on él (de los hombres y yinns) quiénes colectivamente trabajan para conducir a otros al Fuego del infierno.

🍃☝También, en muchas declaraciones de los comentaristas clásicos como Wahb bin Munabbih, Ibn Abbaas, Ibn Mas'ood, ar-Rabee', Ibn Qays, es indicado que Iblis vino a Adán en el Jardín por una serpiente, y cuando Allah dijo en otro verso (وَقُلْنَا اهْبِطَوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ), "Descended ambos de él*, seréis mutuos enemigos. ...", entonces de los semejantes de Ibn Abbaas, as-Sudi, Mujaahid, at -Tabari traen narraciones para mostrar que aquellos "enviados abajo" eran: 🌿 Adán, 🌿 Eva, 🌿Iblis, 🌿 la serpiente. Podemos mencionar aquí las narraciones de Mujaahid.

عَنْ مُجَاهِد : { اهْبِطُوا بَعْضكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ } آدَم , وَإِبْلِيس , وَالْحَيَّة , ذُرِّيَّة بَعْضهمْ أَعْدَاء لِبَعْضٍ

De Mujaahid: "Descended ambos de él*, seréis mutuos enemigos", [significa] a Adán, Iblis, la serpiente, la descendencia de algunos de ellos enemigos con algunos otros.

عَنْ مُجَاهِد : { بَعْضكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ } قَالَ : آدَم وَذُرِّيَّته , وَإِبْلِيس وَذُرِّيَّته
De Mujaahid: "seréis mutuos enemigos", [significa] Adán y su descendencia e Iblis y su descendencia (los Yinns).

🍃🌸Satán, Yinns y Magia🍃

🍃☝Es muy importante recordar todo esto, y constantemente mantener esto en el fondo de tu mente siempre cuando mires en los temas de adoración de Satán, el Yinn, la magia y lo oculto (y su simbolismo), porque veremos que a través de los tiempos Iblis (Satán) ha estado simplemente engañando su ejército de ayudantes con las mismas ilusiones y haciendo las mismas promesas (es decir, los cuatro puntos mencionados anteriormente).

🍃☝Iblis ha venido a nación tras nación y los ha vuelto a la adoración de él por conducción de ellos a la adoración de cosas como el sol, la luna y las estrellas, y cuales a menudo tienen sus raíces en la adoración de los antepasados. Esto comienza con la adoración del antepasado y luego con el paso del tiempo se convierten en mitologías. A todos estos líderes y sus naciones, Iblis les prometió la eternidad y reinos eternos, y así en todas estas "religiones misteriosas" (de las cuales Baabil, Babilonia, era un crisol) vemos las nociones "de transiciones a nuevos mundos", "y a nuevas fases en la vida", y "alcanzar las estrellas" o habitar en ellas, o volverse "a superiores formas de vida", o a volvernos "ángeles" "y reyes", o "dioses inmortales", etcétera. La mayor parte de lo que es encontrado en estas religiones misteriosas es la adoración del Yinn a través de rituales ocultos y usted también encuentra que el sacrificio humano (de hombres, mujeres y niños) es un aspecto prominente en muchas de estas religiones, junto a otras acciones despreciables. Iblis desvió y engañó a toda esta gente, sus líderes, reyes y naciones por aquellas mismas promesas falsas y mentiras por las cuales él hizo a Adán (alayhis salam) equivocarse y resbalar - a través de la promesa de "conocimiento secreto", "aclaración", "iluminación", "haciéndose angelical", "inmortalidad", "reino eterno" etcétera.

🍃🌸Imaam Ibnul-Qayyim al-Jawziyyah Sobre Apuntar Arriba Hacia Allah🍃

🍃☝Shaykhul-Islaam was-Sunnah, Shamsudin ibn Al-Qayyim dijo: Ellos clamaron que no es permisible apuntar arriba hacia Allah ta'ala con uno de los dedos, ya que esto necesita restringir ( a Allah a un lugar). Sin embargo, los musulmanes tienen acordado unánimemente que Allah es el más alto, ya que esto es algo claramente citado en el Qur'an. Así y todo, ellos claman que SU alteza es aquella de autoridad y no de ser física (dhaat). Pero para los Musulmanes Allah posee todos los aspectos de alteza – física y autoritaria, ya que es un atributo digno de alabanza. Así, afirmamos que Allah tiene la Alteza de esencia y la Alteza de autoridad.

