اضغطي هنا 👇🏻👇🏻👇🏻

https://t.me/httpsMostachara_sosio/8367

#تأمل #عيش_اللحظة

رقم | ط / ٩
تاريخ | ٢٧ / ٧ / ١٤٤٤ هـ


• السؤال :
مقطع يذكر أن الإنسان بحاجة للطمأنينة والسكون وإسكات تشويش العقل بطرق متعددة مفيدة ، ويذكر منها :
طقوس التأمل، والتنفس والاسترخاء..
وممارسة التوكيدات، ويذكر أن هذا يشبه تكرار الذكر ، مع تفضيل الذكر عليه، ثم يذكر آثار الذكر، ويقترح الانفراد و(عيش اللحظة) بالتزام عدد معين من الذكر طلباً ل (توسيع الدماغ) وإسكات التشويش.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

مع صحة كثير مما ورد في المقطع ، إلا أن فيه أموراً يجب التنبيه عليها.

أولاً: الاسترخاء والتأمل على نوعين:
١. استرخاء وتنفس مجرد، وهذا من تجارب البشر المباحة التي قد تثمر ثمرة وقتية، وقد تكون عديمة الجدوى.
فليس كل سكون للجوارح يعني طمأنينة النفس.

٢. استرخاء وتنفس مبني على طقوس التأمل الشرقية كاليوغا والتأمل المهاريشي وما يشبهها، فهذه ممارسات مرتبطة بعقائد منحرفة، لا تزيد القلب إلا شعثاً ، والنفس ظلمة ولو كان فيها نوع نفع ؛ فهو غارق في بحر ظلماتها.
واعتبارها نافعة أو مقارنتها بالصلاة والذكر -ولو مع تفضيل الذكر عليها- أمر خطير للغاية.
فلا وجه للمقارنة أصلاً.

ألم تر أن السيف ينقص قدره ..
إذا قيل إن السيف أمضى من العصا؟

وللمزيد يراجع:
اضغط هنا

ثانياً: الصلاة وذكر الله تعالى؛ ليست مجرد إسكات للتشويش، بل هي حياة وعبودية واستعانة وخضوع لله الملك جل وعلا، وهي بمجموعها تثمر ثمرات عديدة منها: الاطمئنان والسكينة والاهتداء في الدنيا، والفلاح والفوز في الآخرة كذلك، قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون).

ثالثاً: الذكر وسائر العبادات توقيفية، بمعنى أنها غير خاضعة لاجتهادات البشر وتجاربهم، بل هي محددة في عددها وكيفياتها وأوقاتها وأسبابها من الحكيم الخبير، بشكل كامل لا يفتقر إلى الزيادة والاستدراك، قال تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً).
فمن أراد أن يدل الناس على الذكر ، فليمسّكهم بهدي الكتاب والسنة، ولا يبتكر لهم كيفيات إضافية.

رابعاً: كمال الشريعة جاء في لفظه ومعناه وأثره ومآله، فالمسميات والمصطلحات الشرعية، كافية في التعبير عن معانيها ، كما أن آثارها وغاياتها واضحة ومدركة، ولا حاجة لاستعارة ألفاظ مشتبهة أو مشتركة مع ألفاظ الفلاسفة الروحانيين ، كاعتبار الذكر (عيشاً للحظة) أو (توسيعاً للدماغ).

إذ إن (عيش اللحظة) في الطرح الروحاني الذائع، مرادف للاتحاد بالإله والانفتاح على ما يسمونه بالوعي الكلي، ويعبر عنه كذلك بالتوسع أو السعة والرحابة، وكلها معان فلسفية خطيرة تؤول لعقيدة وحدة الوجود.

هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
أ.هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.

#فلسفة_الطاقة

رقم | ط / ١٤
تاريخ | ٧ / ٨ / ١٤٤٤ هـ


• السؤال :
السلام عليكم
ما حكم المينيماليزم أو ما يسمى التخفف أو التجرد أو التقلل؟
فيه باليوتيوب قنوات عملوا بيوتهم مثل بيوت اليابان قديماً بدون أثاث الأشياء بسيطة جداً وضرورية.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

الـ (مينيماليزم) أو (التقليلية) في الأصل حركة فنية انبثقت من المدرسة التجريدية في ستينيات القرن الماضي، وتعتمد على التبسيط وحذف الكثير من التفاصيل وتقديم الأعمال الفنية بأقل عدد من العناصر والألوان.

إلا أنه شاع مؤخراً استخدام الـ (مينيماليزم) كنمط أو أسلوب حياة يهدف إلى تبسيط الحياة والتخلص من الأشياء الزائدة وغير الضرورية، ومحاربة الاستهلاكية التي تدفع الإنسان إلى اقتناء ما لا يحتاجه.
ويطبّق هذا النمط على أسلوب المعيشة، واللباس، وإدارة الوقت، والهندسة المعمارية والتكنولوجيا، وحتى العلاقات الإنسانية.

ويُربط أحياناً بين هذا الأسلوب وبين الفلسفات الشرقية القديمة كالطاوية والبوذية، كما يربط بينه وبين بعض التطبيقات المعاصرة للفلسفة كـ (الفونغ شوي).

لمعرفة ما يخص الـ (فونغ شوي):
مرفق ١ | ‏اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا

وقد تعرضت حركة الـ (مينيماليزم)، لانتقادات كثيرة من أبرزها:

أن هذه الحركة وقعت في التناقض؛ ففي حين أنها نادت باتباع أسلوب (التبسيط) في الحياة رفعت في المقابل شعارات الجودة والكفاءة، مما أدى إلى ظهور خط إنتاجي استهلاكي خاص تندرج تحته العديد من المنتجات السوقية المناسبة لهذا النمط المعيشي.
فأصبح نمط الحياة "البسيطة" مكلفٌ أيضاً بخلاف ما تدعو له هذه الحركة من الترشيد والتقليل، بالتالي لايستطيع كل أحد اعتماد هذا الأسلوب، فمن يستطيع العيش وفق تعاليم وقواعد الـ (مينيماليزم) هم من تتوفر لديهم قدرة مالية تسمح لهم بالاختيار.

أما من الناحية الشرعية فالأمر على التفصيل:

⁃ إذا تم ربط هذا النمط المعيشي بالفلسفة الشرقية فإنه لا يجوز استخدامه؛ حيث إن فلسفته التي يقوم عليها أعمق بكثير من سطحية الفكرة المطروحة، فأصل الدعوة إلى التقلل والتجرد من كل ما هو مادي حتى من الرغبات النفسية والجسدية؛ يهدف في الفلسفات الشرقية إلى تحرير النفس من مادية الجسد للوصول إلى التحرر والانعتاق واكتشاف الذات الحقيقية، وذلك سعياً إلى التوحد مع المطلق أو الإله وفق عقيدة وحدة الوجود الكفرية التي قامت عليها تلك الفلسفات.


⁃ إذا لم يربط بالجانب الفلسفي؛ فإنه عبارة عن نتاج أفكار بشرية واجتهادات إنسانية، يعتريها النقص والخلل وليس فيه ابتكار خارق أو تميز باهر، بل على العكس، وما حصده من انتقادات يبرز جانب التناقض والنقص والخلل فيه.

وهذا لا يشمل ما يتضمنه النمط من أمور صحيحة مشتركة مثل ترشيد الاستهلاك، والحد من التبذير والإسراف، أو رفض الكفاءة والجودة؛ بل إن هذه المبادئ السليمة مطلوبة شرعًا ويأخذها المسلم من مصادرها الصحيحة.

ولدينا من التشريع الرباني والنهج السماوي الكامل الذي أنزله خالق البشر سبحانه الذي هو أعلم بما يُصلح لهم أمر دينهم ودنياهم وعاقبة أمرهم، فهو سبحانه الذي أكمل الدين ورضيه لنا إلى قيام الساعة، فقال سبحانه:{اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا}.
فهذا الدين تشريع ونهج حياة لم يدع لنا صغيرة ولا كبيرة تصلح شأننا وحياتنا وتضمن لنا الصلاح والكمال إلا وضحها وبينها أتم توضيح وبيان.

ولا أجد حاجة لنا لعقد مقارنة بين هذه الأساليب وبين ما في ديننا من الأمر بعدم الإسراف أو التبذير، أو الزهد في الدنيا والتقلل من متاعها، فذلك نتاج فكر بشري قاصر وهذا نهج رباني متكامل ينبغي أن يُصان عن مثل هذه المقارنات.

وحقيقةً مما يعجب له المرء، بل مما يؤسف له أنّ مثل هذه المعاني هي من أساسيات ديننا الحنيف، ولا يفطن لها بعض المسلمين ولا تبرز قيمتها إلا إذا روج لها من قبل الغرب والثقافات الأخرى! فيسعى المسلم لتطبيقها لمجرد أنها ثقافة عصرية سائدة أو أسلوب جديد!

اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، واحفظنا بالإسلام قاعدين، واحفظنا بالإسلام راقدين.


هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.

#فلسفة_الطاقة

رقم | ط / ٢١
تاريخ | ١٩ / ٨ / ١٤٤٤ هـ


• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم
ما الحكم في Aromatherapy العلاج العطري؟
هل فيه خلل عقدي؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

‏(Aromatherapy)العلاج بالروائح العطرية أو الزيوت العطرية، وقد يطلق عليه (طب الروائح)
هو أحد أنواع الطب البديل الذي يستخدم فيه الزيوت المستخلصة من النباتات لأجل معالجة وتعزيز الصحة الجسدية والعقلية والروحية كما يزعمون.

يرجع استخدام هذا النوع من العلاج لعدد من الحضارات القديمة كالصينية والهندية والمصرية واليونانية.

ويمكن تقسيم هذا العلاج إلى نوعين:
النوع الأول: الاعتماد على استخدام الزيوت العطرية (Essential oils) المستخرجة من بعض أنواع النباتات. حيث يعتقد أن لهذه الزيوت القدرة على التأثير على الجسم بالطرق الآتية:
- تحفيز أعصاب الأنف عند استنشاق الزيت العطري، مما يؤدي لإرسال إشارات عصبية إلى مناطق الدماغ التي تتحكم في الذاكرة والمشاعر.
- احتواء الزيوت العطرية على مركبات طبيعية يعتقد أنها قد تتفاعل مع هرمونات وأنزيمات الجسم بطريق قد تؤدي لحصول تغيرات في مؤشرات مثل: ضغط الدم، ونبض القلب.
- تساعد الروائح العطرية على تحفيز الجسم لإنتاج مواد مقاومة للألم.

ويعتقد أن فوائد العلاج بالزيوت العطرية:
- تسكين الآلام الجسدية ومن ذلك معالجة بعض مضاعفات مرض السرطان.
- علاج بعض الأمراض الجلدية.
- تحسين الصحة النفسية كالتوتر والاكتئاب والقلق وغيره.
- تقوية جهاز المناعة.

ويكون استخدام الروائح العطرية بإحدى الطرق الآتية:
- استنشاق الرائحة الصادرة الزيت العطري بعمق.
- مزج الزيت العطري بالماء الساخن واستنشاق البخار المتصاعد منه.
- التدليك بالزيت العطري.

ولهذا النوع من العلاج بالزيوت أضرار متعددة، منها:
- ظهور ردود فعل تحسسية.
- أضرار تتعلق باستخدام الزيوت العطرية دون تخفيفها كظهور الطفح الجلدي، والحكة، وحروق الجلد.
- التسمم عند تناول الزيوت العطرية عن طريق الفم. 

وهذا النوع يصنف ضمن العلوم الزائفة التي لم تثبت فاعليتها إلى الآن، ولا يزال يفتقر للتجربة السريرية التي تثبت فائدته العلاجية، ما يجعل هذا العلاج غير آمن إلى الآن.

النوع الثاني: العلاج بالروائح الذي هو أحد طرق العلاج الأيورفيدي وهو :
العلاج الجسدي (العضوي)، ويشمل الأطعمة والأشربة، والعلاج بالروائح والألوان، والتدليك باستخدام الزيوت المشبعة بالأعشاب والذي يعتمد على نقاط محددة يكون من خلالها التنشيط اليدوي لسريان الطاقة الكونية في الجسد.
وهذا النوع يعتبر من العلاجات المحرمة لارتباطه بفلسفة الطاقة الكفرية.

ولمعرفة المزيد حول هذا النوع من العلاج يمكنك مراجعة الإجابة الواردة في القناة من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا

هذا والله اعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha
.