ورد اليوم الجزء التاسع عشر
من قوله تعالى (( وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا )) "الفرقان : 21"
إلى قوله تعالى ((أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ))
"النمل : 55"
من قوله تعالى (( وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا )) "الفرقان : 21"
إلى قوله تعالى ((أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ))
"النمل : 55"
يقول الدكتور زغلول النجار: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما، فسمعني رجل كبير فقال لي معلومة جعلتنى أشعر إني أقرأ سورة الرحمن لأول مرة وكأني لم أقرأها من قبل هذا الرجل الكبير سألني سؤال فقال : الله يقول في الآية ٤٦ (ولمن خاف مقام ربه جنتان ) ويقول في الآية ٦٢ ( ومن دونهما جنتان )
فهذا يعني أن هناك أربع جنان ينقسمان اثنين اثنين. فما الفرق بينهما ؟ فقلت : لا أعرف. قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما
١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) اى تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب.
.. والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ،أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا.
الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان ) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري
والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس
الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن
.. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد ، وهو فى المتعة أقل
الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرش بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر ، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ :
الشجر يدنو له وهو مضطجع يقطف منها جناها .تخيل العظمة أن الشجر يأتى لمكانك وأنت مضطجع تختار وتقطف من ثماره :
أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر مبهما.
صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة ، لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى الله جل وعلا ظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة :" ..
أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات ، وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات :
فكن من المتقين وحافظ على خلواتك،
وصلنا لنهاية الحديث واتمنى اني وفقت ب اختيار الموضوع بشكل مختصر
ويعطيكم العافية وان شاء الله أنكم أستمتعتوا بالقراءة،🌹
_ بعد أن تتم القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه،
سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ
اللهم اجعلنا من المتقين يارب العالمين
فهذا يعني أن هناك أربع جنان ينقسمان اثنين اثنين. فما الفرق بينهما ؟ فقلت : لا أعرف. قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما
١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) اى تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب.
.. والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ،أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا.
الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان ) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري
والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس
الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن
.. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد ، وهو فى المتعة أقل
الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرش بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر ، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ :
الشجر يدنو له وهو مضطجع يقطف منها جناها .تخيل العظمة أن الشجر يأتى لمكانك وأنت مضطجع تختار وتقطف من ثماره :
أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر مبهما.
صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة ، لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى الله جل وعلا ظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة :" ..
أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات ، وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات :
فكن من المتقين وحافظ على خلواتك،
وصلنا لنهاية الحديث واتمنى اني وفقت ب اختيار الموضوع بشكل مختصر
ويعطيكم العافية وان شاء الله أنكم أستمتعتوا بالقراءة،🌹
_ بعد أن تتم القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه،
سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ
اللهم اجعلنا من المتقين يارب العالمين
❤3👍1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ}.
🥰2
السلام عليڪم ورحمة الله وبرڪاته.
صلاة الضحي هي صلاةُ الأوَّابينَ"
تجزي عن 360 مفصل في جسدك .
-لا تفرط في صلاه الضحي
دقائق من السعاده والصدقات الغزيره..
أجر عظيم في دقائق معدودة ف متضيعهاش احنا في الحاجه الماسه لأي باب خير او حسنات نعملها متستڪترش عملك ف مهما عملنا فنحن مقصرون نرجوا عفو الڪريم..
ضحاڪم ي أوابين💚🍃'.
صلاة الضحي هي صلاةُ الأوَّابينَ"
تجزي عن 360 مفصل في جسدك .
-لا تفرط في صلاه الضحي
دقائق من السعاده والصدقات الغزيره..
أجر عظيم في دقائق معدودة ف متضيعهاش احنا في الحاجه الماسه لأي باب خير او حسنات نعملها متستڪترش عملك ف مهما عملنا فنحن مقصرون نرجوا عفو الڪريم..
ضحاڪم ي أوابين💚🍃'.
❤1
ورد اليوم الجزء العشرون
من قوله تعالى (( فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ )) [النمل : 56]
الي قوله تعالى: (( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)) [العنكبوت : 45]
من قوله تعالى (( فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ )) [النمل : 56]
الي قوله تعالى: (( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)) [العنكبوت : 45]
🥰1
👌 *من ظنَّ بِالله خيرًا، فلنْ يُخيِّب الله ظنَّه، ومن شكر الله علىٰ نعمةٍ، زادهُ الله مِن فضله، ومن توكَّل على الله فهو حسبه* .📿
🥰2
قال ﷺ :
"أنا حظُّكم مِن الأنبياء، وأنتُم حظي مِن الأُمم"
يالهُ مِن حظٍ عَظيم ♥️
"أنا حظُّكم مِن الأنبياء، وأنتُم حظي مِن الأُمم"
يالهُ مِن حظٍ عَظيم ♥️
🥰2
غداً صيام الخميس يوم تعرض فيه الأعمال على الله نهارٌ قصير و أجر عظيم ، فكن من الصآئمين. وذكّر غيرك فـ هنيئاً لمن صام ، وكتب الله أجركُم...
