♥️🤲اللهم هداية لمن لا يصلي .. وعون وقوة لمن يقطع في صلاته .. والثبات لمن يصليها .
*اللهم عظم الصلاة في قلوبنا* ولا تجعلنا من الغافلين.♥️🤲
وصل اللهم على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
*اللهم عظم الصلاة في قلوبنا* ولا تجعلنا من الغافلين.♥️🤲
وصل اللهم على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
من الأشياء المُريحة بالدنيا أن الرزق والنصيب والتوفيق كُله من اللّٰه سبحانهُ وتعالى
كلام الناس كُله في كفة وتدابير الرب في كفة أخرى لا يُعيقها عائق .
صلاة الضحى يا صُحبه اثابكم الله 💙
كلام الناس كُله في كفة وتدابير الرب في كفة أخرى لا يُعيقها عائق .
صلاة الضحى يا صُحبه اثابكم الله 💙
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر
البشائر العشر .. للمحافظين على صلاة.الفجر.!
لا أظن أن هناك مسلما أو مسلمة يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام بعد ذلك عن صلاة الفجر إلا محروم.!
❍ البشارة الأولى: النور التام يوم القيامة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم :
بشر المشائين في الظلم إلى المساجد،بالنور التام يوم القيامة
الألباني صحيح الجامع ٢٨٢٣
❍ البشارة الثانية: ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بفريضة الفجــر
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها .
مسلم ٧٢٥
❍ البشارة الثالثة : كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من خرج من بيته إلى المسجد كتب له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات، والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت، ويكتب من المصلين، حتى يرجع إلى بيته .
أحمد ١٧٤٥٩
❍ البشارة الرابعة: شهادة الملائكة لها
• قال الله تعالى :
أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا
الإسراء : ٧٨
❍ البشارة الخامسة: النجاة من النار
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس
وقبل غروبها . يعنى الفجر والعصر.
مسلم ٦٣٤
❍ البشارة السادسة: رؤية الله عز وجل
• عن جرير بن عبدالله قال:
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا، لا تضامون - أو لا تضاهون - في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، فافعلوا ثم قال: وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .
البخاري ٥٧٣ ومسلم ١٨٢
❍ البشارة السابعة: ثواب قيام الليل كله
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله .
مسلم ٦٥٦
❍ البشارة الثامنة: دعاء الملائكة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: :
من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه، صلت عليه الملائكة، وصلاتهم عليه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه.
أحمد ١٢٥١
❍ البشارة التاسعة: ثواب حجة وعمرة تامة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى الغداة -الفجر- في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .
الالباني السلسلة الصحيحة ٣٤٠٣
❍ البشارة العاشرة: صـلاة الفجــر حفظ وحصن من الشرور
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء، فإنه من يطلبه من ذمته بشىء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم .
مسلم ٦٥٧
لا أظن أن هناك مسلما أو مسلمة يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام بعد ذلك عن صلاة الفجر إلا محروم.!
❍ البشارة الأولى: النور التام يوم القيامة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم :
بشر المشائين في الظلم إلى المساجد،بالنور التام يوم القيامة
الألباني صحيح الجامع ٢٨٢٣
❍ البشارة الثانية: ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بفريضة الفجــر
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها .
مسلم ٧٢٥
❍ البشارة الثالثة : كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من خرج من بيته إلى المسجد كتب له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات، والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت، ويكتب من المصلين، حتى يرجع إلى بيته .
أحمد ١٧٤٥٩
❍ البشارة الرابعة: شهادة الملائكة لها
• قال الله تعالى :
أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا
الإسراء : ٧٨
❍ البشارة الخامسة: النجاة من النار
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس
وقبل غروبها . يعنى الفجر والعصر.
مسلم ٦٣٤
❍ البشارة السادسة: رؤية الله عز وجل
• عن جرير بن عبدالله قال:
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا، لا تضامون - أو لا تضاهون - في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، فافعلوا ثم قال: وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .
البخاري ٥٧٣ ومسلم ١٨٢
❍ البشارة السابعة: ثواب قيام الليل كله
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله .
مسلم ٦٥٦
❍ البشارة الثامنة: دعاء الملائكة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: :
من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه، صلت عليه الملائكة، وصلاتهم عليه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه.
أحمد ١٢٥١
❍ البشارة التاسعة: ثواب حجة وعمرة تامة
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى الغداة -الفجر- في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .
الالباني السلسلة الصحيحة ٣٤٠٣
❍ البشارة العاشرة: صـلاة الفجــر حفظ وحصن من الشرور
• قال النبي صلى الله عليه واله وسلم:
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء، فإنه من يطلبه من ذمته بشىء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم .
مسلم ٦٥٧
كُلنا نُذنِب وَنعصي وَنُخطئ . .
وَلكن إياك
أن تترك التَوبة والإستغفار !
فإني رأيتُ الشيطان يحرصُ علىٰ يأسك من رحمة الله
أكثر من حرصهِ علىٰ ذنبك
وإياك ثُمّ إياك
أن تظن يومًا أن ذنبك أكبر من رَبك
ولو أذنبتَ مئةَ مَرة
فَتُب ، أن الله توابٌ رحَيم .
صلاة الظهر يا صُحبه اثابكم الله 💙
وَلكن إياك
أن تترك التَوبة والإستغفار !
فإني رأيتُ الشيطان يحرصُ علىٰ يأسك من رحمة الله
أكثر من حرصهِ علىٰ ذنبك
وإياك ثُمّ إياك
أن تظن يومًا أن ذنبك أكبر من رَبك
ولو أذنبتَ مئةَ مَرة
فَتُب ، أن الله توابٌ رحَيم .
صلاة الظهر يا صُحبه اثابكم الله 💙
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأمنية الأولى والأخيرة :
اللهُم لا تأخذني عصياً وخذني
تواباً نقيناً أينما كُنت وكيفما مُت .
اللهُم لا تأخذني عصياً وخذني
تواباً نقيناً أينما كُنت وكيفما مُت .
العلاقة مع الله مؤنسة، جابرة، أبدية، مُختلفة، عندما يُحبك سينعكس حُبه على وجهك واخلاقياتك سيُسخرك لك الأرض ومن عليها حتى تكره التعلق بسواه حتى تُحب ما يُحب وتُبغض ما يُبغض ستجده دائماً في حاجتك ستشعر معه بالحماية والوقاية والأمان التامّ .
صلاة المغرب والسنة يا صُحبه اثابكم الله 💙
صلاة المغرب والسنة يا صُحبه اثابكم الله 💙
فليكن يقينك باللّٰه أعمق من خوفِك .
صلاة العشاء والسنة والشفع والوتر يا صُحبه اثابكم الله 🤍
صلاة العشاء والسنة والشفع والوتر يا صُحبه اثابكم الله 🤍
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر
غداً صيام الخميس ..
صوم يوم في سبيل الله يُبعدك عن النار سبعين خريفاً ، عمل يسير ، وأجر عظيم .
إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين .❤️
صوم يوم في سبيل الله يُبعدك عن النار سبعين خريفاً ، عمل يسير ، وأجر عظيم .
إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين .❤️
فتوى عن حكم صلاة الوتر
السؤال:
دار حوار بيني وبين صديقي، فقلت له: لم يفرض الله علينا من الصلوات سوى الخمس، فقال: بل فرض الشرع فضلًا عن ذلك صلاة الوتر. فهل كلامه صحيح؟
الإجابة:
الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى في القرآن الكريم:
(والفجر. وليال عشر. والشفع والوتر) [الآيات].
والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي ورد في كتب السنة وصيته لأبي هريرة رضي الله عنه: "صلاة الضحى، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، ونوم على وتر".
