ما تيسّر من سورة القصص

"كُلَّما طيَّب العبد خلوته بينه وبين اللَّـه؛ طيَّب اللَّـه خلوته في القبر"

- ابن القيم.

‏"وتولّني بالصالحاتِ ودُلّني
‏نحو الرشادِ فخُطوتي تتعثرُ"🌿

‏إسّأل الله ماشِئت ، اللهُ قادِر ،"]

َ
إن الله لا يتركَ بُقعة سوداء فيِ قلبكَ وأنتَ تستغفره , "]

•

ﻟﻦ ﺗﺠﺪ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺇﻻ‌ ﻓﻲ ﺭﺣﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﻦ ﻟﻠﻪ ﺃﻗﺮﺏ ﺗﺄﻭﻳﻚَ ﺍﻟﺴّﻠﻮﻯ !,"]
_

وكتآبُ ربي جنةٌ , يَأوي إليه المُتعَبون ،"]
•

﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾

‏كلما أذنبتَ ذنبًا قُل في نفسك:
‏خسرتُ معركة، ولم أخسر الحرب!
‏لا تبتئس، ورمّم نفسك بوضوء وركعتين،
‏استغفرْ على الأصابع التي أذنبتْ،
‏واقرأ القرآن بنفس العين التي نظرت إلى حرام،
‏أنين التائبين عند الله كمناجاة الطائعين،
‏وما سمى نفسه الغفور إلا لأنه يريدك أن ترجع!
‏
‏.
‏‌ #رسائل_من_القرآن ⁩

‏"صَاحِبْ من يُذكّركَ باللهِ
‏أصحابُ الجنّةِ لا يُشبهون أحداً" ❤️

،،

عندما تُكتب الكلمات بالدم ..
بصوت المنشد / بلال شملخ

‏" الرزق نوعان : رزق يطلبك، ورزق تطلبه ..
‏فأما الذي يطلبك .. فسوف يأتيك، ولو على ضعفك ..
‏وأما الذي تطلبه .. فلن يأتيك إلا بسعيك، وهو أيضاً من رزقك ..
‏فالأول فضل من الله، والثاني عدل من الله "

يا الحبيبة يا فلسطين.. 🇵🇸🇲🇦

القُدس بعدسة المقدسي اسحاق الحموري الذي لم يتجاوز 16 عاما، وألحان مغربية من جمهور الرجاء الرياضي.

‏ممكن أتقبّل كل أذواق الناس إلا اللي ما بيحب الشاي
‏يآخي كيف هيك؟
مزاجك كيف عايش بدون شاي ؟

كُلٌ يُحارب في معركته الخاصة
فلا تسألنَّ أحدًا لِمَ التعب!
ولا تعجبنَّ من شخص انهار بلا سبب
قد يخفي السبب عنك
ويبقى الأثر واضحًا في أدمعه،
محاولةِ إخفاءِ مافيه
أو اضطرابهِ مابينَ حضورهِ وغيابِه
في صمتهِ وتلعثُمه , في السوادِ تحتَ عينيه..
ولا تلومنَّ جبلًا إن اهتز لعاصفة
أو رياحًا غيَّر مسارُها الزمن،
فوراء كُل ستارٍ سرٌّ لا يُدرِكه إلا صاحبُه
ولا يعلم ما به أحد إلا الواحدُ الأحد
فقط ادعو لهُ في قلبك أن يُهدِّئَ اللهُ سِرَّه

الصباح الذي يبدأ بالتوكل ؛ ينتهي بالتوفيق‏
اللهم بك اصبحنا وعليك توكلنا وأنت خير الحافظين

صباح الخير ♥️

لله قد نزَف الفؤاد ،يروي ثرى أرض البلاد 💔.

‏ليس في التكليف أصعب من الصبر على القضاء، ولا فيه أفضل من الرضا به. فأما الصبر، فهو فرض، وأما الرضا، فهو فضل.

وإنما صعُب الصبر لأن القدر يجري في الأغلب بمكروه النفس، وليس مكروه النفس يقف على المرض والأذى في البدن، بل هو يتنوع، حتى يتحير العقل في حكمة جريان القدر.

- ابن الجوزي