•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
🕌📋أحاديث في فضل الصلاة على النبي ﷺ
1⃣ 🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلىٰ الله عليه عشرًا » ➀
2⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« صَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُمَا كُنْتُمْ » ➁
3⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ، خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ » ➂
خَطِئَ = لم يُصِبْ .
4⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« إنَّ أَوْلَىٰ الناس بِي يومَ القيامةِ : أكثرُهم عليَّ صلاةً » ➃
5⃣🕌📋رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ فإن الله وكَّل بي مَلَكًا عند قبري ؛ فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك المَلَكُ :
”يا محمد، إنَّ فلان بن فلان صلَّىٰ عليكَ السَّاعَةَ “ » ➄
6⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« أتاني آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: مَن صلى عليك مِن أمَّتك صلاةً ،،
🔹كتب الله له بها عشر حسنات ،
🔹ومحا عنه عشر سيئات ،
🔹ورفع له عشر درجات ،
🔹ورُدَّ عليه مثلها » ➅
7⃣📋🕌قال رسول الله ﷺ :
« صلُّوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء ، وقولوا:
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد » ➆
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
➀ حسنه - الصحيحة | ١٤٠٧
➁ صحيح - الجامع الصغير | ٧٢٣٣
➂ صحيح - صحيح الجامع | ٦٥٦٨
➃ حسن لغيره - صحيح الترغيب | ١٦٦٨
➄ حسن - الصحيحة | ١٥٣٠
➅ صحيح - صحيح الجامع | ٥٧
➆ صحيح - صحيح الجامع | ٣٧٨٣
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
صل على النبي صلى الله عليه وسلم في جميع احوالك وانت قايم وانت جالس وانت صاحي وانت مشغول وانت مركز وانت بعافية وانت تعبان💜🌸
لا تقول اصلي على النبي في الوقت معين او حالة معينة غلط هذا غلط
لا تخلي هذا اللسان يسكت ابدا صلوا عليه وسلموا في كل وقت وحين وفي جميع الاحوال🌸🌸🌸💜
من فضل ومكانة النبي صلى الله عليه وسلم
وحب الله لرسوله انه بيقبل الصلاة على النبي اللي بتركيز وبدون تركيز
حتى كمان بيقبلها من الكافر
حبا فقط لرسول الله و لعظم مكانته عند الله 💜
ف صلي على رسول الله في كل حال وفي كل وضع 💜💜وابشر بالخير
🕌📋أحاديث في فضل الصلاة على النبي ﷺ
1⃣ 🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلَّىٰ عليَّ صلاةً صلىٰ الله عليه عشرًا » ➀
2⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« صَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُمَا كُنْتُمْ » ➁
3⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ، خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ » ➂
خَطِئَ = لم يُصِبْ .
4⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« إنَّ أَوْلَىٰ الناس بِي يومَ القيامةِ : أكثرُهم عليَّ صلاةً » ➃
5⃣🕌📋رسول الله ﷺ :
« أكثروا الصلاة عليَّ فإن الله وكَّل بي مَلَكًا عند قبري ؛ فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك المَلَكُ :
”يا محمد، إنَّ فلان بن فلان صلَّىٰ عليكَ السَّاعَةَ “ » ➄
6⃣🕌📋قال رسول الله ﷺ :
« أتاني آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: مَن صلى عليك مِن أمَّتك صلاةً ،،
🔹كتب الله له بها عشر حسنات ،
🔹ومحا عنه عشر سيئات ،
🔹ورفع له عشر درجات ،
🔹ورُدَّ عليه مثلها » ➅
7⃣📋🕌قال رسول الله ﷺ :
« صلُّوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء ، وقولوا:
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد » ➆
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
➀ حسنه - الصحيحة | ١٤٠٧
➁ صحيح - الجامع الصغير | ٧٢٣٣
➂ صحيح - صحيح الجامع | ٦٥٦٨
➃ حسن لغيره - صحيح الترغيب | ١٦٦٨
➄ حسن - الصحيحة | ١٥٣٠
➅ صحيح - صحيح الجامع | ٥٧
➆ صحيح - صحيح الجامع | ٣٧٨٣
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
صل على النبي صلى الله عليه وسلم في جميع احوالك وانت قايم وانت جالس وانت صاحي وانت مشغول وانت مركز وانت بعافية وانت تعبان💜🌸
لا تقول اصلي على النبي في الوقت معين او حالة معينة غلط هذا غلط
لا تخلي هذا اللسان يسكت ابدا صلوا عليه وسلموا في كل وقت وحين وفي جميع الاحوال🌸🌸🌸💜
من فضل ومكانة النبي صلى الله عليه وسلم
وحب الله لرسوله انه بيقبل الصلاة على النبي اللي بتركيز وبدون تركيز
حتى كمان بيقبلها من الكافر
حبا فقط لرسول الله و لعظم مكانته عند الله 💜
ف صلي على رسول الله في كل حال وفي كل وضع 💜💜وابشر بالخير
أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
•
- قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :
" والواجب على الإنسان أن يؤمن إيمانًا قطعيًا بأن الله تعالى فوق كل شيء، وأنه العلي الأعلى، وأنه سبحانه وتعالى له العلو المطلق علو الذات وعلو الصفات بدلالة الكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة على ذلك "
-📚 | نور على الدرب | (شريط ١٩٢).
-
- قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :
" والواجب على الإنسان أن يؤمن إيمانًا قطعيًا بأن الله تعالى فوق كل شيء، وأنه العلي الأعلى، وأنه سبحانه وتعالى له العلو المطلق علو الذات وعلو الصفات بدلالة الكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة على ذلك "
-📚 | نور على الدرب | (شريط ١٩٢).
-
أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!
- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.
- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.
جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.
سبحان الله المنَّان الوهَّاب!
- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!
- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.
- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.
جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.
سبحان الله المنَّان الوهَّاب!
#صلاة_الفجر🤍🦋
فريضتها :-
" مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ " ..
سنّتها :-
" ركعَتا الفجر خيرُ مِن الدنيا وما فيها " ..
قرآنها :-
﷽ ﴿ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ ..
فريضتها :-
" مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ " ..
سنّتها :-
" ركعَتا الفجر خيرُ مِن الدنيا وما فيها " ..
قرآنها :-
﷽ ﴿ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ ..
-
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار.
وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور،
خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة.
وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
السنة المؤكدة في أصول الفقه، وفروعه هي:ما واظب عليها النبي ﷺ، ولم يتركها إلا مرة أو مرتين.
-
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار.
وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور،
خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة.
وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
السنة المؤكدة في أصول الفقه، وفروعه هي:ما واظب عليها النبي ﷺ، ولم يتركها إلا مرة أو مرتين.
-
- اللهم يارب المعجزات وقاضي الحاجات يامجيب الدعاء اللهم ارزقني فرحة شافية مدهشة كافية يعجز قلبي عن تصورها ويتلعثم لساني عند شكرها غيّر حالي لأفضل حال وارزقني رزقًا واسعًا مباركًا يارب وسع لي في رزقي واستجيب دعائي وقل لما اتمنى كن ليكون اللهم انت المدبر العزيز القدير .
الضُحى☀ صدقة يومك👌
وقتها من بعد شروق الشمس
ب ١٥ دقيقة وينتهي قبل أذان الظهر ب ١٥ دقيقة
عدد ركعاتها ركعتان، ولاحد لأكثرها
وأكثر ماورد عن النبيﷺ ٨ ركعات🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂
وقتها من بعد شروق الشمس
ب ١٥ دقيقة وينتهي قبل أذان الظهر ب ١٥ دقيقة
عدد ركعاتها ركعتان، ولاحد لأكثرها
وأكثر ماورد عن النبيﷺ ٨ ركعات🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂🌧🍂
تفكر يا أخي!
بن عثيمين
تفكر يا أخي ،
- الشيخ: محمد بن صالح العثيمين.
- الشيخ: محمد بن صالح العثيمين.
أحبُّ الكلامِ إلى الله أربعٌ ،
لا يضرُّك بأيِّهِنّ بدأت:
- سبحان الله.
- والحمد لله.
- ولا إله إلا الله.
- والله أكبر .
لا يضرُّك بأيِّهِنّ بدأت:
- سبحان الله.
- والحمد لله.
- ولا إله إلا الله.
- والله أكبر .
🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼
﷽{ ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }
سورة البقرة : 177 ( التفسير الميسر )
ليس الخير عند الله- تعالى- في التوجه في الصلاة إلى جهة المشرق والمغرب إن لم يكن عن أمر الله وشرعه، وإنما الخير كل الخير هو إيمان من آمن بالله وصدَّق به معبودًا وحدَه لا شريك له، وآمن بيوم البعث والجزاء، وبالملائكة جميعًا، وبالكتب المنزلة كافة، وبجميع النبيين من غير تفريق، وأعطى المال تطوُّعًا -مع شدة حبه- ذوي القربى، واليتامى المحتاجين الذين مات آباؤهم وهم دون سن البلوغ، والمساكين الذين أرهقهم الفقر، والمسافرين المحتاجين الذين بَعُدوا عن أهلهم ومالهم، والسائلين الذين اضطروا إلى السؤال لشدة حاجتهم، وأنفق في تحرير الرقيق والأسرى، وأقام الصلاة، وأدى الزكاة المفروضة، والذين يوفون بالعهود، ومن صبر في حال فقره ومرضه، وفي شدة القتال. أولئك المتصفون بهذه الصفات هم الذين صدقوا في إيمانهم، وأولئك هم الذين اتقَوا عقاب الله فتجنبوا معاصيه.
🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
سورة البقرة : 178 ( التفسير الميسر )
يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه فرض الله عليكم أن تقتصوا من القاتل عمدا بقتله، بشرط المساواة والمماثلة: يُقتل الحر بمثله، والعبد بمثله، والأنثى بمثلها. فمن سامحه ولي المقتول بالعفو عن الاقتصاص منه والاكتفاء بأخذ الدية -وهي قدر مالي محدد يدفعه الجاني مقابل العفو عنه- فليلتزم الطرفان بحسن الخلق، فيطالب الولي بالدية من غير عنف، ويدفع القاتل إليه حقه بإحسان، مِن غير تأخير ولا نقص. ذلك العفو مع أخذ الدية تخفيف من ربكم ورحمة بكم؛ لما فيه من التسهيل والانتفاع. فمَن قتل القاتل بعد العفو عنه وأَخْذِ الدية فله عذاب أليم بقتله قصاصًا في الدنيا، أو بالنار في الآخرة.
{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
سورة البقرة : 179 ( التفسير الميسر )
ولكم في تشريع القصاص وتنفيذه حياة آمنة -يا أصحاب العقول السليمة-؛ رجاء تقوى الله وخشيته بطاعته دائمًا.
🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼
{ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }
سورة البقرة : 180 ( التفسير الميسر )
فرض الله عليكم إذا حضر أحدكم علامات الموت ومقدماته -إن ترك مالا- الوصية بجزء من ماله للوالدين والأقربين مع مراعاة العدل؛ فلا يدع الفقير ويوصي للغني، ولا يتجاوز الثلث، وذلك حق ثابت يعمل به أهل التقوى الذين يخافون الله. وكان هذا قبل نزول آيات المواريث التي حدَّد الله فيها نصيب كل وارث.
{ فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
سورة البقرة : 181 ( التفسير الميسر )
فمَن غَيَّر وصية الميت بعدما سمعها منه قبل موته، فإنما الذنب على مَن غيَّر وبدَّل. إن الله سميع لوصيتكم وأقوالكم، عليم بما تخفيه صدوركم من الميل إلى الحق والعدل أو الجور والحيف، وسيجازيكم على ذلك.
