This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمتين جمال جدا لجدو علي في تخرج طب الأزهر ❤️❤️
حاجه جميلة جدًا 🤍
اللهم بارك 🥰
حاجه جميلة جدًا 🤍
اللهم بارك 🥰
❤4🤩1
اذكار النوم وسورة الملك يا صُحبه اثابكم الله 💙
واللي موقن أنه مش هيعرف يصحى للفجر يفضل صاحي مستني الفجر ❤️
واللي موقن أنه مش هيعرف يصحى للفجر يفضل صاحي مستني الفجر ❤️
❤2
ورد اليوم الجزء الثاني والعشرون🌸
من قوله تعالى: "وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا" [الأحزاب : 31]
الي قوله تعالى: "بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ" [يس : 27]
من قوله تعالى: "وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا" [الأحزاب : 31]
الي قوله تعالى: "بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ" [يس : 27]
❤1
Forwarded from «طَاعَةُ آللهِ تَجّمَعُنَٱ»𓂆🇵🇸 (محمود العزب ™️♡ッ)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد❤️❤️
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ❤️
لا تنسوا قراءة سورة الكهف 🤍
لا تنسوا قراءة سورة الكهف 🤍
❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ترقبوا :
لا تفصلنا إلا آيات قليلة على ختمة من أهم ختمات حياتي
((قريبا جدا بعون الله تعالى))
من ختام الموهبة _ ((١٢ سنة فقط)) _ للقراءات العشر الصغرى كاملة .
مقطع فيديو صغير لجمعه القراءات العشر الصغرى من سورة (الفجر)
#الموهبة
لا يتعدى الإثنى عشرة سنة ❤️❤️❤️
اخي الصغير : محمد عمر سيختم هذا الأسبوع القرآن الكريم كاملا بجمع القراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة على يد شيخى ( ا.د/ جمعة عبد العزيز ) استاذ بقسم القراءات بكلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا ، والعقبى للعبد لله❤️❤️❤️
لا تفصلنا إلا آيات قليلة على ختمة من أهم ختمات حياتي
((قريبا جدا بعون الله تعالى))
من ختام الموهبة _ ((١٢ سنة فقط)) _ للقراءات العشر الصغرى كاملة .
مقطع فيديو صغير لجمعه القراءات العشر الصغرى من سورة (الفجر)
#الموهبة
لا يتعدى الإثنى عشرة سنة ❤️❤️❤️
اخي الصغير : محمد عمر سيختم هذا الأسبوع القرآن الكريم كاملا بجمع القراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة على يد شيخى ( ا.د/ جمعة عبد العزيز ) استاذ بقسم القراءات بكلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا ، والعقبى للعبد لله❤️❤️❤️
❤4🥰2🙈2🎉1🤩1🕊1🍓1
ورد اليوم الجزء الثالث والعشرون🌸
من قوله تعالى " وَمَا أَنزَلنَا عَلَى قَومِهِ مِن بَعدِهِ مِن جُندٍ مِنَ السَمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِين "
[يس: ٢٨]
إلى قوله تعالى " ثُمَّ إِنَكُم يَومَ القِيَامِةِ عِندَ رَبِكُم تَختَصِمُون "
[الزمر : ٣١]💭
من قوله تعالى " وَمَا أَنزَلنَا عَلَى قَومِهِ مِن بَعدِهِ مِن جُندٍ مِنَ السَمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِين "
[يس: ٢٨]
إلى قوله تعالى " ثُمَّ إِنَكُم يَومَ القِيَامِةِ عِندَ رَبِكُم تَختَصِمُون "
[الزمر : ٣١]💭
❤3
«طَاعَةُ آللهِ تَجّمَعُنَٱ»𓂆🇵🇸
ورد اليوم الجزء الثالث والعشرون🌸 من قوله تعالى " وَمَا أَنزَلنَا عَلَى قَومِهِ مِن بَعدِهِ مِن جُندٍ مِنَ السَمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِين " [يس: ٢٨] إلى قوله تعالى " ثُمَّ إِنَكُم يَومَ القِيَامِةِ عِندَ رَبِكُم تَختَصِمُون " [الزمر : ٣١]💭
أتمنى تكونو ملتزمين بالورد اليومي ولا تكسلوا
جدو واجتهدوااا أيها الإخوة والأخوات
فلننصح بعضنا بالتشمير عن ساعد الجد، والاجتهاد، والعزم على إكمال حفظ القرآن، حتى تنال الشرف العظيم، والدرجات العلا في الآخرة.
