🍃🌸teñirse el pelo🍃
🍃❔¿Cuál es el juicio de que la mujer tiña su pelo de rubio o castaño por ejemplo y no de negro?
🍃🗝Respuesta de Shaikh Ibn ‘Uthaymin:
🍃🌿La regla de base es que está permitido excepto si se llega a asemejar a los incrédulos, libertinos y desvergonzados, lo que haría que estuviera prohibido.
🍃🌿La regla de base acerca de esto es que está permitido.
🌿Además, que la mujer se embellezca para su marido forma parte de las cosas recomendadas, sin que pase los limites que la conlleven a asemejarse a los incrédulos.
Porque forma parte de las costumbres y no de las adoraciones.
📎Pág 193, Recopilación de fatawa acerca de las mujeres, cap. El ornamento y la ropa, Ediciones Al Hadith🍃
🍃❔Pregunta:
❔¿Cuál es el juicio relativo a teñirse el pelo completamente de algún color, rojo, amarillo, blanco o dorado?
❔¿Cuál es el juicio relativo a las mechas? Es una moda que viene de Occidente y que aceptaron nuestras mujeres. Se trata de teñir mechones de pelo dispersados de un color diferente que el del pelo, de color blanco, rojo o dorado de forma que el pelo esté teñido por una parte y por otra mantenga el color natural del pelo.
🍃🗝Respuesta de Shaikh Al Fawzan:
🍃🌿Teñir el pelo comporta los detalles siguientes:
🍃🌿Es recomendado teñir las canas, menos con el negro, con henna, con color pastel, con cártamo y con color amarillo, pero teñirlo con el color negro no está permitido dado que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
“Cambiad (el color) de las canas pero evitad el color negro”.
🌿Asimismo, esto es lo general tanto para hombres como para mujeres.
🌿Si no se tienen canas, es preferible dejar el pelo tal cual sin cambiarlo excepto si el color afea, entonces se teñiría el pelo para remediar esa deformidad dándole un color adecuado.
🌿En cuanto al pelo natural, sin la menor deformidad, se debería mantener natural, ya que no hay ninguna razón para cambiar el color.
Finalmente, si teñir el pelo se hace de una forma que implica asemejarse a los incrédulos y seguir sus costumbres importadas, no cabe duda de que eso es ilícito, se tratase de un tinte uniforme o bajo la forma de mechas.
📎Narrado por Ahmad, t. 3, p.316-322; Muslim t. 4, p.1663, Abu Dawud nº44204 y An-Nasai t.8, p.138🍃
🍃📍No hay ninguna prueba al respecto. Al contrario, la regla de base apoya el permiso como lo dijeron Shaikh Ibn ‘Uthaymin y Shaikh Al Mani (para la fatwa de Shaikh Al Mani, véase el libro en la página 193)🍃
🍃❔¿Cuál es el juicio de que la mujer tiña su pelo de rubio o castaño por ejemplo y no de negro?
🍃🗝Respuesta de Shaikh Ibn ‘Uthaymin:
🍃🌿La regla de base es que está permitido excepto si se llega a asemejar a los incrédulos, libertinos y desvergonzados, lo que haría que estuviera prohibido.
🍃🌿La regla de base acerca de esto es que está permitido.
🌿Además, que la mujer se embellezca para su marido forma parte de las cosas recomendadas, sin que pase los limites que la conlleven a asemejarse a los incrédulos.
Porque forma parte de las costumbres y no de las adoraciones.
📎Pág 193, Recopilación de fatawa acerca de las mujeres, cap. El ornamento y la ropa, Ediciones Al Hadith🍃
🍃❔Pregunta:
❔¿Cuál es el juicio relativo a teñirse el pelo completamente de algún color, rojo, amarillo, blanco o dorado?
❔¿Cuál es el juicio relativo a las mechas? Es una moda que viene de Occidente y que aceptaron nuestras mujeres. Se trata de teñir mechones de pelo dispersados de un color diferente que el del pelo, de color blanco, rojo o dorado de forma que el pelo esté teñido por una parte y por otra mantenga el color natural del pelo.
🍃🗝Respuesta de Shaikh Al Fawzan:
🍃🌿Teñir el pelo comporta los detalles siguientes:
🍃🌿Es recomendado teñir las canas, menos con el negro, con henna, con color pastel, con cártamo y con color amarillo, pero teñirlo con el color negro no está permitido dado que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
“Cambiad (el color) de las canas pero evitad el color negro”.