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
﷽{ ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }
سورة البقرة : 177 ( التفسير الميسر )
ليس الخير عند الله- تعالى- في التوجه في الصلاة إلى جهة المشرق والمغرب إن لم يكن عن أمر الله وشرعه، وإنما الخير كل الخير هو إيمان من آمن بالله وصدَّق به معبودًا وحدَه لا شريك له، وآمن بيوم البعث والجزاء، وبالملائكة جميعًا، وبالكتب المنزلة كافة، وبجميع النبيين من غير تفريق، وأعطى المال تطوُّعًا -مع شدة حبه- ذوي القربى، واليتامى المحتاجين الذين مات آباؤهم وهم دون سن البلوغ، والمساكين الذين أرهقهم الفقر، والمسافرين المحتاجين الذين بَعُدوا عن أهلهم ومالهم، والسائلين الذين اضطروا إلى السؤال لشدة حاجتهم، وأنفق في تحرير الرقيق والأسرى، وأقام الصلاة، وأدى الزكاة المفروضة، والذين يوفون بالعهود، ومن صبر في حال فقره ومرضه، وفي شدة القتال. أولئك المتصفون بهذه الصفات هم الذين صدقوا في إيمانهم، وأولئك هم الذين اتقَوا عقاب الله فتجنبوا معاصيه.
🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
سورة البقرة : 178 ( التفسير الميسر )
يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه فرض الله عليكم أن تقتصوا من القاتل عمدا بقتله، بشرط المساواة والمماثلة: يُقتل الحر بمثله، والعبد بمثله، والأنثى بمثلها. فمن سامحه ولي المقتول بالعفو عن الاقتصاص منه والاكتفاء بأخذ الدية -وهي قدر مالي محدد يدفعه الجاني مقابل العفو عنه- فليلتزم الطرفان بحسن الخلق، فيطالب الولي بالدية من غير عنف، ويدفع القاتل إليه حقه بإحسان، مِن غير تأخير ولا نقص. ذلك العفو مع أخذ الدية تخفيف من ربكم ورحمة بكم؛ لما فيه من التسهيل والانتفاع. فمَن قتل القاتل بعد العفو عنه وأَخْذِ الدية فله عذاب أليم بقتله قصاصًا في الدنيا، أو بالنار في الآخرة.
{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
سورة البقرة : 179 ( التفسير الميسر )
ولكم في تشريع القصاص وتنفيذه حياة آمنة -يا أصحاب العقول السليمة-؛ رجاء تقوى الله وخشيته بطاعته دائمًا.
🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼🪷🌼
{ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }
سورة البقرة : 180 ( التفسير الميسر )
فرض الله عليكم إذا حضر أحدكم علامات الموت ومقدماته -إن ترك مالا- الوصية بجزء من ماله للوالدين والأقربين مع مراعاة العدل؛ فلا يدع الفقير ويوصي للغني، ولا يتجاوز الثلث، وذلك حق ثابت يعمل به أهل التقوى الذين يخافون الله. وكان هذا قبل نزول آيات المواريث التي حدَّد الله فيها نصيب كل وارث.
{ فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
سورة البقرة : 181 ( التفسير الميسر )
فمَن غَيَّر وصية الميت بعدما سمعها منه قبل موته، فإنما الذنب على مَن غيَّر وبدَّل. إن الله سميع لوصيتكم وأقوالكم، عليم بما تخفيه صدوركم من الميل إلى الحق والعدل أو الجور والحيف، وسيجازيكم على ذلك.
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"🤍🤍
••
مراتب المجاهدين درجات، فليسوا سواء، بل هم بحسب ما خرجوا به، وبحسب سرائرهم، وبحسب مواضع قتلهم، ونوع عدوهم، ونوع قتاله، فقتيل البحر يختلف عن قتيل البر، وقتيل الدفع يختلف عن قتيل الطلب، وقتيل الدفع عن الدين يختلف عن قتيل الدفع عن النفس والمال والعرض، وقتيل الدفع عن العرض يختلف عن قتيل الدفع عن المال.
