قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
فالسعيـــد :
يستغفـر مـن المعائـب، ويصبر على المصائـب.
والشقـــي :
يجـزع عنـد المصائـب، ويحتـج بالقـدر علـى المعائـب.
📘 مجموع الفتاوى (٨ - ٤٥٤)
فالسعيـــد :
يستغفـر مـن المعائـب، ويصبر على المصائـب.
والشقـــي :
يجـزع عنـد المصائـب، ويحتـج بالقـدر علـى المعائـب.
📘 مجموع الفتاوى (٨ - ٤٥٤)
👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أخطاء_كثيرة_في_الأدعية_نقع_فيها⛔
( زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة ) :
للشيخ الدكتور : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❶ قولُ : "يا مُقَلِّبَ القلوب والأبصار".
وقد ثَبَتَ هذا الدعاء مرفوعاً إلى النبي ﷺ عن غيرِ واحدٍ من الصّحابة بدون زيادة (والأبصار) .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❷ قولُ : "لا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين ولا أقَلَّ مِن ذلك".
عن النبي ﷺ أنه قال : « دَعَوات المكروب : اللّهم رحمتَكَ أرْجُو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين ، وأصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ، لا إله إلا أنت » .
فزيادةُ ( ولا أقَلَّ مِن ذلك ) لا أصْلَ لها في هذا الحديث .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❸ قولُ : "اللهم إني أسألـُك مِنْ خيرِ ما سألـَك منه عبدُك ونبيُّك محمد ﷺ وعبادُك الصالحون"، وكذا في التَّعَـوُّذ .
فزيادةُ ( وعبادُك الصالحون ) في السؤالِ والتَّعَـوُّذ لـَمْ تَرِدْ عن النبي ﷺ .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❹ قولُ : "اللهم إنك عفوٌّ كريم تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عني".
والكريم : اسمٌ مِن أسماء الله الحُسْنى ، لكنْ : لـَمْ يَثْبُتْ في هذا الموضِع ولا أصْلَ لهُ في هذا الحديث ، كما قرَّرَهُ الشيخ : بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص ٥٠٦] .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❺ قولُ : "اللهم أنتَ السلام ومنكَ السلام ، تبارَكْتَ وتعاليتَ يا ذا الجلال والإكرام".
الحديث بهذا اللفظ : « اللهمَّ أنت السلام ومنك السلام ، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإكرام » .
قال الشيخ : بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص ٤٣١] : "وأمَّا زيادةُ لـَفْظ (وتعاليتَ) بعْدَ لـَفْظ (تبارَكْتَ) فلا تَثْبُتْ في هذا الحديث .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➏ قولُ : "أستغفِرُ اللهَ العظيم مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ عظيم".
قد ثَبَتَ في السُّنة صِيَغٌ كثيرة للإستغفار ليسَ في شيءٍ منها التقييدُ بالذنبِ العظيم ، بل صَحَّ عن رسولِ الله ﷺ أنهُ كان يقول في سجودِه : « اللّهم اغفر لي ذنبي كلَّهُ ، دِقَّهُ وجِلَّهُ ، وأوَّلَهُ وآخِرَهُ ، وعلانيَتهُ وسِرَّهُ » . [رواه مسلم].
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➐ قولُ : "ربنا آتِنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار، وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار"- بين الرُّكْن اليماني والحَجَر الأسود - .
فزيادةُ ( وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار ) لا أصْلَ لها ، كما قرَّرَهُ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - في [فتاواه ٢٢ / ٣٣٢] وفي كتابه [الشَّرْحُ المُمْتِع ٧ / ٢٤٨] .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
ولمزيدٍ مِنَ الإيضاحِ والتفصيل في هذا الموضوع راجع مقال بعنوان : (زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة) للشيخ : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .
وفيهِ التنبيهُ والتحذيرُ من الزيادةِ في الدعواتِ المأثورة عن النبي ﷺ بإضافةِ كلمة أو جملة يستحسنها الداعي ، مع ذِكْرِ بعض الأمثلة على ذلك .
• فالاقتصارُ على ما ورَدَ عن النبيِّ ﷺ خيرٌ وأهدى .
( زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة ) :
للشيخ الدكتور : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❶ قولُ : "يا مُقَلِّبَ القلوب والأبصار".
وقد ثَبَتَ هذا الدعاء مرفوعاً إلى النبي ﷺ عن غيرِ واحدٍ من الصّحابة بدون زيادة (والأبصار) .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❷ قولُ : "لا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين ولا أقَلَّ مِن ذلك".
عن النبي ﷺ أنه قال : « دَعَوات المكروب : اللّهم رحمتَكَ أرْجُو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين ، وأصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ، لا إله إلا أنت » .
فزيادةُ ( ولا أقَلَّ مِن ذلك ) لا أصْلَ لها في هذا الحديث .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❸ قولُ : "اللهم إني أسألـُك مِنْ خيرِ ما سألـَك منه عبدُك ونبيُّك محمد ﷺ وعبادُك الصالحون"، وكذا في التَّعَـوُّذ .
فزيادةُ ( وعبادُك الصالحون ) في السؤالِ والتَّعَـوُّذ لـَمْ تَرِدْ عن النبي ﷺ .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❹ قولُ : "اللهم إنك عفوٌّ كريم تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عني".
والكريم : اسمٌ مِن أسماء الله الحُسْنى ، لكنْ : لـَمْ يَثْبُتْ في هذا الموضِع ولا أصْلَ لهُ في هذا الحديث ، كما قرَّرَهُ الشيخ : بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص ٥٠٦] .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❺ قولُ : "اللهم أنتَ السلام ومنكَ السلام ، تبارَكْتَ وتعاليتَ يا ذا الجلال والإكرام".
الحديث بهذا اللفظ : « اللهمَّ أنت السلام ومنك السلام ، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإكرام » .
قال الشيخ : بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص ٤٣١] : "وأمَّا زيادةُ لـَفْظ (وتعاليتَ) بعْدَ لـَفْظ (تبارَكْتَ) فلا تَثْبُتْ في هذا الحديث .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➏ قولُ : "أستغفِرُ اللهَ العظيم مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ عظيم".
قد ثَبَتَ في السُّنة صِيَغٌ كثيرة للإستغفار ليسَ في شيءٍ منها التقييدُ بالذنبِ العظيم ، بل صَحَّ عن رسولِ الله ﷺ أنهُ كان يقول في سجودِه : « اللّهم اغفر لي ذنبي كلَّهُ ، دِقَّهُ وجِلَّهُ ، وأوَّلَهُ وآخِرَهُ ، وعلانيَتهُ وسِرَّهُ » . [رواه مسلم].
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➐ قولُ : "ربنا آتِنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار، وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار"- بين الرُّكْن اليماني والحَجَر الأسود - .
فزيادةُ ( وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار ) لا أصْلَ لها ، كما قرَّرَهُ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - في [فتاواه ٢٢ / ٣٣٢] وفي كتابه [الشَّرْحُ المُمْتِع ٧ / ٢٤٨] .
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
ولمزيدٍ مِنَ الإيضاحِ والتفصيل في هذا الموضوع راجع مقال بعنوان : (زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة) للشيخ : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .
وفيهِ التنبيهُ والتحذيرُ من الزيادةِ في الدعواتِ المأثورة عن النبي ﷺ بإضافةِ كلمة أو جملة يستحسنها الداعي ، مع ذِكْرِ بعض الأمثلة على ذلك .
• فالاقتصارُ على ما ورَدَ عن النبيِّ ﷺ خيرٌ وأهدى .
👍9
فآئدة ثمينة جداً...
قـالَ العلامة محمدبن صالح العثيمين رحمه الله :
معلقا على حديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ...الحديث"
" لايشترط أن يكون العلم كثيرا واسعا لأن كلمة " علم " نكرة والنكرة تدل على الإطلاق فهو علم بلا قيد، فأي علم ينتفع به فإنه ينفعك بعد موتك ، حتى لو علمت الناس بسنة من السنن الرواتب أو بسنة مما يفعل أو يقال في الصلاة وانتفع الناس بها بعد موتك كان لك أجرها جاريا فكل علم ينتفع به ولو قل فإنه يكتب للإنسان بعد موته ".
مـن شرح كتاب رياض الصّالحين .
°°°°°°°°°°°
الله أكبر
{ وَفِی ذَ ٰلِكَ فَلۡیَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَـٰفِسُونَ }
[سُورَةُ المُطَفِّفِينَ: ٢٦]
قـالَ العلامة محمدبن صالح العثيمين رحمه الله :
معلقا على حديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ...الحديث"
" لايشترط أن يكون العلم كثيرا واسعا لأن كلمة " علم " نكرة والنكرة تدل على الإطلاق فهو علم بلا قيد، فأي علم ينتفع به فإنه ينفعك بعد موتك ، حتى لو علمت الناس بسنة من السنن الرواتب أو بسنة مما يفعل أو يقال في الصلاة وانتفع الناس بها بعد موتك كان لك أجرها جاريا فكل علم ينتفع به ولو قل فإنه يكتب للإنسان بعد موته ".
مـن شرح كتاب رياض الصّالحين .
°°°°°°°°°°°
الله أكبر
{ وَفِی ذَ ٰلِكَ فَلۡیَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَـٰفِسُونَ }
[سُورَةُ المُطَفِّفِينَ: ٢٦]
👍7
🔘 قال الشيخ عبدالرزاق_البدر حفظه الله
الاستغفار فيه زوال الهموم وكشف الغموم وتيسير الأمور،
بل إنَّ خيراته وبركاته على المستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تحصى.
📗 شرح شمائل النبي ﷺ : (287)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
الاستغفار فيه زوال الهموم وكشف الغموم وتيسير الأمور،
بل إنَّ خيراته وبركاته على المستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تحصى.
📗 شرح شمائل النبي ﷺ : (287)
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔳 من كثُرت طاعته: كثُر استغفاره ↪
ومن قلّت طاعته: قلّ استغفاره•
🎤قال الشيخ عبدالرزاق_البدر - حفظه الله:
📓ولهذا قال العلماء: (إنّ الإستغفار لزيم الطاعة).
🔸️ بمعنى: أنّ الطاعة كلّما كثُرت في العبد وعظُم إقباله على الله -تبارك وتعالى- زاد استغفاره.
🚫 بينما إذا كان مضيّعًا، مفرّطا، غير مبالٍ: فإنّ الإستغفار فيه يقل.
👈 ولهذا قال بعض العلماء المتقدمين: (من كثُرت طاعته، كثُر استغفاره، ومن قلّت طاعته قلّ استغفاره).
☑ فالإستغفار لزيم الطاعة {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ}.
✔ كلّما عظُمت الإستقامة، والملازمة، والمحافظة على طاعة الله -تبارك وتعالى- في العبد كثُرَ استغفاره، وعظُمت عنايته بالإستغفار.
📗 شرح تحفة_الأخيار للإمام ابن باز (-10-).
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
ومن قلّت طاعته: قلّ استغفاره•
🎤قال الشيخ عبدالرزاق_البدر - حفظه الله:
📓ولهذا قال العلماء: (إنّ الإستغفار لزيم الطاعة).
🔸️ بمعنى: أنّ الطاعة كلّما كثُرت في العبد وعظُم إقباله على الله -تبارك وتعالى- زاد استغفاره.
🚫 بينما إذا كان مضيّعًا، مفرّطا، غير مبالٍ: فإنّ الإستغفار فيه يقل.
👈 ولهذا قال بعض العلماء المتقدمين: (من كثُرت طاعته، كثُر استغفاره، ومن قلّت طاعته قلّ استغفاره).
☑ فالإستغفار لزيم الطاعة {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ}.
✔ كلّما عظُمت الإستقامة، والملازمة، والمحافظة على طاعة الله -تبارك وتعالى- في العبد كثُرَ استغفاره، وعظُمت عنايته بالإستغفار.
📗 شرح تحفة_الأخيار للإمام ابن باز (-10-).
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃📍السعادة قد تكون بكوب عصير🥤
أو بفنجان قهوة ☕️
أو بصحن فواكه 🍇
مع الأحاديث (السوالف ) وابتسامة صادقة
وقلب طيب في مرضاة الله
🤌🏻فلايشترط للسعادة قصر كبير ولاسيارة فارهة ولا أثاث لمّاع ومُلفِت
🌴طهروا قلوبكم وألسنتكم وأبصاركم تسعدوا
🌱🌱🍃🍃
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
أو بفنجان قهوة ☕️
أو بصحن فواكه 🍇
مع الأحاديث (السوالف ) وابتسامة صادقة
وقلب طيب في مرضاة الله
🤌🏻فلايشترط للسعادة قصر كبير ولاسيارة فارهة ولا أثاث لمّاع ومُلفِت
🌴طهروا قلوبكم وألسنتكم وأبصاركم تسعدوا
🌱🌱🍃🍃
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7