم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين.
2. جيش الطين الصيني: في عام 1974، اكتشف فلاحون في الصين جيشاً من الطين يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وهو يتألف من آلاف التماثيل المحفوظة بشكل مذهل لجنود وخيول عربات، وكل منها فريد من نوعه. تم بناء هذا الجيش لحماية ضريح الإمبراطور الأول تشين شي هوانغ.
3. مقبرة توت عنخ آمون: اكتشفها عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر في عام 1922 في وادي الملوك بمصر. كانت المقبرة تحتوي على كنوز ضخمة وأثاث جنائزي وحلي ذهبية وقناع الموت الذهبي الشهير لتوت عنخ آمون، والذي أصبح رمزًا للحضارة المصرية القديمة.
4. مدينة بومبي: تم اكتشاف هذه المدينة الرومانية القديمة في إيطاليا بعد أن دمرها بركان جبل فيزوف في عام 79 م. دفنت المدينة تحت طبقات من الرماد البركاني، مما ساعد في الحفاظ على المباني والأعمال الفنية والعديد من التفاصيل اليومية لحياة سكانها.
5. الحجر الرشيدي: اكتشف في عام 1799 من قبل جنود فرنسيين في مصر. يحتوي الحجر على نصوص مكتوبة بثلاث لغات: الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة. ساعد هذا الحجر في فك رموز اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة بفضل العالم الفرنسي جان-فرانسوا شامبليون.
6. كهوف لاسكو: اكتشفت هذه الكهوف في فرنسا عام 1940، وتحتوي على رسوم جدارية تعود للعصر الحجري القديم. تصور الرسومات مشاهد لصيد الحيوانات والحياة اليومية للإنسان القديم، وتعتبر من أقدم وأروع الأمثلة على الفن البشري.
هذه الاكتشافات ألقت ضوءًا جديدًا على جوانب مختلفة من تاريخ البشرية وثقافتها، وأثارت اهتمام العلماء والباحثين والجمهور على حد سواء.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
1. مخطوطات البحر الميت: اكتشفت هذه المخطوطات بين عامي 1947 و1956 في كهوف قرب البحر الميت في الضفة الغربية. تحتوي على نصوص دينية يهودية قديمة، بما في ذلك أجزاء من العهد القديم. تعتبر هذه المخطوطات من أهم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين.
2. جيش الطين الصيني: في عام 1974، اكتشف فلاحون في الصين جيشاً من الطين يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وهو يتألف من آلاف التماثيل المحفوظة بشكل مذهل لجنود وخيول عربات، وكل منها فريد من نوعه. تم بناء هذا الجيش لحماية ضريح الإمبراطور الأول تشين شي هوانغ.
3. مقبرة توت عنخ آمون: اكتشفها عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر في عام 1922 في وادي الملوك بمصر. كانت المقبرة تحتوي على كنوز ضخمة وأثاث جنائزي وحلي ذهبية وقناع الموت الذهبي الشهير لتوت عنخ آمون، والذي أصبح رمزًا للحضارة المصرية القديمة.
4. مدينة بومبي: تم اكتشاف هذه المدينة الرومانية القديمة في إيطاليا بعد أن دمرها بركان جبل فيزوف في عام 79 م. دفنت المدينة تحت طبقات من الرماد البركاني، مما ساعد في الحفاظ على المباني والأعمال الفنية والعديد من التفاصيل اليومية لحياة سكانها.
5. الحجر الرشيدي: اكتشف في عام 1799 من قبل جنود فرنسيين في مصر. يحتوي الحجر على نصوص مكتوبة بثلاث لغات: الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة. ساعد هذا الحجر في فك رموز اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة بفضل العالم الفرنسي جان-فرانسوا شامبليون.
6. كهوف لاسكو: اكتشفت هذه الكهوف في فرنسا عام 1940، وتحتوي على رسوم جدارية تعود للعصر الحجري القديم. تصور الرسومات مشاهد لصيد الحيوانات والحياة اليومية للإنسان القديم، وتعتبر من أقدم وأروع الأمثلة على الفن البشري.