وقتيل الفتح للأرض المباركة ليس كقتيل فتح غيرها، وقتيل الخوارج ليس كقتيل البغاة، ومن رمى بسهم يختلف عمن رمى بسهمين، ومن قاتل يوما ليس كمن قاتل أياما.
وأدنى درجات المجاهدين مرتبة عظيمة، وفي «البخاري»، من حديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: (إن في الجنة مئة درجة، أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض).
وقد روى أحمد والنسائي، من حديث شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة، وروى ابن أبي حاتم، عن أبي عبيدة، عن أبيه ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: (من بلغ بسهم، فله درجة)، فقال رجل: يا رسول الله، وما الدرجة؟ قال: (أما إنها ليست بعتبة أمك، ما بين الدرجتين مئة عام).
- الشيخ: عبدالعزيز الطريفي.
مراتب المجاهدين درجات، فليسوا سواء، بل هم بحسب ما خرجوا به، وبحسب سرائرهم، وبحسب مواضع قتلهم، ونوع عدوهم، ونوع قتاله، فقتيل البحر يختلف عن قتيل البر، وقتيل الدفع يختلف عن قتيل الطلب، وقتيل الدفع عن الدين يختلف عن قتيل الدفع عن النفس والمال والعرض، وقتيل الدفع عن العرض يختلف عن قتيل الدفع عن المال.
وقتيل الفتح للأرض المباركة ليس كقتيل فتح غيرها، وقتيل الخوارج ليس كقتيل البغاة، ومن رمى بسهم يختلف عمن رمى بسهمين، ومن قاتل يوما ليس كمن قاتل أياما.
وأدنى درجات المجاهدين مرتبة عظيمة، وفي «البخاري»، من حديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: (إن في الجنة مئة درجة، أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض).
وقد روى أحمد والنسائي، من حديث شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة، وروى ابن أبي حاتم، عن أبي عبيدة، عن أبيه ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: (من بلغ بسهم، فله درجة)، فقال رجل: يا رسول الله، وما الدرجة؟ قال: (أما إنها ليست بعتبة أمك، ما بين الدرجتين مئة عام).
- الشيخ: عبدالعزيز الطريفي.
-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .
- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .
- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .
- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .
- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .
•
- قال العلّامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
" إذا رأيت الناس يتزاحمون على أبواب المستشفيات؛ ولكنهم في غفلة عن أبواب المساجد؛ فاعلم أنّ الوضع ليس بالحسن لأنّ تكالب الناس وحرصهم على شفاء الأمراض البدنية؛ دون الأمراض القلبية: دليلٌ على أنّ هناك انتكاسًا؛ والعياذُ بالله "
-📚 | فتح ذي الجلال والإكرام (3 / 273).
-
- قال العلّامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
" إذا رأيت الناس يتزاحمون على أبواب المستشفيات؛ ولكنهم في غفلة عن أبواب المساجد؛ فاعلم أنّ الوضع ليس بالحسن لأنّ تكالب الناس وحرصهم على شفاء الأمراض البدنية؛ دون الأمراض القلبية: دليلٌ على أنّ هناك انتكاسًا؛ والعياذُ بالله "
-📚 | فتح ذي الجلال والإكرام (3 / 273).
-
'"أَنتَ مُسلِم؛ إِذنْ أنتَ دَاعِيةْ!"'
يعنى أى داعية ، يعنى تأمر بالمعروف ونتهى عن المنكر.
