للطرفة
🎙خرج الأعْمَش يَوْمًا وهُوَ يضْحك ، فَقالَ لأصحابه :
أتَدْرُونَ مِم أضْحك؟ قالوا : لا .
قالَ : إنِّي كنت قاعِدا فِي بَيْتِي ،
فَجعلت ابْنَتي تنظر فِي وجْهي ،
فَقلت : يا بُنية ، ما تنظرين فِي
وجْهي؟! قالت : أتعجّب من رضا أُمِّي بك !.
( #نثر_الدر 2/ 105 ) 📚📚📚
🌸🌸
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
🎙خرج الأعْمَش يَوْمًا وهُوَ يضْحك ، فَقالَ لأصحابه :
أتَدْرُونَ مِم أضْحك؟ قالوا : لا .
قالَ : إنِّي كنت قاعِدا فِي بَيْتِي ،
فَجعلت ابْنَتي تنظر فِي وجْهي ،
فَقلت : يا بُنية ، ما تنظرين فِي
وجْهي؟! قالت : أتعجّب من رضا أُمِّي بك !.
( #نثر_الدر 2/ 105 ) 📚📚📚
🌸🌸
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4❤🔥1
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" الصلاة ميزان يومي يتكرر خمس مرات في اليوم والليلة.
يزن فيه الإنسان نفسه وإيمانه، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنّه ذكر الصلاة يوما فقال : " مَنْ حَافظَ عَلَيهَا كَانَت لَهُ نُورًا وبُرْهَانًا ونَجَاةً يَوْمَ القِيَامَة ومَنْ لمْ يُحَافِظ عَلَيْها لَمْ يَكُن لَهُ نُورٌ ولاَ بُرْهَانٌ ولاَ نَجَاة وكَانَ يَوْم القِيَامَة مَع قَارُون وفِرْعَون وهَامَان وأُبَي بنُ خَلَف "
رواه أحمد.
فالصلاة برهان على الإيمان، ودليل عليه، وكلما كان العبد أعظم إقبالًا ومحافظة عليها كان ذلك من الدلائل العظيمة والشواهد البينة على صحة قلبه وسلامته.
لكن إذا كان من حاله إذا حضرت الصلاة يتململ، وإذا دعي إليها يتضجر، وإذا أوقظ من النوم ليصلي غضب، إلى غير ذلك، فهذه علامة ليست من علامات سلامة القلب وصحته، وإنما من علامة سقمه ومرضه "
📚شرح منظومة في علامات صحة القلب (صـ٤٥-٤٦)
" الصلاة ميزان يومي يتكرر خمس مرات في اليوم والليلة.
يزن فيه الإنسان نفسه وإيمانه، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنّه ذكر الصلاة يوما فقال : " مَنْ حَافظَ عَلَيهَا كَانَت لَهُ نُورًا وبُرْهَانًا ونَجَاةً يَوْمَ القِيَامَة ومَنْ لمْ يُحَافِظ عَلَيْها لَمْ يَكُن لَهُ نُورٌ ولاَ بُرْهَانٌ ولاَ نَجَاة وكَانَ يَوْم القِيَامَة مَع قَارُون وفِرْعَون وهَامَان وأُبَي بنُ خَلَف "
رواه أحمد.
فالصلاة برهان على الإيمان، ودليل عليه، وكلما كان العبد أعظم إقبالًا ومحافظة عليها كان ذلك من الدلائل العظيمة والشواهد البينة على صحة قلبه وسلامته.
لكن إذا كان من حاله إذا حضرت الصلاة يتململ، وإذا دعي إليها يتضجر، وإذا أوقظ من النوم ليصلي غضب، إلى غير ذلك، فهذه علامة ليست من علامات سلامة القلب وصحته، وإنما من علامة سقمه ومرضه "
📚شرح منظومة في علامات صحة القلب (صـ٤٥-٤٦)
👍4
🔴 زوجها لاينفق عليها ويقسو عليها في المعاملة :::
✍🏼سئل الشَّــيخ العلّامــة
مُحمّد بنُ صَالح بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-:
🖍" امرأة تسأل عن حقها من زوجها تقول:
فهو قاس في المعاملة غير منفق عليها "
👈❪📝❫ الجَــ↶ــوَابُ :
" الواجب على الزوج أن يعاشر الزوجة بالمعروف لقول الله تبارك وتعالى:﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء:19] ،
ولقوله تعالى: ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة:228]
ولا يحل للإنسان أن يقصّر في واجب زوجته، بل الواجب أن يبذل لها ما يجب، وليعلم أنها إذا لم تأخذ منه اليوم حقَّها أخذته يوم القيامة من أعماله،
وما ظنّـك بامرأة تكون خصماً لك يوم القيامة؟
اتق الله الآن ما دمت تستطيع أن تؤدّي الواجب ولا تفرط وتهمل.
أما بالنسبة للزوجة فنقول لها:
اصبري واحتسبي الأجر من الله -عَزّ وَجَل- ، واعلمي أن دوام الحال من المحال، وأن الإنسان قد تتغير حاله،
وأسألي الله الهداية لزوجك حتى يقوم بواجبك. "
📕💭اللّـقاء الشهـري[54/27]💭📕
✍🏼سئل الشَّــيخ العلّامــة
مُحمّد بنُ صَالح بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-:
🖍" امرأة تسأل عن حقها من زوجها تقول:
فهو قاس في المعاملة غير منفق عليها "
👈❪📝❫ الجَــ↶ــوَابُ :
" الواجب على الزوج أن يعاشر الزوجة بالمعروف لقول الله تبارك وتعالى:﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء:19] ،
ولقوله تعالى: ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة:228]
ولا يحل للإنسان أن يقصّر في واجب زوجته، بل الواجب أن يبذل لها ما يجب، وليعلم أنها إذا لم تأخذ منه اليوم حقَّها أخذته يوم القيامة من أعماله،
وما ظنّـك بامرأة تكون خصماً لك يوم القيامة؟
اتق الله الآن ما دمت تستطيع أن تؤدّي الواجب ولا تفرط وتهمل.
أما بالنسبة للزوجة فنقول لها:
اصبري واحتسبي الأجر من الله -عَزّ وَجَل- ، واعلمي أن دوام الحال من المحال، وأن الإنسان قد تتغير حاله،
وأسألي الله الهداية لزوجك حتى يقوم بواجبك. "
📕💭اللّـقاء الشهـري[54/27]💭📕
👍5
🔸كيفية صلاة الاستخارة والدعاء الوارد فيها..✅👇
🔹#السؤال:
ما كيفية صلاة الاستخارة؟ وما هو دعاؤها؟ وفي أي وقت تصلى؟
🔹#الجواب:
👈صلاة الاستخارة ركعتان، النبي ﷺ قال: إذا هم أحدكم بأمر فليصل ركعتين، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه باسمه يقول: هذا الأمر، زواجي بفلانة، أو سفري إلى محل كذا، أو شراء كذا، أو ما أشبه ذلك،
يعين حاجته اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فيسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه، وقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به هذه السنة هذا دعاء الاستخارة.
👈وإذا كان لا يعرف هذا الدعاء يدعو بما تيسر، يقول: اللهم قدر لي الخير، اللهم يسر لي الخير، اللهم اشرح صدري لهذا السفر إن كان خيرًا، اللهم اشرح صدري لهذا الزواج إن كان خيرًا، يدعو بما يفهم بما يعرف بعد السلام، يرفع يديه ويدعو بعد الصلاة الركعتين، نعم.
🔹#المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله ...🌹
🔹#السؤال:
ما كيفية صلاة الاستخارة؟ وما هو دعاؤها؟ وفي أي وقت تصلى؟
🔹#الجواب:
👈صلاة الاستخارة ركعتان، النبي ﷺ قال: إذا هم أحدكم بأمر فليصل ركعتين، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسميه باسمه يقول: هذا الأمر، زواجي بفلانة، أو سفري إلى محل كذا، أو شراء كذا، أو ما أشبه ذلك،
يعين حاجته اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فيسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه، وقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به هذه السنة هذا دعاء الاستخارة.
