تأمّل قول النبي ﷺ: «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا، وما تلذّذتم بالنساء على الفُرُش، ولخرجتم إلى الصُّعُدات تجأرون إلى الله».

تخيّل أن الإنسان لو انكشف له من أهوال الآخرة، وشدّة الحساب، وعظمة الوقوف بين يدي الله، ما عَلِمه النبي ﷺ، لَما بقيت الدنيا في عينيه كما هي الآن!

حتى الملذّات التي يجد فيها الإنسان راحته وسعادته، لَما استغرق فيها، ولا شغلته عن ربّه؛ بل لخرج إلى الصعدات، رافعًا يديه، متضرّعًا إلى الله، يصرخ من شدّة خوفه، ويسأله النجاة والرحمة.

ثم تأمّل قول ابو ذر: «لوددت أني كنت شجرةً تُعضَد»؛ أي تُقطع، من شدّة ما استشعره من أمر الله وأهوال الآخرة.

فإذا كان هذا حال النبي ﷺ في تذكير أمّته بالآخرة، فكيف بحالنا نحن، الذين نضحك ونلهو ونُسرف في الأمل، وكأن الموت لا يعرف طريقًا إلينا، وكأننا لن نقف يومًا بين يدي الله؟!

لسنا مأمورين أن نترك حلال الدنيا، ولكن أن نتذكّر أن وراءها آخرةً، وأن نُعِدّ للسؤال جوابًا، وللوقوف بين يدي الله زادًا.

اللهم ارزقنا قلوبًا تخشاك،
وأعمالًا ترضى بها عنّا،
ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا. 🤍

‏فِكرة الخُلود بالجَنَّة مش بتطلَع من رأسِي أبدًا ..

تخيَّلوا لا مِليار سنة ولا تريليُون سنة سنوات مالها مُدّة مُحدّدة وفوق هذا لا تحزَن ولا تتضَايق ولا تَتعب ولا تَشيخ ،

والأروع من هذا كله انك ترى خالق الجنة
ترى الذي لطالما آنس وحشتك
ترى الذي طالما فكَ كربتك

‏اللَّه يجعلنَا ممّن قُلتَ فيهم هذهِ الآية:

"ٱدْخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ ءَامِنِينَ"

يارب يا واسع ")

مش كل قطرة ماء هتتساقط منك في الوضوء هتمحو ذنب لا دي هتمحو الذنب للجزء الخاص بها

بمعني عندما تغسل يدك المياه المتساقطة تمحو الذنوب التي فعلتها بيدك، الفم والعين والأذن والقدم كل جزء هيمحو الذنوب الخاصة به

يا الله لو إستشعرت هذا الكلام، شوف كم ذنب فعلته بيدك أو بفمك من غيبه أو نميمه أو كذب، كم ذنب نظرت له بعينك أو سمعته بأذنك، كم ذنب ذهبت إليه بقدمك، كل ده هيتساقط منك أثناء الوضوء

مش بس كده ده كل جزء بتحسن وضوئه هينور يوم القيامة وهينور ليك الصراط، وكمان الرسول هيعرف أمته من النور ده

د/ أحمد العربي