🌿Asimismo, esto es lo general tanto para hombres como para mujeres.
🌿Si no se tienen canas, es preferible dejar el pelo tal cual sin cambiarlo excepto si el color afea, entonces se teñiría el pelo para remediar esa deformidad dándole un color adecuado.
🌿En cuanto al pelo natural, sin la menor deformidad, se debería mantener natural, ya que no hay ninguna razón para cambiar el color.
Finalmente, si teñir el pelo se hace de una forma que implica asemejarse a los incrédulos y seguir sus costumbres importadas, no cabe duda de que eso es ilícito, se tratase de un tinte uniforme o bajo la forma de mechas.
📎Narrado por Ahmad, t. 3, p.316-322; Muslim t. 4, p.1663, Abu Dawud nº44204 y An-Nasai t.8, p.138🍃
🍃📍No hay ninguna prueba al respecto. Al contrario, la regla de base apoya el permiso como lo dijeron Shaikh Ibn ‘Uthaymin y Shaikh Al Mani (para la fatwa de Shaikh Al Mani, véase el libro en la página 193)🍃
🍃🌸Una Esposa le Preguntó a su Esposo…🍃
🍃💍Una esposa le preguntó a su esposo:
🍃❔“¿Cuál ha sido el momento más feliz en tu vida?”
🍃💍El la miró a la cara y dijo:
“Aún no ha llegado ese momento”
🍃💍Ella se quedó en silencio por un momento,
luego le preguntó:
“¿Y cuándo será ese momento?”
🍃💍Él dijo:
🍃☝“El día cuando tú abras la puerta y me digas:
💎“Mi querido esposo, Assalamu alaikum wa rahmatu Allahi wa barakatu” en nuestro palacio en el Paraíso.”
🍃💍Una esposa le preguntó a su esposo:
🍃❔“¿Cuál ha sido el momento más feliz en tu vida?”
🍃💍El la miró a la cara y dijo:
“Aún no ha llegado ese momento”
🍃💍Ella se quedó en silencio por un momento,
luego le preguntó:
“¿Y cuándo será ese momento?”
🍃💍Él dijo:
🍃☝“El día cuando tú abras la puerta y me digas:
💎“Mi querido esposo, Assalamu alaikum wa rahmatu Allahi wa barakatu” en nuestro palacio en el Paraíso.”
🍃☝🏻Al-Hasan رحمه الله declaró: *"Ellos (los salaf) usan para decir:" Quien acuse a su hermano de un pecado del que realmente se arrepintió no morirá hasta que Alláh lo pruebe con él (es decir, el mismo pecado que acusa falsamente a su hermano) de lo cual él es libre). "*
🖇(Ibn Abid-Dunyaa en As-Samt)🍃
🖇(Ibn Abid-Dunyaa en As-Samt)🍃
🍃☝🏻Al-Hāfith Ibn Hajr declara: *"Cuán bella es la declaración del que dijo: De los signos de felicidad es que obedeces (AllāH) y el temor (tu adoración) no serán aceptados. Y de los signos de la blandura está que desobedeces (AllāH) y esperas la salvación ".*
🍃(فتح الباري)🖇
🍃(فتح الباري)🖇
🍃☝🏻Abu Dardaa radhiyaAllaahu anhu: من من أكثر ذكر الموت قلت حسده وبغيه *"De hecho, el que frecuenta el recuerdo de la muerte: disminuirá en sus celos y transgresiones [en los demás]".*
🖇Fuente: Zuhd de Imaam Ahmad: 776🍃
🖇Fuente: Zuhd de Imaam Ahmad: 776🍃
🍃☝🏻El Profeta (صلى الله عليه و سلم) *prohibió malgastar el dinero, perdiendo el tiempo por al-qeel wal-qal y haciendo demasiadas preguntas.*
📌Shaykh Muhammad ibn Salih Al-'Uzaimín, que Allah tenga piedad de él.
🖇 Fuente: Liqaa al-Baab al-Maftoeh, 66.🍃
📌Shaykh Muhammad ibn Salih Al-'Uzaimín, que Allah tenga piedad de él.
🖇 Fuente: Liqaa al-Baab al-Maftoeh, 66.🍃
🍃☝🏻 *su súplica, porque de hecho no hay barrera entre la súplica de los oprimidos y AllāH . Y tome una lección de lo que le sucedió a las personas que vinieron antes. Verdaderamente es exitoso y presta atención a los demás ".*
🖇Fuente: Madārij As-Sālikīn 1/197.🍃
🖇Fuente: Madārij As-Sālikīn 1/197.🍃
🍃☝🏻 *incluso si estos superan con mucho sus defectos, no les agrada, no le prestan atención ni lo mencionan a otras personas. Pero si ven el menor error en hablar o actuar, reaccionan de inmediato y de todo corazón.*
🖇Madarij as-Salikin (1/435)🍃
🖇Madarij as-Salikin (1/435)🍃
🍃☝🏻Ibn al-Jawzi رحمه الله dijo: *Dunya es Magia Mayor que Haaroot y Maaroot, Haaroot y Maaroot separaron a un hombre de su esposa mientras el Dunya separa a un esclavo de su Señor.*
🖇al-mudhish 1/386🍃
🖇al-mudhish 1/386🍃
🍃☝🏻 *Deja de esperar la lealtad de personas que ni siquiera pueden darte honestidad. *"Deja lo que te hace dudar de lo que no te hace dudar, porque la veracidad es certeza y tranquilidad, mientras que la mentira es duda y confusión".*
🖇(al-Tirmidhi, 2520; al-Nisaa'i, 8/327)🍃
🖇(al-Tirmidhi, 2520; al-Nisaa'i, 8/327)🍃
🍃☝🏻 *En verdad Allāh es Misericordioso solo para Sus Esclavos que muestran misericordia. Esfuércese constantemente en todos sus esfuerzos y asuntos. Mantenga su mente abierta a cualquier beneficio, ya sea religioso o mundano.*
🖇Referencia: Majmū 'Mu'allafātihi [21/258]🍃
🖇Referencia: Majmū 'Mu'allafātihi [21/258]🍃
🍃☝🏻Abu Zinâd Al-Qurashî, dijo:
*«Un hombre no era considerado un verdadero hombre hasta que conociera bien la Sûnnah.»*
🖇[Al-Hîlya | 2/79]🍃
*«Un hombre no era considerado un verdadero hombre hasta que conociera bien la Sûnnah.»*
🖇[Al-Hîlya | 2/79]🍃
🍃🌸10 Días para Casarse🍃
🍃☝🏻Es narrado que ‘Abdullâh b. Mas’ûd – Allah esté complacido con él – dijo:
*Si me quedaran diez dias por vivir, y yo supiera que moriría al final de ellos, y tuviera tiempo suficiente para casarme, me casaría por temor a la tentación(fitnah).*
🖇Sa’îd b. Mansûr, Al-Sunan artículo 493.🍃
🍃☝🏻Es narrado que ‘Abdullâh b. Mas’ûd – Allah esté complacido con él – dijo:
*Si me quedaran diez dias por vivir, y yo supiera que moriría al final de ellos, y tuviera tiempo suficiente para casarme, me casaría por temor a la tentación(fitnah).*
🖇Sa’îd b. Mansûr, Al-Sunan artículo 493.🍃
🍃🌸 *Que AllāH subhana wā ta'ala nos proteja a nosotros y a nuestras comunidades de las personas que causan discordia entre un esposo y una esposa, qué maldad individual.*
🍃☝🏻 El Profeta ﷺ dijo: *"Él no es de nosotros, uno que se convierte en esposa contra su marido".*
🖇[Abu Dawood no.2175, declarado sahih por Imaam Albaani]🍃
🍃☝🏻 El Profeta ﷺ dijo: *"Él no es de nosotros, uno que se convierte en esposa contra su marido".*
🖇[Abu Dawood no.2175, declarado sahih por Imaam Albaani]🍃
🍃☝🏻Shaykhul Islaam Ibn Taymiyyah رحمه الله dijo: *"Un hombre / persona que trata de causar separación entre una mujer y su marido es del más severo de los pecados, y es de las acciones de los magos y es de las más malas acciones de los demonios".* 🖇[Majmoo 'al-Fatawaa 23/363]🍃
🍃☝🏻Umar Bin Abdul Aziz [rahimahullah] dijo: *"Quien trae la muerte cerca de su corazón, entonces lo que tiene en la mano [es decir posesiones mundanas] se convierte en mucho [para él] ".*
🖇[Hilyatul Awliya: 5/316]🍃
🖇[Hilyatul Awliya: 5/316]🍃