قال رسول الله ﷺ:« لأن يَهٍدِىَ اللهُ بِكَ رجُلاً وَاحِداً خَيرٌ لَكَ مِنْ حُمُرِ النِعَمْ،وفي روايةخَيرٌ لَكَ مِنَ الدُنْيْا وَمَا فِيِهَا،وفي رواية خَيرٌ لَكَ مِمَا طَلَعَتْ عَلِيهِ الشَمْس»
وقال رسول الله ﷺ:«منْ رَأىٰ مِنْكُم مُنْكَرًا فَلِغُيْرهُ بِيَده فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِه، فَإِنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقَلبِهْ، وذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيِمَان»؛ فلا تكن ضعيفَ الإيمان وتُنكِر بقلبك فقط، بل حاول أن تغير بيدك أو تنكر بلسانك.
ويقولُ اللهُ عزوجل: "ولِتَكُنْ مِنكُم أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَيٰ الخَيرِ ويَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ ويَنْهَونَ عَنْ المُنكَر "
وقال تعالي أيضا"وَمَنْ أَحْسَنُ قَولَاً مِمنْ دَعآ إِليٰ اللهِ وعَمِلا صَالِحًا "
وقال تعالى "كُنْتُم خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وتَنْهَوُنَ عَنْ المُنْكَر"
تكون داعية إلي الله بالقول والفعل أيضاً، إذا رأيتَ مُنكرا تنكره دون خجل
سُئُلَ رسول الله ﷺ أنهلكُ وفينا الصالحون؟! قال: "نَعَمْ إذا كَثُرَ الخَبَثْ"
علق الشيخ حازم شومان يقول:نهلك وفينا الصالحون ، ولكن لا نهلكُ وفينا المصلحون ، يقول طول ما في دُعاة إلي الله ، أعلم أن الدنيا بخير ، أما إذا أُنتُهِكتْ حُرماتُ اللهِ ولم نتأثر ، فقد أوشكَ اللهُ أن ينْزِلَ علينا عذابه.
- لصاحِبة.
يعنى أى داعية ، يعنى تأمر بالمعروف ونتهى عن المنكر.
قال رسول الله ﷺ:« لأن يَهٍدِىَ اللهُ بِكَ رجُلاً وَاحِداً خَيرٌ لَكَ مِنْ حُمُرِ النِعَمْ،وفي روايةخَيرٌ لَكَ مِنَ الدُنْيْا وَمَا فِيِهَا،وفي رواية خَيرٌ لَكَ مِمَا طَلَعَتْ عَلِيهِ الشَمْس»
وقال رسول الله ﷺ:«منْ رَأىٰ مِنْكُم مُنْكَرًا فَلِغُيْرهُ بِيَده فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِه، فَإِنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقَلبِهْ، وذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيِمَان»؛ فلا تكن ضعيفَ الإيمان وتُنكِر بقلبك فقط، بل حاول أن تغير بيدك أو تنكر بلسانك.
ويقولُ اللهُ عزوجل: "ولِتَكُنْ مِنكُم أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَيٰ الخَيرِ ويَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ ويَنْهَونَ عَنْ المُنكَر "
وقال تعالي أيضا"وَمَنْ أَحْسَنُ قَولَاً مِمنْ دَعآ إِليٰ اللهِ وعَمِلا صَالِحًا "
وقال تعالى "كُنْتُم خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وتَنْهَوُنَ عَنْ المُنْكَر"
تكون داعية إلي الله بالقول والفعل أيضاً، إذا رأيتَ مُنكرا تنكره دون خجل
سُئُلَ رسول الله ﷺ أنهلكُ وفينا الصالحون؟! قال: "نَعَمْ إذا كَثُرَ الخَبَثْ"
علق الشيخ حازم شومان يقول:نهلك وفينا الصالحون ، ولكن لا نهلكُ وفينا المصلحون ، يقول طول ما في دُعاة إلي الله ، أعلم أن الدنيا بخير ، أما إذا أُنتُهِكتْ حُرماتُ اللهِ ولم نتأثر ، فقد أوشكَ اللهُ أن ينْزِلَ علينا عذابه.
- لصاحِبة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا
سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي
سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي