في كُل مرّة بسمع فيها
قُل يَا عِبَادِيَ
بتوقّف ثواني استوعب حنان النّداء ورحمته !
يُهيئ للإنسان أنّ المُنادى فعل فعلا عظيمًا
فتكون قُل يا عِبادي الّذين أحسنوا مثلا !
، أو قُل يا عبادي الّذين اتّقوا ! ، أو مثلهما !
ولكِن المُنادى غير مُتوقّع !
"قُل يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِم"
فتنتقِل مِن رحمة النّداء إلى رحمة أكبر في معرفة المُنادى !
أسرفوا على أنفسهم ياربّ ، وتعاملهم بهذا الحنان !
بل التّكملة مُذهلة أكثر
[قُل يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِم
لَا تَقنَطُوا مِن رَّحمَةِ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ]
سُبحانك ربّي ما أرحمك
ترحم مِثلي وأنا أسرف على نفسي !:')

أحيانًا بتحصل مصيبة لإنسان وتلاقيه هادي جدًا وكأن مفيش حاجة حصلت، أه هو حزين بس بيتصرف عادي.

ده الصابر، واحدة من أعلى درجات الإيمان بالله، ده شخص ربنا بيحبه لدرجة إنه وقت وقوع المصائب بيلهمه الصبر عليها.

الصبر اتذكر في نقص الأموال، الثمرات، الأنفس، الأبتلاء، وحتى في الأذى، كل ده عشان هو مفتاح من مفاتيح الجنة.

{وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}

العبادات فيها مشقة لكن أنت لازم تبقي عاوز تتعب وتحاول عشان الجنة، أنت جاي اصلا تخالف هواك هو دا أمتحانك محتاج تظبط بوصلتك عشان الجنة
م / أحمد عامر

‏رحم اللَّه أبَا ذر..
لا أَحبّ وتعلّق فاكتوىٰ،
ولا تجمّع فتفرّق،
ولا هَاب كونّه وحيدًا، فكَان أُنسه باللَّه فقَط.
يمشِي وحدَه، وَيمُوتُ وحدَه، ويُبعَثُ وحدَه،
آنَسَ المستوحشينَ بالوحدة مِن بعدِه، وبشّرهم أنّ الوحدةَ أحيانًا إصطفاء..

قول النبي ﷺ
للسيدة عائشة رضي الله عنها
" حُبِّي لكِ كـعُقدة في حبلٍ لا يستطيع حلّها أحد "
فتضحك وكلما مرت عليه تسأله
" كيف حال العُقدة ؟"
فيجيب " كما هي "
(اللهم حُبَّا كحُب النبي ﷺ لعائشه)

