وبعد مرور شهر من الهم والحزن والغم في منزل النبي ﷺ
توجه النبي ﷺ إلى منزل عائشة رضي الله عنها وهو متغير عليها ولُطفهُ قد تغير على عائشة رضي الله عنها وجلس ﷺ
ينظر إلى عائشة وعائشة رضي الله عنها تنظر اليه وتبكي قال لها ﷺ :ياعائشة إِن كنتي قد آلممتي بذنب فتوبي فان الله يغفر لمن تاب وإِن كنتي بريئة ياعائشة فسيبرِك الله فجف دمعها وسكتت وانذهلت وكانّها تقول لرسول ﷺ اصدقتو ماقال الناس ! اتخيروني بين الأمرين آصدقتهم يارسول الله ﷺ فتلتفتت إلى أبيها وتقول يا ابتاه رد عني على رسول الله ﷺ فيبكي أباها ويقول والله لا اجد ياعائشة ما اقول لرسول الله ﷺ وتلتفت إلى امها يا اماه ردي عني على رسول الله ﷺوتقول ياعائشة والله ما اجد ما اقول لرسول الله ﷺ فقالت عائشة رضي الله عنها والله اني اعلم ان هذا الأمر قد تمكن من قلوبكم ولو اقول لكم أنا بريئة وانا حقا بريئة لما صدقتموني ولو قلت لكم اني فعلت وانا بريئة لصدقتموني ولاكن لا اقول إلا كما قال ابو يوسف ﴿فَصَبرٌ جَميلٌ وَاللَّهُ المُستَعانُ عَلى ما تَصِفونَ﴾
وأستمرت رضي الله عنها بالبكاء والحزن عم المكان
والنبي ﷺ قد ذبل وجهه هماً وحزناً ينتظر الفرج من الله
وكان النبي ﷺ إذا نزل عليه الوحي يتصبب عرقاً ويتعب تعبا شديداً ﴿إِنّا سَنُلقي عَلَيكَ قَولًا ثَقيلًا﴾
وعند نزول الوحي يلتفت النبي ﷺ وهو يبتسم ويقول لها ياعائشة ابشري والله ابشري واللهِ قد برائك الله وقراء الرسول ﷺ
﴿إِنَّ الَّذينَ جاءوا بِالإِفكِ عُصبَةٌ مِنكُم لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم لِكُلِّ امرِئٍ مِنهُم مَا اكتَسَبَ مِنَ الإِثمِ وَالَّذي تَوَلّى كِبرَهُ مِنهُم لَهُ عَذابٌ عَظيمٌ﴾ [النور ١١]
فتبسمت رضي الله عنها وقالت امها قومي وأحمدي رسول الله ﷺ قالت لا والله بل أحمد الله سبحانه وسجدت شاكره لله تعالى فتحول الحزن إلى فرح والهم إلى سرور
فقام ابي بكر الصديق رضي الله عنه فرحاً يحمد الله ويقول والله لا انفق على مسطح وهو من أقرباء ابي بكر الصديق واللذي كان من الذين نشر هذا الإفك عن عائشة رضي الله عنها فنزلت اية تثبت ان الإسلام اعظم دين في الدنيا ﴿وَلا يَأتَلِ أُولُو الفَضلِ مِنكُم وَالسَّعَةِ أَن يُؤتوا أُولِي القُربى وَالمَساكينَ وَالمُهاجِرينَ في سَبيلِ اللَّهِ وَليَعفوا وَليَصفَحوا أَلا تُحِبّونَ أَن يَغفِرَ اللَّهُ لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
فقال ابو بكر الصدق بلى والله اني احب ان يغفر الله لي واستمر بالنفقه على مسطح..
وبُرئَة عائشة رضي الله عنها وتكلم الله العظيم في حجة وبراءة في محكم القران الكريم
توجه النبي ﷺ إلى منزل عائشة رضي الله عنها وهو متغير عليها ولُطفهُ قد تغير على عائشة رضي الله عنها وجلس ﷺ
ينظر إلى عائشة وعائشة رضي الله عنها تنظر اليه وتبكي قال لها ﷺ :ياعائشة إِن كنتي قد آلممتي بذنب فتوبي فان الله يغفر لمن تاب وإِن كنتي بريئة ياعائشة فسيبرِك الله فجف دمعها وسكتت وانذهلت وكانّها تقول لرسول ﷺ اصدقتو ماقال الناس ! اتخيروني بين الأمرين آصدقتهم يارسول الله ﷺ فتلتفتت إلى أبيها وتقول يا ابتاه رد عني على رسول الله ﷺ فيبكي أباها ويقول والله لا اجد ياعائشة ما اقول لرسول الله ﷺ وتلتفت إلى امها يا اماه ردي عني على رسول الله ﷺوتقول ياعائشة والله ما اجد ما اقول لرسول الله ﷺ فقالت عائشة رضي الله عنها والله اني اعلم ان هذا الأمر قد تمكن من قلوبكم ولو اقول لكم أنا بريئة وانا حقا بريئة لما صدقتموني ولو قلت لكم اني فعلت وانا بريئة لصدقتموني ولاكن لا اقول إلا كما قال ابو يوسف ﴿فَصَبرٌ جَميلٌ وَاللَّهُ المُستَعانُ عَلى ما تَصِفونَ﴾
وأستمرت رضي الله عنها بالبكاء والحزن عم المكان
والنبي ﷺ قد ذبل وجهه هماً وحزناً ينتظر الفرج من الله
وكان النبي ﷺ إذا نزل عليه الوحي يتصبب عرقاً ويتعب تعبا شديداً ﴿إِنّا سَنُلقي عَلَيكَ قَولًا ثَقيلًا﴾
وعند نزول الوحي يلتفت النبي ﷺ وهو يبتسم ويقول لها ياعائشة ابشري والله ابشري واللهِ قد برائك الله وقراء الرسول ﷺ
﴿إِنَّ الَّذينَ جاءوا بِالإِفكِ عُصبَةٌ مِنكُم لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم لِكُلِّ امرِئٍ مِنهُم مَا اكتَسَبَ مِنَ الإِثمِ وَالَّذي تَوَلّى كِبرَهُ مِنهُم لَهُ عَذابٌ عَظيمٌ﴾ [النور ١١]
فتبسمت رضي الله عنها وقالت امها قومي وأحمدي رسول الله ﷺ قالت لا والله بل أحمد الله سبحانه وسجدت شاكره لله تعالى فتحول الحزن إلى فرح والهم إلى سرور
فقام ابي بكر الصديق رضي الله عنه فرحاً يحمد الله ويقول والله لا انفق على مسطح وهو من أقرباء ابي بكر الصديق واللذي كان من الذين نشر هذا الإفك عن عائشة رضي الله عنها فنزلت اية تثبت ان الإسلام اعظم دين في الدنيا ﴿وَلا يَأتَلِ أُولُو الفَضلِ مِنكُم وَالسَّعَةِ أَن يُؤتوا أُولِي القُربى وَالمَساكينَ وَالمُهاجِرينَ في سَبيلِ اللَّهِ وَليَعفوا وَليَصفَحوا أَلا تُحِبّونَ أَن يَغفِرَ اللَّهُ لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
فقال ابو بكر الصدق بلى والله اني احب ان يغفر الله لي واستمر بالنفقه على مسطح..
وبُرئَة عائشة رضي الله عنها وتكلم الله العظيم في حجة وبراءة في محكم القران الكريم
❤🔥4❤1👍1
Forwarded from لطلبة العلم 📚.
#لطلبة_العلم:
العز بن عبد السلام طلب العلم كبيراً وأصبح سلطان العلماء، وعبد الله المروزي اشتغل في صناعة الأقفال زمناً من عمره حتى اشتهر بالقفّال ثم تركه وتوجه للعلم فأصبح فقيه زمانه، والكسائي طلب العلم وهو في الأربعين ثم أصبح حجة زمانه.
فقم من مقعدك، وتخلّص من الأوهام، واصنع فألاً في زمانك.
• #الشيخ_مشعل_الفلاحي 📚
العز بن عبد السلام طلب العلم كبيراً وأصبح سلطان العلماء، وعبد الله المروزي اشتغل في صناعة الأقفال زمناً من عمره حتى اشتهر بالقفّال ثم تركه وتوجه للعلم فأصبح فقيه زمانه، والكسائي طلب العلم وهو في الأربعين ثم أصبح حجة زمانه.
فقم من مقعدك، وتخلّص من الأوهام، واصنع فألاً في زمانك.
• #الشيخ_مشعل_الفلاحي 📚
هوِّن على نفسك.. فوالله.. إذا أراد الله؛ ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ.
إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً.
﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً.
﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
❤1👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عشر ذي الحجة
- الشيخ الن عثيمين رحمه الله
- الشيخ الن عثيمين رحمه الله
" هل هيّأت قلبك لاغتنام عشر ذي الحجّة؟
واللهِ إنها لغنيمة عظيمة إن بلّغك الله خير أيام الدّنيا، وأمدّ في عمرك لتسعى في ميدانٍ يكون وزن العمل فيه مختلف!
فأَرِ الله من نفسك صدق الرّغبة لاغتنامها:
﴿ولو أرادوا الخروج لأعدّوا له عدة﴾. "
واللهِ إنها لغنيمة عظيمة إن بلّغك الله خير أيام الدّنيا، وأمدّ في عمرك لتسعى في ميدانٍ يكون وزن العمل فيه مختلف!
فأَرِ الله من نفسك صدق الرّغبة لاغتنامها:
﴿ولو أرادوا الخروج لأعدّوا له عدة﴾. "
﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ﴾
المعادلة بسيطة :
إن لم تستطع أن تتخلص من معصية : فحاصرها بالطاعات ..
إذا نظرت إلى ما لا يحل لك : فتوضأ وصل ..
وإذا اغتبت : فتصدق ..
إذا هزمك الشيطان مرة : فهناك ألف عبادة ترد له بها الصاع صاعين ..
الطائع قد يكون الشيطان يئس منه ..
أما المذنب فما زال يخوض الحرب ، ينكسر بالمعصيه ويجبر نفسه ! !
يتعثر بالذنب ، ويقوم بالعباده ..
فما دمت تذنب وانت منكسر ..
و ترجع إلى الله وأنت في خجل ..
فاطمئن فإنك على خيراً.
المعادلة بسيطة :
إن لم تستطع أن تتخلص من معصية : فحاصرها بالطاعات ..
إذا نظرت إلى ما لا يحل لك : فتوضأ وصل ..
وإذا اغتبت : فتصدق ..
إذا هزمك الشيطان مرة : فهناك ألف عبادة ترد له بها الصاع صاعين ..
الطائع قد يكون الشيطان يئس منه ..
أما المذنب فما زال يخوض الحرب ، ينكسر بالمعصيه ويجبر نفسه ! !
يتعثر بالذنب ، ويقوم بالعباده ..
فما دمت تذنب وانت منكسر ..
و ترجع إلى الله وأنت في خجل ..
فاطمئن فإنك على خيراً.
◉ سرُّ الفوز عند المتقدمين!
قال سُفيانُ بنُ دينارٍ: (قُلتُ لأبي بَشيرٍ -وكان من أصحابِ عَلي رضي الله عنه-: أخبِرْني عن أعمالِ مَن كان قَبْلَنا؟
قال: كانوا يعملون يسيرًا، ويُؤجَرون كثيرًا. قُلتُ: ولمَ ذاك؟ قال: لسلامةِ صُدورِهم!). رواه هنَّاد بن السري في كتابه الزهد.
حقًّا إذا سَلِم الصدر من أمراض القلوب فصاحبه على خير عظيم، وتطهيرها من ذلك عمل فاضل يؤجر عليه، فهنيئاً لمن طهر قلبه وأصلح عمله، ولقد نصَّ الإمام ابن رجب في آخرين أن سلامة الصدر من الرياء والحسد والغش والحقد وتطهيرها من ذلك؛ أفضل من التطوع بأعمال الجوارح.
ومن جميل ما وقَّعه الإمام ابن القيم في هذا الموضوع قوله: (أيُّ لذَّةٍ ونعيمٍ في الدُّنيا أطيَبُ مِن بِرِّ القَلبِ، وسلامةِ الصَّدرِ، ومعرفةِ الرَّبِّ تعالى ومحبَّتِه، والعمَلِ على موافقتهِ؟! وهل العَيشُ في الحقيقةِ إلَّا عَيشُ القلبِ السَّليمِ).
قال سُفيانُ بنُ دينارٍ: (قُلتُ لأبي بَشيرٍ -وكان من أصحابِ عَلي رضي الله عنه-: أخبِرْني عن أعمالِ مَن كان قَبْلَنا؟
قال: كانوا يعملون يسيرًا، ويُؤجَرون كثيرًا. قُلتُ: ولمَ ذاك؟ قال: لسلامةِ صُدورِهم!). رواه هنَّاد بن السري في كتابه الزهد.
حقًّا إذا سَلِم الصدر من أمراض القلوب فصاحبه على خير عظيم، وتطهيرها من ذلك عمل فاضل يؤجر عليه، فهنيئاً لمن طهر قلبه وأصلح عمله، ولقد نصَّ الإمام ابن رجب في آخرين أن سلامة الصدر من الرياء والحسد والغش والحقد وتطهيرها من ذلك؛ أفضل من التطوع بأعمال الجوارح.
ومن جميل ما وقَّعه الإمام ابن القيم في هذا الموضوع قوله: (أيُّ لذَّةٍ ونعيمٍ في الدُّنيا أطيَبُ مِن بِرِّ القَلبِ، وسلامةِ الصَّدرِ، ومعرفةِ الرَّبِّ تعالى ومحبَّتِه، والعمَلِ على موافقتهِ؟! وهل العَيشُ في الحقيقةِ إلَّا عَيشُ القلبِ السَّليمِ).
••
قيل في قيام الليل :
ألا يَكفيك أَن اللَّٰه اصطفاك من بين أَهل
بيتك و بلدتك لِتُناجيه و يُطلِق لسانك
بالدُعاء لِيَستجيب لَك .
✨#الوتر_جنة_القلوب✨
قيل في قيام الليل :
ألا يَكفيك أَن اللَّٰه اصطفاك من بين أَهل
بيتك و بلدتك لِتُناجيه و يُطلِق لسانك
بالدُعاء لِيَستجيب لَك .
✨#الوتر_جنة_القلوب✨
قال ابن القيم رحمه الله :
ومعلوم أن شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم إلا على ساق الصبر،فلو علم العبد الكنز الذى تحت هذه الأحرف الثلاثة أعني اسم (الصبر) لما تخلف عنه.
قال النبى ﷺ :
ما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر.
[طريق الهجرتين ٥٧٩/٢].
ومعلوم أن شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم إلا على ساق الصبر،فلو علم العبد الكنز الذى تحت هذه الأحرف الثلاثة أعني اسم (الصبر) لما تخلف عنه.
قال النبى ﷺ :
ما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر.
[طريق الهجرتين ٥٧٩/٢].
-الإستغفار في الأسحار عباده عظيمة للرحيم الغفار ليكن لكم ورد منه ولو لمدة خمس دقائق.
-( والمستغفرين بالأسحار )
♥️
'استغفر الله العظيم وأتوب إليه
-( والمستغفرين بالأسحار )
♥️
'استغفر الله العظيم وأتوب إليه