''وشابٌّ نشأَ في طاعةِ الله"
"لا تحسب أنّ مُجاهدتك لأهوائك هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة شبابك في محابّ الله ومراضيه، وتدرك مبكّرًا أن حلاوة العُمر مقرونة بالعيش في رحاب مرضاة الله، فحينما عظُمَ المطلوب، كان الجزاء ظِلّ عرش الرّحمن"
"لا تحسب أنّ مُجاهدتك لأهوائك هيّن عند الله، فما أهنأك حين تعيش زهرة شبابك في محابّ الله ومراضيه، وتدرك مبكّرًا أن حلاوة العُمر مقرونة بالعيش في رحاب مرضاة الله، فحينما عظُمَ المطلوب، كان الجزاء ظِلّ عرش الرّحمن"
إن النفس تتأثر بمن حولها، عش مع التجار تتمنى أن تكون تاجرًا
عش مع اﻷتقياء تتمنى أن تكون مثلهم ..
وإن أدمنت العلاقة مع الفسّاق تشتهي أن تكون مثلهم.
البيئة هي مشكلة الإنسان الخطيرة، يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) وبعدها يبين طريقة التقوى
( وكونوا مع الصادقين )
صحبة الأخيار في حد ذاتها عمل صالح.
عش مع اﻷتقياء تتمنى أن تكون مثلهم ..
وإن أدمنت العلاقة مع الفسّاق تشتهي أن تكون مثلهم.
البيئة هي مشكلة الإنسان الخطيرة، يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) وبعدها يبين طريقة التقوى
( وكونوا مع الصادقين )
صحبة الأخيار في حد ذاتها عمل صالح.
-
"يَـا قَومِي...
إنَّ الجَنَّـةَ تُرِيدُ ، وَ النَّـارَ تُرِيدُ..
يَـا مَعشَرَ القَابِضِينَ عَلَىٰ الجَمرِ
مَـا هِـيَ إلَّا بِضْع خُطُوَاتٍ أو تَزِيدُ
ثُمَّ يُقَالُ لَـكُمْ :
﴿وَسِیقَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ
حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَ ٰبُهَا
وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُمۡ
طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَـٰلِدِینَ﴾
"يَـا قَومِي...
إنَّ الجَنَّـةَ تُرِيدُ ، وَ النَّـارَ تُرِيدُ..
يَـا مَعشَرَ القَابِضِينَ عَلَىٰ الجَمرِ
مَـا هِـيَ إلَّا بِضْع خُطُوَاتٍ أو تَزِيدُ
ثُمَّ يُقَالُ لَـكُمْ :
﴿وَسِیقَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ
حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَ ٰبُهَا
وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُمۡ
طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَـٰلِدِینَ﴾
لا يُقلدنّ أحدكم في دينه رجلًا، فإن آمن آمن وإن كفر كفر، وإنْ كُنتم لا بُد مقتدين فاقتدوا بالميت فإن الحيّ لا تؤمن عليه الفتنة!
• عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-
• عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-
مما جاء في الآثار:
"إن العبد إذا دعا ربَّه وهو يحبُّه، قال: يا جبريل، لا تعجل بقضاء حاجة عبدي، فإني أحبُّ أن أسمع صوته!"
- أخرجه الطبراني في الأوسط.
"إن العبد إذا دعا ربَّه وهو يحبُّه، قال: يا جبريل، لا تعجل بقضاء حاجة عبدي، فإني أحبُّ أن أسمع صوته!"
- أخرجه الطبراني في الأوسط.
-
وأمَّا الصُّحْبة الصالحَة فهُم مِنَ النّعيم المُعجَّل فمَن رُزقَهُم فقَدْ رزقَ الخَيرِ الكَثير والرِّزْقِ الفيّاض والحَظّ الوَافِر..
هُم لَهُ كالمِعكَاز : يُقوّمونَه إِذَا تعَثَّرَ، وينصحُونهُ إذَا قصَّر، ويرشدُونهُ إِذَا غوَىٰ، ويثبتُونَهُ إِذَا اعوجّ، ويعلمُونَهُ إِذَا جهِلَ، ويهدُونَهُ إِذَا ضلَل، ويذكرُونَهُ إِذَا نَسِيْ، هُم ضمادهُ إِذَا جُرحَ، وقوّتهُ إِذَا ضعُف، وجيشُهُ إِذَا هُزم.
اللهُمَّ سخّر لنَا الصّالحِين مِنْ عبادك، مَنْ ذكرُننَا بكَ ويريدُونَنا لَكَ ويُحبُّونَنَا فِيك ويقربُوننَا منكَ وإِليْك.♥️
وأمَّا الصُّحْبة الصالحَة فهُم مِنَ النّعيم المُعجَّل فمَن رُزقَهُم فقَدْ رزقَ الخَيرِ الكَثير والرِّزْقِ الفيّاض والحَظّ الوَافِر..
هُم لَهُ كالمِعكَاز : يُقوّمونَه إِذَا تعَثَّرَ، وينصحُونهُ إذَا قصَّر، ويرشدُونهُ إِذَا غوَىٰ، ويثبتُونَهُ إِذَا اعوجّ، ويعلمُونَهُ إِذَا جهِلَ، ويهدُونَهُ إِذَا ضلَل، ويذكرُونَهُ إِذَا نَسِيْ، هُم ضمادهُ إِذَا جُرحَ، وقوّتهُ إِذَا ضعُف، وجيشُهُ إِذَا هُزم.
اللهُمَّ سخّر لنَا الصّالحِين مِنْ عبادك، مَنْ ذكرُننَا بكَ ويريدُونَنا لَكَ ويُحبُّونَنَا فِيك ويقربُوننَا منكَ وإِليْك.♥️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
النفـسُ لا تُباعُ مرتين..
فهنيئًا ثُمّ هنيئًا ثُمَّ هنيئًا لمن باعها لله. ❤️🩹🕊️
فهنيئًا ثُمّ هنيئًا ثُمَّ هنيئًا لمن باعها لله. ❤️🩹🕊️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لوٰلا أنَّ القلوبَ تُوقنُ باجتمَاعٍ ثانٍ؛ لتفطّرت المَرائرُ لفِراقِ المُحبّين...!💔
💔1