🍃☝De este modo, su prohibición de apuntar arriba hacia Allah contradice todas las religiones, ya que la mayoría de los musulmanes, y la (gente de las) otras partes religiosas, tienen acordado unánimemente que cuando hacemos du’aa a Allah deberíamos hacerlo dirigiéndonos en dirección hacia arriba, y su unanimidad respecto a esto es considerado una hujjah (prueba válida). Ninguno de ellos ha dicho alguna vez que es permisible señalar/dirigirse hacia el suelo, o cualquiera otra dirección excepto arriba. El, declara,“Temen a su Señor que está por encima de ellos y hacen lo que se les ordena.” (Suratun-Nahl (16): 50), “Hasta Él sube la buena palabra y la acción recta la eleva.” (Surah Faatir (35): 10), “Los ángeles y el espíritu suben hasta Él en un día cuya medida son cincuenta mil años.” (Suratul-Ma’arij(70): 4)

🍃☝EL declaró que Fir’awn dijo, "Oh,Haman, constrúyeme una torre para que pueda alcanzar los accesos, los accesos a los cielos, y subir hasta el dios de Musa,” (Suratul-Ghaafir(40): 36-37).

🍃☝De ahí, Fir’awn entendió de Musaa ('alayhi salam) que hay un 'ilaah' sobre los cielos, ya que Musaa solía afirmar esto; tanto, de modo que él quisiera construir una torre para verlo, y él acusó a Musaa de ser un mentiroso acerca de esto. Y los jahmiyyah no admiten que Allaah está sobre los cielos, así que ellos son más incompetentes en entendimiento que Fir’awn.

📎(Ijtimaa’al-Juyushal-Islaamiyyah: 136-137)🍃

🍃🌸Los Cuatro Niveles de La Purificación🍃

📎Referencia: Mukhtasar Minhaaj al Qaasidin : P. 31 Autor: Ahmad ibn ‘Abdur Rahmaan Al Maqdisi🍃
🍃📍Has de saber que la Tahaarah (purificación) tiene cuatro niveles:

🍃☝El Primero: Purificar tu apariencia física de las impurezas [tales como la defecación y orina], cosas sucias [tales como las excreciones de las fosas nasales] y de tener contacto con impurezas.

🍃☝El Segundo: Purificar tus miembros de cometer pecados.

🍃☝El Tercero: Purificar tu corazón de malos manerismos y comportamiento aborrecible.

🍃☝El Cuarto: Purificar tu propio interior de todo lo demás que no sea Allah, el Exaltado [es decir, Monoteísmo], y este es el objetivo más alto.

🍃🌿De quienquiera que la previsión sea fuerte se volverá a este objetivo, y de quienquiera que la previsión sea ciega no entendería excepto el primero de estos cuatro niveles. Usted lo vería gastar la mayor parte de su precioso tiempo en limpiar en exceso sus fosas nasales o lavar su ropa, creyendo que esta es la única cosa requerida de la purificación, debido a la ignorancia, escuchando los susurros [del Shaytaan] y la ignorancia de las formas de aquellos de antaño, aquellos que solían gastar su tiempo en purificar sus corazones y eran más negligentes de su aspecto externo …

🍃🌿… El asunto ha alcanzado al punto de una gente llamada ‘los purificadores tontos', usted los ve gastando la mayor parte de su tiempo purificando su aspecto físico, mientras que internamente ellos están putrefactos, llenos de las impurezas del orgullo, la vanidad, ignorancia, hipocresía y jactancia. Si ellos fueran a ver a alguien practicando Istijmaar* con rocas, caminado descalzo, rezando en el suelo sin una alfombra, o realizando el Wudu del recipiente de una persona mayor (viejo), ellos lo criticarían con severidad, lo etiquetarían con descripciones impuras y evitarían comer su alimento.

🍃🌿Luego mirad como ellos volvieron a una persona que se viste humildemente – que es del Imaan, en ser sucio, y a la estupidez en pureza. Ellos volvieron el ‘Munkar' en ‘Ma'ruf' y el 'Ma'ruf' en ‘Munkar'.

🍃🌿Sin embargo, quienquiera que intenta con su purificación externa estar limpio, y no gasta agua excesivamente y no crea que la utilización de mucha agua sea de la religión, entonces este no es ‘Munkar' sino que mejor dicho, es un bien hacer así.

🍃🌿Quienquiera que quiera saber más sobre la purificación debería referirse a los libros de Fiqh, ya que lo que es querido por este libro es la aclaración de los manerismos.

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🍃📍* Istijmaar es la limpieza con piedras, u otras cosas (papel higiénico, etc) después de defecar u orinar con la condición de que se limpie no menos de tres veces y use objetos no permitidos para ello como huesos y estiércol. 📎Para mayor información por favor referirse a I’laam al-Musaafirin bi Ba’d Aadaab wa Ahkaam al-Safar wa maa yakhuss al-Mallaahin al-Jawwiyyin por Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uzaymin, p. 10🍃

الطهارة لهل أربع مراتب

المرجع: مختصر منهاج القاصدين : ص 31المؤلف :أحمد بن عبد الرحمن المقدسيالباب: هل تعلم

اعلم أن الطهارة لهل أربع مراتب:

الأولى‏:‏ تطهير الظاهر من الأحداث والأنجاس والفضلات

والثانية‏:‏ تطهير الجوارح من الذنوب والآثام‏.‏

والثالثة‏:‏ تطهير القلب من الأخلاق المذمومة والرذائل الممقوتة.‏

والرابعة‏:‏ تطهير السر عما سوى الله تعالى، وهذا هو الغاية القصوى، فمن قويت بصيرته سمت إلى هذا المطلوب، ومن عميت بصيرته لم يفهم من مراتب الطهارة إلا المرتبة الأولى، فتراه يضيع أكثر زمانه الشريف فى المبالغة فى الاستنجاء وغسل الثياب، ظناً منه بحكم الوسوسة وقلة العلم أن الطهارة المطلوبة هي هذه فقط، وجهلاً بسير المتقدمين الذين كانوا يستغرقون الزمان فى تطهير القلوب ويتساهلون فى أمر الظاهر...

وقد انتهى الأمر إلى قوم يسمون الرعونة نظافة، فترى أكثر زمانهم يمضى فى تزيين الظواهر، وبواطنهم خراب محشوة بخبائث الكبر، والعجب ، والجهل، والرياء والنفاق ‏.‏ ولو رأوا مقتصرا فى الاستجمار على الحجر ، أو حافياً يمشى على الأرض ، أو من يصلى عليها من غير حائل، أو متوضأ من آنية عجوز، لأنكروا عليه أشد الإنكار ، ولقبوه بالقذر، واستنكفوا من مؤاكلته‏.‏

فانظر كيف جعلوا البذاذة ‏التي هي من الإيمان قذارة، والرعونة نظافة، و

صيروا المنكر معروفاً، والمعروف منكراً‏.‏ لكن من قصد بهذه الطهارة النظافة ولم يسرف فى الماء، ولم يعتقد أن استعمال الماء الكثير أصل الدين، فليس ذلك بمنكر، بل هو فعل حسن‏.‏ وليرجع فى معرفة الأنجاس والأحداث إلى كتب الفقه، فإن المقصود من هذا الكتاب الآداب‏.‏

🍃🌸Los Diferentes Tipos de Modestia y Timidez🍃
🍃☝Por Shaykh ul –Islaam Ibn Qayyim al-Jawziyyah as-Salafi -Rahimullaah-De su libro ‘Madaarij as-Saalikin’🍃

🍃☝Shamsuddin Muhammad bin Abi Bakr Ibn Qayyim aj-Jawziyah (f.751) -Rahimullaah- dijo:

🍃🌿‘Al-Hayaa (modestia) está dividido en 10 ramas:
Hayaa Jinayah (la vergüenza de cometer un crimen), Hayaa Taqsir (la vergüenza de deficiencia), Hayaa Ijlaal (la modestia en cuanto a la magnificencia de Allah), Hayaa Karm (modestia en ser hospitalario), Hayaa Hishmaa (timidez en asuntos personales), Hayaa Istissghar lilnafs (modestia y humildad en el alma de uno), Hayaa Muhabbah ( pudor del amor), Hayaa Ubudiyah (timidez en la adoración), Hayaa Sharaf wa Izzah (estar avergonzado de su propia nobleza y honor) y Hayaa (ser tímido) de uno quién es modesto de sí mismo.

🍃📍En cuanto a :

🍃☝Al-Hayaa Jinayah (la vergüenza) de cometer un crimen:
De este es el Hayaa de Aadam -alaihi salam- cuando él huyó en el Paraíso.

🍃☝Allah Ta’ala dijo ‘¿Estás huyendo de Mí, Oh, Aadam?’ él contestó: ‘No, mi Señor más bien estoy avergonzado ante Tí.’

🍃☝Hayaa Taqsir (la vergüenza de deficiencia):
Esto es como el Hayaa de los Angeles quienes glorifican a Allah día y noche y no LE desobedecen y cuando llega el Día del Juicio ellos dicen ‘Tú (Oh, Allaah) estás lejos de toda imperfección y verdaderamente no cumplimos Tu adoración.’

🍃☝Hayaa Ijlaal (la modestia en cuanto a la magnificencia de Allah):
Este Hayaa es de tener conocimiento, es el nivel de conocimiento que un siervo tiene de su Señor – entonces el nivel de este Hayaa en esto, será acorde a su nivel de conocimiento de Allah.

🍃☝Hayya Karm (modestia en ser hospitalario):
Como el Hayya del Profeta -sallAllaahu alayhi wa sallam- de la gente cuando ellos le llamaron a la Walima (fiesta de bodas) de Zainab y ellos se sentaron con él por mucho tiempo y él se levantó y era tímido para decirles que se marcharan.

🍃☝ Hayaa Hishmaa (timidez en asuntos personales):
Como el Hayya de Ali bin Abi Taalib -radiAllaah anhu - en preguntarle al Profeta (salallaho aleihi wa sallam) respecto a la descarga/humedad que un hombre siente cuando esta despierto, debido al estado de la hija del Profeta -sallAllaahu alayhi wa sallam-.

🍃☝Hayaa Istissghar lilnafs (modestia y humildad en el alma de uno):
Como el Hayaa del siervo de Allah de Su Señor cuando el LE pide por sus necesidades, por lo cual él se da cuenta de que él está tan necesitado y es humide por ello.

🍃📍Podría haber dos razones para este tipo de Hayaa:

🍃🌸El que pide se considera a sí mismo pequeño e insignificante y considera sus pecados grandes en número.

🍃🌸 El (el que pide) considera al UNICO al que esta pidiendo (Allah) como Grande.

🍃☝Hayaa Muhabbah (pudor del amor):
Este es el Hayaa del que ama cuando él recuerda lo que él siente por su amado, hasta tal punto que si este sentimiento le ocurre en ausencia de su amado entonces esto estimula el Hayaa en su corazón y alcanza su cara (la timidez) y él no sabe por qué él siente que ocurre esto.

🍃☝ Hayaa Ubudiyah (timidez en la adoración):
Este Hayaa está combinado con amor y miedo y uno atestigua que su adoración del Que es adorado (Allah) no es lo suficiente buena y el merecimiento y el valor de Quien es adorado es más alto y más magnífico que su adoración. Así, esta adoración obligará ciertamente su sentimiento de tímidez de Allah.

🍃☝Hayaa Sharaf wa Izzah (estar avergonzado de su propia nobleza y honor):
Si el valor y la calidad de su sacrificio, dar y bondad son menos (de lo que él es capaz) entonces el Hayaa emana de este alma grande y poderosa y su alma se vuelve avergonzada aunque él haya sacrificado (pero no es acorde al calibre de su capacidad).

🍃☝. En cuanto al Hayaa de una persona por sí misma:
Esto es el Hayaa del alma honorable, noble y sublime, que no está contenta con la deficiencia dentro de sí misma, que es (la deficiencia) de estar satisfecho con menos (bondad). Entonces él se encuentra siendo pudoroso de él mismo hasta tal grado que es como si él poseyera dos almas, un alma que siente pudor de la otra.