جدو واجتهدوااا أيها الإخوة والأخوات
فلننصح بعضنا بالتشمير عن ساعد الجد، والاجتهاد، والعزم على إكمال حفظ القرآن، حتى تنال الشرف العظيم، والدرجات العلا في الآخرة.
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الكل سيزول لا محاله فاعمل ليوم تكون فيه من السبعة الذين يظلّهم الله يوم لا ظل إلا ظله
#تصورنا_للآخرة_ضعيف 😭💔
#تصورنا_للآخرة_ضعيف 😭💔
😢3
باب وقف حمزة وهشام على الهمز
خاطرة في باب وقف حمزة وهشام على الهمز:
من تتبّع مذهب الإمام حمزة الزيات في الوقف على الهمز - في المذهب القياسي خاصّةً - تبيّن له أنّ هذا القسْم من الباب جُلُّهُ مُستَمَدّ من أبواب الهمز السابقة، وإليك بعض الأمثلة الدالة على ذلك:
1- يقِفُ حمزة على كلمة: (الملائكة) و(إسرائيل) و(أولئك) وما شابهها مما قال فيه الإمام الشاطبي - رحمه الله -:
سِوى أنه من بعد ما ألِفٍ جرى يسهّله مهما توسّط مَدخلا
بوجهين، هما: التسهيل مع المد والقصر.
وهذا موجود عند غيره من القراء وصلا ووقفا، ومنه: تسهيل همز (إسرائيل) لأبي جعفر مع القصر والمَد - بمقدار أربع حركات - وصلًا ووقْفًا.
2- يقف حمزة على الهمز الساكن بإبداله حرفَ مدّ من جنس حركة ما قبله، إن فتحةً فألِفًا، وإن كسرةً فياءً، وإن ضمّة فواوا، وهذا موجود عند ورش والسوسي وأبي جعفر، وهو مذكور في باب الهمز المفرد.
3- يُبدِل حمزة الهمزةَ المفتوحة بعد كسرٍ ياءً خالصةً حالة الوقف عليها في أحَد وجْهَيْه، نحو: (لأنفُسِهِم) كما يُبدِل الهمزة المفتوحة المسبوقة بضمّ واوًا خالصةً، نحو: (مُؤَجّلا) في أحَد وجهَيْه حالة الوقف عليها أيضا.
وهذا موجود عند غيره من القراء في الأبواب السابقة، ومنه إبدال ورشٍ الهمزةَ المفتوحة الواقعة بعد ضمّ واوا خالصةً إذا كانت فاء للكلمة، نحو: (مؤَجّلا) (يُؤَاخِذُ)، ومنه أيضًا إبدال أهل سما - المدنيان وابنُ كثير والبصريان ما عدا روحاً - الهمزة الثانية من الهمزتَيْن من كلمتَيْن ياءً خالصةً إذا كانت مفتوحةً بعد كسر، نحو: (من السماء آيةً) أو واوًا إذا كانت مفتوحة بعد ضمّ، نحو: (السفهاءُ ألا).
والأمر في هذا يطول، والأمثلة عليه كثيرة، ولولا خشية الإطالة لأطنبتُ في ذكْر الأمثلة، ولكن: يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق.