يقول الله تعالى {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}
يبين اﻷﻃﺒّﺎء : ﺇﻥّ ﻓﺘﺤﺔ اﻟﺤﻨﺠﺮﺓ ﻗﺪ ﻗُﺪِّﺭَﺕْ ﺗﻘﺪﻳﺮاً ﺩﻗﻴﻘﺎً ﺟﺪّاً، ﺣﻴﺚ ﻟﻮ اﺗّﺴﻌﺖ قليلاً جدّاً ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤّﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻻﺧﺘﻔﻰٰ ﺻﻮﺕ اﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭ ﻟﻮ ﺿﺎﻗﺖ قليلاً جدّاً ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤّﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﺻﺒﺢ اﻟﺘّﻨﻔّﺲ ﻋﺴﻴﺮاً، ﻓﺈﻣّﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘّﻨﻔﺲ ﻣﺮﻳﺤﺎً ﻭ ﻳﺨﺘﻔﻲ اﻟﺼّﻮﺕ، أو ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺼّﻮﺕ ﻭاﺿﺤﺎً ﻭ ﻳﺼﻌﺐ اﻟﺘّﻨﻔّﺲ.
قال تعالى {صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}
وﻟﻮ ﺃﻥّ اﻟﺮﺅﻳﺔ ﺯاﺩﺕ عن ﺣﺪّﻫﺎ اﻟّﺬﻱ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﺻﺒﺤﺖ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺟﺤﻴﻤﺎً، إنّك ﺇﺫا ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻰٰ ﻛﺄﺱ اﻟﻤﺎء اﻟّﺬﻱ ﺗﺸﺮﺑﻪ اﻵﻥ، ﺗﺮاﻩ ﺻﺎﻓﻴﺎً ﻋﺬﺑﺎً ﻓﺮاﺗﺎً ﺭاﺋﻘﺎً، ﻟﻮ ﺃﻥّ قوّة اﻟﺒﺼﺮ ﺯاﺩﺕ ﻗﻠﻴﻼً، ﻭ ﺩﻗّﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤّﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺮﺃﻳﺖ ﻓﻲ ﻫٰﺬا اﻟﻜﺄﺱ اﻟﻌﺠﺐ اﻟﻌﺠﺎﺏ، ﻟﺮﺃﻳﺖ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ اﻟﺤﻴّﺔ، ﻭ اﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻀّﺎﺭّﺓ ﺑﻌﺪﺩ ﻻ ﻳﺤﺼﻰٰ، ﺇﻧّﻚ ﻟﻦ ﺗﺸﺮﺏ اﻟﻤﺎء ﻋﻨﺪﻫﺎ.
ﻭ ﻟﻮ ﺃﻥّ قوّة اﻟﺴّﻤﻊ اﺭﺗﻔﻊ ﻣﺴﺘﻮاﻫﺎ ﻗﻠﻴﻼً ﻟﻤﺎ ﺃﻣﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻡ اﻟﻠّﻴﻞ، ﻷﻥ اﻷﺻﻮاﺕ ﻛﻠّﻬﺎ ﺗﺘﻠﻘّﻔﻬﺎ، ﺑﻞ ﺇﻥّ ﺃﺻﻮاﺕ ﺟﻬﺎﺯ اﻟﻬﻀﻢ في معدتك ﻭﺣﺪﻩ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺎﻟﻤﻌﻤﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ.
و لو ﺃﻥّ ﺣﺎﺳّﺔ اﻟﻠّﻤﺲ ﺯاﺩﺕ ﻟﺸﻌﺮﺕ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﺴّﺎﻛﻨﺔ واﻟّﺘﻲ قد تحوّل ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺟﺤﻴﻤﺎً ﻻ ﻳﻄﺎﻕ.
لكن اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻖ ﻟﻨﺎ اﻟﺴﻤﻊ، ﻭﺃﻧﺸﺄ اﻷﺑﺼﺎﺭ ﻭاﻷﻓﺌﺪﺓ، ﻭﺧﻠﻖ الحواس ﺧَﻠﻘﺎ ﺩﻗﻴﻘﺎً.
قال تعالى {وَ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}.
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك

•كل فضل في القرآن عظيم
(والله ذو الفضل العظيم)
-بقرة، آل عمران، الأنفال، موضعي الحديد والجمعة يا قارئ.

•عدا فضل" النمل" فضلها مبين
(إن هذا لهو الفضل المبين)

•"فاطر والشورى" فضلهما كبير
[ذلك هو الفضل الكبير)

السُّنن التي تكاد تكون مهجورة:

- المشي حافيًا.
- الأكل بثلاثة أصابع.
- مسح أثر النوم باليد.
- صلاة التوبة: ركعتان بعد الذنب.
- تغطية الإناء في الليل.
- السِّواك.
- الاستئذان قبل الدخول ثلاثًا ولا تتعدّى.
- الترديد خلف المؤذّن.
- السلام على الصبيان (الأطفال).
- أذكار الصعود: التكبير، وأذكار النزول: - التسبيح.
-السلام على من عرفت ومن لم تعرف.
- الشرب ثلاثًا، والجلوس عند الشرب.
- التفل على اليسار ثلاثًا عند الوسوسة في الصلاة.
- الوضوء عند النوم.
- الابتسامة في وجه المسلم.
- الصلاة في النعال "في الساحات" مع التأكد من طهارتها.
- عدم عيب الطعام.
- الدعاء بعد الأذان.
- قراءة الإخلاص والمعوذتين قبل النوم.
- صلاة الضحى.
- البدء بالوضوء عند الاغتسال.
- دعاء لبس الثوب الجديد.
- الدعاء عند سماع صياح الديك، - والاستعاذة عند سماع صوت الحمار.
- قراءة آية الكرسي دُبر كل صلاة.
- تشميت العاطس إذا حمد الله: تقول "يرحمك الله".
- المحافظة على السنن الرواتب "12 ركعة".
- صلاة الوتر.
- قول:
"سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك"
بعد القيام من المجلس، وبعد قراءة القرآن، وبعد الوضوء

🌸 وفّقنا اللّٰه وإيّاكم لما يحب ويرضى، فَبشَّرناهُ.