🍃📍Este es

el tipo más completo de Hayaa, porque si un alma siente pudor de sí misma entonces esta sentirá obviamente un mayor pudor por otra que sí misma. ’

🖇 [Resumido de ‘Madaarij as-Saalikin’ vol.2 p.250-251 como es coleccionado en ‘Nadratul Na’im’ 5/1798]🍃

"Quienquiera que diga,

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحَدْهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
'La illaha illallah, wah-dahu la sharika lah, Lahul-mulku wa lahul hamd, wa huwa 'ala Kul-li shayin Qadeer.'
(No existe ninguna divinidad excepto Dios, el Único, sin asociado. Suyo es el Reino y Suya la alabanza, y El tiene poder sobre todas las cosas.)

...100 veces en el día, tendrá una recompensa igual a la de liberar a diez esclavos. También, le serán registradas 100 buenas acciones y le serán borradas 100 malas acciones, y esto es una protección contra Satanás ese día hasta que anochezca y nadie vendrá con algo mejor salvo quien haya recitado esto más veces".

🍃☝En el Nombre de Al-lah El Clemente El Misericordioso🍃

🍃🌸La primera obligación que incumbe a quien esté conforme con la Ley, es la rectificación de su Iman.

🍃🌸Después, ese conocimiento que le aclare cuales son sus obligaciones individuales, (fard’ain) así como las reglas que corresponden a la oración, purificación, y ayuno.

🍃🌸Fard’ain es una responsabilidad individual y es la que recae sobre cada adulto racional; su validez es contingente sobre el Islam y la intención del individuo de cumplir con esa responsabilidad.

🍃☝Imām Mālik Ibn Anas رحمه الله dijo:

“Oi a Rabī Ibn Abdur-Rahmān decir, ‘ La gente bajo el cuidado de los sabios son como niños en los brazos de sus padres.”

📎 [Al-Ibānah Al-Kubrā 1/44]🍃

🍃🌸Súplica para mantenernos en la guía🍃

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَرَحْمَة ً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
🍃☝🏻Rabbanā Lā Tuzigh Qulūbanā Ba`da 'Idh Hadaytanā Wa Hab Lanā Min Ladunka Raĥmatan 'Innaka 'Anta Al-Wahhābu

¡Señor nuestro! No desvíes nuestros corazones después de habernos guiado y concédenos misericordia procedente de Ti, ciertamente Tú eres el Dador Generoso. Corán 3/8

🍃🌸Súplica por una buena descendencia🍃

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّه ُُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَذُرِّيَّة ً طَيِّبَة ً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

🍃☝Hunālika Daā Zakarīyā Rabbahu Qāla Rabbi Hab Lī Min Ladunka Dhurrīyatan Ţayyibatan 'Innaka Samīu Ad-Du`ā'i

Entonces Zakariyya suplicó a su Señor y dijo: ¡Señor mío! Concédeme una buena descendencia procedente de Ti; realmente Tú eres el que atiende las súplicas. Corán 3/38

🍃🌸Suplica para no estar entre los injustos🍃

وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لاَتَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

🍃☝Wa 'Idhā Şurifat 'Abşāruhum Tilqā'a 'Aşĥābi An-Nāri Qālū Rabbanā Lā Tajalnā Maa Al-Qawmi Až-Žālimīna

Y cuando tengan que volver la mirada a los compañeros del Fuego, dirán: ¡Señor nuestro, no nos pongas junto a las gentes injustas! Coran 7/47

🍃🌸Súplica por la paciencia y por morir sometidos a Allah🍃

وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَاأَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرا ً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ

🍃☝Wa Mā Tanqimu Minnā 'Illā 'An 'Āmannā Bi'āyāti Rabbinā Lammā Jā'atnā Rabbanā 'Afrigh `Alaynā Şabrāan Wa Tawaffanā Muslimīna

Te vengas de nosotros sólo porque cuando llegaron los signos de nuestro Señor creímos en ellos ¡Señor nuestro! Derrama sobre nosotros paciencia y llévanos a Ti, estándote sometidos. Corán 7/126

🍃🌸Súplica por el perdón, la firmeza y el auxilio contra los incrédulos🍃

وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَاوَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِالْكَافِرِينَ

🍃☝Wa Mā Kāna Qawlahum 'Illā 'An Qālū Rabbanā Aghfir Lanā Dhunūbanā Wa 'Isrāfanā Fī 'Amrinā Wa Thabbit 'Aqdāmanā Wa Anşurnā `Alá Al-Qawmi Al-Kāfirīna

Tan sólo dijeron: ¡Señor nuestro, perdónanos las faltas y que hayamos ido más allá de los límites en aquello que es de nuestra incumbencia; afirma nuestros pasos y auxílianos contra el pueblo incrédulo! Corán 3/147

🍃🌸Súplica luego de la salutación de la oración impar (witr)🍃

🍃☝Subbjaanal málikil qudduusi (3 veces)

🍃☝Rabil maláaíkati wa Ruuji.

🍃☝Solía el mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) recitar en la oración del witr .Glorifica el nombre de Tu Señor, el Altísimo. Sura Altísimo 87, y .Di: Oh Infieles. Sura Los infieles 109, y .Di: Él es Allah único. Sura La fe pura 112, Y al terminar su oración y dice: Glorificado sea el Rey, el Santísimo (tres veces), diciendo la tercera en voz alta y agregando: Señor de los ángeles y el ángel Gabriel.🍃

🍃☝Allahumma iáaaka na’budu, wa laka nuSallii wa násyudu, wa ileika nas’aaa wa nájfidu, naryuu rájmataka, wa na-Jshaa ’adhaabaka, inna ’adhaabaka bilkaafiriina múljaqun. Allahumma innaa nasta’íinuka, wa nastagfíruka, wa nuznii ’aleika alJeira, wa laa nakfúruka, wa núminu bika, wa na-JDa’u laka wa naJla’u man iakfúruka.

Oh Señor a Ti te adoramos, y para ti son nuestras oraciones, y prosternaciones. Hacia a Ti nos apresuramos, y a Ti servimos, esperamos tu misericordia y tememos tu castigo, que ciertamente caerá sobre los incrédulos. Oh Señor buscamos Tu auxilio y Tu perdón, agradecemos tus gracias y no descreemos de Ti, creemos en Ti y a Ti nos sometemos, y rechazamos a quien Te niegue.

🍃☝Allahumma innii a’udhu bi rriDaaka min saJáTik, wa bimu’aafáatika min .uquubátika, wa a.udhu bika minka, laa ujSii zanaa.an .aleika, Anta kamaa azneita .alaa nafsika.

Oh Señor, me refugio en tu complacencia de tu enojo, y en tu perdón de tu castigo y me refugio en Ti de Ti, no puedo enumerar tus alabanzas, Tú eres tal como te Has alabado a ti mismo.

🍃🌸Súplica Al-Qunút🍃

🍃☝Allahumma ihdinii fiimán hadeita wa ’aafinii fiimán ’aafeita wa tawállani fiimán tawallaita, wa baarik lii fiimaa a’Teita, waqinii sherra maa qaDéita, faínnaka táqdii wa laa iúqDaa ’aleika, ínnahu laa iadhillu man waaleita, [wa laaa ia’izhzhu man ’aadeita], abaarakta rabbanaa wa ta’aaleita.

Oh Señor guíame con aquellos que has guiado, absuélveme junto con los que Has perdonado, y bendice lo que me has concedido, protégeme del mal que has decretado, porque ciertamente Tú decretas y nadie decreta para Ti, por cierto nunca será humillado a quien le muestres fidelidad.

🍃🌸Súplica por el perdón y la preservación del infierno🍃

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَاعَذَابَ النَّارِ

🍃☝Al-Ladhīna Yaqūlūna Rabbanā 'Innanā 'Āmannā Fāghfir Lanā Dhunūbanā Wa Qinā `Adhāba An-Nāri

Los que dicen: ¡Señor nuestro! Creemos, perdónanos las faltas y presérvanos del castigo del Fuego. Corán 3/16