- اللهم يانور هذا الكون، يا عون من يطلب العون، أكتب لنا رضاك والجنة، وأكفنا بك عمن سواك، وأسعدنا بعفوك يوم لقاك ، يارب فوضنا أمورنا إليك وتوكلنا عليك فـ يارب اجبرنا وعافنا وارزقنا واغفرلنا وارحمنا وتولنا فيمن توليت برحمتك ياحي ياقيوم .
﴿ یَوۡمَ یَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ صَفࣰّاۖ لَّا یَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابࣰا ٣٨﴾
- تفسير الآية:
ذكر من قال ذلك:
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبيّ، في قوله: ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) قال: هما سِمَاطان لربّ العالمين يوم القيامة؛سِماط من الروح، وسِماط من الملائكة.
وقوله: ( لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) قيل:إنهم يُؤْذَن لهم في الكلام حين يُؤْمَر بأهل النار إلى النار، وبأهل الجنة إلى الجنة.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: ثنا أبو عمرو - الذي يقصّ في طيئ - عن عكرمة، وقرأ هذه الآية: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:يُمرّ بأناس من أهل النار على ملائكة، فيقولون: أين تذهبون بهؤلاء؟ فيقال: إلى النار، فيقولون: بما كَسَبت أيديهم، وما ظلمهم الله، ويمرّ بأناس من أهل الجنة على ملائكة، فيقال: أين تذهبون بهؤلاء؟ فيقولون: إلى الجنة، فيقولون: برحمة الله دخلتم الجنة، قال: فيُؤْذَن لهم في الكلام، أو نحو ذلك.
وقال آخرون: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) بالتوحيد ( وَقَالَ صَوَابًا ) في الدنيا، فوحَّد الله.
ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) يقول:إلا من أذن له الربّ بشهادة أن لا إله إلا الله، وهي منتهى الصواب.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَقَالَ صَوَابًا ) قال:حقا في الدنيا وعمل به.
حدثنا عمرو بن علي، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:لا إله إلا الله.
قال أبو حفص: فحدثت به يحيى بن سعيد، فقال: أنا كتبته عن عبد الرحمن بن مهديّ، عن أبي معاوية.
حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا حفص بن عمر العَدَنيّ، قال: ثنا الحكم بن أبان، عن عكرِمة في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:لا إله إلا الله.
والصواب من القول في ذلك: أن يقال:إن الله تعالى ذكره أخبر عن خلقه أنهم لا يتكلمون يوم يقوم الروح والملائكة صفا، إلا من أذن له منهم في الكلام الرحمن، وقال صوابا، فالواجب أن يقال كما أخبر إذ لم يخبرنا في كتابه، ولا على لسان رسوله، أنه عَنَى بذلك نوعا من أنواع الصواب، والظاهر محتمل جميعه.
- تفسير الطبري.
- تفسير الآية:
ذكر من قال ذلك:
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبيّ، في قوله: ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) قال: هما سِمَاطان لربّ العالمين يوم القيامة؛سِماط من الروح، وسِماط من الملائكة.
وقوله: ( لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) قيل:إنهم يُؤْذَن لهم في الكلام حين يُؤْمَر بأهل النار إلى النار، وبأهل الجنة إلى الجنة.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: ثنا أبو عمرو - الذي يقصّ في طيئ - عن عكرمة، وقرأ هذه الآية: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:يُمرّ بأناس من أهل النار على ملائكة، فيقولون: أين تذهبون بهؤلاء؟ فيقال: إلى النار، فيقولون: بما كَسَبت أيديهم، وما ظلمهم الله، ويمرّ بأناس من أهل الجنة على ملائكة، فيقال: أين تذهبون بهؤلاء؟ فيقولون: إلى الجنة، فيقولون: برحمة الله دخلتم الجنة، قال: فيُؤْذَن لهم في الكلام، أو نحو ذلك.
وقال آخرون: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ) بالتوحيد ( وَقَالَ صَوَابًا ) في الدنيا، فوحَّد الله.
ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) يقول:إلا من أذن له الربّ بشهادة أن لا إله إلا الله، وهي منتهى الصواب.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَقَالَ صَوَابًا ) قال:حقا في الدنيا وعمل به.
حدثنا عمرو بن علي، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:لا إله إلا الله.
قال أبو حفص: فحدثت به يحيى بن سعيد، فقال: أنا كتبته عن عبد الرحمن بن مهديّ، عن أبي معاوية.
حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا حفص بن عمر العَدَنيّ، قال: ثنا الحكم بن أبان، عن عكرِمة في قوله: ( إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ) قال:لا إله إلا الله.
والصواب من القول في ذلك: أن يقال:إن الله تعالى ذكره أخبر عن خلقه أنهم لا يتكلمون يوم يقوم الروح والملائكة صفا، إلا من أذن له منهم في الكلام الرحمن، وقال صوابا، فالواجب أن يقال كما أخبر إذ لم يخبرنا في كتابه، ولا على لسان رسوله، أنه عَنَى بذلك نوعا من أنواع الصواب، والظاهر محتمل جميعه.
- تفسير الطبري.
أستحباب قضاء الصلاة النافلة (الرواتب) إن فاتت بعذر.
وذلك لما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ:«إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ». .
- سُنن منسية.
وذلك لما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ:«إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ». .
- سُنن منسية.
أحبُّ الكلامِ إلى الله أربعٌ ،
لا يضرُّك بأيِّهِنّ بدأت:
- سبحان الله.
- والحمد لله.
- ولا إله إلا الله.
- والله أكبر .
لا يضرُّك بأيِّهِنّ بدأت:
- سبحان الله.
- والحمد لله.
- ولا إله إلا الله.
- والله أكبر .
الانشغال بالنفس، والسعي خلف مايرتقي بك بالدنيا والآخرة، واهتمامك الذي لا يخرج عن محيطك العائلي وشأنك الداخلي، إنها لنعمة عظيمة من الله، فالحمدلله الذي هدانا لإصلاح أنفسنا، وانشغالنا بما هو أعلى.🤍🦋
- أستغفِرك ربِّ عن إهمالي ، أستغفِرك عن جهلي ، أستغفِرك عن تقصيري ، أستغفِرك عن كل عملٍ لا يُرضيك ، أستغفِرك عن كلِّ ما يَمنع رزقي ، أستغفِر اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيّوم وأتوب إليه ، عدد خلقِه ورضا نفسِه وزنةَ عرشِه ومدادَ كلماته ، أستغفِر اللهَ العظيم وأتوبُ إليه .
أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ،بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..
قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))
وهي المنجية من عذاب القبر.
- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.
-
لو كُشِفّ لكَ الحِجابُ وأنتَ تتهجّد في الليل،
لرأيتَ جُموعٍ مِنْ الملائكة تَحوطك وتسمَعُك
وتُصلي معك وتُؤمن علىٰ دُعائك نزلوا كرامةً لك!
- صلائك في زاوية الغُرفة في ظلام الليل،
تراكَ الملائكة كالنجمِ الساطع الذي تراهُ أنتَ في السماء!
ولذلك تغشاكَ الرحمة وتشعر بالسكينة.
من ( أَدمَنَ ) قرعَ الباب يوشك أن يُفتح له،
- تكرار الدعاء هو سر الإجابة( أنظر لـِ كفيّك أثناء الدُعاء)
"لتعرف كم أنتَ فقير وضعيف وعاجز"
- لو يعلم الذاكر ماله من أجور ، وكم يدفع الله عنه من المصائب
والفتن والمحن والشرور، لما غفل عن الذِكر مهما حصل.
- هنيئا لمن فرغ نفسه لليل يقضيه يناجي فيه ربه،
فإن لم تستطع أن تفوز بهذا الفضل فلا تحرم نفسك ركعة تضمك مع أسماء القائمين لله 🤍🌿.