وبعد:
فإنه من الثابت بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وإجماع الأمة، أن الله فرض على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة، وهذا معلوم من الدين بالضرورة. وهي: الظهر، العصر، المغرب، العشاء، والفجر. قال الله تعالى:
(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودًا) [الآيات].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد..." [حديث].
حكم صلاة الوتر
بخصوص السؤال عن صلاة الوتر، فقد اختلف أهل العلم في كونها واجبة أم سنة مؤكدة، وتمحور الخلاف حول رأيين:
الرأي الأول: وجوب صلاة الوتر
قال بوجوبها الأحناف وبعض أصحاب الإمام أحمد، واستدلوا بما يلي:
1. حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل".
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
وجه الدلالة: قوله صلى الله عليه وسلم: (الوتر حق) أي واجب.
2. حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
قال: "إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، هي صلاة الوتر، فصلوها ما بين صلاة العشاء إلى الفجر".
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
وجه الدلالة: الأمر بصلاتها (فصلوها)، والأمر يفيد الوجوب.
3. دليل عقلي:
صلاة الوتر لها وقت محدد تؤدى فيه، ويشرع قضاؤها عند فواتها، وهذا من خصائص الصلوات الواجبة، فيكون الوتر واجبًا.
الرأي الثاني: سنة مؤكدة
يرى جمهور العلماء، ومنهم الأئمة الثلاثة: مالك، الشافعي، وأحمد، أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وليست واجبة. واستدلوا بما يلي:
1. حديث الأعرابي:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عما فرض الله عليه من الصلوات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس صلوات في كل يوم وليلة". قال الأعرابي: هل علي غيرها؟ قال صلى الله عليه وسلم: "لا، إلا أن تطوع".
رواه البخاري ومسلم.
وجه الدلالة: الحديث صريح في أن الصلاة المفروضة هي الخمس فقط، وما زاد فهو تطوع.
الراجح
الراجح من أقوال العلماء هو قول الجمهور، أن صلاة الوتر ليست واجبة ولكنها سنة مؤكدة. ويُجاب على أدلة القائلين بوجوبها بأن الأوامر الواردة فيها تفيد تأكيد السنية لا الوجوب. أما قول النبي صلى الله عليه وسلم: (الوتر حق)، فالمقصود به أنه ثابت في الشرع ومؤكد السنية، وليس فرضًا.
والله أعلم.
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كتبه: أ.د عطية لاشين.
السؤال:
دار حوار بيني وبين صديقي، فقلت له: لم يفرض الله علينا من الصلوات سوى الخمس، فقال: بل فرض الشرع فضلًا عن ذلك صلاة الوتر. فهل كلامه صحيح؟
الإجابة:
الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى في القرآن الكريم:
(والفجر. وليال عشر. والشفع والوتر) [الآيات].
والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي ورد في كتب السنة وصيته لأبي هريرة رضي الله عنه: "صلاة الضحى، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، ونوم على وتر".
وبعد:
فإنه من الثابت بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وإجماع الأمة، أن الله فرض على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة، وهذا معلوم من الدين بالضرورة. وهي: الظهر، العصر، المغرب، العشاء، والفجر. قال الله تعالى:
(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودًا) [الآيات].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد..." [حديث].
حكم صلاة الوتر
بخصوص السؤال عن صلاة الوتر، فقد اختلف أهل العلم في كونها واجبة أم سنة مؤكدة، وتمحور الخلاف حول رأيين:
الرأي الأول: وجوب صلاة الوتر
قال بوجوبها الأحناف وبعض أصحاب الإمام أحمد، واستدلوا بما يلي:
1. حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل".
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
وجه الدلالة: قوله صلى الله عليه وسلم: (الوتر حق) أي واجب.
2. حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
قال: "إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، هي صلاة الوتر، فصلوها ما بين صلاة العشاء إلى الفجر".
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
وجه الدلالة: الأمر بصلاتها (فصلوها)، والأمر يفيد الوجوب.
3. دليل عقلي:
صلاة الوتر لها وقت محدد تؤدى فيه، ويشرع قضاؤها عند فواتها، وهذا من خصائص الصلوات الواجبة، فيكون الوتر واجبًا.
الرأي الثاني: سنة مؤكدة
يرى جمهور العلماء، ومنهم الأئمة الثلاثة: مالك، الشافعي، وأحمد، أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وليست واجبة. واستدلوا بما يلي:
1. حديث الأعرابي:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عما فرض الله عليه من الصلوات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس صلوات في كل يوم وليلة". قال الأعرابي: هل علي غيرها؟ قال صلى الله عليه وسلم: "لا، إلا أن تطوع".
رواه البخاري ومسلم.
وجه الدلالة: الحديث صريح في أن الصلاة المفروضة هي الخمس فقط، وما زاد فهو تطوع.
الراجح
الراجح من أقوال العلماء هو قول الجمهور، أن صلاة الوتر ليست واجبة ولكنها سنة مؤكدة. ويُجاب على أدلة القائلين بوجوبها بأن الأوامر الواردة فيها تفيد تأكيد السنية لا الوجوب. أما قول النبي صلى الله عليه وسلم: (الوتر حق)، فالمقصود به أنه ثابت في الشرع ومؤكد السنية، وليس فرضًا.
والله أعلم.
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كتبه: أ.د عطية لاشين.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)"
أن تَموتَ وأنتَ تُجاهِد نَفسك لِتستَقيم، خيرٌ لكَ مِن أن تمُوت مُستَسلمًا لِشيطانك وهَواك .. !
ㅤ
جَاهِد؛ لعلَّك تَستقيمُ يومًا ..🤍"
ورد القرآن 🤍
أن تَموتَ وأنتَ تُجاهِد نَفسك لِتستَقيم، خيرٌ لكَ مِن أن تمُوت مُستَسلمًا لِشيطانك وهَواك .. !
ㅤ
جَاهِد؛ لعلَّك تَستقيمُ يومًا ..🤍"
ورد القرآن 🤍
ما الفرق بين رسم ( الضعفاء ) ورسم ( الضعفؤا ) في القرآن الكريم؟
ضعفاء الدنيا بالألف، وضعفاء الآخرة بالواو.
ضعفاء البدن بالألف، وضعفاء الحيلة بالواو.
💥💥💥💥💥💥💥
🔶 وردت لفظة ( الضعفاء ، الضعفؤا ) في القرآن الكريم ٤ مرات
🔻مرتين مرسومتين بألف ثم همزة ( الضعفاء )
🔻ومرتين بهمزة مرسومة على واو (الضعفؤا )
🍃فأما المرتين الأوليين ففي الآيتين :
💫(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (البقرة)
💫(لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) (التوبة)
🍃وبملاحظة الآيتين الكريمتين :
نجد أن (الضعف) فيهما هو ضعف
"بدني" ، وصف به صغار السن في الآية الأولى ؛ ووصف به كبار السن وصغارهم في الآية الثانية ،،
كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعًا هي حالهم في الدنيا ، أي أن الآيتين تتحدثان عن : ( وضع دنيوي )..
🍃وأما المرتين الأخريين ففي الآيتين :
💫(وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَؤا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ) (إبراهيم)
💫( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَؤاُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ) (غافر)
🍃وبملاحظة هاتين الآيتين :
نجد أن الضعف فيهما هو ضعف "معنوي" ضد الاستكبار في الأرض ؛حيث يصف أناسًا ضعافًا تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاء المستكبرين ،
كما أن الحال التي وردت في الآيتين تصف وضعًا أخرويًا
🔻من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة (ضعفاء) لا تحمل نفس معنى كلمة (ضعفؤا) بدقة ،
رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد ، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما :
🔷(الضعفاء) هم ضعاف البدن لسبب الطفولة
أو كبر السن..
🔷و(الضعفؤا) هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين..