د/حازم شومان في خطبة ليه اتكلم عن صلاة الفجر وقال جملة احسبها موقظة لكل تارك لها..

قال:
"من لم يُلبي نداء الله في بداية يومه لا ينتظر أن يُلبي الله نداءه في باقي يومه"

من منّا يستطيع الصبر على ساعة بدون معونة الله!

ليس الدينُ صورةً تُعلَّق على الجدار، ولا مسبحةً تُدار بين الأصابع، ولا آيةً تُكتب على الحائط لتزيّن المكان.
الدينُ أعمقُ من ذلك بكثير...

الدينُ هو الصدق حين يَكذِب الناس،
والعدلُ حين تميل الكفّة،
والرحمةُ حين تملك أن تؤذي،
والعفةُ حين تُتاح لك الشهوة.

ليس الدينُ في عدد السجدات، بل في أثر السجود على القلب.
ولا في عدد العمَرات، بل في عُمق التوبة بعدها.

قد تُصلّي، وتغتاب.
وقد تصوم، وتظلم.
وقد تحجّ، وتتكبّر.
فأين الدين إذن؟

﴿ الدينُ خُلُق.من فاته الخُلق،
فاته الدين، مهما كثُرت عباداته.﴾

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أحبكم إليَّ وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا..

إن الدينَ يا صاحبي لا يُرى في لِحيتك،
بل في لسانك.
ولا في ثوبك، بل في قلبك.
فكن جميلاً في خُلقك...
فذلك أصدق ما يُعبّر عن إيمانك..

..


من كتاب " الدين والحياة"
د مصطفي محمود رحمه الله

كان عمر بن الخطاب في زمن خلافته إذا جاءه وفد من اليمن قال لهم: أبينكم أُويس بن عامر؟
فيقولون: لا
حتى كانت مرَّةً، وجاء وفد من أهل اليمن فسألهم سؤاله المعهود: أفيكم أويس بن عامر؟
فقيل له: ذاك أُويس بن عامر!
فقال له عمر: أنتَ أُويس بن عامر؟
فقال له: نعم
فقال عمر: من مُرادٍ ثم من قرن؟
فقال له: نعم
فقال عمر: فكانَ بكَ برصٌ فبرأتَ منه إلا موضع درهم؟
فقال له: نعم
فقال عمر: لكَ والدة أنتَ بارٌ بها؟
فقال: نعم
فقال عمر: فإني سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: يأتي عليكم أُويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن، من مُراد ثم من قرن، كان به برصٌ فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو برٌّ بها، لو أقَّسم على اللهِ لأبرَّه، فإن استطعتَ أن يستغفر لكَ فافعلْ! فاستغفِرْ لي
فاستغفر أويسٌ لعمر بن الخطاب، ثم سأله: أين تريدُ؟
فقال أويس: إلى الكوفة
فقال له عمر: فهل أكتبُ إلى واليها كتاباً أوصيه بكَ
فقال أويس: لا، فإني أُريدُ أن أكون في سواد الناس فلا أُعرف!

وأنتَ تتعامل مع بسطاء المسلمين تذكَّرْ هذه القصة، لعلَّ فيهم أُويساً مجهولاً لا يعرفه أحد، ولو أقسم على الله لأبرَّه!

ما أدراك أن عامل البلدية البسيط له عند الله مكانةً لم يبلغها أحد من المشاهير الذين تعرفهم؟

وما أدراك أن لبائع الخضار الذي تمر به على عجلٍ، أم مريضة فهو قائم عند قدميها، وله قيام ليل قد رفعه علياً، وله عبادات خفيتْ عليكَ ولكنها لم تخفَ على الله؟

ما أدراك أن سائق سيارة الأجرة قد حجزَ مكاناً في الجنة بأيتامٍ لأخٍ له يعولهم، وبقرآن يتلوه أناء الليل وأطراف النهار، وبقلبٍ طيبٍ يحبُّ الخير للناس جميعاً؟

لا يمنعُ أن يكون أولياء الله أطباء أو مهندسين، وزراء أو مشاهير، ولكن الفكرة تكمن أن لا تستصغر أحداً من الناس، وأن لا تخدعنَّك المظاهر، كان عمر بن الخطاب يبحثُ كل يوم عن أويس القرني، لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخبره عنه، فكم من أويس لا يعلمهم إلا الله، نمرُّ بهم كل يوم ولا نحفل بهم، فغيِّرْ معاييرك في الناس!

‏"يتنافَس الصّالحون فى كثرة الصَلاة عَلى النَّبى ﷺ."