لو كُشِفّ لكَ الحِجابُ وأنتَ تتهجّد في الليل،
لرأيتَ جُموعٍ مِنْ الملائكة تَحوطك وتسمَعُك
وتُصلي معك وتُؤمن علىٰ دُعائك نزلوا كرامةً لك!
- صلائك في زاوية الغُرفة في ظلام الليل،
تراكَ الملائكة كالنجمِ الساطع الذي تراهُ أنتَ في السماء!
ولذلك تغشاكَ الرحمة وتشعر بالسكينة.
من ( أَدمَنَ ) قرعَ الباب يوشك أن يُفتح له،
- تكرار الدعاء هو سر الإجابة( أنظر لـِ كفيّك أثناء الدُعاء)
"لتعرف كم أنتَ فقير وضعيف وعاجز"
- لو يعلم الذاكر ماله من أجور ، وكم يدفع الله عنه من المصائب
والفتن والمحن والشرور، لما غفل عن الذِكر مهما حصل.
- هنيئا لمن فرغ نفسه لليل يقضيه يناجي فيه ربه،
فإن لم تستطع أن تفوز بهذا الفضل فلا تحرم نفسك ركعة تضمك مع أسماء القائمين لله 🤍🌿.
قال ابن القيم رحمه الله :
" من ترك لله شيئاً عوّضه الله خيراً منه ؛ ونهض بصاحبه إلى منازل الملوك " .
[ روضة المحبين ]
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
قال ابن الجوزي _ رحمه الله:
"من لم يكن له مثل تقواهم،
لم يعلم ما الذي أبكاهم".!
(المدهش)
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
🌼 قال ابن القيم رحمه الله
" على قدر محبتك له يكون تأثرك بكلامه جل جلاله ".
📔 [ تهذيب المدارج]
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
🌱قال ابن القيّم رحمه الله :
" الرجل .. هو الذي يخاف موت قلبه ؛ لا موت بدنه "
📔[ مدارج السالكين ]
" من ترك لله شيئاً عوّضه الله خيراً منه ؛ ونهض بصاحبه إلى منازل الملوك " .
[ روضة المحبين ]
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
قال ابن الجوزي _ رحمه الله:
"من لم يكن له مثل تقواهم،
لم يعلم ما الذي أبكاهم".!
(المدهش)
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
🌼 قال ابن القيم رحمه الله
" على قدر محبتك له يكون تأثرك بكلامه جل جلاله ".
📔 [ تهذيب المدارج]
•┈┈• ❀ 🍃🌹 🍃 ❀ •┈┈•
🌱قال ابن القيّم رحمه الله :
" الرجل .. هو الذي يخاف موت قلبه ؛ لا موت بدنه "
📔[ مدارج السالكين ]
•
- قال العلّامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - :
" لا تترك شيئاً جاء به محمد ﷺ إلا وتعض عليه بالنواجذ، وتؤمن به، وتحبه، وتثبت عليه "
-📚 | الوصايا المنهجية (29).
-
- قال العلّامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - :
" لا تترك شيئاً جاء به محمد ﷺ إلا وتعض عليه بالنواجذ، وتؤمن به، وتحبه، وتثبت عليه "
-📚 | الوصايا المنهجية (29).
-
﴿نَبِّئ عِبادي أَنّي أَنَا الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
-
أَخبِر العالَم، حَدِّث العصاة والآثمين؛ لا تزال هناك فرصة للتغيير والتطهير والتوبة🌱.
..
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه .🤍🤍
-
أَخبِر العالَم، حَدِّث العصاة والآثمين؛ لا تزال هناك فرصة للتغيير والتطهير والتوبة🌱.
..