هذه الاكتشافات ألقت ضوءًا جديدًا على جوانب مختلفة من تاريخ البشرية وثقافتها، وأثارت اهتمام العلماء والباحثين والجمهور على حد سواء.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4
عندما وقع "سهيل بن عمرو" أسيراً بأيدي المسلمين في غزوة (بدر) ، إقترب "عمر بن الخطاب" من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : يا رسول الله .. دعني أنزع ثنيتي سهيل بن عمرو حتى لا يقوم عليك خطيبا بعد اليوم.
فأجابه الرسول صلى الله عليه وسلم :«كلا يا عمر ..لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ، وان كنت نبيا» ..!!
ثم أدنى "عمر" منه وقال عليه الصلاه السلام : «يا عمر .. لعل سهيلاً غداً يقف موقفا يسرك» ..!!
فما الموقف الذي فعله "سهيل بن عمرو" رضي الله عنه بعد أسلامه ؟!
بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم إرتدت قبائل العرب عن الإسلام الا المدينة والطائف ومكة .. وعندما أرادت مكة أن ترتد كما أرتدت العرب وقف "سهيل" عليهم خطيباً فقال :
( يا أهل مكة ، يا أهل مكة .. لا تكونوا آخر من أسلم و أول من أرتد بعد موت النبي ، فما كان محمداً إلا نبياً رسولاً أدى الأمانة و الرسالة و نصح الأمة ، فالله الله في قلوبكم .. الله الله في قلوبكم ).
و بهذا قد أزال عن الإسلام فتنة عظيمة ، ولولا أن سخر الله "سهيل بن عمر" ليخطب في الناس لإرتد أهل مكة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
فأجابه الرسول صلى الله عليه وسلم :«كلا يا عمر ..لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ، وان كنت نبيا» ..!!
ثم أدنى "عمر" منه وقال عليه الصلاه السلام : «يا عمر .. لعل سهيلاً غداً يقف موقفا يسرك» ..!!
فما الموقف الذي فعله "سهيل بن عمرو" رضي الله عنه بعد أسلامه ؟!
بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم إرتدت قبائل العرب عن الإسلام الا المدينة والطائف ومكة .. وعندما أرادت مكة أن ترتد كما أرتدت العرب وقف "سهيل" عليهم خطيباً فقال :
( يا أهل مكة ، يا أهل مكة .. لا تكونوا آخر من أسلم و أول من أرتد بعد موت النبي ، فما كان محمداً إلا نبياً رسولاً أدى الأمانة و الرسالة و نصح الأمة ، فالله الله في قلوبكم .. الله الله في قلوبكم ).
و بهذا قد أزال عن الإسلام فتنة عظيمة ، ولولا أن سخر الله "سهيل بن عمر" ليخطب في الناس لإرتد أهل مكة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
حدث عبدة المروزي قال : كنا في سرية مع عبد الله بن المبارك في بلاد الروم ، فصادفنا العدو ،فلما التقى الصفان خرج رجل من الروم أوتي بسطة في الجسم ويحمل سلاحاً عظيماً يدعو إالى المبارزة ويقول: «هل من مبارز؟»
فخرج إليه رجل من المسلمين فقتله الرومي ثم خرج آخر فقتله ثم آخر... حتى قتل ستة من المسلمين
ثم تأخر عليه المسلمون ولم يجرؤ أحد أن يخرج لقتاله فصال وجال بين الصفين وهو يقول: «هل من مبارز؟»
فخرج له من بين المسلمين رجلٌ ملثم وقال له: «أنا لك»
فاقتتلا ساعة فطعن المسلم الرومي فقتله
ثم وقف المسلم أمام صفوف الروم وهو يخفق بسيفه ويقول: «من يخرج لي؟»
فخرج له رجلٌ من الروم فاقتتلا فقتله المسلم ثم خرج ثالث فقتله ثم آخر... حتى قتل ستة من الروم
ثم قال: «من يخرج ويبارز؟ » فلم يجرؤ أحدٌ من الروم أن يخرج له..
ثم رجع هذا الملثم ودخل في صفوف المسلمين واجتمعنا نحن والروم على القتال
قال عبدة المروزي: «فلم أزل أرقبه حتى أعرف من هذا الملثم ثم اقتربت إليه وأخذت بطرف اللثام فكشفته عن وجهه فإذا هو عبد الله بن المبارك العالم الكبير..!»