ــــــ
أقول: ولعلّ من أسباب تأخير الإمامَيْن الشاطبي وابن الجزري - رحِمَهما الله - بابَ وقف حمزة وهشام عن غيره من أبواب الهمز، أنّ مَن أتْقَن قواعِد أبواب الهمز في الأبواب السابقة؛ سهُل عليه فهْمُ باب وقف حمزة وهشام على الهمز، ولا سيّما في المذهب القياسي، والله أعلم.
خاطرة في باب وقف حمزة وهشام على الهمز:
من تتبّع مذهب الإمام حمزة الزيات في الوقف على الهمز - في المذهب القياسي خاصّةً - تبيّن له أنّ هذا القسْم من الباب جُلُّهُ مُستَمَدّ من أبواب الهمز السابقة، وإليك بعض الأمثلة الدالة على ذلك:
1- يقِفُ حمزة على كلمة: (الملائكة) و(إسرائيل) و(أولئك) وما شابهها مما قال فيه الإمام الشاطبي - رحمه الله -:
سِوى أنه من بعد ما ألِفٍ جرى يسهّله مهما توسّط مَدخلا
بوجهين، هما: التسهيل مع المد والقصر.
وهذا موجود عند غيره من القراء وصلا ووقفا، ومنه: تسهيل همز (إسرائيل) لأبي جعفر مع القصر والمَد - بمقدار أربع حركات - وصلًا ووقْفًا.
2- يقف حمزة على الهمز الساكن بإبداله حرفَ مدّ من جنس حركة ما قبله، إن فتحةً فألِفًا، وإن كسرةً فياءً، وإن ضمّة فواوا، وهذا موجود عند ورش والسوسي وأبي جعفر، وهو مذكور في باب الهمز المفرد.
3- يُبدِل حمزة الهمزةَ المفتوحة بعد كسرٍ ياءً خالصةً حالة الوقف عليها في أحَد وجْهَيْه، نحو: (لأنفُسِهِم) كما يُبدِل الهمزة المفتوحة المسبوقة بضمّ واوًا خالصةً، نحو: (مُؤَجّلا) في أحَد وجهَيْه حالة الوقف عليها أيضا.
وهذا موجود عند غيره من القراء في الأبواب السابقة، ومنه إبدال ورشٍ الهمزةَ المفتوحة الواقعة بعد ضمّ واوا خالصةً إذا كانت فاء للكلمة، نحو: (مؤَجّلا) (يُؤَاخِذُ)، ومنه أيضًا إبدال أهل سما - المدنيان وابنُ كثير والبصريان ما عدا روحاً - الهمزة الثانية من الهمزتَيْن من كلمتَيْن ياءً خالصةً إذا كانت مفتوحةً بعد كسر، نحو: (من السماء آيةً) أو واوًا إذا كانت مفتوحة بعد ضمّ، نحو: (السفهاءُ ألا).
والأمر في هذا يطول، والأمثلة عليه كثيرة، ولولا خشية الإطالة لأطنبتُ في ذكْر الأمثلة، ولكن: يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق.
ــــــ
أقول: ولعلّ من أسباب تأخير الإمامَيْن الشاطبي وابن الجزري - رحِمَهما الله - بابَ وقف حمزة وهشام عن غيره من أبواب الهمز، أنّ مَن أتْقَن قواعِد أبواب الهمز في الأبواب السابقة؛ سهُل عليه فهْمُ باب وقف حمزة وهشام على الهمز، ولا سيّما في المذهب القياسي، والله أعلم.
❤4
ورد اليوم الجزء الرايع والعشرون🌸
من قوله تعالى " فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوي للكفرين"
[الزمر: 32]
إلى قوله تعالى " من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد "
[فصلت: 46]🫧💭
من قوله تعالى " فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوي للكفرين"
[الزمر: 32]
إلى قوله تعالى " من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد "
[فصلت: 46]🫧💭
🥰1
عن أبي ذرّ الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى.