🌻 إذا بالألف والهمزة؛
تكون ضعف بدني دنيوي..
🌻 وبالواو وعليها الهمزة؛
ضعف معنوى وأخروي..
#تأملات_قرآنية
#وإنه_لكتاب_عزيز
منقول
ضعفاء الدنيا بالألف، وضعفاء الآخرة بالواو.
ضعفاء البدن بالألف، وضعفاء الحيلة بالواو.
💥💥💥💥💥💥💥
🔶 وردت لفظة ( الضعفاء ، الضعفؤا ) في القرآن الكريم ٤ مرات
🔻مرتين مرسومتين بألف ثم همزة ( الضعفاء )
🔻ومرتين بهمزة مرسومة على واو (الضعفؤا )
🍃فأما المرتين الأوليين ففي الآيتين :
💫(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (البقرة)
💫(لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) (التوبة)
🍃وبملاحظة الآيتين الكريمتين :
نجد أن (الضعف) فيهما هو ضعف
"بدني" ، وصف به صغار السن في الآية الأولى ؛ ووصف به كبار السن وصغارهم في الآية الثانية ،،
كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعًا هي حالهم في الدنيا ، أي أن الآيتين تتحدثان عن : ( وضع دنيوي )..
🍃وأما المرتين الأخريين ففي الآيتين :
💫(وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَؤا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ) (إبراهيم)
💫( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَؤاُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ) (غافر)
🍃وبملاحظة هاتين الآيتين :
نجد أن الضعف فيهما هو ضعف "معنوي" ضد الاستكبار في الأرض ؛حيث يصف أناسًا ضعافًا تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاء المستكبرين ،
كما أن الحال التي وردت في الآيتين تصف وضعًا أخرويًا
🔻من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة (ضعفاء) لا تحمل نفس معنى كلمة (ضعفؤا) بدقة ،
رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد ، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما :
🔷(الضعفاء) هم ضعاف البدن لسبب الطفولة
أو كبر السن..
🔷و(الضعفؤا) هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين..
🌻 إذا بالألف والهمزة؛
تكون ضعف بدني دنيوي..
🌻 وبالواو وعليها الهمزة؛
ضعف معنوى وأخروي..
#تأملات_قرآنية
#وإنه_لكتاب_عزيز
منقول
♥️🤲اللهم هداية لمن لا يصلي .. وعون وقوة لمن يقطع في صلاته .. والثبات لمن يصليها .
*اللهم عظم الصلاة في قلوبنا* ولا تجعلنا من الغافلين.♥️🤲
وصل اللهم على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
*اللهم عظم الصلاة في قلوبنا* ولا تجعلنا من الغافلين.♥️🤲
وصل اللهم على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين ليوم الدين.
♥️🤲اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك، وحب كل عمل يقربني إلى حبك.
اللهم إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء وخير النجاح، وخير الثواب، وثبتني وثقل موازيني، وحقق إيماني، وارفع درجاتي، وتقبل صلاتي، واغفر خطيئاتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة..♥️🤲
# *ليلة_الجمعة* 🕌📿
اللهم إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء وخير النجاح، وخير الثواب، وثبتني وثقل موازيني، وحقق إيماني، وارفع درجاتي، وتقبل صلاتي، واغفر خطيئاتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة..♥️🤲
# *ليلة_الجمعة* 🕌📿
#يوم_الجمعة 🕌 يوم عيد وعبادة.. من ليلة الجمعة إلى مغرب الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات..
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر
"من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه"🤍
مستعد تموت ع عملك اللي عملته؟
نقرأ سورة الملك و الكافرون والإخلاص
نصلي ركعتين توبة وقيام وأنهي بالوتر
تنام وانت نوعاً ما تقدر تقابل ربنا بيها
كثر موت الفجاء ف استعد للقاء ربك
"🤍حاسبوا قبل أن تُحاسبوا🤍"
تصبحون على مسامع أذان الفجر