🍃🌸Prohibición de dar a en matrimonio a una mujer sin su consentimiento🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃❔Pregunta 173: *Mi padre obligó a mi hermana de dieciséis años a casarse con un hombre que ella no desea. Ella intenta ahora suicidarse diciendo que la muerte es preferible para ella que este hombre (esto fue publicado en la revista de la Universidad Islámica de Medina).*
🍃✅Respuesta: *Esta forma de matrimonio es munkar (aquello que es inaceptable o no aprobado por la ley islámica y los musulmanes de intelecto juicioso) e inválido acorde a la opinión más correcta de los sabios. Esto es porque el Profeta (صلى الله عليه وسلم) prohibió dar en matrimonio a las mujeres a menos que fuera con su consentimiento. Él (صلى الله عليه وسلم) nos informó que el silencio de una virgen en respuesta a la propuesta de matrimonio es considerado como su aceptación o consentimiento. Fue narrado que una mujer joven fue al Profeta (صلى الله عليه وسلم) para decirle que su padre la había desposado sin su consentimiento, él (صلى الله عليه وسلم) le dio la elección de que permaneciera con su marido o que lo rechazara. Entre los malos hábitos seguidos por los beduinos y otros es dar en matrimonio a sus hijas vírgenes sin su permiso. Sostengo la opinión de que se permita que personas piadosas actúen de intermediarios entre los dos partidos para cancelar el contrato de matrimonio. Si ellos son capaces de hacerlo así, esto es magnífico, de otro modo, deberías referir este asunto al tribunal, quien lo resolverá. ¡Allah es el Otorgador del éxito!*
🖇 Fatuas de Ibn Baz (Parte nº. 20; pág. 409)🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃❔Pregunta 173: *Mi padre obligó a mi hermana de dieciséis años a casarse con un hombre que ella no desea. Ella intenta ahora suicidarse diciendo que la muerte es preferible para ella que este hombre (esto fue publicado en la revista de la Universidad Islámica de Medina).*
🍃✅Respuesta: *Esta forma de matrimonio es munkar (aquello que es inaceptable o no aprobado por la ley islámica y los musulmanes de intelecto juicioso) e inválido acorde a la opinión más correcta de los sabios. Esto es porque el Profeta (صلى الله عليه وسلم) prohibió dar en matrimonio a las mujeres a menos que fuera con su consentimiento. Él (صلى الله عليه وسلم) nos informó que el silencio de una virgen en respuesta a la propuesta de matrimonio es considerado como su aceptación o consentimiento. Fue narrado que una mujer joven fue al Profeta (صلى الله عليه وسلم) para decirle que su padre la había desposado sin su consentimiento, él (صلى الله عليه وسلم) le dio la elección de que permaneciera con su marido o que lo rechazara. Entre los malos hábitos seguidos por los beduinos y otros es dar en matrimonio a sus hijas vírgenes sin su permiso. Sostengo la opinión de que se permita que personas piadosas actúen de intermediarios entre los dos partidos para cancelar el contrato de matrimonio. Si ellos son capaces de hacerlo así, esto es magnífico, de otro modo, deberías referir este asunto al tribunal, quien lo resolverá. ¡Allah es el Otorgador del éxito!*
🖇 Fatuas de Ibn Baz (Parte nº. 20; pág. 409)🍃
🍃🌸LA LENGUA ES EL ÓRGANO MÁS PELIGROSO🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
Sheikh Saleh al Fauzán (حفظه الله):
*«La lengua es el más peligroso de los órganos, debido a esto cada miembro se desvincula de la lengua, le aconsejan, le recuerdan que tema a Allah y tengan taqwa de ÉL, diciendo:*
*”Teme a Allah por nuestro bien, (ya que) estamos contigo; si eres recta, seremos rectos; y si eres deshonesta, nos volveremos corruptos».* [1]
📍Fuente: Web oficial del Sheikh.
🖇[1] [Transmitido por Tirmidhi, número 2407: capítulo "Lo que ha sido narrado respecto a guardar la lengua] [Hadiz declarado Hasan por Imam Albani].🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
Sheikh Saleh al Fauzán (حفظه الله):
*«La lengua es el más peligroso de los órganos, debido a esto cada miembro se desvincula de la lengua, le aconsejan, le recuerdan que tema a Allah y tengan taqwa de ÉL, diciendo:*
*”Teme a Allah por nuestro bien, (ya que) estamos contigo; si eres recta, seremos rectos; y si eres deshonesta, nos volveremos corruptos».* [1]
📍Fuente: Web oficial del Sheikh.
🖇[1] [Transmitido por Tirmidhi, número 2407: capítulo "Lo que ha sido narrado respecto a guardar la lengua] [Hadiz declarado Hasan por Imam Albani].🍃
🍃🌸Llena tus cajas🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃☝🏻Sheikh Salih al-Fauzán حفظه الله
*«Reflexiona sobre el breve paso de los días y las noches, ciertamente esta es tu vida (pasando ante tí). Estos (días y noches) son las cajas de tus acciones. El Día de la Resurrección, estas cajas se abrirán. El creyente encontrará en sus cajas el honor y la nobleza, mientras que el negligente encontrará en sus cajas la humillación y la degradación.*
*Por lo tanto, llena estas cajas con la taqua de Allah (subhaanahu) y las acciones rectas antes de que (estas cajas) se cierren debido al término de tu vida».*
🖇Web oficial del Sheikh Salih al-Fauzán.
Texto en inglés:
https://salaficentre.com/2017/10/fill-deposit-boxes-shaykh-%E1%B9%A3ali%E1%B8%A5-al-fawzan/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2017/12/fill-your-deposit-boxes.html🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃☝🏻Sheikh Salih al-Fauzán حفظه الله
*«Reflexiona sobre el breve paso de los días y las noches, ciertamente esta es tu vida (pasando ante tí). Estos (días y noches) son las cajas de tus acciones. El Día de la Resurrección, estas cajas se abrirán. El creyente encontrará en sus cajas el honor y la nobleza, mientras que el negligente encontrará en sus cajas la humillación y la degradación.*
*Por lo tanto, llena estas cajas con la taqua de Allah (subhaanahu) y las acciones rectas antes de que (estas cajas) se cierren debido al término de tu vida».*
🖇Web oficial del Sheikh Salih al-Fauzán.
Texto en inglés:
https://salaficentre.com/2017/10/fill-deposit-boxes-shaykh-%E1%B9%A3ali%E1%B8%A5-al-fawzan/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2017/12/fill-your-deposit-boxes.html🍃
The Salafi Centre of Manchester
Fill Your Deposit Boxes!! - Shaykh Ṣāliḥ al-Fawzān - The Salafi Centre of Manchester
Shaykh Ṣāliḥ al-Fawzān: Reflect on the rapid passing of the nights and days, indeed this is your life (passing you by). These (night and days) are the deposit boxes of your actions. On the day of resurrection these boxes will be opened. The believer will…
🍃❔¿Cuál es la prueba del Qur'an sobre que los pecados impiden (a una persona) entender el Qur'an?
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃✅Respuesta:
AllāH el Altísimo dice: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
*{¡Pero no! Lo que han adquirido (cubriendo sus pecados y malas obras) se ha apoderado de sus corazones}. [Qur'an 83:14]. Sheikhul Islam Ibn Taymía (rahimahullaah) obtuvo de este ayah que el pecado es una causa de no (ser capaz) de entender el Qur’an.*
🖇[Fuente: Sheikh Ibn Uzaymín –Fawaa’id wa musaabaqaat al ma’ín min fataawaa wa durus Ibn Uzaymín – P.142]🍃
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
🍃✅Respuesta:
AllāH el Altísimo dice: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
*{¡Pero no! Lo que han adquirido (cubriendo sus pecados y malas obras) se ha apoderado de sus corazones}. [Qur'an 83:14]. Sheikhul Islam Ibn Taymía (rahimahullaah) obtuvo de este ayah que el pecado es una causa de no (ser capaz) de entender el Qur’an.*
🖇[Fuente: Sheikh Ibn Uzaymín –Fawaa’id wa musaabaqaat al ma’ín min fataawaa wa durus Ibn Uzaymín – P.142]🍃