‏- فكُن منهم. 🕌
{واذكر ربك إذا نسيت}.
♥️✨
لا إله إلا الله
وسلاماً علي من مر صدفه ف صلى على النبي فأهداني الله عشرا و زاده عشرا ﷺ♥️🦋
..🕊وفي ليلة الجمعة ..
اللهم استجب لنا ما نعجز عن قوله ، وما يصعب علينا صياغته وأنت تعلمه ، اللهـم وتقبل كل دعوة ساكنة في صدورنا ولا نعلم كيف نرفعها إليك .🤍🤲🏻
ليلة جمعة مباركة .
عطر فمك بالصلاة على النبي ﷺ

‏"ما يفسده العالم تصلحهُ سجدة مليئة بالحديث مع الله."❤️‍🩹🌱

{ما أنزلنا عليك القُرآن لتشقى}
‏- خذها قاعدة في حياتك القرآن والشّقاء لا يجتمعان أبدًا، كلّما داهمك شيء من صوارف الحياة وأحسست بعدها بالكدر فالزم ثغر الوحي تلاوةً وتدبّرا، والله سينجلي عنك ما أهمّك، وينشرح حينها صدرك، وتغدو في يومك مستقر النّفس مطمئن القلب لا خوف عليك ولا حزن🤍.

"وَعَليْهِ صَلَّ الصَّالِحُوْنَ وَسَلّمُوَا
إنَّ الصَّلَاةَ عَلىٰ النَّبِيِّ نَعِيْمُ!" ﷺ

تظُن أنك تصلي عليه الآن صدفة و بإرادتك، لكن الله تعالى اصطفاك لهذا الاجر العظيم 💚🤎

♥️🤲‏اللهُمَّ اِجْعَلْ كُلَّ حياتِنا
‏في رِحَابِ قولِكَ:

‏﴿ *فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾* ♥️

"هذا هو محمد البسيط المتواضع .. وقد
رأيته في بيته يغسل ثوبه و يرقع بردته و يحلب شاته و يخصف نعله ..

و رأيته يأكل مع الخادم و يعود المريض و يعطي المحتاج ..

و رأيته و هو يصلي و حفدته يتسلقون ظهره و هو ساجد فيتركهم حتى إذا وقف حملهم و استمر في صلاته .

كان الحنان و الحب مجسدا ..

أحب الإنسان و الحيوان .. حتى النبات حنا عليه فكان يوصي بالشجر ألا يقطع .
حتى الجماد شمله بالحب فكان يقول عن جبل أحد .. " هذا جبل يحبنا و نحبه "

حتى تراب الأرض كان يمسح به وجهه متوضئا في حب و هو يقول "تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة "

هذا هو العظيم الذي كان يكره التعظيم و كان يقول لأصحابه حينما يقفون له .. " لا تقوموا لي كما تقوم الأعاجم يعظمون ملوكهم "

و كان الكريم الذي وصفه أصحابه بأنه ينفق في سخاء من لا يخشى الفقر أبدا ..
لم يحدث أنه أدخر درهما ..
و قد مات كما هو معلوم و درعه مرهونة عند يهودي .

و عاش لم يشبع قط .. و لم يذق خبز الشعير يومين متتالين .. و مع ذلك لم يكن يرفض الهدية تأتيه بالشهي من المأكل و الناعم من الملبس و لكنه يرفض أن يسعى لهذا العيش اللين أو يفكر فيه أو ينشغل به .. و لهذا كان يربي نفسه و يروضها على الفقر و الجوع و القصد في المطالب و الرغبات ، ليكون المثل و القدوة لما أراده الإسلام ..

دين الإعتدال و التوسط .. فلا رهبانية و قتل للنفس .. و لا تهالك و إطلاق للشهوات .. و إنما توسط و اعتدال .

..

كتاب " الطريق إلى الكعبة "
د مصطفى محمود - رحمه اللَّه

"سابقوا في تحفيظ أطفالكم سورة الفاتحة
فإنه سيقرأها في كل صلاة وثوابها لكم . "

دعوتُ الله بشيء ما ، ثم بكيت..

بكيتُ مرة لأنني تخيلتُ إستجابتها،
ومرة لأنني تخيلتُ عدم إستجابتها،
ومراتٍ كثيرة لأنني أرغبُ بها بشدة!

لاأملك أمامَ هذه الدعوة سوى ارتجاف صوتي،
وقلة حيلتي، ويقيني..

يارب يا منَّان.