قال عبيد بن سنان: «وكان يحضر القتال ويبلي بلاءً حسنا فإذا كان وقت القسمة غاب ، فقيل له في ذلك ، فقال : يعرفني الذي اقاتل له»
{عبد الله بن المبارك إمام زمانه من أئمة السلف اجتمع فيه العلم والجهاد كان وهو في ثغور الرباط والجهاد لا ينسى ان يعلم الناس فكان إذا وصل الى الثغر اجتمع المجاهدون حوله يتعلمون منه العلم، ويكتبون عنه الحديث كما يتعلمون منه الشجاعة»
المصادر
"ابن سعد"_ في كتابه {مرآة الجنان📗}
"الخطيب البغدادي"_ في {تاريخ بغداد📘}
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
فخرج إليه رجل من المسلمين فقتله الرومي ثم خرج آخر فقتله ثم آخر... حتى قتل ستة من المسلمين
ثم تأخر عليه المسلمون ولم يجرؤ أحد أن يخرج لقتاله فصال وجال بين الصفين وهو يقول: «هل من مبارز؟»
فخرج له من بين المسلمين رجلٌ ملثم وقال له: «أنا لك»
فاقتتلا ساعة فطعن المسلم الرومي فقتله
ثم وقف المسلم أمام صفوف الروم وهو يخفق بسيفه ويقول: «من يخرج لي؟»
فخرج له رجلٌ من الروم فاقتتلا فقتله المسلم ثم خرج ثالث فقتله ثم آخر... حتى قتل ستة من الروم
ثم قال: «من يخرج ويبارز؟ » فلم يجرؤ أحدٌ من الروم أن يخرج له..
ثم رجع هذا الملثم ودخل في صفوف المسلمين واجتمعنا نحن والروم على القتال
قال عبدة المروزي: «فلم أزل أرقبه حتى أعرف من هذا الملثم ثم اقتربت إليه وأخذت بطرف اللثام فكشفته عن وجهه فإذا هو عبد الله بن المبارك العالم الكبير..!»
قال عبيد بن سنان: «وكان يحضر القتال ويبلي بلاءً حسنا فإذا كان وقت القسمة غاب ، فقيل له في ذلك ، فقال : يعرفني الذي اقاتل له»
{عبد الله بن المبارك إمام زمانه من أئمة السلف اجتمع فيه العلم والجهاد كان وهو في ثغور الرباط والجهاد لا ينسى ان يعلم الناس فكان إذا وصل الى الثغر اجتمع المجاهدون حوله يتعلمون منه العلم، ويكتبون عنه الحديث كما يتعلمون منه الشجاعة»
المصادر
"ابن سعد"_ في كتابه {مرآة الجنان📗}
"الخطيب البغدادي"_ في {تاريخ بغداد📘}
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
عندما أراد الصحابي الجليل صهيب الرومي الهجرة ليلحق بالنبي، قالت قريش: «أتيتنا صعلوكاً، فكثر مالك عندنا، ثم تريد أن تخرج بنفسك ومَالك!».
فقال صهيب: إن جعلت لكم مالي أتخلون سبيلي ؟!
قالوا : نعم .. قال: فإني جعلت لكم جميع ما أملك من المال.
فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فقال: «ربح البيع أبا يحيى، ربح البيع أبا يحيى»، ونزلت هذه الآية: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ }.
البداية و النهاية لابن كثير
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
فقال صهيب: إن جعلت لكم مالي أتخلون سبيلي ؟!
قالوا : نعم .. قال: فإني جعلت لكم جميع ما أملك من المال.
فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فقال: «ربح البيع أبا يحيى، ربح البيع أبا يحيى»، ونزلت هذه الآية: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ }.
