اللهُمَّ بلِّغني لذة سرد القرآن سردًا كامِلًا مُتقنا ، صُبه في قلبي صبَّا ، اللَّهُمّ القرآن اجعل فيهِ سلوتي وأُنسي وضيائي ، أنِر بنوره فؤادي ، وطيّب بنعيمه حياتي ، إنكَ جوادٌ كَريم .

🌱
🔗اعمل ولا تنتظر الثناء

‏لا تربط اجتهادك بمحاولة نيل ثناء أحد، خاصة الأهل،أو الأقارب أو الأصدقاء أو المعارف

ليس لأنهم لا يحبونك لكنهم لا يجيدون التعبير عن مشاعرهم لك أو معك،
فقد يثنون عليك مع أصدقائهم فيما بينهم.

أو ...قد يحسدونك ويبغضونك فيما بينهم فيسرقون اجتهادك وينسبونه لأنفسهم وذلك يرجع لدناءة نفوسهم ووضاعة أخلاقهم ويحسبون أنهم ينافسونك
ولكن....

هيهات .... وشتان بين الفريقين...

فريق يسعى بمكوناته وامكانياته وخبراته وتجاربه وتعليمة ومستواه وتعبه وجهده وكده ..

وآخرون يقتاتون على الجيفة المحرمة ويسرقون جهدك وعملك ..بلا ذرة حياء
ويجدون من يصفقون ويطبلون لهم ويشيدون بهم نفاقا ومداهنة لعلهم يقتاتون من جيفهم .
 

قم بالاجتهاد على أية حال،.. لا تنتظر أحداً يلتفت إليك، اصنع نفسك بنفسك، لا تلم أحداً، فقط اعمل، ....
وفي صمت..
جميعهم سيأتون إليك بعدما يسطع نجمك.
لعلهم يقتبسون من نورك..واشعاعك.


بقلم الدكتورة 🌹ضمان🌹

❌لا نحلل نشر منشورات القناة بدون رابطها
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

#سلوكيات_أسرية

التهديد

إن لم تفعل .. سأحرمك
إن فعلت ... سأقتلك
لن أحبك
والله لأضربك
سأذبحك ..
بكسّر راسك
لن تذهب معي بعد اليوم
لن أسمح لك باللعب الى الأبد
سيأتي الحرامي و ياخدك
أنادي لعمتك تعطيك إبرة
"شرطة الأطفال"

التهديد  أسلوب مدمر .. أسلوب سيء في التعامل مع الأبناء

إذا تبعه التنفيذ  فهو سيء .. وإن لم يتبعه تنفيذ فهو أسوأ

#التهديد
يسبب التوتر والخوف والقلق عند الطفل 
يُفقد الطفل ثقته بأهله
فيه إهانة للطفل
يولد الكره
فيه كذب .. ويُعّلم الطفل الكذب

تخيلي زوجك يهددك عندما تخطئين
لن أشتري لك شيئاً...
لن أسمح لك بالذهاب ..
سأطلقك ...
سأحبسك ..
لن أحبك ..
كيف سيكون شعورك .. وما أخبار علاقتك به؟

التهديد مدمر للعلاقة التربوية فاجتنبوه

حاولوا قدر المستطاع الحوار والاقناع

أو سحب الامتيازات التي تمنحوها لهم لفترات معينة



https://t.me/httpsMostachara_sosio

هدم البيت المسلم (الأُسرة)؛ بهدر الأحكام الشَّرعيَّة والآداب العرفيَّة، وإثارة الخصومة بين أفراده، وتجييشهم ضد بعضهم، وتحفيز التَّسلط والتَّمرد: جائحٌة سيئة العواقب، تُهدِّد السِّلم الاجتماعيِّ، وتُقطِّع أوصال الوئام؛ فاحذروا (إنَّ الوطن أُسرٌ، وإنَّ أوطان المسلمين أُمَّةٌ).

#تغريدات

إذا أردت أن تعرف معنى الحسنات الجارية والسَّيئات الباقية؛ فقلِّب حسابات المتوفَّين تراها، فهي مدونةٌ باقيةٌ بعدهم بما فيها من خيرٍ وشرٍّ، فاختر إرثك من الحسنات والسَّيئات، وأفِق قبل الممات.

#تغريدات

‏(الابتذال لكسب المال) بمحتوى تافهٍ أو فاجرٍ -يخالف الدين المستقيم والخلق القويم-:آلة حرب جديدة تُهاجم بنياننا، وتُهدد بلادنا، فيا أيها الآباء والأمهات صونوا أولادكم، ويا أيها الابناء والبنات ارتقوا عن السفاهة والجهالة،ويا أيها العقلاء والعاقلات ذودوا ما استطعتم عن دينكم وأخلاقكم.

#تغريدات

‏لا تُصدَّق دعوى اتِّباع الأدلَّة إلَّا مع إعظام الأجلَّة، فالسُّنِّيُّ يقتفي الدَّليل ويتَّبع السَّبيل، ومن اتِّباع سبيل المؤمنين تعظيم علمائهم وإجلالهم، فيُقدَّم الدَّليل، ويُقدَّر العالم الجليل.

#تغريدات

#البرمجة_اللغوية_العصبية #شخصيات

رقم | و / ١ / ٥
تاريخ | ٣ / ١١ / ١٤٣٨ هـ

• السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سؤال حول كتب المدعو "توني روبنز"، هل هناك منها مخاوف ومحاذير عقدية أم ماذا؟
ومن كتبه مثلا (قدرات غير محدودة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

توني روبنز مدرب أمريكي مشهور، ومتحدثٌ مفوه اكتسب ملايين الدولارات عبر دوراته ومحاضراته.
كان بداية أمره متأثرًا بالبرمجة اللغوية العصبية، واشتهر بإقامة فعاليات المشي على الجمر في دوراته التدريبية.
ورغم أن روبنز لا يمكن أن يُصنّف من دعاة "العصر الجديد" ولا من رواد "الروحانية الحديثة" إلا أنه متأثر بها نوعًا ما، ويوجد في مؤلفاته ومحاضراته مواضع مشكلة وملبسة.
ولذلك فإن القراءة في كتبه قد تؤدي بالقارئ -الذي لا يحسن تمييز الطرح الروحاني من التحفيزي الإداري- للوقوع في بعض المزلات الفكرية والعقدية، فأنصح بتجنبها.


هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي: #تطوير_الذات_والدورات_التدريبية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.

#البرمجة_اللغوية_العصبية #شخصيات

رقم | و / ١ / ٦
تاريخ | ١ / ١١ / ١٤٣٨ هـ

• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله..

لماذا لا يتم الرد المباشر على ما ينشره الدكتور صلاح الراشد، إنّه يستميت هو ومن معه في بيع تلك الخرافات والأفكار الباطنية في كامل العالم العربي، ناهيك عن الأجهزة التي يبيعها عبر شركته وهي نهب علني لأموال الناس وخداع لهم!
أين نحن من توعية الحكومات والهيئات المعنية مما ينشرون ويبيعون، خصوصا أن أغلب أعماله عبر النت، كيف يمكن التصدي له؟

وجزاكم الله خيرا لما تقدمون وفتحكم هذا الصرح لأسئلتنا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

د. صلاح الراشد يعتبر من أوائل من أدخل البرمجة اللغوية العصبية وبعدها ممارسات "الطاقة" الفلسفية إلى العالم العربي.
وقد تجاوز ذلك في السنوات الأخيرة بطرحه الروحاني المتأثر بأفكار الباطنية الحديثة، وتبنيه نشرها بشكل مؤسسي عبر مراكزه ومناشطه، خاصة أكاديميته الإلكترونية التي تُخرّج أعدادًا من "السفراء" الذين ينشرون أفكاره في شتى بقاع المعمورة.
وهو لا يُخفي تتلمذه على يد رأس الباطنية الحديثة، ديباك شوبرا، ولا موافقته له في كثير من أفكاره، وذلك ظاهر جدًا في كلامه وكتاباته.


أما الرد عليه وكشف الباطل الذي يدعو إليه فمن أهم خطوات الحد من انتشار الروحانيات الباطنية في العالم الإسلامي، حيث يعتبر من أكبر المنظّرين للمتأثرين بها، وجلّ دعاة الفكر هم من أتباعه وتلاميذه.

ويمكن الحد من انتشار الأفكار التي يروج لها الراشد بما يلي:

١. العمل على ترسيخ العقيدة لدى شباب المسلمين خاصة ما يتعلق بمصادر التلقي وأهمية التزام منهج السلف.
٢. تصور هذه المذاهب وتطبيقاتها بدقة ليتمكن الناقد من الرد المفصل القوي.
٣. محاورة المتأثرين ومجادلتهم بالتي هي أحسن، مع بيان لوازم أقوالهم وحقائقها ليعلموا خطورة ما وقعوا به.
٤. التنبيه المتكرر عبر المنافذ والقنوات المتاحة على خطورة الفكر الباطني الحديث، والروحانيات الباطنية الصوفية، وتطبيقات "العصر الجديد".
٥. الرد على مقولات وشبهات القوم المشهورة، والتحذير من أعيانهم لئلا ينخدع بهم الناس.
٦. إدراك خطورة هذا التيار وتسرب أفكاره على المجتمع، واستشعار المسؤولية الفردية في تقديم ما في الوسع، دون إلقائها على أفراد أو جهات محددة فحسب.

ولا شك أن الجهود المبذولة في هذا المجال قليلة ومتفرقة، لكنها -ولله الحمد- تزداد وتنضج يومًا بعد يوم.


هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي: #تطوير_الذات_والدورات_التدريبية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.

#علم_النفس #تنمية_بشرية

رقم | و / ٢ / ١١
تاريخ | ٤ / ٤ / ١٤٣٩ هـ

• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك مصطلح مشهور ويستخدم كثيراً في علم النفس وهو مصطلح (self efficacy) أو الفاعلية الذاتية أو فاعلية الذات .
استفساراتي هي:
ما حكم هذا المصطلح؟
هل هناك خلل حيث لم يربط الباحثون الفاعلية الذاتية بالتوكل على الله؟
أليس نظرة الفرد لنفسه بأنه قادر على العمل يخل بكمال التوكل على الله؟.
أليس المهم فقط هو أن أفعل السبب (أبذل الجهد)، وأتوكل على الله، بغض النظر عن اعتقادي أني قادرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

هذا المصطلح لم يظهر لي فيه ما يخل بالاعتقاد إذا توكل صاحبه على الله، فتقوية جوانب الشخصية لا يتعارض مع التوكل، والمسلم إذا تحدث عن تقوية الشخصية لا ينسى تذكير المسلمين بأهمية التوكل على الله، فإن أغفل ذلك ونسيه كان مقصرًا، ومن تعلق بقدراته ونسي الاستعانة بالله فقد أخل بمعنى التوكل، لكن بعض الناس مع أخذه بالأسباب يشك في قدراته فيظل خائفًا مترددًا، فهذا يقال له ثق بأنك تقدر واستعن بالله. فنجمع بين الأخذ بالأسباب وقوة النفس والتوكل على الله وتعلق القلب به، وأصحاب النبي ﷺ رضوان الله عليهم بعد فتح مكة قالوا: لن نغلب من قلة، فجاءت غزوة حنين، قال تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين} [التوبة: ٢٥].

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في القول المفيد:
"أقسام التعلق بغير الله:


الأول: ما ينافي التوحيد من أصله، وهو أن يتعلق بشيء لا يمكن أن يكون له تأثير، ويعتمد عليه اعتمادًا معرضًا عن الله، مثل تعلق عباد القبور بمن فيها عند حلول المصائب، ولهذا إذا مستهم الضراء الشديدة يقولون: يا فلان! أنقذنا، فهذا لا شك أنه شرك أكبر مخرج من الملة.


الثاني: ما ينافي كمال التوحيد، وهو أن يعتمد على سبب شرعي صحيح مع الغفلة عن المسبب، وهو الله -عز وجل-، وعدم صرف قلبه إليه، فهذا نوع من الشرك، ولا نقول شرك أكبر، لأن هذا السبب جعله الله سببًا.


الثالث: أن يتعلق بالسبب تعلقًا مجردًا لكونه سببًا فقط، مع اعتماده الأصلي على الله، فيعتقد أن هذا السبب من الله، وأن الله لو شاء لأبطل أثره، ولو شاء لأبقاه، وأنه لا أثر للسبب إلا بمشيئة الله -عز وجل-، فهذا لا ينافي التوحيد لا كمالًا ولا أصلًا، وعلى هذا لا إثم فيه".


ومع وجود الأسباب الشرعية الصحيحة ينبغي للإنسان أن لا يعلق نفسه بالسبب، بل يعلقها بالله.
ومن تعلق شيئاً من المخلوقين وكل إليه، ومن وكل إلى شيء من المخلوقين وكل إلى ضعف وعجز وعورة، ومن اعتمد على نفسه وصار معجباً بما يقول ويفعل، فإنه يوكل إلى نفسه، ويوكل إلى ضعف وعجز وعورة، ولهذا ينبغي أن تكون دائماً متعلقاً بالله في كل أفعالك وأحوالك حتى في أهون الأمور.

هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
د.مديحة بنت إبراهيم السدحان
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك.

الوسم المرجعي: #تطوير_الذات_والدورات_التدريبية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.