‏إن يومًا كيوم ⁧ #عرفة⁩ جديرٌ بأن تغير جدول أعمالك من أجلِه.

‏إنه ليس مجرد يوم عابر، بل هو يوم الدعوات والابتهالات، ولقد قال ابنُ عبدالبر قديمًا:

‏(دعاء عرفة مجابٌ كلُّه في الأغلب إن شاءَ اللهُ إلا للمعتدين في الدعاء بما لا يرضى الله). [الاستذكار (٢/ ٥٣١)].

‏جعلنا اللهُ وإياكم من عباده المتقين، وحزبه المفلحين.

(شاب سعودي) من أهل الصلاة، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه بسبب قرض دفعه لوالدته شفاها الله وعافاها، فلعلنا نتكاتف جميعًا في تفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر قليلاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.

|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير، رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك.

أبشركم ولله الحمد نزلت من (١٤٠) ألف إلى (٥٠) ألف بفضل الله ثم وقوفكم ودعمكم المستمر، ولاتنسوه في هذا اليوم الفضيل.

‏كل من ساهم في حفظ أمن الحُجاج، والقيام بشؤونهم، والسعي في قضاء حوائجهم= نقول له: (عيدك مبارك، وكتب الله أجرك، وبارك في عملك، وأجزل مثوبتك). مشاهد باذخة في الجمال والشهامة والعطاء تشاهدها من العاملين في الحج جزاهم الله خيرًا، وبارك في أعمالهم وأعمارهم.

‏الثبات على دين الله عزيز، ولذلك حافظ عليه صفوة الأنبياء، فقد أخرج ابن أبي حاتم عند قوله تعالى: {ربنا واجعلنا مسلمين لك..} عن ابن أبي مطيع قال: (كانا مسلمين، ولكنهما سألاه الثبات!)، وجاء عند الطبراني أنه ﷺ كان يقول: «يا وليَّ الإسلام وأهلِه مسِّكْنِي بالإسلامِ حتى ألقاك عليه».

ما شاء الله تبارك الله
وصلت اليوم إلى

٤٢ ألف ..

أسأل الله بمنه وكرمه وجوده أن يخلف خيرًا لكل من ساهم، وأن يبارك في نفسه وصحته وماله، وأن يرضى عنه ويسعده في الدارين.

آمين.
آمين.
آمين.

‏◉ زكاءٌ ونماء!

‏روى البخاري ومسلم من حديث أسماء بنت أبي بكر قالت: قال لي رسول الله ﷺ: (لَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ).

‏والإيكاء: شد رأس الصرة والكيس ونحوهما بالوكاء، وهو الرباط الذي يُربط به.

‏والمعنى: لا تدخري وتمنعي ما في يدك بخلًا به فيضيق الله عليك.

‏وفيه هذا الحديث -كما يقول الحافظ ابن حجر- النهي عن منع الصدقة خشية النفاد، فإن ذلك أعظم الأسباب لقطع مادة البركة؛ لأن الله يثيب على العطاء بغير حساب، ومن لا يحاسب عند الجزاء لا يحسب عليه عند العطاء، ومن علم أن الله يرزقه من حيث لا يحتسب فحقه أن يعطي ولا يحسب.

العفو عن الناس خصلة حميدة، وفضلها عظيم، وقد روي في بعض الآثار كما في مسند الصديق للمروزي قال: «بلغنا أنَّه إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين أهل العفو؟ فيكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن الناس».

سئل ابن تيمية عن رجل سُرق له مبلغ، فظن في أحد أولاده أنه هو أخذه، ثم صار يدعو عليه وهجره وهو بريء ولم يكن أخذ شيئًا، فهل يؤجر الولد بدعاء والده عليه؟

فأجاب: نعم إذا كان الولد مظلومًا فإن الله يكفر عنه بما يظلمه ويؤجره على صبره، ويأثم من يدعو على غيره عدوانًا.

[الفتاوى، ٣٠٣/٣١]

يقوى إيمان المسلم إذا رأى الخير، والنفس تفرح حين ترى أهل الخير وتتقوى على فعله وتتشجع، وهذا ليس من باب الرياء لمن صحت نيته. قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يدخل المسجد فيرى قوماً فيحسن صلاته أيكون رياء؟ قال: (لا .. تلك بركة المسلم على المسلم).

|| ذكره ابن مفلح في الفروع [٢٩٨/٢].

◉ جمال بعض القصص كبرد الفرج بعد الشدة!

قال يحيى بن سعيد: كنت بأرض المغرب فطلبت حاجة من حوائج الدنيا فأهمتني وأكثرت الدعاء فيها، ثم ندمت وقلت: لو كان دعائي هذا في حاجة من حوائج آخرتي.

فذكرت ذلك لشيخ كنت أجالسه، فقال: (لا تكره ذلك، فإن الله قد بارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء).

حاول أن تفرح بالأشياء الإيجابية التي تحدث في يومك ولو كانت صغيرة، وتيقَّن أن الهموم والأحزان لا تتكاثر إلا من خلال الرتابة والملل، وعلِّم نفسك أن مفتاح السعادة (يقين) وبيتها (القناعة) وثمرتها (الطمأنينة والراحة).

‏◉ نداءُ الصغيرِ للكبير: «يا عم» هل له أصلٌ عند العرب؟

‏قالت خديجة رضي الله عنها لابن عمها ورقة بن نوفل وكان شيخًا كبيرًا في السِّن: "يا عمّ اسمع من ابن أخيك".

‏قال النووي: (وهذه عادة العرب في آداب خطابهم، يخاطبُ الصغير الكبير بيا عم احترامًا له، ورفعًا لمرتبته).

أبشركم ولله الحمد نزلت من (١٤٠) ألف إلى (٣٢) ألف بفضل الله ثم وقوفكم ودعمكم المستمر.

◉ رجاء دعونا نتعاون عليها ونغلقها سويًّا بعون الله وتوفيقه من خلال دعمكم ونشركم رضي الله عنكم ◉


(شاب سعودي) من أهل الصلاة، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه بسبب قرض دفعه لوالدته شفاها الله وعافاها، فلعلنا نتكاتف جميعًا في تفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر قليلاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.

|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير، رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك.

صلابة الرأس والعناد والثبات على الموقف الخطأ = خيار لإرضاء الغرور النفسي لا غير، وأما خيار العاقل فهو اتباع "الحق" ولو على نفسه، وهو سر راحته النفسية، ونضجه العقلي.

🔴 تنبيه!

هناك إعلانات تجارية غير مناسبة تظهر للمشتركين هنا في القناة، لا أعلم بها ولا تظهر عندي، ولا علاقة لي بها. إنما هي من التطبيق (نفسه)، وللأهمية جرى التنبيه.

رضي الله عنكم وأرضاكم.

في سنن ابن ماجه وغيره عن النبي ﷺ قال: «من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل وبكَّرَ وابتكرَ ومشى ولم يَركبْ ودنا من الإمامِ واستمع ولم يَلْغُ كان له بكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها». [حسنه ابن حجر وصححه الألباني]

من جميل ما في هذا الحديث أنه يجمع بين أعمال يسيرة في العمل عظيمة في الأثر؛ فالاغتسال والتبكير والمشي إلى الجمعة، والحرص على القرب من الإمام، والإنصات للخطبة، كلها أعمال قد يراها بعض الناس يسيرة عادية، لكنها عند الله تبلغ بصاحبها أجورًا عظيمة.

وفي الحديث تربية للنفس على اغتنام المواسم، وأن الفضل لا يكون بكثرة العمل فقط، بل بحسن اتباع السنة وإحسان القصد؛ فرب عمل يسير وافق هدي النبي ﷺ ففاق أعمالًا كثيرة.

فحريٌّ بالمسلم أن يجعل يوم الجمعة يومَ مبادرةٍ، لا يومَ تأخر، ويومَ إنصاتٍ لا يومَ لغو، رجاء أن ينال هذا الفضل العظيم.