البداية و النهاية لابن كثير
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
الدكتورةالمستشارةالسسيولوجيةضمان🪻
Photo
قلعة الحصن
محافظة حمص سوريا
صورة من تراث مدينة حمص وأحد أجمل قلاعها قلعة الحصن
قلعة كاثوليكية تعود لفترة الحروب الصليبية، تقع ضمن سلاسل جبال الساحل في محافظة حمص في سوريا، وتبعد عن مدينة حمص 60 كم، ونظرًا للأهمية التاريخية والعمرانية للحصن فقد اعتبرتها منظمة اليونسكو قلعة تاريخية هامة لاحتوائها على تراثٍ إنساني عظيم، وفي عام 2006 م سُجلت القلعة على لائحة التراث العالمي إلى جانب قلعة صلاح الدين الأيوبي
تعتبر هذه القلعة بكونها واحدة من أهم قلاع القرون الوسطى المحفوظة في العالم، الموقع سكنه أولاً الأكراد الذين جلبهم الإدريسيون في القرن الحادي عشر لحماية خطوط التجارة قبل التوصل إلى تسوية ؛وكنتيجة لذلك فقد كانت تُعرف باسم حصن الأكراد، بمعنى "قلعة للأكراد".
في 1142، أُعطيت القلعة لريموند الثاني كونت طرابلس الذي حوّلها إلى "فرسان المشفى" وسبب التسمية إقامة حامية من المتطوعين لأعمال الطبابة إبان الحقبة الصليبية داخل القلعة، وقد بقيت في حوزته حتى سقطت في 1271م وأصبحت تعرف باسم كراك دو اوسبيتال (بالفرنسية: Crac de l'Ospital)؛ وقد صيغ الاسم إلى قلعة الحصن (بالفرنسية: Krak des Chevaliers) في القرن التاسع عشر.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
محافظة حمص سوريا
صورة من تراث مدينة حمص وأحد أجمل قلاعها قلعة الحصن
قلعة كاثوليكية تعود لفترة الحروب الصليبية، تقع ضمن سلاسل جبال الساحل في محافظة حمص في سوريا، وتبعد عن مدينة حمص 60 كم، ونظرًا للأهمية التاريخية والعمرانية للحصن فقد اعتبرتها منظمة اليونسكو قلعة تاريخية هامة لاحتوائها على تراثٍ إنساني عظيم، وفي عام 2006 م سُجلت القلعة على لائحة التراث العالمي إلى جانب قلعة صلاح الدين الأيوبي
تعتبر هذه القلعة بكونها واحدة من أهم قلاع القرون الوسطى المحفوظة في العالم، الموقع سكنه أولاً الأكراد الذين جلبهم الإدريسيون في القرن الحادي عشر لحماية خطوط التجارة قبل التوصل إلى تسوية ؛وكنتيجة لذلك فقد كانت تُعرف باسم حصن الأكراد، بمعنى "قلعة للأكراد".
في 1142، أُعطيت القلعة لريموند الثاني كونت طرابلس الذي حوّلها إلى "فرسان المشفى" وسبب التسمية إقامة حامية من المتطوعين لأعمال الطبابة إبان الحقبة الصليبية داخل القلعة، وقد بقيت في حوزته حتى سقطت في 1271م وأصبحت تعرف باسم كراك دو اوسبيتال (بالفرنسية: Crac de l'Ospital)؛ وقد صيغ الاسم إلى قلعة الحصن (بالفرنسية: Krak des Chevaliers) في القرن التاسع عشر.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
حين وقف الرسام الفرنسي هنري رينيو منبهرا أمام قصر الحمراء في سنة 1869 قال :"مقارنة بالفنان الذي صنع هذا، نحن برابرة أوباش متوحشون".
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
أمة عزيزة ..
=======
رسالة من "أبو بكر الصديق" لـ "خالد بن الوليد" :
«جد في أمرك ولا تلن ، ولا تظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكلت به».
بعد أن ذاقت قبائل (أسد و غطفان) وباقي العرب المرتدة سيف "خالد" في حر ب شعواء ، اتو لسيدنا "ابو بكر " بالمدينة يسالونه السلام و الصلح ، فخيرهم بين الحرب المجلية و بين خطة مخزية.
فقالوا له : أما الحرب المجلية فقد جربناها وخسرناها يا خليفة رسول الله ، فما الخطة المخزية ؟!
قال لهم "الصديق" رضي الله عنه :
تؤخذ منكم الحلقة والكراع (أي يتم تجريدكم من السلاح و الخيول) .. وتتركون أقواماً تتبعون أذناب الإبل حتَّى يُرِيَ الله خليفة نبيه و المؤمنين أمراً يعذرونكم به (أي يتم ترككم للرعي و الزراعة و هو عار عند العرب) .. وتودون ما أصبتم منا ، ولا نودي ما أصبنا منكم (أي المصابين منا تدفعون لهم الدية ولا تدفع لمن أصيب منكم دية) .. وتشهدون أن قتلانا في الجنة ، وأن قتلاكم في النار ، وتدون قتلانا ، ولا ندي قتلاكم (أي تدفعون الدية لقتلانا وقتلاكم لا دية لكم) .