صلاة الضحى أثابكم الله ❤️
صلاة الضحى أثابكم الله ❤️
❤3
صلاة الضُحى هِي تزكيَة للنفسّ ، وتطهِير للذنُوب ، وإستراحَة للبَال ، وعون على تكاليِف اليُوم ، وصَدقة عن مفَاصل الجَسد .
ضحاكم يا آوابين 💚💚💚💚🌿
ضحاكم يا آوابين 💚💚💚💚🌿
❤3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي الكرام
معذرة هضطر ابعد فترة كده
وان شاء الله هرجع كويس ، ولو في يوم زعلت حد منكم ياريت تسامحوني💔
دعواتكم 😭💔
إخواني وأخواتي الكرام
معذرة هضطر ابعد فترة كده
وان شاء الله هرجع كويس ، ولو في يوم زعلت حد منكم ياريت تسامحوني💔
دعواتكم 😭💔
😢9
منتقبَة بصالات الرِّياضة! وعلىٰ الشَّاشات!
وعارضة أزياء!
وتتنازل المُنتقبة عن حجابها شيئًا فشيئًا حتّى لايبقى منه إلَّا قطعة قُماش تُكسبها شُهرةً ولنْ ترُدَّ لها صلاحها أو عزَّها!
فالمرأة المُسلمة متعبدة وصلاحها في استقامتها الّتي تكمن في حرصها علىٰ أن تُرضي ربَّها لا عبادًا مثلها!
وعارضة أزياء!
وتتنازل المُنتقبة عن حجابها شيئًا فشيئًا حتّى لايبقى منه إلَّا قطعة قُماش تُكسبها شُهرةً ولنْ ترُدَّ لها صلاحها أو عزَّها!
فالمرأة المُسلمة متعبدة وصلاحها في استقامتها الّتي تكمن في حرصها علىٰ أن تُرضي ربَّها لا عبادًا مثلها!
❤2
المسلمة التي تقول أن عرض صورها علىٰ “مواقع التواصل” شبيه بتواجدها في الشارع قياسك خاطئ من ثلاثة أوجه:
- الأول: أن المسلمة تخرج للشارع لِحاجة أو ضرورةٍ لا للتسَكُّع، أما عرض صورك فلا حاجة له ولا ضرورة.
- الثاني: أن المشي في الشارع مرورٌ عابر لا وقوفٌ في فاترينة للعرض كحال الصور.
- الثالث: لو تجرأ أحدهم علىٰ إطالة النظر إليكِ في الشارع لما توانيتِ عن نعته بالبجاحة والوقاحة، فما بالك تعرضين صورك بنفسك للجميع يأخذون راحتهم في الحملقة والبحلقة!
أظن أن كثيراتٍ طيباتٍ ربما يختلط عليهن الأمر فيعرضن صورهن بحسن نية، لكن حسن النية لا يصلح العمل الفاسد، فانتبهن وأصلِحن، أصلح الله بالكُن وهدانا وإياكن سواء السبيل.
- الأول: أن المسلمة تخرج للشارع لِحاجة أو ضرورةٍ لا للتسَكُّع، أما عرض صورك فلا حاجة له ولا ضرورة.
- الثاني: أن المشي في الشارع مرورٌ عابر لا وقوفٌ في فاترينة للعرض كحال الصور.
- الثالث: لو تجرأ أحدهم علىٰ إطالة النظر إليكِ في الشارع لما توانيتِ عن نعته بالبجاحة والوقاحة، فما بالك تعرضين صورك بنفسك للجميع يأخذون راحتهم في الحملقة والبحلقة!
أظن أن كثيراتٍ طيباتٍ ربما يختلط عليهن الأمر فيعرضن صورهن بحسن نية، لكن حسن النية لا يصلح العمل الفاسد، فانتبهن وأصلِحن، أصلح الله بالكُن وهدانا وإياكن سواء السبيل.
❤6