👈وإذا كان لا يعرف هذا الدعاء يدعو بما تيسر، يقول: اللهم قدر لي الخير، اللهم يسر لي الخير، اللهم اشرح صدري لهذا السفر إن كان خيرًا، اللهم اشرح صدري لهذا الزواج إن كان خيرًا، يدعو بما يفهم بما يعرف بعد السلام، يرفع يديه ويدعو بعد الصلاة الركعتين، نعم.
🔹#المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله ...🌹
👍5
▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:
*الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ* فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .
📚الفواكه الشهية (ص ٤١)
*الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ* فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .
📚الفواكه الشهية (ص ٤١)
👍5
🌧الشتــاء ومــا فيــه مــن النِّعــــم🌧
💡قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
🌱"الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
▪️قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ﴾ اللهُ -سبحانهُ وتَعَالى- جعلَ تعاقُبَ اللَّيلِ والنَّهارِ، وتعاقبَ الفُصُولِ، وتعاقُبَ الشُّهورِ، وتعاقُبَ الشِّتاءِ والصَّيفِ من آياتِهِ -سُبحانهُ وتَعَالى- التي يستدِلُّ بها أهلُ العُقولِ السَّليمةِ، وأهل الإيمان على عظيم قدرته سبحانه وتعالى.
🔹كذلكَ يستدلُّ بها أهلُ الإيمانِ وأهلُ العقولِ على أنَّ الله -سبحانه وتعالى- قادرٌ على تغييرِ الأحوالِ، ويستدلُّ بها أيضًا أصحابُ الإيمانِ وأصحابُ العقُولِ على التَّذكُّرِ والاتِّعاظِ بهذا التَّغييرِ الكوني؛ لأجلِ أن يُغيِّروا ما بأنفُسِهِم، ويتُوبُوا إلى اللهِ -سبحانه وتعالى-، فاللهُ يُجرِي ما يُجرِي في الصَّيفِ من شدَّةِ الحرِّ وما يُجري في الشِّتاءِ من شدَّةِ البرد؛ لأجل أن يتَّعظَ العِبادُ ويتذكَّروا ما يكونُ في يومِ القيامةِ من الحرِّ الشَّديدِ، ما يكونُ فيها من الزَّمهريرِ والبردِ الشَّديدِ؛ فيتُوبُوا إلى اللهِ سبحانه وتعالى، فإنَّ هذا نموذجٌ ممَّا في الآخرةِ من الحرِّ والبردِ، كما أن الاعتدال فصل الاعتدال الخريف والربيع فيه تذكير بما في الجنة من الاعتدال، وما فيها من الراحة والنعيم السرور.
🔹فما يجرِي في هذه الدُّنيا لا يجري عبثًا، وإنَّما هو لحكمةٍ إلهيَّةٍ عظيمةٍ، فيتبصَّرُ المسلمُ المؤمنُ، أمَّا الكافرُ والمنافقُ فهذا لا تزيده هذه الآياتُ وهذه العبرُ ولا تنفعُه؛ لعدمِ إيمانه وعدمِ خوفِهِ من اللهِ سبحانَهُ وتَعَالى، ولهذا سمعتم قوله تعالى:﴿فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى (٩) سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (١٠) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (١١) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (١٢) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (١٣)﴾.
🔹فمن لم يتَّعِظْ بهذه الأحداث وهذه الأمورِ وهذه التَّغيُّراتِ؛ فهذا سيتذكَّرُ يومَ القيامةِ حينَ لا تنفعُهُ الذِّكرى، أمَّا المؤمنُ فيتذكَّرُ في هذه الدنيا في وقتٍ ينفعه التَّذكُّرُ، فيتُوبُ إلى اللهِ سبحانه وتعالى.
🔹 الحقيقة أن ما يجري من الحر والبرد وغير ذلك من التغيرات إنما هو مذكر للمؤمن، وواعظ للمؤمن، وخير له، وإن كان فيه مشقة عليه، أو ضرر عليه يسير، لكن فائدته أكبر، فإنه يتعظ ويتذكر، ويعرف ضعفه وحاجته إلى الله سبحانه وتعالى، قد مرَّ بكم أيام من شدة البرد رأيتم ماذا حصل فيها، هذا ليس عبثا، وإنما هو تذكير لكم لتحاسبوا أنفسكم وترجعوا إلى الله سبحانه وتعالى الذي بيده الأمور، في أيام كانت الدنيا كلها ما عرفتم من شدة البرد والجليد الذي ضر الأشجار والنخيل ثم حوله الله سبحانه وتعالى إلى دفء وإلى راحة، هذا دليل على قدرة الله سبحانه، الكون كله باردا صقيعا، ويجعل الكون كله دافئا مريحًا، هذا بقدرته سبحانه وتعالى".
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/18277
═══ ❁❁❁ ═══
•
💡قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
🌱"الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
▪️قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ﴾ اللهُ -سبحانهُ وتَعَالى- جعلَ تعاقُبَ اللَّيلِ والنَّهارِ، وتعاقبَ الفُصُولِ، وتعاقُبَ الشُّهورِ، وتعاقُبَ الشِّتاءِ والصَّيفِ من آياتِهِ -سُبحانهُ وتَعَالى- التي يستدِلُّ بها أهلُ العُقولِ السَّليمةِ، وأهل الإيمان على عظيم قدرته سبحانه وتعالى.
🔹كذلكَ يستدلُّ بها أهلُ الإيمانِ وأهلُ العقولِ على أنَّ الله -سبحانه وتعالى- قادرٌ على تغييرِ الأحوالِ، ويستدلُّ بها أيضًا أصحابُ الإيمانِ وأصحابُ العقُولِ على التَّذكُّرِ والاتِّعاظِ بهذا التَّغييرِ الكوني؛ لأجلِ أن يُغيِّروا ما بأنفُسِهِم، ويتُوبُوا إلى اللهِ -سبحانه وتعالى-، فاللهُ يُجرِي ما يُجرِي في الصَّيفِ من شدَّةِ الحرِّ وما يُجري في الشِّتاءِ من شدَّةِ البرد؛ لأجل أن يتَّعظَ العِبادُ ويتذكَّروا ما يكونُ في يومِ القيامةِ من الحرِّ الشَّديدِ، ما يكونُ فيها من الزَّمهريرِ والبردِ الشَّديدِ؛ فيتُوبُوا إلى اللهِ سبحانه وتعالى، فإنَّ هذا نموذجٌ ممَّا في الآخرةِ من الحرِّ والبردِ، كما أن الاعتدال فصل الاعتدال الخريف والربيع فيه تذكير بما في الجنة من الاعتدال، وما فيها من الراحة والنعيم السرور.
🔹فما يجرِي في هذه الدُّنيا لا يجري عبثًا، وإنَّما هو لحكمةٍ إلهيَّةٍ عظيمةٍ، فيتبصَّرُ المسلمُ المؤمنُ، أمَّا الكافرُ والمنافقُ فهذا لا تزيده هذه الآياتُ وهذه العبرُ ولا تنفعُه؛ لعدمِ إيمانه وعدمِ خوفِهِ من اللهِ سبحانَهُ وتَعَالى، ولهذا سمعتم قوله تعالى:﴿فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى (٩) سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (١٠) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (١١) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (١٢) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (١٣)﴾.
🔹فمن لم يتَّعِظْ بهذه الأحداث وهذه الأمورِ وهذه التَّغيُّراتِ؛ فهذا سيتذكَّرُ يومَ القيامةِ حينَ لا تنفعُهُ الذِّكرى، أمَّا المؤمنُ فيتذكَّرُ في هذه الدنيا في وقتٍ ينفعه التَّذكُّرُ، فيتُوبُ إلى اللهِ سبحانه وتعالى.
🔹 الحقيقة أن ما يجري من الحر والبرد وغير ذلك من التغيرات إنما هو مذكر للمؤمن، وواعظ للمؤمن، وخير له، وإن كان فيه مشقة عليه، أو ضرر عليه يسير، لكن فائدته أكبر، فإنه يتعظ ويتذكر، ويعرف ضعفه وحاجته إلى الله سبحانه وتعالى، قد مرَّ بكم أيام من شدة البرد رأيتم ماذا حصل فيها، هذا ليس عبثا، وإنما هو تذكير لكم لتحاسبوا أنفسكم وترجعوا إلى الله سبحانه وتعالى الذي بيده الأمور، في أيام كانت الدنيا كلها ما عرفتم من شدة البرد والجليد الذي ضر الأشجار والنخيل ثم حوله الله سبحانه وتعالى إلى دفء وإلى راحة، هذا دليل على قدرة الله سبحانه، الكون كله باردا صقيعا، ويجعل الكون كله دافئا مريحًا، هذا بقدرته سبحانه وتعالى".