فقال "عمر" : أما قولك تَدُونَ قتلانا ؛ فإن قتلانا قُتلوا على أمر الله ، لا ديات لهم.
فأمتنع "أبو بكر" عن أخذ الدية عن الشهداء .
وقال "عمر" في بقية ما قاله سيدنا "ابو بكر" : نعم ما رأيت .
رضي الله عن الصحابة الكرام
المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير..
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
=======
رسالة من "أبو بكر الصديق" لـ "خالد بن الوليد" :
«جد في أمرك ولا تلن ، ولا تظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكلت به».
بعد أن ذاقت قبائل (أسد و غطفان) وباقي العرب المرتدة سيف "خالد" في حر ب شعواء ، اتو لسيدنا "ابو بكر " بالمدينة يسالونه السلام و الصلح ، فخيرهم بين الحرب المجلية و بين خطة مخزية.
فقالوا له : أما الحرب المجلية فقد جربناها وخسرناها يا خليفة رسول الله ، فما الخطة المخزية ؟!
قال لهم "الصديق" رضي الله عنه :
تؤخذ منكم الحلقة والكراع (أي يتم تجريدكم من السلاح و الخيول) .. وتتركون أقواماً تتبعون أذناب الإبل حتَّى يُرِيَ الله خليفة نبيه و المؤمنين أمراً يعذرونكم به (أي يتم ترككم للرعي و الزراعة و هو عار عند العرب) .. وتودون ما أصبتم منا ، ولا نودي ما أصبنا منكم (أي المصابين منا تدفعون لهم الدية ولا تدفع لمن أصيب منكم دية) .. وتشهدون أن قتلانا في الجنة ، وأن قتلاكم في النار ، وتدون قتلانا ، ولا ندي قتلاكم (أي تدفعون الدية لقتلانا وقتلاكم لا دية لكم) .
فقال "عمر" : أما قولك تَدُونَ قتلانا ؛ فإن قتلانا قُتلوا على أمر الله ، لا ديات لهم.
فأمتنع "أبو بكر" عن أخذ الدية عن الشهداء .
وقال "عمر" في بقية ما قاله سيدنا "ابو بكر" : نعم ما رأيت .
رضي الله عن الصحابة الكرام
المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير..
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 اقتتلت امبراطوريتي فارس والروم ٧٠٠ عام فى أكثر من ١٠٠٠ معركة ولم تهزم أي منهما الأخرى.
ثمّ جاء خالد بن الوليد برجال من جزيرة العرب يؤمنون بالله حق الإيمان فقضى على كليهما في ٤ أعوام.
هزم فارس في ١٥ معركة ،
والرّوم في ٩ معارك ،..
فاتحدت الإمبراطوريتان معاً بمعركة الفراض ١٢ هجري ٢٠٠ ألف
فهزمهما بـ ١٥ ألف.
فلا نامت أعين الجبناء !!!
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
ثمّ جاء خالد بن الوليد برجال من جزيرة العرب يؤمنون بالله حق الإيمان فقضى على كليهما في ٤ أعوام.
هزم فارس في ١٥ معركة ،
والرّوم في ٩ معارك ،..
فاتحدت الإمبراطوريتان معاً بمعركة الفراض ١٢ هجري ٢٠٠ ألف
فهزمهما بـ ١٥ ألف.
فلا نامت أعين الجبناء !!!
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أتحدى الشيعة أن يأتوا بمعركة أو فتح لهم لأرض غير مسلمة .. وأؤكد لكم بأنه على مر التاريخ الإسلامي لم يفتتح الشيعة أي أرض.
بل أن دويلاتهم الباطنية وفرقهم الضالة ما لبثت طوال التاريخ أن شوهت الفتوحات الإسلامية وعملت الدسائس للأمة ، وخانت القادة ، وتعمدت ضرب الأمة من الداخل.