- صيام الخميس 🤍🤍
- صيام الخميس 🤍🤍
«مَشْرُوعْ عِفَّة'ة»
لمساعدة الشباب والتخلص من ذنوب الخلوات والعلاقات المحرمة، والتعلق.
https://t.me/Mashrue_Eifa
لمساعدة الشباب والتخلص من ذنوب الخلوات والعلاقات المحرمة، والتعلق.
https://t.me/Mashrue_Eifa
Telegram
«مَشْرُوعْ عِفَّة'ة»🇵🇸
«يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ »
ذنوب الخلوات أصل الانتكاسات ،
وعبادات الخفاء من أسباب الثبات.
- ابن القيم رحمه اللّٰه.
https://t.me/Mashrue_Eifa
ذنوب الخلوات أصل الانتكاسات ،
وعبادات الخفاء من أسباب الثبات.
- ابن القيم رحمه اللّٰه.
https://t.me/Mashrue_Eifa
🥰3
السلام عليكُم ورحمه الله وبركاته اما بعد:
-لكنني أعصيه !؟
= لكنك تتوب، لو ما أحبك لما أيقظ قلبك ليتوب.
-لكنني أعصيه !؟
= لكنك تتوب، لو ما أحبك لما أيقظ قلبك ليتوب.
🥰1
كم تأسِر المرء فِكرة أن يكُـون اسمهُ معروفًا عندَ رسُول اللَّه ﷺ، لكثرةِ صلاتهُ عليهِ ﷺ.
اللهُمَّ صلِّ وسلَّم وبارك على نبيّنا مُحمّد.")
قال رسول الله ضلى الله عليه وسلم :
"من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ."
اللهُمَّ صلِّ وسلَّم وبارك على نبيّنا مُحمّد.")
قال رسول الله ضلى الله عليه وسلم :
"من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ."
#يوم_الجمعة 🕌 يوم عيد وعبادة.. من ليلة الجمعة إلى مغرب الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات..
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
مش عارف تبطل ذنب معين؟!
- استثمره !!🙂
- نعم؟؟ .. أستثمره؟؟ .. إزاى؟؟
ابن تيمية بيقول "و كم من ذنب أدخل صاحبه الجنة" 😄 ..
شوفت ذنب كان سبب فى تغيير حياة ناس .. إيه دة إزاى؟!
بص يا سيدي كل مرة تعمل ذنب خلى التوبة أعلى من المرة اللى قبلها .. طيب يعنى ايه؟؟
يعني أول مرة تعمل الذنب .. استغفر الله ..
تانى مرة تعمل الذنب .. استغفر الله و طلع صدقة ..
تالت مرة .. استغفر الله و طلع صدقة و صلى ركعتين لله ..
رابع مرة .. استغفر الله و طلع صدقة أكبر شوية و صلى ركعتين .. 💙
خامس مرة .. استغفر الله و طلع صدقة أكبر بنية تطهير قلبك و صلى ركعتين و صوم يوم تطوع...
مع الوقت هتلاقى نفسك بتتأدب و هتبطل تعمل الذنب إياه
و الشيطان هيلاقى إن الذنب بيزيدك قرب لربنا أكتر و أكتر و عمال بيزودك حسنات .. ف هيبطل يشجعك على إرتكاب المعصية.
اللهمَّ طهر قلوبنا💙🌸
- استثمره !!🙂
- نعم؟؟ .. أستثمره؟؟ .. إزاى؟؟
ابن تيمية بيقول "و كم من ذنب أدخل صاحبه الجنة" 😄 ..
شوفت ذنب كان سبب فى تغيير حياة ناس .. إيه دة إزاى؟!
بص يا سيدي كل مرة تعمل ذنب خلى التوبة أعلى من المرة اللى قبلها .. طيب يعنى ايه؟؟
يعني أول مرة تعمل الذنب .. استغفر الله ..
تانى مرة تعمل الذنب .. استغفر الله و طلع صدقة ..
تالت مرة .. استغفر الله و طلع صدقة و صلى ركعتين لله ..
رابع مرة .. استغفر الله و طلع صدقة أكبر شوية و صلى ركعتين .. 💙
خامس مرة .. استغفر الله و طلع صدقة أكبر بنية تطهير قلبك و صلى ركعتين و صوم يوم تطوع...
مع الوقت هتلاقى نفسك بتتأدب و هتبطل تعمل الذنب إياه
و الشيطان هيلاقى إن الذنب بيزيدك قرب لربنا أكتر و أكتر و عمال بيزودك حسنات .. ف هيبطل يشجعك على إرتكاب المعصية.
اللهمَّ طهر قلوبنا💙🌸