|[ الرد على من يقول أن الإيمان فقط بالقلب ]|

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

هل التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر مظهراً وأن الإيمان ما هو إلا في القلب ؟

*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*

التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من الإيمان، لأنّ الإيمان يزيد وينقص، والذي يقول: الإيمان في القلب هو مرجئ من المرجئة المبتدعة، أتدرون ما هم المرجئة المبتدعة؟ هم الذي يقولون: الإيمان في القلب، والعمل ليس من الإيمان، أو ليس شرطاً في الإيمان،

لكن رب العزة يقول في كتابه الكريم: { ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم }، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يبيّن في غير ما حديث أن الأعمال من الإيمان يقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإتاء الزكاة، والصوم، والحج » وفي رواية: « والحج، والصوم ».

فالإيمان: قول باللسان وإعتقاد بالجنان وعمل بالأركان ولسنا نقول كما يقول بعض المبتدعة: إنّ الإيمان في القلب، ما يكفي هذا، هذا قول المرجئة، أو نقول كما يقول بعض المرجئة: إنّ الإيمان هو المعرفة، فإبليس على هذا مؤمن، ولكننا نقول: الإيمان هو أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله وتؤمن بالقدر وباليوم الآخر، فهذا هو الإيمان،

وأنصح بقراءة كتاب الإيمان من "صحيح البخاري"، وقراءة كتاب الإيمان من "صحيح مسلم" مع التفهم والتعلم لهذا، أقصد لا نريد قراءة عابرة، لا بد أن تنظر إلى تراجم الإمام البخاري، و "كتاب الإيمان" لأبن مندة، وهكذا "كتاب الإيمان" لأبن أبي شيبة، و"كتاب الإيمان" للقاسم بن سلام .