فهم يتلونون مع الجميع ويتعايشون مع أي شخص وأي إمارة وأي خلافة.
لكنهم يتحولون لوحوش كاسرة حين تحل ساعة الصفر لقيام دولتهم ، التي دائماً ما تقوم على أنقاض دولة سنية فقط ..!!
لم يحارب الشيعة أحد من المشركين من النصا رى واليهو د ، بل صادقوهم وهادنوهم طوال التاريخ ، ووقفوا في صفهم دائماً ضد أهل السنة.
يختلف تاريخهم عن تاريخنا .. ومذهبهم عن مذهبنا .. وعقائدهم عن عقائدنا.
يتعمدون تشويه تاريخنا المجيد ، فلا يعترفون بالفتوحات الإسلامية وغيرها .. ويتعمدون تزييف الحقائق من خلال طباعة ونشر كتبهم.
علاوة على تعمدهم تزييف تاريخ الدولة الأموية والعباسية والأيوبية والعثمانية ، بل تزييف أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
فعندما نفتخر بصحابتنا ، نراهم يسبو نهم ويقذفونهم بأبشع الصفات ، وعندما نقول بأن قدوتنا "عمر بن الخطاب" تراهم يتضايقون بذكره ، لانه من دعم فتح بلاد فارس ، وعندما نذكر لهم قائد معركة (القادسية) "سعد بن أبي وقاص" تراهم يمنعون التسمية باسمه ويخونونه ، وعندما نبجل "صلاح الدين" فاتح القدس ، تراهم يشوهون تاريخه لأنه قضى على دولتهم العبيدية (الفاطمية).
ولا نستغرب بعد هذا أن يأتي "خامنئي" ليقول بأن هذا العصر أفضل من عصر الصحابة ..!!!
الخيانات تلو الخيانات التي قام بها هؤلاء على مر تاريخهم الأسود لاتعد ولاتحصى ، أكبر وأكثر مما سأسرده لكم .. فالحذر من دسائسهم وغدرهم للأمة الإسلامية.
🌺 نظرة في التاريخ 🌺
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
بل أن دويلاتهم الباطنية وفرقهم الضالة ما لبثت طوال التاريخ أن شوهت الفتوحات الإسلامية وعملت الدسائس للأمة ، وخانت القادة ، وتعمدت ضرب الأمة من الداخل.
فهم يتلونون مع الجميع ويتعايشون مع أي شخص وأي إمارة وأي خلافة.
لكنهم يتحولون لوحوش كاسرة حين تحل ساعة الصفر لقيام دولتهم ، التي دائماً ما تقوم على أنقاض دولة سنية فقط ..!!
لم يحارب الشيعة أحد من المشركين من النصا رى واليهو د ، بل صادقوهم وهادنوهم طوال التاريخ ، ووقفوا في صفهم دائماً ضد أهل السنة.
يختلف تاريخهم عن تاريخنا .. ومذهبهم عن مذهبنا .. وعقائدهم عن عقائدنا.
يتعمدون تشويه تاريخنا المجيد ، فلا يعترفون بالفتوحات الإسلامية وغيرها .. ويتعمدون تزييف الحقائق من خلال طباعة ونشر كتبهم.
علاوة على تعمدهم تزييف تاريخ الدولة الأموية والعباسية والأيوبية والعثمانية ، بل تزييف أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
فعندما نفتخر بصحابتنا ، نراهم يسبو نهم ويقذفونهم بأبشع الصفات ، وعندما نقول بأن قدوتنا "عمر بن الخطاب" تراهم يتضايقون بذكره ، لانه من دعم فتح بلاد فارس ، وعندما نذكر لهم قائد معركة (القادسية) "سعد بن أبي وقاص" تراهم يمنعون التسمية باسمه ويخونونه ، وعندما نبجل "صلاح الدين" فاتح القدس ، تراهم يشوهون تاريخه لأنه قضى على دولتهم العبيدية (الفاطمية).
ولا نستغرب بعد هذا أن يأتي "خامنئي" ليقول بأن هذا العصر أفضل من عصر الصحابة ..!!!
الخيانات تلو الخيانات التي قام بها هؤلاء على مر تاريخهم الأسود لاتعد ولاتحصى ، أكبر وأكثر مما سأسرده لكم .. فالحذر من دسائسهم وغدرهم للأمة الإسلامية.
🌺 نظرة في التاريخ 🌺
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الفرس قبل القدس ..
🍁🍁🍁🍁🍁
(لا تجعل القدس أمامك والشيعة خلفك) .. إستراتيجية "صلاح الدين الأيوبي".
(الشيعة قبل الهندوس والبوذيين) .. إستراتيجية "محمود بن سبكتكين".
(الشيعة الصفويين قبل الأوروبيين) .. إستراتيجية "القادة العثمانيين".
لم يفتح الفاروق "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الفاتحين رضي الله عنهم القدس إلا بعد فتح العراق وهزيمة الفرس في بلاد العراق .
ولم يحرر "صلاح الدين الأيوبي" القدس وينتزعه من يد الصليبين إلا بعد تطهير مصر من الشيعة الروافض والقضاء على الدولة الفاطمية العبيدية الرافضية.
ولم يفتح "محمود بن سبكتكين" الهند إلا بعد القضاء ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ (ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﺔ) ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻻﻧﺤﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ بلغ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺮ الساساني الفارسي ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻣﺜﻞ (ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ).
ولم يتفرغ القادة العثمانيين لمواصلة فتوحاتهم في أوروبا وجهاد الصليبيين إلا بعد مواجهة الشيعة الصفويين الذين طعنوا ظهور المسلمين من الخلف.
فقد تسبب الشيعة الصفويين في إنحسار المد الإسلامي في أوروبا وطعنوا الخليفة العثماني في ظهره بزحفهم على عاصمة الخلافة ، بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا ، إلى أن دخل قلب (فيينا) وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام ، لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم ؟!!
يقول "بوسيك سفير فرديناند" في بلاط السلطان "محمد الفاتح" :
«إن ظهور الشيعيين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة ، فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ، ليوقفوا الزحف الشيعي على الأراضي السنية ، كما حدث مع السلطان "سليم" العثماني رحمه الله ، حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الشيعي ..
وكما حدث مع السلطان "سليمان" رحمه الله ، حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها مدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها .. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يكر راجعاً إلى استانبول ، لقد كانت نذر الخطر الشيعي ..!!»
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
🍁🍁🍁🍁🍁
(لا تجعل القدس أمامك والشيعة خلفك) .. إستراتيجية "صلاح الدين الأيوبي".
(الشيعة قبل الهندوس والبوذيين) .. إستراتيجية "محمود بن سبكتكين".
(الشيعة الصفويين قبل الأوروبيين) .. إستراتيجية "القادة العثمانيين".
لم يفتح الفاروق "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الفاتحين رضي الله عنهم القدس إلا بعد فتح العراق وهزيمة الفرس في بلاد العراق .
ولم يحرر "صلاح الدين الأيوبي" القدس وينتزعه من يد الصليبين إلا بعد تطهير مصر من الشيعة الروافض والقضاء على الدولة الفاطمية العبيدية الرافضية.
ولم يفتح "محمود بن سبكتكين" الهند إلا بعد القضاء ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ (ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﺔ) ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻻﻧﺤﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ بلغ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺮ الساساني الفارسي ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻣﺜﻞ (ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ).
ولم يتفرغ القادة العثمانيين لمواصلة فتوحاتهم في أوروبا وجهاد الصليبيين إلا بعد مواجهة الشيعة الصفويين الذين طعنوا ظهور المسلمين من الخلف.
فقد تسبب الشيعة الصفويين في إنحسار المد الإسلامي في أوروبا وطعنوا الخليفة العثماني في ظهره بزحفهم على عاصمة الخلافة ، بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا ، إلى أن دخل قلب (فيينا) وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام ، لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم ؟!!
يقول "بوسيك سفير فرديناند" في بلاط السلطان "محمد الفاتح" :
«إن ظهور الشيعيين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة ، فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ، ليوقفوا الزحف الشيعي على الأراضي السنية ، كما حدث مع السلطان "سليم" العثماني رحمه الله ، حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الشيعي ..
وكما حدث مع السلطان "سليمان" رحمه الله ، حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها مدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها .. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يكر راجعاً إلى استانبول ، لقد كانت نذر الخطر الشيعي ..!!»
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5