🌴هذا_الحبيب « 5 »🌴
السيرة النبوية العطرة (( كاهنة يثرب ، وعبدالله الذبيح ))
____
فلما أخبرها عبد المطلب بالأمر قالت الكاهنة ، أمهلوني اليوم وارجعوا إلي في الغد ، حتى يأتيني قريني فأسأله !! [[ كان الكهنة والعرافين علاقتهم مع الجن ، تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه ]]فتركوها ورجعوا ....
_______
قلنا إن عبد المطلب جد { النبي صلى الله عليه وسلم } ولد في يثرب ( المدينة المنورة ) يتيم الأب عند أخواله بني النجار .الآن عبدالمطلب كان من عادته إن وصل المدينة المنورة ، ذهب لزيارة أخواله والتجول في أسواق المدينة ، لما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة أخواله من بني النجار ولم يذهب الى أسواق المدينة يتذكر طفولته فيها ، كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله ، فقام يتضرع ويدعو الله أن يوفقه لما يرضاه .
____
رجعوا في اليوم الثاني إلى الكاهنة ، فقالت لهم قد جاءني الجواب ، كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ [[ أي رجل منكم قتل رجل ، كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله ]]
قالوا :_ نعطيهم عشرة من الأبل
قالت :_ إذنٍ تُقدِموا صاحبكم [[ تعني عبدالله ]] وتقدموا عشرة من الأبل ، واطرحوا القدح [[ أي تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول ، وعلى الثاني تكتبوا عشرة من الأبل ، قرعة ]]واضربوا عليها وعلى صاحبكم القدح ، فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة [[ اعملوا قرعة بين عبدالله والعشرة من الإبل فلو خرجت القدح في القرعة باسم العشرة من الإبل = فقد رضي ربكم بالفداء
فإن خرجت باسم عبدالله = يجب عليكم أن تزيدوها عشرة وتعيدوا القرعة ]]قال عبد المطلب : وإن خرجت عليه مرة أخرى ماذا نفعل ؟؟
قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج ، على الإبل حتى يرضى ربكم ويفدى هذا الغلام ، ولا تتردد ، واعلم أنك ستنال رضا الآلهة ونجاة صاحبك .
____
يقول النبي صلى الله عليه وسلم {{ أنا ابن الذبيحين }}والمقصود أبوه عبد الله .. وأبوه الثاني إسماعيل عليه السلام ، لما رأى إبراهيم خليل الله عليه السلام ، رؤيا تأمره بذبح ابنه إسماعيل عليه السلام ، فصدق الرؤيا وهمّ بذبحه ، ففداه الله بذبح عظيم ، جده الأكبر للنبي صلى الله عليه وسلم ، نبي الله إسماعيل عليه السلام {{ أنا ابن الذبيحين }}
____
ففرحت قريش جميعاً وأصبحت قريش ترفع صوتها وتتفاخر بالكرم والسخاء والنخوة .وأخذوا يصيحون ، بأعلى أصواتهم !! يقولون :_ واللات والعزى .. لنفدي عبد الله وإن لم يبق في مكة إبل .
____
ورجعوا مكة ، والناس في مكة حزينة ، وفي قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم ، وكان أجمل شباب قريش وأكرمهم خلقاً .. كيف يذبح؟؟ فصار عندهم قلق وكآبة شاع الخبر في مكة واجتمعوا الناس وأحضروا عشرة من الإبل
وتقدم عبدالله وقدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله !! فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !! فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله !!!
فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مائة على التمام عشر عشرات فخرج السهم على الإبل ، صرخت قريش بصوت عالي ، قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال لااا .. قالوا لم لا ، يا سيد قومك ؟ [[ ما القصة يا عبد المطلب القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه ]] قال لهم حتى اضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي ، وإلا فلابد من ذبح الولد قالوا كما تريد [[ فقاموا بالقرعة ثلاث مرات وفي كل مرة تخرج على الإبل ]] فقال عبد المطلب الآن اطمئن قلبي، وأن ربي قد رضي وكان فداء عبدالله 100 من الإبل ، نحروا الإبل وجعلها عبد المطلب طعام للناس والسباع والوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد ، فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد ابنه عبد الله و سار به باتجاه الكعبة
__ _
✍️يتبع بإذن الله ….صلى الله عليه وسلم
🌴🌴

كررها دائماً :

‏" اللهُم افتَح بيني وبين رزقِي وجبري وتوفيقي فتحًا مُبينًا وأنت خيرُ الفاتحين."

ارح سمعك وقلبك🎧

حاوط نفسك بناس بتنبسطلك لما يسمعوا انك حققت حاجة.. مهما كانت الحاجة دي صغيرة.

ابعد عن الشخص اللي معندوش مانع يقضي ايامه كلها مريّح و مبيعملش حاجه. حتي لو اعز صديق ليك

"يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ."
اللهمَّ قلبًا يليق بلقائك،
قلبًا سليمًا تقيًا نقيًا يخشاك سرًا وعلانية.
قلبًا سكنته السكينة والطمأنينة،
قلبًا يملؤه اليقين بك والتسليم لك، أن الأمر بيدك، وأن الخير كل الخير في طاعتك.
قلبًا قد خرجت منه الدنيا وتعلق بك وحدك،
قلبًا يسألك رضاك ويعوذ بك من سخطك، ويسألك الجنة، ويعوذ بك من عذاب النار.
قلبًا يسألك حبك وحب من يحبك، وحب كل عمل يقربه إلى حبك.

اللهمَّ إِنّا نسألُكَ ألَّا تتُوهَ أفئدَتُنا بعد هُداها، وألا نضلَّ الطريقَ بعدَ عَناء المشَقَّةِ.
اللهمَّ بعرض السماوات وامتدادها؛ ارزقنا راحة البال، وطمأنينة القلب، ويقينًا بأن كل ما ندعوك به سيأتينا ولو بعد حين.

💐💐💐💐💐💐💐💐

السلام عليكم
بوت نشر القران في القروبات
@qpjagah_bot 👈🏻البوت

انشرو البوت واظيفوه في مجموعاتكم
اجر عنكم وعن والديكم
وكتب الله اجركم جميعا

💐💐💐💐💐💐💐💐

حصنكم ي رفاق🍀

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأتُوبُ إِلَيْهِ.

خيرٌ مِن أن تقضي لحظة في الصمت والتفكير
حرّك شفتيك بالتكبير..

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.🤍

كررها دائماً :

‏" اللهُم افتَح بيني وبين رزقِي وجبري وتوفيقي فتحًا مُبينًا وأنت خيرُ الفاتحين."

[ رؤية الله في الجنة ]
أيها الأحباب الكرام.. اعلموا علم اليقين أن نعيم الجنة الحقيقي ليس في لبنها، ولا في ثمرها، ولا في حريرها، ولا في عسلها، ولا في بنائها، ولا في قصورها، ولا في حورها، ولكن نعيم الجنة الحقيقي في رؤية وجه ربها: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ [القيامة:22-25] .. لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ [يونس:26] والحسنى: هي الجنة، والزيادة: هي التمتع بالنظر إلى وجه رب الجنة جل وعلا, هذه هي غاية المنى، وهذا هو غاية المراد، أن نتمتع بالنظر إلى وجه رب الأرباب جل وعلا, إلى النظر إلى وجه الكريم التواب عز وجل, والحديث رواه أكثر من عشرين صحابياً من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين والسنن والمسانيد. وهذه رواية الإمام مسلم عن صهيب الرومي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل أهل الجنة الجنة ينادي عليهم رب العزة جل وعلا ويقول: يا أهل الجنة! هل أزيدكم شيئاً؟ فيقول أهل الجنة: يا رب! وأي شيء تزيدنا؟ ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ ألم تنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئاً أعظم من النظر إلى وجه الكريم التواب) وفي حديث آخر أخرجه الإمام البخاري وأخرجه الإمام مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا ما دخل أهل الجنة الجنة نادى عليهم رب العزة جل وعلا وقال: يا أهل الجنة! يا أهل الجنة! فيقول أهل الجنة: لبيك ربنا وسعديك، والخير كله في يديك, فيقول لهم ربنا: يا أهل الجنة! إني قد رضيت عنكم فهل رضيتم عني؟ فيقولون: سبحانك ربنا وما لنا لا نرضى وقد أدخلتنا الجنة, وبيضت وجوهنا، ونجيتنا من النار؟ فيقول الله جل وعلا: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقول أهل الجنة: وأي شيء أفضل من ذلك يا ربنا؟ فيقول الله جل وعلا: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً) هذا هو النعيم الأبدي, وهذه هي غاية المنى والمراد. فيا أيها الأحباب.. إن أعلى نعيم الجنة هو أن نتمتع بالنظر إلى وجه الله عز وجل؛ لأن الله سبحانه سيكلمنا ليس بيننا وبينه ترجمان، والحديث في صحيح البخاري: عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر العبد أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر العبد أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة).والحسنى هي الجنة وكل ما فيها من نعيم، والزيادة هي النظر إلى وجه ربنا الكريم. ...

فضيله الشيخ محمد حسان

أحبُّ الكلامِ إلى الله أربعٌ ،
‏لا يضرُّك بأيِّهِنّ بدأت:

‏- سبحان الله.
‏- والحمد لله.
‏- ولا إله إلا الله.
‏- والله أكبر .