🌧 شاهد هطول أمطار غزيرة على الحرم النبوي بعد صلاة العشاء اليوم الاثنين 9 جمادى الآخرة 1444هـ

https://youtu.be/1j7tpv7yarU

الخلافات بين الأزواج ليست مؤشرًا على فشل العلاقة، ولكن طريقتهم في إدارة الخلاف تُعد مؤشرًا على ذلك. لا تبحث عن علاقة لا مشاكل فيها، لكن ابحث عن شريك بإمكانك التفاهم معه، وبإمكانه أن يحترمك ويُنصت إليك حين تسوء الأمور.

……………………

https://t.me/httpsMostachara_sosio

صلاة الفجر للشيخ بندر بليلة 10 جمادى الآخرة 1444هـ

۞ سورة القصص 38 - 57

https://youtu.be/3giyQPvoYDQ

صلاة الفجر للشيخ عبدالله البعيجان 10 جمادى الآخرة 1444هـ

۞ خواتيم سورة يس 71 - 83
۞ خواتيم سورة المنافقون 9 - 11

https://youtu.be/dnM86HXpAKM

إذا كانت حياتك الزوجية (أغلبها) مستقرة، والاحتياجات (أغلبها) مغطاة، ويوجد في شريك حياتك أمر لا يعجبك ويؤلمك، فقد ترغب في الحديث معه، وربما تحاول أكثر من مرة، فإن استمرت المشكلة نصيحتي أن تتوقف عن الضغط أكثر، تجنبًا لتمزق العلاقة.

‏السبب أنك ربما تفقد الاستقرار الأسري الشامل في سبيل إصلاح عنصر جزئي، بمعنى أن الثمن الذي ستدفعه لإصلاح ما لايعجبك سيكون أكبر من الثمن الذي تدفعه حاليًا لوجود ما لا يعجبك.

‏أحيانًا تحتاج أن تنظر للجانب الآخر، المنطق يحكم وليس المشاعر.

‏‌ -


https://t.me/httpsMostachara_sosio

حكم طلب الطلاق من الزوج السّكير

📩 #السؤال :

هل يحق للزوجة مطالبة زوجها بالطلاق إذا كان يسكر ، لأني قرأت فتوى في إحدى المجلات تجيز ذلك إذا كان الزوج لا يؤذي زوجته ويلبي كافة حقوقها ولا يؤذيها أفيدونا جزاكم الله خيرا؟

📑 #الشيخ :

⁉️وهل هناك أشد من الأذى في السكر ، السكران مجنون قد يقتلها بعض الأحيان ، نسأل الله العافية ، لها الحق أن تطلب الطلاق إذا كان زوجها سكيرًا أو يتساهل في الصلاة أو يفعل جرائم أخرى كاللواط أو يأتيها في الدبر ، لها الحق أن تطلب الطلاق لأنه -زوجها- #مجرم ، فلها أن تطلب الطلاق. 

في الحديث أيما امرأة طلبت الطلاق من غير ما بأس - من غير ما علة يعني- لم ترح رائحة الجنة.

👈 أما هذه لها #علة ، إذا كان لا يصلي هذا كافر نعوذ بالله ، لا تقم عنده ولا يجوز لها البقاء عنده : {لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ }  [الممتحنة :10].

👈 وإذا كان يسكر أو يتعاطى الجماع في الدبر أو ما أشبه ذلك من المعاصي لها طلب الطلاق ، وعليها أن تمتنع منه ، لا يجوز لها أن تمكنه من دبرها ، ليس له الجماع إلا في القبل ، أما الدبر فلا ، هذا #لواط.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2549/حكم-المطالبة-بالطلاق-إذا-كان-الزوج-يسكر

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم خروج المرأة مع أخي زوجها وأمه معهما

📬 #السؤال :

تقول أيضاً الأخت من المملكة : عندما يغيب زوجي فأنا أستأذن منه للخروج من المنزل لبعض الحاجات الهامة ، فيذهب بي أخوه مع أمه ، أو مع زوجته فهل علي في ذلك وزر؟

📖 #الجواب :

لا حرج في ذلك إذا خرجت مع أخي زوجك بإذن زوجك ومعكما ثالث إما أمه وإما زوجته وإما غيرهما ممن يحصل به عدم الخلوة فلا بأس بذلك ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال : (لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان) ، فإذا كانت معكما أمه أو زوجته زالت الخلوة ولا حرج في ذلك إن شاء الله ، إذا كان الخروج للحاجات المعلومة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7639/حكم-خروج-المرأة-مع-أخي-زوجها-وأمه-معهما

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم رفض البنت الزواج من الكُفء

📩 #السؤال :

إذا رفضت ابنتي الزواج من الكفء وعذرها في ذلك أنه ليس من أقربائها ، وأنا بحثت الكفء أولاً من أقربائها ولم أجد ، فماذا أفعل؟

📖 #الجواب :

إذا رفضت البنت الزواج من الخاطب ، لأنه ليس من أقربائها أو لأنه فقير أو لأسباب أخرى فليس له إجبارها ، الحاجة لها وليست له ، فإذا لم ترض فعليه أن ينصح ويشير ويقول لأمها وقريباتها أن ينصحنها ، وأن يشرن عليها ويجتهد في هذا ، أما إجبارها لا يجوز ، الحاجة لها.

#لكن إذا رأى أن الزوج جدير بأن يُزَوَّج شرح لها حاله وبين لها فضله ، وأن المال أمره سهل ، سوف يأتي وسوف يقوم بالواجب إن شاء الله ، ويقول لها : سأساعده بما يقصر عليك منه ، وما أشبه ذلك ، ويشير على أمها وعلى قريباتها أن ينصحنها ويتكلمن معها في ذلك ، وإن رضيت ووافقت فالحمد لله ، وإلا لم يجز له إجبارها.