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه .🤍🤍
قال الأستاذ سيد قطب -رحمه الله-:
«الذين جاهدوا في الله ليصلوا إليه ويتصلوا به. الذين احتملوا في الطريق إليه ما احتملوا فلم ينكصوا ولم ييأسوا. الذين صبروا على فتنة النفس وعلى فتنة الناس. الذين حملوا أعباءهم وساروا في ذلك الطريق الطويل الشاق الغريب .. أولئك لن يتركهم الله وحدهم ولن يضيع إيمانهم، ولن ينسى جهادهم. إنه سينظر إليهم من عليائه فيرضيهم. وسينظر إلى جهادهم إليه فيهديهم. وسينظر إلى محاولتهم الوصول فيأخذ بأيديهم. وسينظر إلى صبرهم وإحسانهم فيجازيهم خير الجزاء»
⭕ https://t.me/moslim7/141
«الذين جاهدوا في الله ليصلوا إليه ويتصلوا به. الذين احتملوا في الطريق إليه ما احتملوا فلم ينكصوا ولم ييأسوا. الذين صبروا على فتنة النفس وعلى فتنة الناس. الذين حملوا أعباءهم وساروا في ذلك الطريق الطويل الشاق الغريب .. أولئك لن يتركهم الله وحدهم ولن يضيع إيمانهم، ولن ينسى جهادهم. إنه سينظر إليهم من عليائه فيرضيهم. وسينظر إلى جهادهم إليه فيهديهم. وسينظر إلى محاولتهم الوصول فيأخذ بأيديهم. وسينظر إلى صبرهم وإحسانهم فيجازيهم خير الجزاء»
⭕ https://t.me/moslim7/141
أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.
- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!
- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.
- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.
جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.
سبحان الله المنَّان الوهَّاب!
- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!
- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.
- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.
جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.
سبحان الله المنَّان الوهَّاب!
-
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار.
وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور،
خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة.
وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
السنة المؤكدة في أصول الفقه، وفروعه هي:ما واظب عليها النبي ﷺ، ولم يتركها إلا مرة أو مرتين.
-
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار.
وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور،
خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة.
وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
السنة المؤكدة في أصول الفقه، وفروعه هي:ما واظب عليها النبي ﷺ، ولم يتركها إلا مرة أو مرتين.
-
- اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يكون سبب في قطع الرجاء ، ورد الدعاء ، وتوارد البلاء ، وترادف الهموم ، وتضاعف الغموم اللهم اجعل المَحبة فِي نفوسِنا والابتسامه فِي وجوهِنا والسعَادة فِي بيوتنا واجعَل ذكرك لا يفارقنا يارب اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره ، وعلانيته وسره .
•
- قال الإمام مالك -رحمه الله تعالى-:
" إني تصفحت كتاب الله وسنة نبيه صلى اللَّه عليه وسلم فلم أرَ شيئاً اشر من الربا، لأن الله أذن فيه بالحرب "
-📚 | تفسير القرطبي (٤/٤٠٥).
-
- قال الإمام مالك -رحمه الله تعالى-:
" إني تصفحت كتاب الله وسنة نبيه صلى اللَّه عليه وسلم فلم أرَ شيئاً اشر من الربا، لأن الله أذن فيه بالحرب "
-📚 | تفسير القرطبي (٤/٤٠٥).
-
❤1
صلاة الضحى
ولنا في الضُحى عن كلِ مفصل أجر
لا تُفرط في صلاة الضحى،
فرُبَ سُنةٍ أحييّتها أورثتك نعيمًا 🤍🤍
ولنا في الضُحى عن كلِ مفصل أجر
لا تُفرط في صلاة الضحى،
فرُبَ سُنةٍ أحييّتها أورثتك نعيمًا 🤍🤍
غسل القدمين في الصلاة
عثمان الخميس
غسل القدمين في الصلاة ،
- الشيخ: عثمان الخميس.
- الشيخ: عثمان الخميس.
🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ..كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .. وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد .
🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ..كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .. وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد .
🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷🍂