#العب_وتعلم
#وسائل_تعليمية_مميزة
#ألعاب_وتحديات
ــــــــــــــــــــــ 💎
تابعوا معنا
👇🏻👇🏻👇🏻
https://t.me/httpsMostachara_sosio
#وسائل_تعليمية_مميزة
#ألعاب_وتحديات
ــــــــــــــــــــــ 💎
تابعوا معنا
👇🏻👇🏻👇🏻
https://t.me/httpsMostachara_sosio
👍3👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لعبة لتحسين الصحة البدنية والتركيز
👍4👏1
الزمن الجميل ..
تستحي أن تمسح سبورة مكتوبة بهذه التحفة … هذا الأستاذ تفنن في مداعبة الطبشور وجعل منه تحفة فنية نادرة .. يوم كان المعلم معلما والتلميذ تلميذا ..
وأنت خلال مسارك الدراسي هل مررت بمعلم يتقن الكتابة بهذا الشكل ...؟؟.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
تستحي أن تمسح سبورة مكتوبة بهذه التحفة … هذا الأستاذ تفنن في مداعبة الطبشور وجعل منه تحفة فنية نادرة .. يوم كان المعلم معلما والتلميذ تلميذا ..
وأنت خلال مسارك الدراسي هل مررت بمعلم يتقن الكتابة بهذا الشكل ...؟؟.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍4💯4🏆3
🍃💜
#شرح_الحديث :
الإنفاقُ في سَبيلِ اللهِ مِن أَفضلِ وُجوهِ البِرِّ، ولِهذا الإنفاقِ وُجوهٌ كثيرةٌ تُقدَّرُ بقَدْرِها ويُفاضَلُ بَينَها بحَسَبِ الحالِ والظُّروفِ، ومن أفضَلِ النَّفقاتِ النَّفقةُ على العيالِ والأقرَبين كما أنَّ تضييعَهم فيه إثمٌ عظيمٌ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كَفى بالمرْءِ إثمًا"، أي: يَكفيه مِن الذَّنْبِ العظيمِ "أنْ يُضيِّعَ مَن يَقوتُ"، يَعني: مَن تَلزمُه نَفقتُه مِن أَهلِه وعِيالِه وخادِمِه، والمُرادُ: أنَّ الإنسانَ لا يتصدَّقُ بما لا فضلَ فيه عن نفقةِ وقوتِ أهلِه طالبًا للأجرِ، فالأوْلى والأوجَبُ نفقتُهم، فإن فَضَلَ مِن المالِ كانتِ الصَّدقةُ على غيرِهِم، ويدخُلُ فيه: الذي يترُكُ الأسبابَ في طلَبِ الرِّزقِ مُتكاسلًا عن العَمَلِ، أو بأنْ يكونَ ذا مالٍ، فيبخَلَ عليهم .
منقول
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
#شرح_الحديث :
الإنفاقُ في سَبيلِ اللهِ مِن أَفضلِ وُجوهِ البِرِّ، ولِهذا الإنفاقِ وُجوهٌ كثيرةٌ تُقدَّرُ بقَدْرِها ويُفاضَلُ بَينَها بحَسَبِ الحالِ والظُّروفِ، ومن أفضَلِ النَّفقاتِ النَّفقةُ على العيالِ والأقرَبين كما أنَّ تضييعَهم فيه إثمٌ عظيمٌ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كَفى بالمرْءِ إثمًا"، أي: يَكفيه مِن الذَّنْبِ العظيمِ "أنْ يُضيِّعَ مَن يَقوتُ"، يَعني: مَن تَلزمُه نَفقتُه مِن أَهلِه وعِيالِه وخادِمِه، والمُرادُ: أنَّ الإنسانَ لا يتصدَّقُ بما لا فضلَ فيه عن نفقةِ وقوتِ أهلِه طالبًا للأجرِ، فالأوْلى والأوجَبُ نفقتُهم، فإن فَضَلَ مِن المالِ كانتِ الصَّدقةُ على غيرِهِم، ويدخُلُ فيه: الذي يترُكُ الأسبابَ في طلَبِ الرِّزقِ مُتكاسلًا عن العَمَلِ، أو بأنْ يكونَ ذا مالٍ، فيبخَلَ عليهم .
منقول
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5