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/18277
═══ ❁❁❁ ═══
•
www.alfawzan.af.org.sa
الشتاء وما فيه من النِّعم | الموقع الخاص للشيخ الدكتور صالح الفوزان
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
👍6
هـذه عشــرة أصـــول من أصـــول التـربيـــة :
ـــ من أوسـع أوديـة الباطـل ، الغـلو فى الأفاضـل .
ـــ دع ما يسـبق إلى القلـوب إنكـاره ، وإن كان عنـدك اعتـذاره .
ـــ تـرك الاعتـراض على الأكابـر محمـود ، وكثـرة المـراء تـورث الصـدود .
ـــ من لم يصـبر على جفـاء أستـاذه ، تجـرع الخسـران بتصـدع مـلاذه .
ـــ تنـكب فى الخصـومة حـظ نفسـك ، واقهـر هـواك بانصـاف خصـمك .
ـــ من لم يخـلع عنـه رداء الكبـر ، ظـل جاهـلاً من مهـده إلى القبـر .
ـــ طـالب العلـم بلا وقـار ، كمبتـغ فى المـاء جـذوة نـار .
ـــ حسـن العهـد من الإيمـان ، والوفـاء والـود له ركنـان .
ـــ من لـزم التواضـع والانكسـار ، فتـح له بـذاك وطـار كل مطـار .
ـــ ليس حمـل أثقـل من البـر ، من بـرك فقـد أوثقـك ،
ومن جفـاك فقـد أطـلقك .
ـــ من أوسـع أوديـة الباطـل ، الغـلو فى الأفاضـل .
ـــ دع ما يسـبق إلى القلـوب إنكـاره ، وإن كان عنـدك اعتـذاره .
ـــ تـرك الاعتـراض على الأكابـر محمـود ، وكثـرة المـراء تـورث الصـدود .
ـــ من لم يصـبر على جفـاء أستـاذه ، تجـرع الخسـران بتصـدع مـلاذه .
ـــ تنـكب فى الخصـومة حـظ نفسـك ، واقهـر هـواك بانصـاف خصـمك .
ـــ من لم يخـلع عنـه رداء الكبـر ، ظـل جاهـلاً من مهـده إلى القبـر .
ـــ طـالب العلـم بلا وقـار ، كمبتـغ فى المـاء جـذوة نـار .
ـــ حسـن العهـد من الإيمـان ، والوفـاء والـود له ركنـان .
ـــ من لـزم التواضـع والانكسـار ، فتـح له بـذاك وطـار كل مطـار .
ـــ ليس حمـل أثقـل من البـر ، من بـرك فقـد أوثقـك ،
ومن جفـاك فقـد أطـلقك .
👍3
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ :
ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﻤﻊ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ :
[ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ] ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ.
[ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ] ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺎﺀ.
ﻓﺈﺫﺍ ﻋُﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ﺑـ [ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ]
ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌُﺠْﺐ ﺑـ [ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ]
ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑـ [ﺍﻫﺪﻧﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ]
ﻋﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﺍﺿﻪ ﻭﺃﺳﻘﺎﻣﻪ ﻭﺭﻓﻞ ﻓﻲ ﺃﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺗﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﻨْﻌَﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ
[ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ] ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻘﺼﺪ: ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻋﺪﻟﻮﺍ ﻋﻨﻪ
[ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ] ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻩ.
ﻭﺣُﻖّ ﻟﺴﻮﺭﺓ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀﻳﻦ: ﺃﻥ ﻳُﺴﺘﺸﻔﻰٰ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺮﺽ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ"
*ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ*
(ﺝ1-ﺹ127)
ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﻤﻊ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ :
[ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ] ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ.
[ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ] ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺎﺀ.
ﻓﺈﺫﺍ ﻋُﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ﺑـ [ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ]
ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌُﺠْﺐ ﺑـ [ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ]
ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑـ [ﺍﻫﺪﻧﺎ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ]
ﻋﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﺍﺿﻪ ﻭﺃﺳﻘﺎﻣﻪ ﻭﺭﻓﻞ ﻓﻲ ﺃﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺗﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﻨْﻌَﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ
[ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ] ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻘﺼﺪ: ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻋﺪﻟﻮﺍ ﻋﻨﻪ
[ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ] ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻩ.
ﻭﺣُﻖّ ﻟﺴﻮﺭﺓ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀﻳﻦ: ﺃﻥ ﻳُﺴﺘﺸﻔﻰٰ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺮﺽ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ"
*ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ*
(ﺝ1-ﺹ127)
👍3
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( الجوارح السبعة و هي : العين ، والأذن ، والفم ، واللسان ، والفرج ، واليد ، والرِّجل ؛ هي مراكب العطب والنجاة ، فحِفظُها أساس كل خير ، وإهمالها أساس كل شر ) .
📔 إغاثة اللهفان (١/٨٠)
⬅️ ( الجوارح السبعة و هي : العين ، والأذن ، والفم ، واللسان ، والفرج ، واليد ، والرِّجل ؛ هي مراكب العطب والنجاة ، فحِفظُها أساس كل خير ، وإهمالها أساس كل شر ) .
📔 إغاثة اللهفان (١/٨٠)
👍3
تحقيق التوحيد وثمراته ..
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه اللّٰه تعالى :
فإن تحقيق التوحيد ،تهذيبه وتصفيته من :
●الشرك الأكبر
●والأصغر ،
●ومن البدع القولية الاعتقادية ،
●والبدع الفعلية العملية ،
●ومن المعاصي ،
➖وذلك بكمال الإخلاص للّٰه في الأقوال والأفعال والإرادات ،
➖وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد ،
➖ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله ،
➖وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد، وتمنع كماله وتعوقه عن حصول آثاره .
⬅️فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص ، وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر اللّٰه طائعة منيبة مخبتة إلى اللّٰه ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي ،
⤴️فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب ،
⤴️ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها .
📚الـقـول الـسـديـد ( ٢٨/١ )
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه اللّٰه تعالى :
فإن تحقيق التوحيد ،تهذيبه وتصفيته من :
●الشرك الأكبر
●والأصغر ،
●ومن البدع القولية الاعتقادية ،
●والبدع الفعلية العملية ،
●ومن المعاصي ،
➖وذلك بكمال الإخلاص للّٰه في الأقوال والأفعال والإرادات ،
➖وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد ،
➖ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله ،
➖وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد، وتمنع كماله وتعوقه عن حصول آثاره .
⬅️فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص ، وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر اللّٰه طائعة منيبة مخبتة إلى اللّٰه ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي ،
⤴️فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب ،
⤴️ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها .
📚الـقـول الـسـديـد ( ٢٨/١ )
👍4
✍ قال فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - :
" والذي يربِّي أولادهُ تربية سيئةً ينالهُ من إثمِهِم ما عاشُوا على الضَّلال والانحراف وما مارسُوا الإثم والفسوق والعصيان، لأنه هو الذي عوَّدهم على ذلك ونشَّأهم عليه، أو أهْملهُم صِغاراً حتى ضَاعُوا كِباراً ".
📗 الخطب المنبرية ( 4 / 110 ) .
" والذي يربِّي أولادهُ تربية سيئةً ينالهُ من إثمِهِم ما عاشُوا على الضَّلال والانحراف وما مارسُوا الإثم والفسوق والعصيان، لأنه هو الذي عوَّدهم على ذلك ونشَّأهم عليه، أو أهْملهُم صِغاراً حتى ضَاعُوا كِباراً ".
📗 الخطب المنبرية ( 4 / 110 ) .
👍3
-🌱
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره.
[ شرح البخاري (٢٧٦/١) ]
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره.
[ شرح البخاري (٢٧٦/١) ]
👍4
◾️قال معاوية بن قرَّة-رحمه الله-:
لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى ، فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
📚تاريخ دمشق (270/59).
لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى ، فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
📚تاريخ دمشق (270/59).
👍4