لا أخفيكم سراً :
في هذي الايام لا أطلب من الله الا أن :
يرد لي ضالتي
وما كانت ضالتي إلا نفسي وقلبي
والله وبالله وتالله ماسبب شقائي
في هذي الدنيا إلا نفسي
( اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها
انت خير من زكاها
انت وليها ومولاها )❤️‍🩹🤲

أحببت أن أذكركم في ليلة النصف من رمضان🤍

الرضيع قد نطق، والعجوز حملت، والعاقر أنجبت، والقمر انشق، وأصحاب الكهف استيقظوا بعد سنين.
والقليل غلب الكثير، وعرش ملكة اليمن انتقل في طرفة عين، وبطن الحوت لم يهلك، والنار لم تحرق إبراهيم.

فلا شيء في الأرض ولا في السماء يعجزه، فإذا أراد شيئًا، قال له: “كن”، فكان، فتعلّم أن تثق في قدرته، فهو القادر على كل ما في قلبك.

أذكار الصباح.

‏استعيذوا بالله من انقلاب الحال وفواجع الأقدار:

‏"اللهم إنا نعوذ من الفواجع والصدمات ونعوذ بك من انقلاب الحال لشيء لا يسر، اللهم لا تفجعنا في أهلنا وأحبابنا ولا تغير علينا الحال إلا لأحسنه."

سألوه كيف انتظمت في الصلاة؟
فقال: سمعت شيخًا يقولُ: يا تارك الصلاة،
مصيبتك أعظم من مصيبة إبليس، لأنَّ إبليس
رفض أن يسجد لآدم، وأنت ترفض أن تسجد
لرب آدم، فما الذي بينك وبين الله حتى تكره
لقاءه؟ فاللهم اجعلنا من المحافظين على الصلاة
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}

مرَّ النبيُّ -ﷺ- بعبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ وهو حزينٌ، فقال له: "لا تُكثِر همَّك، ما يُقدَّرُ يكُن، وما تُرزَقُ يَأْتِك".

كُلُّ ما أصابَكَ، لم يكُن بالإمكانِ تفادِيهِ..
ولا يُغني حَذرٌ عن قَدَر؛ فَارضَ تَسعد، وَلا تُحمِّل نفسكَ ما لا تطِيقُ، لا تكُن أَنْتَ والدُّنيا على نفسكَ!

رزقُكَ لكَ، وأَنْتَ آخِذُهُ..
وَلو هَربتَ مِنهُ، لحُمِلَ إليكَ حتَّى عتبةِ بابِك...
وما لم يَكُن لكَ فلست بِآخذهِ ولو كَانَ مَعكَ الإنسُ والجِنُّ والملائِكةُ ظَهيرًا.

وما أجمَلَ قولَ عُمَرَ بن الخطَّابِ: كُلُّ الخَيرِ في الرَّضا؛ فإنِ استطعتَ فارضَ، وإنْ لَم تَستَطِع فَاصبِر!

أذكار المساء.

‏"يُؤدِّبُ الحزنُ قلبَ صاحبهِ، ولكن يُعلِّمهُ الدعاء؛ يُوحِشُهُ من الناس، ويُؤنِسُهُ بربه."

— الرافعي.

‏"يتنافَس الصّالحون فى كثرة الصَلاة عَلى النَّبى ﷺ."

‏- فكُن منهم. 🕌
{واذكر ربك إذا نسيت}.

لا إله إلا الله
وسلاماً علي من مر صدفه ف صلى على النبي فأهداني الله عشرا و زاده عشرا ﷺ♥️🦋
..🕊وفي ليلة الجمعة ..
اللهم استجب لنا ما نعجز عن قوله ، وما يصعب علينا صياغته وأنت تعلمه ، اللهـم وتقبل كل دعوة ساكنة في صدورنا ولا نعلم كيف نرفعها إليك .🤍🤲🏻
ليلة جمعة مباركة .
عطر فمك بالصلاة على النبي ﷺ
رمضان كريم 🌙

سورة الكهف لا تنسوا قرائتها💗
https://www.qassimy.com/reading_and_listen_the_quran_kareem_online/18.html

‏"وَعَليْهِ صَلَّ الصَّالِحُوْنَ وَسَلّمُوَا
إنَّ الصَّلَاةَ عَلىٰ النَّبِيِّ نَعِيْمُ" ﷺ

من السُّنّة النبي ﷺ الفصل بين صلاة الفريضة وصلاة السُّنّة.
ويكون ذلك بأحد الأمرين:
ــ الكلام مثل ذكر الله أو حديث بسيط.
ــ أو تغيير المكان ولو بخطوة إلى الأمام أو الخلف.

قال رسول الله ﷺ:
«مَن أحيا سنَّةً من سُنَّتي فعمل بها الناس، كان له مثلُ أجرِ من عمل بها، لا ينقص من أجورهم شيئًا».

وأنت بتقرء في المصحف.. حاول تشوف السورة إللي بتقرأها مكيّة ولا مدنية
‏ده هيفرق في إيه؟
‏هيفرق في كل حاجة..
‏الشيخ الشعراوي كان بيقول إن تمييز السور مكية أو مدنية يعتبر نصف التدبّر..
‏إزاي يعني؟

‏السور المكية بتتكلم عن العقيدة.. معظمها شرح لمقاصد الدين في العموم..

‏مفارقة بين الشرك والتوحيد.. فيها شروح لمشاهد من يـوم القيـامة.. فيها نظرة الله للقلوب وللصدور وللنوايا وشرح لصفات الله وقدراته .. فيها ملخص وموجز ما جاء به الإسلام كرسالة خاتمة لما قبله..
‏المخاطَب في السور المكية مُشركين.. كُــفار.. نصارىٰ.

‏أما السور المدنية فبتتكلّم عن أحكام.. معظمها شرح لتفاصيل ومعالم وطرق العبادات.. مفارقة بين الإسلام والإيمان والإحسان والإخلاص.. مشاهد من عصيان الأمم السابقة وموجز الخطايا إللي وقع فيها أهل القرى وبنو اسر|ئيل.. بحيث إننا نتعظ.. ونتأسّى بالنبي ﷺ.. ونعبد كما أمرنا الله

‏المُخاطَب في السور المدنية مُنافقين..

‏طيب وده هيفرق في إيه مع القارئ العادي؟
‏أولاً..
‏تعرف الظروف الزمانية والمكانية لنزول الآيات.. فتبقى مستحضر الحالة والموقف عشان تفهم سياق الآيات.. ليه ربنا اتكلم عن عذاب أو اتكلم عن مغفرة.. أو شدّد التحذير أو الترغيب..

‏ثانياً..
‏تفرق بين آيات الأحكام وآيات العبادات وآيات النهي.. تفرق بين لا تقربوا الصلاة وأنتم سُكارى وبين انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجسٌ .. تفرّق بين وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وبين ويحذركم الله نفسه أو إن عذابي هو العذاب الأليم..

‏ثالثاً..
‏تدبّر معاني القرآن بيحتاج انك تفهم التسلسل إللي نزلت بيه الآيات.. مش تسلسل زمني قد ما هو تسلسل نفسي.. يعني الحالة اللي بتتملكك وأنت بتقرأ سورة طه المكية .. مختلفة تماما عن حالة سورة التوبة أو النور أو الرعد.. وكلها سور مدنية..

‏آخر نقطة..
‏أنت عايز إيه من القرآن؟
‏كل سورة في القرآن هي جزء من منهج دنيوي..
‏مينفعش تبدأ المنهج من الآخر..
‏سورة النساء مثلاً من أوائل السور عشان فيها معظم أحكام الزواج وحقوق النساء المكتسبة بعد نزول الوحي..
‏عكس سورة الطلاق إللي هي من أواخر السور..

‏فنصيحة يعني.. متفتحش المصحف على أي حاجة ويبقى كله بالنسبالك واجب وبتقضيه..
‏تدبّر القرآن ومحاولة فهم معانيه بيخلي عندك بصيرة وفهم لأشياء مكنش عندك تفسير ليها قبل كده..
‏أقرأ القرآن بنية التائه الذي يرجو الهُدى

أذكار المساء.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِ الله الْعَظِيمِ الَّذِي مَلأَ أَرْكَانَ عَرْشِ الله الْعَظِيمِ وَقَامَتْ بِهِ عَوَالِمُ الله الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِ نَبِيِّ الله الْعَظِيمِ بِقَدْرِ عَظَمَةِ ذَاتِ الله الْعَظِيمِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ عَدَد مَا فِي عِلْمِ الله الْعَظِيمِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ الله الْعَظِيمِ تَعْظِيماً لِحَقِّكَ يَا مَوْلاَنَا يَا مُحَمَّدُ يَا ذَا الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَمَا جَمَعْتَ بَيْنَ الرُّوحِ وَالنَّفْسِ ظَاهِراً وَبَاطِناً يَقَظَةً وَمَنَاماً وَاجْعَلْهُ يَا رَبِّ رُوحاً لِذَاتِي مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الآخِرَةِ يَا عَظِيمُ.

إحساسك بالارتياح لما تسمع القرآن من قارئ صوته جميل دا لأن القرآن له جمال ملهوش مثيل..

لكن للأسف مجرد السماع والاستمتاع بالأجواء الروحانية دي مش بيبني إيمان!

بناء الإيمان بيحتاج عقل واعي يدرك المعنى، وعاطفة بتتحرك مع المعنى دا؛ فيستقر في القلب.

وهنا نيجي لمشكلة الألحان المُحدَثة اللي ابتدعها بعض المقرئين اللي بتلهيك عن التدبر، وتخليك مركز مع الاستمتاع بنغمة القراءة الموزونة ومش واخد بالك من المعنى.

صحيح السُنة ورد فيها تحسين الصوت بالقرآن، لكن لم يرد فيها القراءة بالألحان والفرق بينهم كبير.

في القراءة بالألحان القارئ بيخرج عن سُنَن الترتيل وقواعد التجويد؛ عشان يخدم نغمة القراءة ويراعي المقامات والناس تقول الله رغم إنها آية عذاب مثلًا!
يعني الطبيعي إن اللي يسمعها يخشع ويخاف، مش يستمتع!

دا غير إن التطريب بالشكل دا بيحرك في القلب مشاعر ممتزجة لا تخدم الإيمان؛ لأن زي ما اتفقنا إن تحريك المشاعر اللي ينتج عنه إيمان هو اللي بيكون بسبب فهم معنى الآية والتأثر به.

وأحيانًا تلاقي الشباب الصغير ماسك آية معينة قرأها الشيخ الفلاني بطريقة مميزة وشغال يجرب صوته فيها لحد ما يظبطها كأداء فقط!
طيب فين المعنى اللي وقر في القلب هنا؟!
وهل في الحالة دي القرآن بيُقرأ بحثًا عن الهُدى؟!

هنا تفهم الخلل اللي بيحصل!

القرآن لو تم قراءته زي ما كان الصحابة بيقرأوه؛ هتلاقي له أثر حقيقي مُبهِر على إيمانك وحياتك.

فإوعى تتخلى عن الأثر دا؛ لأن بيه هتشوف الحياة بشكل تاني خالص وهتتظبط بيه موازين كل حاجة فيها.

ونفس الكلام مع ولادنا، عايزينهم يكبروا وهما عارفين إن القرآن هو حبل النجاة ليهم على مدار حياتهم، طول ما هما ماسكين فيه هينجوا مهما ضربت فيهم أمواج الابتلاءات والفتن زي ما قال عنه ﷺ: "...هو حبلُ اللهِ المتينُ".

#القراءة_بالألحان
#القلب_والقرآن

في هذه الأيام المباركة ونحن على أعتاب العشر الأواخر من رمضان، لا يخطر ببالي سوى دعاء واحد: "يا رب، عوّضني.. "

عوّضني عن كل شعور مؤلم مررت به، عن كل شيء حدث عكس توقّعاتي ورغم ذلك تقبّلته برضا.
عوّضني عن كل موقف صعب واجهته، وقلت بعده "الحمد للّه" دون تردد.

عوّضني عن الأشخاص الذين رحلوا، وعن الأمنيات التي تمنيتها ولم تتحقق.
عوّضني عن الأوقات التي مضت بما لم أكن أرجوه، وعن الأشياء التي انتظرتها ولم تأت.

يا رب، عوضني وجازني خيرًا، واجعل القادم أجمل مما مضى.🤍

أذكار الصباح.

أذكار المساء.

والله لن يستطيع العبد
أن يسبح نسبيحة،
ولا يركع ركعة،
ولا يقرأ آية إلا بعون من الله.
قال ابن القيم رحمه الله:
لا تحسب أن نفسك
هي التي ساقتك إلى
فعل الخيرات، بل إنك
عبدا أحبك الله
فلا تفرط في هذه المحبة فينساك

خايف أتفاجأ يوم القيامة بذنوب كتير عملتها ونسيتها، أكفر عن الذنوب دي ازاي؟

ج/ قل: اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وسره وعلانيته ما علمت منه وما لم أعلم.

الشيخ ماجد جرار