النبي عليه الصلاة والسلام قال : (لا تزوج الأيم حتى تستأمر ، ولا البكر حتى تستأذن) ، قالوا : يا رسول الله ، إنها تستحي؟ قال : (إذنها سكوتها).

👈 فإذا أبت وقالت : لا ، لا تزوجوني يتركوها ، أما إن سكتت فإنه يزوجها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1629/حكم-رفض-البنت-الزواج-من-الكفء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم منع الزوجة من العمل رغم اشتراطها ذلك عند العقد

📬 #السؤال :

زوجتي اشترطت في عقد الزوج أن تعمل ، وبعد أن أنجبت طفلين أمرتها أن تترك العمل ؛ فرفضت ، وحصلت مشاكل كثيرة ، وأنا الآن أمام أمرين : إما أن تعمل ، أو أن أطلقها ، أرشدوني جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

اعمل الأصلح ، إذا كانت طيبة ، وجيدة ، ومتأدبة بالآداب الإسلامية ، وترغب في العمل لأجل الحاجة إلى المال ، واكتساب المال ، وهي مستقيمة في دينها ، ويمكن أن تقوم بالأمرين ؛ فلا بأس.

👈 وإن لم يكن ذلك فالحمد لله ، تسلك مسلكًا آخر ، التمس زوجة صالحة طيبة تقوم بحاجتك ، وهذه طلقها ، وكلا يغنه الله من سعته ، يقول الله سبحانه : {وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ}  [النساء :130] فانظر ما هو أصلح لقلبك ، وأصلح لدينك نفعًا من طلاق ، أو بقاء.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2659/حكم-منع-الزوجة-من-العمل-رغم-اشتراطها-ذلك-عند-العقد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

وجوب الوفاء بالشروط التي عند عقد النكاح

📬 #السؤال :

هذه السائلة تقول -سماحة الشيخ-: فتاة مقدمة على الزواج ، وهي معلمة في أحد شروطها في العقد : أنها حرة التصرف في راتبها ، وهي تخشى من الخلاف فيما بعد على أمر الراتب ، وتود أن تعطي أهلها شيئًا من هذا الراتب ، وتبقي شيئًا آخر لزوجها ؛ فهل عدلت في ذلك؟ وهل تكتفي بإعطاء الزوج ألف ريال فقط ، ويكون هذا من العدل؟

📋 #الجواب :

هذا يتعلق فيما بينها وبين أهلها وزوجها والمسلمون على #شروطهم ، هي حرة في راتبها ، فإذا كان بينها وبين الزوج شروط أنها لا تشتغل ، أو أنها تعطيه نصف الراتب، فهم على شروطهم عند العقد ، يقول النبي ﷺ : (المسلمون على شروطهم).

👈 إذا اتفقت مع الزوج على شرط أنها تدرس أو تعمل كذا ، ويكون له نصف الراتب ، ربع الراتب ، فهم على شروطهم ، أو سمح لها ، ولم يأخذ من راتبها شيئًا فلا بأس ، وهكذا مع أبيها وأمها الأمر بينهم لا يتجاوزهم إذا اتفقوا على شيء فلا حرج.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14531/وجوب-الوفاء-بالشروط-التي-عند-عقد-النكاح

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم عمل المرأة في مدرسة مختلطة

📩 #السؤال :

هل يجوز عمل المرأة مدرسة تعلم الرجال والنساء والشباب والفتيات في مدرسة مختلطة للطلبة والطالبات معا؟

🗓 #الجواب :

لا ، هذا يسبب #الفتنة ، ولكن تعلم النساء ، تعلم الطالبات وتعلم أطفال الحضانة من دون السبع السنين ، هذا لا بأس به أولاد الحضانة.

⁉️ وأما أن تكون مدرسة للكبار أو للمختلطين الرجال والنساء فهذا لا يجوز ، وفيه من الفتنة والشر ما فيه ، نسأل الله السلامة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2654/حكم-تدريس-المرأة-في-مدرسة-مختلطة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم أخذ الزوج من راتب زوجته

📬 #السؤال :

السائل يقول في هذا السؤال : سماحة الشيخ الراتب التي تأخذه الزوجة إذا كانت موظفة ، هل هو من حقها لوحدها ، أم للزوج فيه نصيب؟ بمعنى : إذا كان يترتب على عملها أن يتنازل الزوج عن بعض حقوقه؟ فوجهونا بهذا السؤال.

📋 #الجواب :

الحكم في هذا على ما اتفقا عليه إذا #اتفقا على أن النصف للزوج أو الربع أو الثلث أو أقل أو أكثر فلا بأس ، المسلمون على #شروطهم ، والصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا حرم حلالًا ، أو أحل حرامًا.

👈 فإذا اتفق معها أنها تعمل موظفة مدرسة ، أو ممرضة ، أو طبيبة ، واتفق معها على أن له النصف أو الثلث أو الربع أو الراتب كله ، فلا بأس ، الحق لا يعدوهما.

👈 أما إن كان مشروطًا في العقد شرط ، #اشترطت عليه في العقد أن راتبها لها ، وأنه يقدم على أنها موظفة ، مدرسة ، ممرضة ، طبيبة أو غير ذلك ، وأن راتبها لها ، إذا شرط عليه هذا فإنه لا حظ له فيه ، لا حق له ، إلا بشيء تسمح به ، لقوله ﷺ : (المسلمون على شروطهم).

#لكن إن سمحت بشيء فلا بأس ؛ لقول الله سبحانه : {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا}  [النساء :4] إذا طابت نفسها بشيء من راتبها قليل أو كثير فلا بأس ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/13864/حكم-أخذ-الزوج-من-راتب-زوجته

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh