صلاة العشاء للشيخ فيصل غزاوي 14 رجب 1444هـ

۞ سورة الحج 67 - 76

https://youtu.be/-f-P0hQ4aoE

صلاة العشاء للشيخ عبدالله البعيجان 14 رجب 1444هـ

۞ سورة الحج 26 - 37

https://youtu.be/MAa8gAIWFwM

جدول قراء قناة القرآن الكريم ليوم غد الاثنين 15 رجب 1444هـ

🔸‏استكثروا من الباقيات الصالحات🔹

قال سعيد بن المسيب رحمه الله :
كنا عند سعد فسكت سكتة ،فقال:
 'إنه قد قلت في سكتتي هذه خيرا مما يسقي الفرات والنيل .
 قيل له : وما قلت ؟
 قال: قلت : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" .

الزهد لأحمد بن حنبل📚


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

صلاة الفجر للشيخ بندر بليلة 15 رجب 1444هـ

۞ خواتيم سورة النحل 111 - 128

https://youtu.be/78Kxj62IDHI

صلاة الفجر للشيخ عبدالمحسن القاسم 15 رجب 1444هـ

۞ سورة المائدة 20 - 32

https://youtu.be/QfwhDChLYFQ

ليتقبلني كما أنا ...!

كثير من النساء تظن أن زوجها إذا تزوجها على هيئة معينة أو صفة معينة فإنه يجب أن يتقبلها هكذا ولا يحاول إصلاح العيب لمجرد أنه كان موجودا في أول الزواج.

💎أولا فكرة "كما أنا" و"الحب غير المشروط" هذه فكرة نصرانية "يسوع يحبك كما أنت" ،..
👈أما في الأرض الواقع فلن يحبني أحد حبا غير مشروط إلا أمي ربما.

🔹كلنا كبشر نحب الغير بسبب صفات ومواقف معينة، ورصيد من الإحسان والتودد والتحبب، وإلا فلا يوجد أحد يحب أحدا لمجرد أنه هو.

🔹حبك لزوجك ليس لجمال عيونه، إنما لصفات ومواقف حسنة في حياتكما.

🔹زوجك إذا أحبك لطيبة قلبك وحسن خلقك فمن المعقول جدا أنه لن يعود يحبك إذا ساء خلقك مع مواقف الحياة المتكررة، أليس كذلك؟..

🔹إن الرجل الذي تزوج المرأة للجمال وأحبها للجمال لن يحبها إذا ذهب هذا الجمال.
وهكذا إذا تزوجته المرأة للمال فإن الزواج سينتهي إذا زال المال.

🔹المقصود أن الحب لا يبقى كما هو مع زوال الصفات الحسنة، بل هو يزيد وينقص حسب الدواعي والأسباب لذلك .
فانسي موضوع أن زوجك سيحبك لأنك أنت، بل وأنت لا تحبينه لمجرد أنه هو، وتطلبين منه أن يغيير بعض العيوب فيه.

💎ثانيا :
أنه يتقبلك كما أنت مع عيوبك لأنه تزوجك هكذا...اعلمي أن هذا لا يكون إلا في العيوب التي لا يمكن معالجتها، كالذي تزوج امرأة عمياء فطبيعي جدا أنه يجب أن يتقبلها هكذا لأن العيب لا يقبل التغيير وهو رضي به منذ البداية.

أما من تزوج المرأة السمينة مثلا لأنه أعجب بأخلاقها، فلا مشكلة أبدا أن يطلب منك خسارة الوزن، فلا تقولي له : "أنت تزوجتني هكذا".
بل كل منكما يحاول تغيير شيء في الآخر للأفضل بالتي هي أحسن.

هناك صفات لا تقبل المناقشة، مثل كونه لا يزني مثلا، فهذا شرط لا يمكن التنازل عنه مهما كان له حسنات.
وهناك عيوب يمكننا أن نقبلها مع السعي للأفضل بشرط أن تكون هناك حسنات تغطي على العيوب.

أنت مثلا الإنسان عفيفة تقية خلوقة، وسمينة.
الصفات الأولى تجعل الرجل يتقبل العيب الأخير ؛ لأن الحسنات الكثيرة غطت على العيب، لكن لا مانع أنه بعد ذلك يطلب منك خسارة الوزن... فلا بأس لرشاقتك وصحتك
والعكس صحيح أن تطلبي من الرجل أن يتغيير للأفضل، ولا يقول لك: "أنت تزوجتني هكذا"، إلا في الصفات غير القابلة للتغيير، مثل الطول ولون البشرة.

لذلك...حاولي
ما كان منك من صفات غير حسنة فغيريها قبل أن يطلب زوجك منك ذلك... لنفسك قبل أن يكون التغيير لغيرك !.


♻️للإستفادة ♻️حوليها لغيرك

❌لانحلل نزع الرابط من المنشورات
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

https://t.me/httpsMostachara_sosio

{وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ} الآية

قال #قتادة :

هَذَا ميثاق، أخذه الله عَلَى أهل العلم

فمن علم علما، فليعلمه الناس

وإياكم وكتمان العلم، فإن كتمان العلم هلكة

ولا يتكلفن رجل مَا لا علم له به، فيخرج من دين الله، فيكون من المتكلفين

كَانَ يقال: مَثَلُ علم لا يقال به
كمثل كنز لا ينتفع به

ومثل حكمة لا تخرج كمثل صنم قائم لا يأكل ولا يشرب

وَكَانَ يقال فِي الحكمة :
طوبى لعالم ناطق
وطوبى لمستمع واع
هَذَا رجل علم علما فبذله ودعا إِلَيْهِ
ورجل سمع خيرا، فحفظه، ووعاه، وانتفع به

[ تفسير ابن المنذر ١٢٥٠ ]

{ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار }

قال #الحسن_البصري : الحسنة في الدينا العلم والعبادة , والحسنة في الآخرة الجنة

تفسير ابن أبي حاتم 1879 - 1884

«أن تكره المرأة أن يتزوج عليها زوجها؛ من جهة أنها تحب زوجها، ولا تريد أن يتزوج عليها، لا من جهة كُره وبُغض التعدد الذي شرعه الله، وإنما من جهة مشتهاها هي، تريد أن يكون زوجها لها؛ فهذا ليس كفرا.

أما إذا أبغضت التعدد -والعياذ بالله- من حيث هو؛ فهذا من الكفر، والعياذ بالله ... فلا يُخلط بين الأمرين؛ لأنه بلغني أن بعض الأزواج يقولون لزوجاتهم: إن كرهتِ زواجي بأخرى فأنتِ كافرة؛

لأن من أبغض ما جاء به محمد ﷺ فهو كافر! وهذا غير صحيح، وخطر على القائل أن يُنزل شرع الله على غير تنزيله».

📗#الإِفادة والإعلام صـ٨٣ للشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللّٰه