للسبي وللمسير للكوفه //////مجلس حديث محاضرة
❤2
((حديث بعد مقتل الامام الحسين ع )
الف لاحول ولأ قوةالأبالله العلي العظيم
وعوذ باللة من شر شيطان رجِيم
وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمدا
اي منقلبآ ينقلبون ولعاقبة للمتقين سلام الله على المتقينً
ماذا حصل بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيف سبي عياله وهتكت حرمه:
بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام , ورض صدره وظهره بحوافر الخيول
, حمل رأسه الشريف ورؤوس سائر الشهداء إلى الكوفة في اليوم العاشر نفسه.
وبعد شهادته عليه السلام هوجم المخيم وبدأت عملية السلب وحرق الخيام, فباتت حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الحادي عشر في العراء, وجثامين سائر الشهداء, وبينهم الطفل الرضيع.
وفي وقت الزوال من يوم الحادي عشر من المحرم
, انطلق موكب السبايا من كربلاء إلى الكوفة, فحملت الهاشميات على إبل بغير أقتاب
, تلفح رؤوسهن والوجوه الشمس
. أما الإمام السجاد عليه السلام فقد كان مقيد اليدين والرجلين,
فضلا عما كان يعانيه من الوجع الشديد بسبب مرضه.
وقد وكل عمر بن سعد بالسبايا أحقر أجلاف العرب ليشتموهن
ويضربوهن طوال المسير ما بين كربلاء والكوفة.
وفي اليوم الثاني عشر, وصول موكب السبايا إلى الكوفة,
وخروج أهلها لملاقاته وهم يبكون وينتحبون, فقال الإمام السجاد عليه السلام
: إن هؤلاء يبكون, فمن الذي قتلنا؟
وخطبت السيدة زينب عليه السلام في أهل الكوفة تقول في مطلعها
: "يا أهل الكوفة, يا أهل الختل والغدر, أتبكون فلا رقأت الدمعة, ولا هدأت الرنة
...", حتى قال القائل: "لم أر خفرة أنطق منها, كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام
", وكان لفاطمة الصغرى ابنة الإمام الحسين
عليه السلام أيضا خطبة في أهل الكوفة, كما خطب فيهم الإمام السجاد عليه السلام .
وفي هذا اليوم أدخل موكب السبي على ابن زياد, فأراد أن ينتقص منهم, فعارضته السيدة زينب عليه السلام بالكلام وحالت دون قتل الإمام السجاد عليه السلام , ثم أمر برأس الإمام الحسين فطيف به في أزقة الكوفة.
بقي أبو عبد الله الإمام الحسين عليه السلام في العراء
مدة ثلاثة أيام وحسينااا وااما ما
ثلث تيام ضل حسين محد غسله وشاله
ضل على ترب عريان ويلي مكطعه وصاله
ومن سحكت عليه الخير صار الحال ياحاله
ضل لادفن لا خوان غريب بين عدوانه
لاعنده جفن لاكافور بكربله الخوانه
عمت عيني عليه حسين نايم بين صحبانه
حتى كان اليوم الثالث عشر من محرم حيث تولى الإمام السجاد دفن أبيه عليه السلام , وعمه
أبي الفضل العباس وأخويه علي الأكبر والطفل الرضيع,
وعاونه في دفن سائر الشهداء قوم من بني أسد مضاربهم على مقربة من كربلاء.
الإمام المعصوم لا يدفنه ولا يصلي عليه إلا إمام معصوم. وقد قيّض الله سبحانه وتعالى للإمام زين العابدين أن ينوجد في كربلاء, على الرغم من كونه أسيرا في الكوفة. ونظير هذه الحادثة تكرر عند شهادة الإمام الرضا عليه السلام , حيث حضر الإمام الجواد من المدينة إلى طوس في مدة وجيزة. وتولى تجهيز أبيه والصلاة عليه, من غير أن يفطن المأمون وأعوانه إلى ذلك.
في اليوم التاسع عشر أمر ابن زياد بخروج موكب السبايا إلى الشام يتقدمه رأس سيد الشهداء صلوات الله عليه وقد رفع على الرمح. ويبدو أن وصول الموكب النبوي إلى الشام كان في الأول من صفر, وهو يعني أن بقية السيف من أهل البيت عليه السلام كانوا طيلة ما تبقى من شهر محرم في الطريق إلى الشام
تكله
راسك يبو اليمه عماني
فوك رماح زيدلي احزاني
يفتح عينه لو شمر أضرباني
انه مشيت ونضرلك من بعيد
راسك يغـايلي يصنديد
يحامينه يبعد اختك يالعميد
الفن بالعبايه أطفال ويتام
ماعدهم رحم ذول الظلام
ولو جن اليل يحسين مانام
تمت
اعداد وكلمات ✍🏻خـادمـة الزهـراءام احمد العبوديه زبير
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
الف لاحول ولأ قوةالأبالله العلي العظيم
وعوذ باللة من شر شيطان رجِيم
وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمدا
اي منقلبآ ينقلبون ولعاقبة للمتقين سلام الله على المتقينً
ماذا حصل بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيف سبي عياله وهتكت حرمه:
بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام , ورض صدره وظهره بحوافر الخيول
, حمل رأسه الشريف ورؤوس سائر الشهداء إلى الكوفة في اليوم العاشر نفسه.
وبعد شهادته عليه السلام هوجم المخيم وبدأت عملية السلب وحرق الخيام, فباتت حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الحادي عشر في العراء, وجثامين سائر الشهداء, وبينهم الطفل الرضيع.
وفي وقت الزوال من يوم الحادي عشر من المحرم
, انطلق موكب السبايا من كربلاء إلى الكوفة, فحملت الهاشميات على إبل بغير أقتاب
, تلفح رؤوسهن والوجوه الشمس
. أما الإمام السجاد عليه السلام فقد كان مقيد اليدين والرجلين,
فضلا عما كان يعانيه من الوجع الشديد بسبب مرضه.
وقد وكل عمر بن سعد بالسبايا أحقر أجلاف العرب ليشتموهن
ويضربوهن طوال المسير ما بين كربلاء والكوفة.
وفي اليوم الثاني عشر, وصول موكب السبايا إلى الكوفة,
وخروج أهلها لملاقاته وهم يبكون وينتحبون, فقال الإمام السجاد عليه السلام
: إن هؤلاء يبكون, فمن الذي قتلنا؟
وخطبت السيدة زينب عليه السلام في أهل الكوفة تقول في مطلعها
: "يا أهل الكوفة, يا أهل الختل والغدر, أتبكون فلا رقأت الدمعة, ولا هدأت الرنة
...", حتى قال القائل: "لم أر خفرة أنطق منها, كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام
", وكان لفاطمة الصغرى ابنة الإمام الحسين
عليه السلام أيضا خطبة في أهل الكوفة, كما خطب فيهم الإمام السجاد عليه السلام .
وفي هذا اليوم أدخل موكب السبي على ابن زياد, فأراد أن ينتقص منهم, فعارضته السيدة زينب عليه السلام بالكلام وحالت دون قتل الإمام السجاد عليه السلام , ثم أمر برأس الإمام الحسين فطيف به في أزقة الكوفة.
بقي أبو عبد الله الإمام الحسين عليه السلام في العراء
مدة ثلاثة أيام وحسينااا وااما ما
ثلث تيام ضل حسين محد غسله وشاله
ضل على ترب عريان ويلي مكطعه وصاله
ومن سحكت عليه الخير صار الحال ياحاله
ضل لادفن لا خوان غريب بين عدوانه
لاعنده جفن لاكافور بكربله الخوانه
عمت عيني عليه حسين نايم بين صحبانه
حتى كان اليوم الثالث عشر من محرم حيث تولى الإمام السجاد دفن أبيه عليه السلام , وعمه
أبي الفضل العباس وأخويه علي الأكبر والطفل الرضيع,
وعاونه في دفن سائر الشهداء قوم من بني أسد مضاربهم على مقربة من كربلاء.
الإمام المعصوم لا يدفنه ولا يصلي عليه إلا إمام معصوم. وقد قيّض الله سبحانه وتعالى للإمام زين العابدين أن ينوجد في كربلاء, على الرغم من كونه أسيرا في الكوفة. ونظير هذه الحادثة تكرر عند شهادة الإمام الرضا عليه السلام , حيث حضر الإمام الجواد من المدينة إلى طوس في مدة وجيزة. وتولى تجهيز أبيه والصلاة عليه, من غير أن يفطن المأمون وأعوانه إلى ذلك.
في اليوم التاسع عشر أمر ابن زياد بخروج موكب السبايا إلى الشام يتقدمه رأس سيد الشهداء صلوات الله عليه وقد رفع على الرمح. ويبدو أن وصول الموكب النبوي إلى الشام كان في الأول من صفر, وهو يعني أن بقية السيف من أهل البيت عليه السلام كانوا طيلة ما تبقى من شهر محرم في الطريق إلى الشام
تكله
راسك يبو اليمه عماني
فوك رماح زيدلي احزاني
يفتح عينه لو شمر أضرباني
انه مشيت ونضرلك من بعيد
راسك يغـايلي يصنديد
يحامينه يبعد اختك يالعميد
الفن بالعبايه أطفال ويتام
ماعدهم رحم ذول الظلام
ولو جن اليل يحسين مانام
تمت
اعداد وكلمات ✍🏻خـادمـة الزهـراءام احمد العبوديه زبير
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤19😭2👍1
حديث مجلس دخول السبي للكوفه محرم
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ
سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ
جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ
لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ
رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ
أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ
عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ
أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ
أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ
وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر
(أبوذيّة)
الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله
حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
الحاجة ام احسان الخاقاني
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ
سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ
جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ
لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ
رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ
أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ
عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ
أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ
أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ
وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر
(أبوذيّة)
الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله
حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
الحاجة ام احسان الخاقاني
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3💔2😭1
مجلس اليوم الثاني عشر من محرم.
خاص بالمسير والوصول الى خربة الكوفة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما انتهت معركة الطَّف أَمَرَ عمر بن سعد بن ابي وقاص برأس الحسين (عليه السلام ) ورؤوس اهل بيته واصحابه أن تقطع، فقطعت واقتسمتها القبائل؛ لتتقرب بها الى ابن زياد، ولما سيَّر ابن سعد هذه الرؤوس الشريفة الى الكوفة أقام مع الجيش الى الزوال من اليوم الحادي عشر، فجمع قتلاه وصلى عليهم ودفنهم وترك جسد سيد شباب اهل الجنة والاجساد الطاهرة من اهل بيته واصحابه بلا دفن، وبعد الزوال ارتحل الى الكوفة ومعه نساء الحسين ونساء اهل بيته وأصحابه .
فتحرّك موكب سبايا أهل البيت (عليهم السلام)، في الحادي عشر من شهر محرم الحرام، وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء.
دخل الموكب الكوفة في اليوم الثاني عشر من محرم الحرام ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يكفكف أدمعاً ويضمر ندماً.
اتجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مخترقاً جموع أهل الكوفة وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم، ولما كسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإمام المسلمين الحسين (عليه السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أسارى، ورأس السبط الشهيد يحلّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأمة الإسلامية وهادياً لها نحو الرشاد.
نظرت السيدة زينب (عليها السلام) إلى الجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلُّ الأسر يحيط بموكبها، إلى أهل الكوفة نظرة غضب واحتقار، وخَطَبَتْ بهم خطبةً مقرعةً ومؤنِّبةًفكان مما قالته (( ويلكم يااهل الكوفة.. اتدرون أي كبد لرسول الله فريتم ؟ واي كريمة له ابرزتم ؟ واي دم له سفكتم ؟ واي حرمة له انتهكتم ؟ لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض.وتخر الجبال هدا)).
أُدخل رأس الحسين (عليه السلام) الى القصر، ووضع بين يديّ ابن زياد، فأخذ يضرب الرأس الشريف بقضيب كان بيده، وعليه علامات الفرح والسرور، ثم أُدخل عليه النساء والأطفال وعلي بن الحسين (عليه السلام)، فانبرى ابن زياد مخاطباً زينب (عليها السلام)، وشامتاً بها: (الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتكم)، فردَّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها: (الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهَّرنا من الرِّجس تطهيراً، انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا).
فقال ابن زياد: كيف رأيتِ فعلَ الله بأهل بيتك؟ فقالت: (كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه، وتختصمون عنده).
الــنــعــي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشيت مسبيه وخذوني
وبدروب ظلمه طلعوني
حشمت واهلي ما اجوني
عاتبت والمعتوب اخونه
ذاكه الكفلنه من ابونه
ابديرت غرب شو ضيعونه
مشي الغرب يكلف عليه
يعباس يل كلك حميه
اشعطلك ماجيت ليه
اشعطلك من حشميتك
تشوف الضرب ياخوي ريتك
ماظن علي تقبل حميتك
تصعب علي مشية الأجناب
وأهل المروه اليوم غياب
نامو وغطاهم التراب
نامو تره الوسفه عليهم
احتام الكلب ويريد ليهم
ابعيد الدرب وامنين اجيهم
ابعيد الدرب عني وعنهم
ابنفسي الخوان اشوفنهم
غصبن عليه فارگتهم
مشيت بس الكلب عدكم
عونه اليضل يحسين يمكم
ويشبع امسامر شوف منكم
تره من رحت ماني ناسيتكم
رحت ابدرب كلشي شفت بيه
وجتالكم خويه من اصد ليه
يصيب الكلب بسهام طاريه
جتالكم بالعين اشوفه
يحدي الظعن وادخل الكوفة
بطفالكم خلو الخوفه
بطفالكم خويه يضربون
ضلت إثر ياصياط المتون
بينه يا اهلنه الصار ترضون
ترضون بل ذله يا أهلنه
وحجي الشماتة يصعب النه
عل النهر ضل كافل حملنه
تمنيت ابو فاضل يجيني
ابطل العتب وتنام عيني
للموت مايبطل ونيني
ماچني اختكم رايحه ابعيد
زينب واخوهه يحضر أتريد
عباس كافلهه يا صنديد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد المجلس : خادمتكم ام علي العطوان.
الـنـعـي: خادمة الزهراء العلوية ام جعفر الموسوي. 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
خاص بالمسير والوصول الى خربة الكوفة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما انتهت معركة الطَّف أَمَرَ عمر بن سعد بن ابي وقاص برأس الحسين (عليه السلام ) ورؤوس اهل بيته واصحابه أن تقطع، فقطعت واقتسمتها القبائل؛ لتتقرب بها الى ابن زياد، ولما سيَّر ابن سعد هذه الرؤوس الشريفة الى الكوفة أقام مع الجيش الى الزوال من اليوم الحادي عشر، فجمع قتلاه وصلى عليهم ودفنهم وترك جسد سيد شباب اهل الجنة والاجساد الطاهرة من اهل بيته واصحابه بلا دفن، وبعد الزوال ارتحل الى الكوفة ومعه نساء الحسين ونساء اهل بيته وأصحابه .
فتحرّك موكب سبايا أهل البيت (عليهم السلام)، في الحادي عشر من شهر محرم الحرام، وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء.
دخل الموكب الكوفة في اليوم الثاني عشر من محرم الحرام ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يكفكف أدمعاً ويضمر ندماً.
اتجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مخترقاً جموع أهل الكوفة وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم، ولما كسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإمام المسلمين الحسين (عليه السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أسارى، ورأس السبط الشهيد يحلّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأمة الإسلامية وهادياً لها نحو الرشاد.
نظرت السيدة زينب (عليها السلام) إلى الجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلُّ الأسر يحيط بموكبها، إلى أهل الكوفة نظرة غضب واحتقار، وخَطَبَتْ بهم خطبةً مقرعةً ومؤنِّبةًفكان مما قالته (( ويلكم يااهل الكوفة.. اتدرون أي كبد لرسول الله فريتم ؟ واي كريمة له ابرزتم ؟ واي دم له سفكتم ؟ واي حرمة له انتهكتم ؟ لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض.وتخر الجبال هدا)).
أُدخل رأس الحسين (عليه السلام) الى القصر، ووضع بين يديّ ابن زياد، فأخذ يضرب الرأس الشريف بقضيب كان بيده، وعليه علامات الفرح والسرور، ثم أُدخل عليه النساء والأطفال وعلي بن الحسين (عليه السلام)، فانبرى ابن زياد مخاطباً زينب (عليها السلام)، وشامتاً بها: (الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتكم)، فردَّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها: (الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهَّرنا من الرِّجس تطهيراً، انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا).
فقال ابن زياد: كيف رأيتِ فعلَ الله بأهل بيتك؟ فقالت: (كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه، وتختصمون عنده).
الــنــعــي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشيت مسبيه وخذوني
وبدروب ظلمه طلعوني
حشمت واهلي ما اجوني
عاتبت والمعتوب اخونه
ذاكه الكفلنه من ابونه
ابديرت غرب شو ضيعونه
مشي الغرب يكلف عليه
يعباس يل كلك حميه
اشعطلك ماجيت ليه
اشعطلك من حشميتك
تشوف الضرب ياخوي ريتك
ماظن علي تقبل حميتك
تصعب علي مشية الأجناب
وأهل المروه اليوم غياب
نامو وغطاهم التراب
نامو تره الوسفه عليهم
احتام الكلب ويريد ليهم
ابعيد الدرب وامنين اجيهم
ابعيد الدرب عني وعنهم
ابنفسي الخوان اشوفنهم
غصبن عليه فارگتهم
مشيت بس الكلب عدكم
عونه اليضل يحسين يمكم
ويشبع امسامر شوف منكم
تره من رحت ماني ناسيتكم
رحت ابدرب كلشي شفت بيه
وجتالكم خويه من اصد ليه
يصيب الكلب بسهام طاريه
جتالكم بالعين اشوفه
يحدي الظعن وادخل الكوفة
بطفالكم خلو الخوفه
بطفالكم خويه يضربون
ضلت إثر ياصياط المتون
بينه يا اهلنه الصار ترضون
ترضون بل ذله يا أهلنه
وحجي الشماتة يصعب النه
عل النهر ضل كافل حملنه
تمنيت ابو فاضل يجيني
ابطل العتب وتنام عيني
للموت مايبطل ونيني
ماچني اختكم رايحه ابعيد
زينب واخوهه يحضر أتريد
عباس كافلهه يا صنديد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد المجلس : خادمتكم ام علي العطوان.
الـنـعـي: خادمة الزهراء العلوية ام جعفر الموسوي. 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤13💔2😭1
♦️▪️ مجلس دخول الكوفة ▪️♦️
✍🏻 كتبته و دققته واضافة عليه خادمة الزهراء : رقيه صالح البطي
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آل بيتك الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله صلى الله عليك وعلى المستشهدين بين يديك يا قتيل العبرات وأسير الكربات يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما
سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهرُ
وما أشرقت شمسٌ وما طلع البدرُ
سلام على القلب الكبير وصبره
بما قد جرت حزناً له الأدمعُ الحمرُ
لقد أبصَرت جسـم الحسين مُبضّعاً
فجاءت بصبرٍ دون مفهـومـه الصبرُ
رأتـه ونـادت يابـن أمّي ووالدي
لك القتـل مكتـوب ولي كُتبَ الأسـرُ
أخي إن سرى جسمي فقلبي بكربلا
مُقيـمٌ إلـى أن ينتهـي مِنـّي العُمـرُ
* * *
🔺نعم شيعة في صباح اليوم الحادي عشر حملوا بنات رسول الله على نياق هُزل لاكن إلى إين إلى ابن زياد بالكوفه اه يازينب من بعد ماكانت عزيزه في هذه البلدة صارت تتذكر أيام عزها ودلالها لاكن بيا حال اليوم طبتها تقول
بـالأمس ابـونا حـيدر الكرّار معروف
صاحب الغيره وبالكرم والجود موصوف
لـو لاذ بـيه الـخايف ايأمِّن من الخوف
والـكون كـلّه يـستضي بـغرّة جبينه
ربّــى يـتـاماكم و ارامـلكم حـماها
وسـكّن ابـونا جوعها و ارْوَى ظماها
هـذا الـجزا تْـسلبون من زينب رداها
بـالأمـس بـمْعَزّه و هـاليوم انـولينا
بَـسْ ياهل الكوفه علينا امْن الشّماته
ونَـزلوا بعد هـالرّاس من عالي قناته
فـوق الـرّمح و يلاحظ ابـعينه بناته
ولَـيتام كـلمن دمـعته تـجري ابعينه
و الله يـهل كـوفان ذوّبـتوا افّـادي هــذا عـلينا حـرّمه جـدنا الـهادي
جسمي انتحل من غربتي وجور الأعادي
ابـليّا سـتر و الـناس تـتفرّج iiعـلينا
تقول ..
أنا الچـانت ابخدري تحلف الناس
طاوعت الزمان و هبطيت الراس
دخلت الكوفه بليا حسين ولا عباس
➖➖➖➖➖➖➖➖
لعتب عالمرتضى واكثر اعتابه
واهيلن للتراب على اعتابه
واندبه وانتحب واوقف ابابه
واقله اليوم يومك يا غضنفر
🔺اي صيحي ويا زينب ياعلي ..
يسلبها العدو اويشتم وليها
واجاير بالضرب ويلي عليها
تهبط راسها اوتشقف بديها
ودمعها يسيل على الوجنات محمر
🔺 * المــصيبة * 🔺
آجركم الله شيعه معزين الزهراء
وصلوا ببنات الرساله للكوفه ، وبدل أن يستقبلوا أبناء رسول الله بالتعازي بالمواساة ، استقبلوهم بالزينة ، ياعلي ياعلي
بعدما كانت العقيلة زينب تعيش في هذه البلدة بعز واحترام كيف دخلن مخدرات أمير المؤمنين سبايا إلى أرض الكوفة كيف كان حال زينب وأخواتها حينما أُدخلن إلى الكوفة صاروا يجولون بهم بالطرقات و أسواق الكوفه فخرج الناس للتفرج حتى غصت الطرقات بوجوه أهل البيت رجالاً ونساءً شيوخاً وأطفالاً ، فعند أذن خطبت سكينه بنت الحسين خطبتها، وبعدها خطبت ام كلثوم بنت علي (ع) وفي خطبتها تلوم اهل الكوفة وتبين لهم منزلة الامام الحسين (ع) وفضله. ثم خطب زين العابدين (ع) ناصحا وموبخا.
وفي اليوم التالي أخذت السبايا الى داخل الكوفة، وعلي بن الحسين على بعير بلا غطاء ولا وطاء، وفخذاه ينضحان دما، وأم كلثوم تنادي : يا اهل الكوفة غضوا ابصاركم عنا، اما تستحون من الله ورسوله، ان تنظروا الى حرم رسول الله وهن حواسر؟! وبعد ذلك خطبت السيدة زينب (ع) في اهل الكوفة بعد ان اومأت الى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس
من يوم ١٢ طبت زينب الكوفه
مشهد ياعلي ريتنك اتشوفه
ايديها ياويلي بحبال مكتوفه
وتناديلك يابويه انغر عليه
ترضاها عليّ ادخل دواوين
وامشي سبيه ويا الملاعين
من ابگي واون يلطمني ع العين
وتبقى عبرتي بصدري تكسر
ولما كان من خطبتها من تأثير وقوة وصلابة في ظلمهم للحسين ، جعلت اصوات الناس ترتفع بالبكاء والنحيب، وقالوا: حسبك يا ابنة الطيبين، فقد احرقت قلوبنا، وانضجت نحورنا، وأضرمت اجوافنا، فسكتت (ع).
خاف ابن زياد ان يُفتضح أمره فأمر أن يدخلهم عليه بقصره ..
وقبل أن يدخلوهم إلى القصر نادى منادي ابن زياد ألا ومن كانت له امرأة في السبا فليخرجها فتبادرت القبائل إلى أخذ حرائرها وبقيت زينب وبنات أهل البيت يتلفتن يمينا وشمالا
من قال للكوفة العقيلة ميسرة تروح فوق الجمال الضالعة اوبين العدى تنوح
اتعاين الروس اخوانها جدامها تلوح
فوق الرماح ابديرة الكوفة ادخلوها
من قال زينب تدخل الكوفة أسيرة
والناس تتفرج عليها بالكسيرة
ومن الهظم والضيم تتلفت ابحيرة
اوترفع نظرها للرمح تنظر اخوها
وتنادي خويه بو علي على الهظم مقدر
أنظر الكوفة اومسجد الكرار حيدر
بس أنظر المحراب واتخيل المنبر واندب يحماي الحمى بنتك سبوها
🔺صيحي ويا زينب ياعلي ..
أنا زينب اللي يذكروني
بالصون والهيبة اعرفوني
اوفرسان عندي خدروني
اولو قلت أمر يسمعوني
والناس كلهم ما انظروني
اشبيدي على اهلٍ فارقوني
يعزز عليهم لو يروني
في بلدة الكوفة سبوني
ومحسرة ليها ادخلوني
والناس كلهم ينظروني
#يوم_هدعش_محرم
✍🏻 كتبته و دققته واضافة عليه خادمة الزهراء : رقيه صالح البطي
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آل بيتك الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله صلى الله عليك وعلى المستشهدين بين يديك يا قتيل العبرات وأسير الكربات يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما
سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهرُ
وما أشرقت شمسٌ وما طلع البدرُ
سلام على القلب الكبير وصبره
بما قد جرت حزناً له الأدمعُ الحمرُ
لقد أبصَرت جسـم الحسين مُبضّعاً
فجاءت بصبرٍ دون مفهـومـه الصبرُ
رأتـه ونـادت يابـن أمّي ووالدي
لك القتـل مكتـوب ولي كُتبَ الأسـرُ
أخي إن سرى جسمي فقلبي بكربلا
مُقيـمٌ إلـى أن ينتهـي مِنـّي العُمـرُ
* * *
🔺نعم شيعة في صباح اليوم الحادي عشر حملوا بنات رسول الله على نياق هُزل لاكن إلى إين إلى ابن زياد بالكوفه اه يازينب من بعد ماكانت عزيزه في هذه البلدة صارت تتذكر أيام عزها ودلالها لاكن بيا حال اليوم طبتها تقول
بـالأمس ابـونا حـيدر الكرّار معروف
صاحب الغيره وبالكرم والجود موصوف
لـو لاذ بـيه الـخايف ايأمِّن من الخوف
والـكون كـلّه يـستضي بـغرّة جبينه
ربّــى يـتـاماكم و ارامـلكم حـماها
وسـكّن ابـونا جوعها و ارْوَى ظماها
هـذا الـجزا تْـسلبون من زينب رداها
بـالأمـس بـمْعَزّه و هـاليوم انـولينا
بَـسْ ياهل الكوفه علينا امْن الشّماته
ونَـزلوا بعد هـالرّاس من عالي قناته
فـوق الـرّمح و يلاحظ ابـعينه بناته
ولَـيتام كـلمن دمـعته تـجري ابعينه
و الله يـهل كـوفان ذوّبـتوا افّـادي هــذا عـلينا حـرّمه جـدنا الـهادي
جسمي انتحل من غربتي وجور الأعادي
ابـليّا سـتر و الـناس تـتفرّج iiعـلينا
تقول ..
أنا الچـانت ابخدري تحلف الناس
طاوعت الزمان و هبطيت الراس
دخلت الكوفه بليا حسين ولا عباس
➖➖➖➖➖➖➖➖
لعتب عالمرتضى واكثر اعتابه
واهيلن للتراب على اعتابه
واندبه وانتحب واوقف ابابه
واقله اليوم يومك يا غضنفر
🔺اي صيحي ويا زينب ياعلي ..
يسلبها العدو اويشتم وليها
واجاير بالضرب ويلي عليها
تهبط راسها اوتشقف بديها
ودمعها يسيل على الوجنات محمر
🔺 * المــصيبة * 🔺
آجركم الله شيعه معزين الزهراء
وصلوا ببنات الرساله للكوفه ، وبدل أن يستقبلوا أبناء رسول الله بالتعازي بالمواساة ، استقبلوهم بالزينة ، ياعلي ياعلي
بعدما كانت العقيلة زينب تعيش في هذه البلدة بعز واحترام كيف دخلن مخدرات أمير المؤمنين سبايا إلى أرض الكوفة كيف كان حال زينب وأخواتها حينما أُدخلن إلى الكوفة صاروا يجولون بهم بالطرقات و أسواق الكوفه فخرج الناس للتفرج حتى غصت الطرقات بوجوه أهل البيت رجالاً ونساءً شيوخاً وأطفالاً ، فعند أذن خطبت سكينه بنت الحسين خطبتها، وبعدها خطبت ام كلثوم بنت علي (ع) وفي خطبتها تلوم اهل الكوفة وتبين لهم منزلة الامام الحسين (ع) وفضله. ثم خطب زين العابدين (ع) ناصحا وموبخا.
وفي اليوم التالي أخذت السبايا الى داخل الكوفة، وعلي بن الحسين على بعير بلا غطاء ولا وطاء، وفخذاه ينضحان دما، وأم كلثوم تنادي : يا اهل الكوفة غضوا ابصاركم عنا، اما تستحون من الله ورسوله، ان تنظروا الى حرم رسول الله وهن حواسر؟! وبعد ذلك خطبت السيدة زينب (ع) في اهل الكوفة بعد ان اومأت الى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس
من يوم ١٢ طبت زينب الكوفه
مشهد ياعلي ريتنك اتشوفه
ايديها ياويلي بحبال مكتوفه
وتناديلك يابويه انغر عليه
ترضاها عليّ ادخل دواوين
وامشي سبيه ويا الملاعين
من ابگي واون يلطمني ع العين
وتبقى عبرتي بصدري تكسر
ولما كان من خطبتها من تأثير وقوة وصلابة في ظلمهم للحسين ، جعلت اصوات الناس ترتفع بالبكاء والنحيب، وقالوا: حسبك يا ابنة الطيبين، فقد احرقت قلوبنا، وانضجت نحورنا، وأضرمت اجوافنا، فسكتت (ع).
خاف ابن زياد ان يُفتضح أمره فأمر أن يدخلهم عليه بقصره ..
وقبل أن يدخلوهم إلى القصر نادى منادي ابن زياد ألا ومن كانت له امرأة في السبا فليخرجها فتبادرت القبائل إلى أخذ حرائرها وبقيت زينب وبنات أهل البيت يتلفتن يمينا وشمالا
من قال للكوفة العقيلة ميسرة تروح فوق الجمال الضالعة اوبين العدى تنوح
اتعاين الروس اخوانها جدامها تلوح
فوق الرماح ابديرة الكوفة ادخلوها
من قال زينب تدخل الكوفة أسيرة
والناس تتفرج عليها بالكسيرة
ومن الهظم والضيم تتلفت ابحيرة
اوترفع نظرها للرمح تنظر اخوها
وتنادي خويه بو علي على الهظم مقدر
أنظر الكوفة اومسجد الكرار حيدر
بس أنظر المحراب واتخيل المنبر واندب يحماي الحمى بنتك سبوها
🔺صيحي ويا زينب ياعلي ..
أنا زينب اللي يذكروني
بالصون والهيبة اعرفوني
اوفرسان عندي خدروني
اولو قلت أمر يسمعوني
والناس كلهم ما انظروني
اشبيدي على اهلٍ فارقوني
يعزز عليهم لو يروني
في بلدة الكوفة سبوني
ومحسرة ليها ادخلوني
والناس كلهم ينظروني
#يوم_هدعش_محرم
❤11😭2👍1
&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&
//المستهل والنصوص نصاري المقاصير نصف خدري الجاي//
****
يا يوم هدعش اموادع عيون
اعاين عالكفيل الكال ممنــون
اودع كمت عبـــــاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعاين عالكفيل الكال ممنــــون
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ايامي الكضت ويه كفيلـــــي
راحت وانهدم من بعده حيلي
حكج يا عيوني بدمعي سيلي
راح الدلــــلاني وما يجيـــلي
وگلبي انجرح حساس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه عالوطيه وامشي شلون
نبضي حسين
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
اعوفه علوطيه اشلون مكدر
وجابو الهزل والحادي آمر
ركبو النوك ويشتمه لحيدر
لبنات النبي منهوه ينغـــر
خولي وشمر حراس
بدمعي وخنكة انفاس
خل ينهض كفيلي يعاين ام عون
✍️خادمة_الحجة
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تنهضلي يخويه ريتك اليوم
يابن والدي ادريك جيدوم
يلشوفت عيونك تجلي الهموم
من يمكم رحت والگلب ملجوم
جدمي اعله الجمر داس
بدمعه وخنكة انفاس
عنكم راحله وانتم تضلون
نور الزهراء
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
عل المسنـات اعاين گلبي او طاح
واتـذكـر زمـان الفــــــــــات والـراح
اجذب حسرتي وراسه عالرمـــاح
وسفـه للگلب ينكطع سبـــــــاح
شلون انساه يـانـاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه بلا غسل لا دفن ميهون
✍️. أم محمد علي الشيباني
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ودعته وداع الجسد. للروح
غصب عنكم يخويه تدري انروح
حلم روحي ابفگدكم صار مذبوح
ابدلالي ابد ماتشفه. الجروح
تحدي بضعني. الارجاس
بدمعي وخنكه. أنفاس
ابد مااهيد وانتم صرعى بالكون
✍ام زهراء الزيداويه البصراويه
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تمت بحمد الله بأقلام شاعرات مهدويات الهوى 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
//المستهل والنصوص نصاري المقاصير نصف خدري الجاي//
****
يا يوم هدعش اموادع عيون
اعاين عالكفيل الكال ممنــون
اودع كمت عبـــــاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعاين عالكفيل الكال ممنــــون
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ايامي الكضت ويه كفيلـــــي
راحت وانهدم من بعده حيلي
حكج يا عيوني بدمعي سيلي
راح الدلــــلاني وما يجيـــلي
وگلبي انجرح حساس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه عالوطيه وامشي شلون
نبضي حسين
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
اعوفه علوطيه اشلون مكدر
وجابو الهزل والحادي آمر
ركبو النوك ويشتمه لحيدر
لبنات النبي منهوه ينغـــر
خولي وشمر حراس
بدمعي وخنكة انفاس
خل ينهض كفيلي يعاين ام عون
✍️خادمة_الحجة
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تنهضلي يخويه ريتك اليوم
يابن والدي ادريك جيدوم
يلشوفت عيونك تجلي الهموم
من يمكم رحت والگلب ملجوم
جدمي اعله الجمر داس
بدمعه وخنكة انفاس
عنكم راحله وانتم تضلون
نور الزهراء
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
عل المسنـات اعاين گلبي او طاح
واتـذكـر زمـان الفــــــــــات والـراح
اجذب حسرتي وراسه عالرمـــاح
وسفـه للگلب ينكطع سبـــــــاح
شلون انساه يـانـاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه بلا غسل لا دفن ميهون
✍️. أم محمد علي الشيباني
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ودعته وداع الجسد. للروح
غصب عنكم يخويه تدري انروح
حلم روحي ابفگدكم صار مذبوح
ابدلالي ابد ماتشفه. الجروح
تحدي بضعني. الارجاس
بدمعي وخنكه. أنفاس
ابد مااهيد وانتم صرعى بالكون
✍ام زهراء الزيداويه البصراويه
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تمت بحمد الله بأقلام شاعرات مهدويات الهوى 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤4😭2😢1
حديث مجلس دخول السبي للكوفه محرم
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر (أبوذيّة) الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
قالت زينب عليها السلام: "..لمّا ضَرَبَ ابنُ ملجم لعنه الله أبي عليه السلام ورأيت أثر الموت منه، قلت له: يا أبه حدّثتني أم ّأيمن بكذا وكذا. وقد أحببّت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن، وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم..". وبالفعل جاء اليوم الذي وجدت زينب عليها السلام نفسها في الكوفة، ولكن بأيّ حالة؟! اه
مشينه اعلى الهزل وامكتفينه
وخذونه ابهاليسر غصبن علينه وياكم نضل لو يحصل بدينه
لمّن يحسين يلفينه المحتّم مشت فوق الظعن والحرم تنحب
وعليها اسياط شمر وزجر تلعب حتى الظعن للكوفة تگرّب
لابن زياد المبشر تقدم
، في الحادي عشر من المحرّم 61 هـ، تحرك موكب الاسارى وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء، وهم على جمال بغير وطاء ولا غطاء.
الدخول إلى الكوفة:
دخل الركب الكوفة في اليوم الثاني عشر من المحرَّم 61 هـ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا إلى الشوارع، بين مُتسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يُكفكف أدمعاً ويُضمر ندماً.
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر (أبوذيّة) الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
قالت زينب عليها السلام: "..لمّا ضَرَبَ ابنُ ملجم لعنه الله أبي عليه السلام ورأيت أثر الموت منه، قلت له: يا أبه حدّثتني أم ّأيمن بكذا وكذا. وقد أحببّت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن، وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم..". وبالفعل جاء اليوم الذي وجدت زينب عليها السلام نفسها في الكوفة، ولكن بأيّ حالة؟! اه
مشينه اعلى الهزل وامكتفينه
وخذونه ابهاليسر غصبن علينه وياكم نضل لو يحصل بدينه
لمّن يحسين يلفينه المحتّم مشت فوق الظعن والحرم تنحب
وعليها اسياط شمر وزجر تلعب حتى الظعن للكوفة تگرّب
لابن زياد المبشر تقدم
، في الحادي عشر من المحرّم 61 هـ، تحرك موكب الاسارى وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء، وهم على جمال بغير وطاء ولا غطاء.
الدخول إلى الكوفة:
دخل الركب الكوفة في اليوم الثاني عشر من المحرَّم 61 هـ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا إلى الشوارع، بين مُتسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يُكفكف أدمعاً ويُضمر ندماً.
❤5😭1
وانبرت إحدى السيّدات، فسألت إحدى العلويات، وقالت لها: من أي الأُسارى أنتن؟ فأجابتها العلوية: نحن أُسارى أهل البيت.
وكان هذا النبأ عليها كالصاعقة فصرخت، وصرخت اللاتي كنّ معها، ودوي صراخهن في أرجاء الكوفة، وبادرت المرأة إلى بيتها فجمعت ما فيه من اُزر ومقانع، فجعلت تناولها إلى العلويات ليتسترن بها عن أعين الناس، كما بادرت سيّدة أُخرى فجاءت بطعام وتمر، وأخذت تلقيه على الصبية التي أضناها الجوع، ونادت السيّدة أُمّ كلثوم من خلف الركب: (إنّ الصدقة حرام علينا أهل البيت).
وصارت تأخذ من أيدي الأطفال وأفواههم، وترمي به الأرض، وتقول: (يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم، وتبكي علينا نساؤكم، فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء) قول الرواي: لما أومأت زينب ابنة علي (عليه السلام) الى الناس فسكنت الأنفاس والأجراس، فعندها اندفعت بخطابها مع طمأنينة نفس، وثبات جاش، وشجاعة حيدرية، فقالت (صلوات الله عليها):
(الحمد لله والصلاة على أبي محمد وآله الطيبين الاخيار، اما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر، أتبكون فلا رقأت الدمعة، ولا هدات الرنة، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، الا فيكم الا الصلف(والنطف والعجب والكذب والشنف وملق الاماء(٤)، وغمز الأعداء(٥)، او كمرعى على دمنة، او كقصة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم، وفي العذاب انتم خالدون.
أتبكون وتنتحبون، اي والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابداً، وأنى ترحضون، قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة ومدرة حجتكم، ومنار محجتكم، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم. وسيد شباب أهل الجنة الا ساء ما تزرون.
فتعساً ونكساً وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله ورسوله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
ويلكم يا أهل الكوفة، أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟
وأي كريمة له أبرزتم؟
وأي دم له سفكتم؟
وأي حرمة له انتهكتم؟
لقد جئتم شيئاً اداً، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدّاً!
ولقد أتيتم بها خرقاء، شوهاء كطلاع الأرض، وملء السماء، افعجبتم ان مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة اخزى وهم لا ينصرون، فلا يستخفنكم المهل، فانه لا يحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثار، وان ربكم لبالمرصاد)
فقال لها الإمام السجاد (عليه السلام): (اسكتي يا عمة، فأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة)
فقطعت (العقيلة) الكلام، فأدهشت ذلك الجمع المغمور بالتمويهات والمطامع، واحدث كلامها أيقاظا في الأفئدة ولفتة في البصائر وأخذت خطبتها من القلوب مأخذاً عظيماً وعرفوا عظيم الجناية فلا يدرون ما يصنعون!!
وكما أشرنا ان السيدة زينب (عليها السلام) في الكوفة وفي وسط جماهيرها أومأت الى الناس ان اسكتوا، فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس فما هو وجه سكوتهم مع كثرة ازدحام الناس، وشدة ضوضاء الجيش الفاتح - بتصورهم - وكثرة صخبهم، وما كانوا عليه من التطبيل والتزمير، والهتاف والشعار؟
قد يوجه ذلك بما يلي:
۱.
انها (عليها السلام) تصرفت فيهم تصرفاً تكوينياً، يعني: اعملت فيهم ما منحها الله تعالى من ولاية تكوينية، وقدرة ربانية، كما تصرف اخوها الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء بذلك في معسكر أهل الكوفة، حين استنصتهم ليعظهم ويتم عليهم الحجة فأبوا ان ينصتوا، واخذوا يثيرون الضوضاء والشغب، فأوما (عليه السلام) إليهم ان اسكتوا واسكنوا، فسكتوا وسكنوا حتى خيولهم ودوابهم، وذلك بتصرف تكويني منه (عليه السلام) فيهم.
۲. انها (عليها السلام) - كما في التاريخ - كانت تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى ان السامع كان يظن ان المتكلم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحيث ان أهل الكوفة كانوا قد سمعوا كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وتأثروا بخطبه البليغة أيام كان (عليه السلام) بين ظهرانيهم في الكوفة ثم حرموا منها، ولذلك لما فوجئوا بصوت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقرع مسامعهم اقبلوا على استماعه بكل وجودهم، فارتدت في صدروهم أنفاسهم، وسكنت عن الحركة أجسامهم، ويؤيد ذلك:
التأثير الشديد الذي انطبع به أهل الكوفة من استماع خطبتها (عليها السلام) حتى ان الرواي يقول: واذا بشيخ كبير يبكي ويقول مكرراً: بابي انتم وامي، كهولكم خير الكهول، ونساؤكم خير النساء.
۳. انها (عليها السلام) لعظيم بلاغتها، وكبير فصاحتها، وجميل بيانها، وعذب لسانها، استطاعت ان تسخر قلوب أهل الكوفة، وان تشل أبدانهم من الحركة، وأنفاسهم من التردد والخلجان.
وهذا حذلم بن كثير من فصحاء العرب، اخذه العجب من فصاحة زينب (عليها السلام) وبلاغتها، وأخذته الدهشة من براعتها وشجاعتها الأدبية، حتى انه لم يتمكن ان يشبهها الا بأبيها سيد البلغاء والفصحاء، فقال: كانها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين(عليه السلام) (۸).
وكان هذا النبأ عليها كالصاعقة فصرخت، وصرخت اللاتي كنّ معها، ودوي صراخهن في أرجاء الكوفة، وبادرت المرأة إلى بيتها فجمعت ما فيه من اُزر ومقانع، فجعلت تناولها إلى العلويات ليتسترن بها عن أعين الناس، كما بادرت سيّدة أُخرى فجاءت بطعام وتمر، وأخذت تلقيه على الصبية التي أضناها الجوع، ونادت السيّدة أُمّ كلثوم من خلف الركب: (إنّ الصدقة حرام علينا أهل البيت).
وصارت تأخذ من أيدي الأطفال وأفواههم، وترمي به الأرض، وتقول: (يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم، وتبكي علينا نساؤكم، فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء) قول الرواي: لما أومأت زينب ابنة علي (عليه السلام) الى الناس فسكنت الأنفاس والأجراس، فعندها اندفعت بخطابها مع طمأنينة نفس، وثبات جاش، وشجاعة حيدرية، فقالت (صلوات الله عليها):
(الحمد لله والصلاة على أبي محمد وآله الطيبين الاخيار، اما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر، أتبكون فلا رقأت الدمعة، ولا هدات الرنة، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، الا فيكم الا الصلف(والنطف والعجب والكذب والشنف وملق الاماء(٤)، وغمز الأعداء(٥)، او كمرعى على دمنة، او كقصة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم، وفي العذاب انتم خالدون.
أتبكون وتنتحبون، اي والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابداً، وأنى ترحضون، قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة ومدرة حجتكم، ومنار محجتكم، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم. وسيد شباب أهل الجنة الا ساء ما تزرون.
فتعساً ونكساً وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله ورسوله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
ويلكم يا أهل الكوفة، أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟
وأي كريمة له أبرزتم؟
وأي دم له سفكتم؟
وأي حرمة له انتهكتم؟
لقد جئتم شيئاً اداً، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدّاً!
ولقد أتيتم بها خرقاء، شوهاء كطلاع الأرض، وملء السماء، افعجبتم ان مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة اخزى وهم لا ينصرون، فلا يستخفنكم المهل، فانه لا يحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثار، وان ربكم لبالمرصاد)
فقال لها الإمام السجاد (عليه السلام): (اسكتي يا عمة، فأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة)
فقطعت (العقيلة) الكلام، فأدهشت ذلك الجمع المغمور بالتمويهات والمطامع، واحدث كلامها أيقاظا في الأفئدة ولفتة في البصائر وأخذت خطبتها من القلوب مأخذاً عظيماً وعرفوا عظيم الجناية فلا يدرون ما يصنعون!!
وكما أشرنا ان السيدة زينب (عليها السلام) في الكوفة وفي وسط جماهيرها أومأت الى الناس ان اسكتوا، فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس فما هو وجه سكوتهم مع كثرة ازدحام الناس، وشدة ضوضاء الجيش الفاتح - بتصورهم - وكثرة صخبهم، وما كانوا عليه من التطبيل والتزمير، والهتاف والشعار؟
قد يوجه ذلك بما يلي:
۱.
انها (عليها السلام) تصرفت فيهم تصرفاً تكوينياً، يعني: اعملت فيهم ما منحها الله تعالى من ولاية تكوينية، وقدرة ربانية، كما تصرف اخوها الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء بذلك في معسكر أهل الكوفة، حين استنصتهم ليعظهم ويتم عليهم الحجة فأبوا ان ينصتوا، واخذوا يثيرون الضوضاء والشغب، فأوما (عليه السلام) إليهم ان اسكتوا واسكنوا، فسكتوا وسكنوا حتى خيولهم ودوابهم، وذلك بتصرف تكويني منه (عليه السلام) فيهم.
۲. انها (عليها السلام) - كما في التاريخ - كانت تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى ان السامع كان يظن ان المتكلم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحيث ان أهل الكوفة كانوا قد سمعوا كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وتأثروا بخطبه البليغة أيام كان (عليه السلام) بين ظهرانيهم في الكوفة ثم حرموا منها، ولذلك لما فوجئوا بصوت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقرع مسامعهم اقبلوا على استماعه بكل وجودهم، فارتدت في صدروهم أنفاسهم، وسكنت عن الحركة أجسامهم، ويؤيد ذلك:
التأثير الشديد الذي انطبع به أهل الكوفة من استماع خطبتها (عليها السلام) حتى ان الرواي يقول: واذا بشيخ كبير يبكي ويقول مكرراً: بابي انتم وامي، كهولكم خير الكهول، ونساؤكم خير النساء.
۳. انها (عليها السلام) لعظيم بلاغتها، وكبير فصاحتها، وجميل بيانها، وعذب لسانها، استطاعت ان تسخر قلوب أهل الكوفة، وان تشل أبدانهم من الحركة، وأنفاسهم من التردد والخلجان.
وهذا حذلم بن كثير من فصحاء العرب، اخذه العجب من فصاحة زينب (عليها السلام) وبلاغتها، وأخذته الدهشة من براعتها وشجاعتها الأدبية، حتى انه لم يتمكن ان يشبهها الا بأبيها سيد البلغاء والفصحاء، فقال: كانها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين(عليه السلام) (۸).
❤2😭2
وهذه الخطبة رواها كل من كتب في وقعة الطف او في أحوال الحسين (عليه السلام).
ورواها الجاحظ في كتابه البيان والتبيين عن حزيمة الاسدي قال: ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياماً يندبن متهتكات الجيوب.
ورواها ايضاً ابو الفضل احمد بن ابي طاهر طيفور في بلاغات النساء، وابو المؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه مقتل الحسين (عليه السلام) وشيخ الطائفة في أماليه وغيرهم من أكابر العلماء.
ومن بلاغتها وشجاعتها الادبية: ما ظهر منها (عليها السلام) في مجلس ابن زياد.
قال السيد ابن طاووس وغيره: ان ابن زياد جلس في القصر واذن اذناً عاماً، وجيء برأس الحسين(عليه السلام) فوضع بين يديه، وأدخلت عليه نساء الحسين وصبيانه(۹)، وجاءت زينب ابنة علي (عليه السلام) وجلست متنكرة فسأل ابن زياد من هذه المتنكرة؟
فقيل له: هذه زينب ابنة علي، فأقبل عليها فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب احدوثتكم.
فقالت (عليها السلام): انما يفتضح الفاجر ويكذب الفاسق، هو غيرنا.
فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
فقالت: ما رأيت الا خيراً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم, وسيجمع الله بينك وبينهم، فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك امك يا بن مرجانة.
فغضب اللعين وهم ان يضربها، فقال له عمرو بن حريث: انها امرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.
فقال لها ابن زياد (لعنه الله): لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من أهل بيتك.
فقالت: لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت اصلي، فان كان هذا شفاؤك فلقد اشتفيت.
فقال لعنه الله: هذه سجاعة، ولعمري لقد كان أبوها سجاعاً شاعراً.
فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة، وان لي عن السجاعة لشغلاً.
ثمَّ اتَّجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مُخترقاً جموع أهل الكوفة، وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم.
ولما اكتسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله)، وإمام المسلمين الحسين بن علي (عليهما السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أُسارى.
وها هو رأس السبط الشهيد يحلِّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأُمّة الإسلامية، وهادياً لها نحو الرشاد.
فحدَّقت السيّدة زينب (عليها السلام) بالجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلّ الأَسر يحيط بموكبها،
اي واه اماماه واه حسيناه
ال الرواة: لمّا أدخل الركب الحسينيّ إلى قصر الامارة التفت ابن زياد إلى عليّ بن الحسين فقال: من هذا؟ فقيل: عليّ بن الحسين، فقال: أليس قد قتل الله عليّ بن الحسين؟ فقال عليّ: قد كان لي أخ يسمّى عليّ بن الحسين قتله النّاس، فقال: بل الله قتله، فقال عليّ: " الله يتوفّى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها" ، فقال ابن زياد: ولك جرأة على جوابي؟ اذهبوا به فاضربوا عنقه، فسمعت عمّته زينب، فقالت: يا ابن زياد إنّك لم تبق منّا أحداً فإن عزمت على قتله فاقتلني معه، وتعلّقت به، واعتنقته، فنظر ابن زياد إليها وإليه ساعة ثمّ قال: عجباً للرحم، والله إنّي
لأظنّها ودّت أنّي قتلتها معه، دعوه فإنّي أراه لما به. وقال في اللهوف: فقال عليّ عليها السلام لعمّته زينب عليها السلام: اسكتي يا عمّه حتّى أكلّمه، ثمّ أقبل عليه السلام فقال: أبالقتل تهدّدني يا ابن زياد؟ أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة؟!ويقال أنّ ابن زياد أراد أن يؤلم الرباب زوجة الحسين عليه السلام ويحرق قلبها، فقال لها: رباب رأس من هذا؟ فسكتت وأبت أن تجيبه، فأعاد عليها السؤال ثانية، فسكتت، فقال: أقسم عليكِ بحقّه عليكِ إلّا ما أجبت، فعند ذلك قالت: هذا رأس المولى أبي عبد الله، ولا خير في الحياة بعده.. وأخذت الرباب الرأس ووضعته في حجرها وقبّلته وقالت: وَاحُسيْناً فَلا نَسيتُ حُسيْناً أَقَصَدَتْهُ أَسِنَّةُ الأَعْداءِ؟! غادَرُوهُ بِكَرْبلاءَ صَرِيعاً لا سَقَى اللهُ جَانِبَيْ كَرْبِلاءِ وفي بعض المقاتل: أنّ عبيد الله بن زياد أمر الجلاوزة أن يأخذوا منها الرأس فامتنعت عن تسليم الرأس فضربوها بالسياط..، وأخذوا منها الرأس.. فسألتها زينب بعد ذلك:
يا رباب ما دعاك إلى هذا العمل؟ قالت: يا سيّدتي لمّا ودّع الحسين عائلته استحييت أن أحضر لتوديعه وجلست في خيمتي ولم أودّعه، فلمّا قتل احترق قلبي على عدم حضوري في ساعة الوداع لتوديعه، فلمّا نظرت إلى رأسه أخذته وقبّلته بدلاً عن ذلك اليوم.. يا هلا ابراس الجايبين عيني تصد له او تصد عينه يدري ابغربتنه او سبينه او يسمع نواعينه او بكينه لاكن اشبيده واشبيدينه بس غمضت عيونه ولينه گام العدو يحدي ابسبينه وابذيك السياط انولينه ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.
ورواها الجاحظ في كتابه البيان والتبيين عن حزيمة الاسدي قال: ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياماً يندبن متهتكات الجيوب.
ورواها ايضاً ابو الفضل احمد بن ابي طاهر طيفور في بلاغات النساء، وابو المؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه مقتل الحسين (عليه السلام) وشيخ الطائفة في أماليه وغيرهم من أكابر العلماء.
ومن بلاغتها وشجاعتها الادبية: ما ظهر منها (عليها السلام) في مجلس ابن زياد.
قال السيد ابن طاووس وغيره: ان ابن زياد جلس في القصر واذن اذناً عاماً، وجيء برأس الحسين(عليه السلام) فوضع بين يديه، وأدخلت عليه نساء الحسين وصبيانه(۹)، وجاءت زينب ابنة علي (عليه السلام) وجلست متنكرة فسأل ابن زياد من هذه المتنكرة؟
فقيل له: هذه زينب ابنة علي، فأقبل عليها فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب احدوثتكم.
فقالت (عليها السلام): انما يفتضح الفاجر ويكذب الفاسق، هو غيرنا.
فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
فقالت: ما رأيت الا خيراً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم, وسيجمع الله بينك وبينهم، فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك امك يا بن مرجانة.
فغضب اللعين وهم ان يضربها، فقال له عمرو بن حريث: انها امرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.
فقال لها ابن زياد (لعنه الله): لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من أهل بيتك.
فقالت: لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت اصلي، فان كان هذا شفاؤك فلقد اشتفيت.
فقال لعنه الله: هذه سجاعة، ولعمري لقد كان أبوها سجاعاً شاعراً.
فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة، وان لي عن السجاعة لشغلاً.
ثمَّ اتَّجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مُخترقاً جموع أهل الكوفة، وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم.
ولما اكتسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله)، وإمام المسلمين الحسين بن علي (عليهما السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أُسارى.
وها هو رأس السبط الشهيد يحلِّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأُمّة الإسلامية، وهادياً لها نحو الرشاد.
فحدَّقت السيّدة زينب (عليها السلام) بالجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلّ الأَسر يحيط بموكبها،
اي واه اماماه واه حسيناه
ال الرواة: لمّا أدخل الركب الحسينيّ إلى قصر الامارة التفت ابن زياد إلى عليّ بن الحسين فقال: من هذا؟ فقيل: عليّ بن الحسين، فقال: أليس قد قتل الله عليّ بن الحسين؟ فقال عليّ: قد كان لي أخ يسمّى عليّ بن الحسين قتله النّاس، فقال: بل الله قتله، فقال عليّ: " الله يتوفّى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها" ، فقال ابن زياد: ولك جرأة على جوابي؟ اذهبوا به فاضربوا عنقه، فسمعت عمّته زينب، فقالت: يا ابن زياد إنّك لم تبق منّا أحداً فإن عزمت على قتله فاقتلني معه، وتعلّقت به، واعتنقته، فنظر ابن زياد إليها وإليه ساعة ثمّ قال: عجباً للرحم، والله إنّي
لأظنّها ودّت أنّي قتلتها معه، دعوه فإنّي أراه لما به. وقال في اللهوف: فقال عليّ عليها السلام لعمّته زينب عليها السلام: اسكتي يا عمّه حتّى أكلّمه، ثمّ أقبل عليه السلام فقال: أبالقتل تهدّدني يا ابن زياد؟ أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة؟!ويقال أنّ ابن زياد أراد أن يؤلم الرباب زوجة الحسين عليه السلام ويحرق قلبها، فقال لها: رباب رأس من هذا؟ فسكتت وأبت أن تجيبه، فأعاد عليها السؤال ثانية، فسكتت، فقال: أقسم عليكِ بحقّه عليكِ إلّا ما أجبت، فعند ذلك قالت: هذا رأس المولى أبي عبد الله، ولا خير في الحياة بعده.. وأخذت الرباب الرأس ووضعته في حجرها وقبّلته وقالت: وَاحُسيْناً فَلا نَسيتُ حُسيْناً أَقَصَدَتْهُ أَسِنَّةُ الأَعْداءِ؟! غادَرُوهُ بِكَرْبلاءَ صَرِيعاً لا سَقَى اللهُ جَانِبَيْ كَرْبِلاءِ وفي بعض المقاتل: أنّ عبيد الله بن زياد أمر الجلاوزة أن يأخذوا منها الرأس فامتنعت عن تسليم الرأس فضربوها بالسياط..، وأخذوا منها الرأس.. فسألتها زينب بعد ذلك:
يا رباب ما دعاك إلى هذا العمل؟ قالت: يا سيّدتي لمّا ودّع الحسين عائلته استحييت أن أحضر لتوديعه وجلست في خيمتي ولم أودّعه، فلمّا قتل احترق قلبي على عدم حضوري في ساعة الوداع لتوديعه، فلمّا نظرت إلى رأسه أخذته وقبّلته بدلاً عن ذلك اليوم.. يا هلا ابراس الجايبين عيني تصد له او تصد عينه يدري ابغربتنه او سبينه او يسمع نواعينه او بكينه لاكن اشبيده واشبيدينه بس غمضت عيونه ولينه گام العدو يحدي ابسبينه وابذيك السياط انولينه ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.
❤3😭2
وصاحت زينب عليها السلام بالنّاس: لا يدخلنّ علينا عربيّة إلّا أمّ ولد أو مملوكة فإنّهنّ سبين كما سبينا!
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه وبعث اللعين البشائر إلى النواحي بقتل الحسين عليه السلام ، ثمّ كتب إلى يزيد يخبره بما جرى ويستأمره في الأسارى من أهل البيت والرؤوس، فكتب إليه يزيد يأمره بتسريح الرؤوس وأهل البيت إلى الشام، فدفع ابن زياد رأس الحسين عليه السلام إلى زحر بن قيس، وأمر بنساء الحسين عليه السلام وصبيانه فجهّزوا، وأمر بعليّ بن الحسين عليه السلام فَغُلّ بِغُلٍّ في عنقه، وحمل أهل بيت الرسول على غير وطاء، يدار بهم من بلد إلى بلد.. عن جابر الجعفيّ، قال: لمّا جرّد مولاي محمّد الباقر، مولاي عليّ بن الحسين ثيابه، ووضعه على المغتسل، وكان قد ضرب دونه حجاباً، سمعته ينشج ويبكي، حتّى أطال ذلك، فأمهلته عن السؤال، حتّى إذا فرغ من غسله ودفنه، فأتيت إليه، وسلّمت عليه، وقلت له: جعلت فداك، ممَّ كان بكاؤك، وأنت تغسّل أباك؟ أكان ذلك حزناً عليه؟ قال: لا يا جابر، لكن لمّا جرّدت أبي ثيابه، ووضعته على المغتسل، رأيت آثار الجامعة في عنقه،
وآثار جرح القيد في ساقيه وفخذيه، فأخذتني الرقّة لذلك، وبكيت. مّالِي أَراكَ وَدَمْعُ عَيْنِكَ جَامِدٌ أَوَ ما سَمِعْتَ بِمِحْنَةِ السَجَّادِ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه وبعث اللعين البشائر إلى النواحي بقتل الحسين عليه السلام ، ثمّ كتب إلى يزيد يخبره بما جرى ويستأمره في الأسارى من أهل البيت والرؤوس، فكتب إليه يزيد يأمره بتسريح الرؤوس وأهل البيت إلى الشام، فدفع ابن زياد رأس الحسين عليه السلام إلى زحر بن قيس، وأمر بنساء الحسين عليه السلام وصبيانه فجهّزوا، وأمر بعليّ بن الحسين عليه السلام فَغُلّ بِغُلٍّ في عنقه، وحمل أهل بيت الرسول على غير وطاء، يدار بهم من بلد إلى بلد.. عن جابر الجعفيّ، قال: لمّا جرّد مولاي محمّد الباقر، مولاي عليّ بن الحسين ثيابه، ووضعه على المغتسل، وكان قد ضرب دونه حجاباً، سمعته ينشج ويبكي، حتّى أطال ذلك، فأمهلته عن السؤال، حتّى إذا فرغ من غسله ودفنه، فأتيت إليه، وسلّمت عليه، وقلت له: جعلت فداك، ممَّ كان بكاؤك، وأنت تغسّل أباك؟ أكان ذلك حزناً عليه؟ قال: لا يا جابر، لكن لمّا جرّدت أبي ثيابه، ووضعته على المغتسل، رأيت آثار الجامعة في عنقه،
وآثار جرح القيد في ساقيه وفخذيه، فأخذتني الرقّة لذلك، وبكيت. مّالِي أَراكَ وَدَمْعُ عَيْنِكَ جَامِدٌ أَوَ ما سَمِعْتَ بِمِحْنَةِ السَجَّادِ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤2😭1
📌نعي مع حديث للسبي
ديباجه
صل الله عليك ياصاحب الدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه صل الله على بدنك وروحك ودمك صل الله على اختك الحوراء زينب جبل الصبر
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
نعي مجاريـــــد
تحيرت يحسين شلــون حيره
الحك عليه ياشـــيخ العشيره
امشي وي الغرب ترضه يسيره
خــــــــويه سبيه وضيم حالي
وبـــس الهضم خــويه صفالي
روحــــي تمرمرت بعدك يوالي
ســـبيه اصبحت زينب اختكم
غصب يحسين اخذوني عنكم
تمنيت لـــــــــــو ضليت يمكم
عله نــوگ هــــزلة صـعدونه
وبصياط يبن امـــــــي والونه
خـــــويه الله واكبر مـرحمونه
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
بداية رحلة السبي لقد بدأت مهمة زينب عليها السلام منذ سقوط الإمام الحسين عليه السلام عصر يوم عاشوراء عام 61هـ على أرض كربلاء مخضباً بدم الشهادة.
وكانت عليها مهام عدة في تلك الساعة الرهيبة، التي تتيه فيها عقول أولي النُهى والحجى، ولكنها ابنة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام:
عندما أخذو السبايا للكوفة: وكانت العقيلة زينب عليها السلام ومعها سبايا بيت النبوة والامامة وفي مقر الاموي عبيد الله بن زياد ، عليه اللعنة، سأل عن السيدة زينب -عليها السلام- فقيل له: هذه بنت علي بن ابي طالب تسمى زينب. فقال: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب احاديثكم!!! منكراً لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه واله-، من احاديث الوحي واحكام الشريعة. فهو منكر للرسالة التي جاء بها النبي -صلى الله عليه واله، وهنا نطقت بنت الرسالة مدافعة عن رسالة جدها قائلة: (الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد صلى الله عليه واله، وطهرنا تطهيرا - اشارة لقوله تعالى: ( (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) - انما يفضح الله الفاسق ويكذب الفاجر). مبينة بذلك نسبها ونسب عبيد الله بن زياد للجمهور الحاضر والمغفل. فقالت بكل بلاغة وجرأة: (هو انت الكاذب الفاسق
نعم انها زينب وماأدراك مازينب
بأبي التي ورثت مصائب أمها وغدت
تلاقيها بصبر أبيها
شتگووووول ام عون عندما تركت اخوتها على ارض كربلاء لاغسل ولاكفن
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نعي مجاريـــــد
عفتكم يخويه مشيــت گوه
وعلــــــه فراگم گلبــي تلوه
عمري خلافكم گلي شيسوه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
يفراكم يخوانـــي هدنــــــي
وياحالكم والله مـــــــــردني
وين الجانت ايده اعله متني
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
عفتكم جثث وبلايه تغسيل
بـــس الدمه منعدكم اتسيل
الله يعينـــــي ويعين العليل
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
شـــدوها الرحال وصعدونه
ولديار الغــرب گامو سبونه
وخلافكم بـــــس يشتمـونه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
تم بعون الله تعالى وبركات اهل البيت ع
بقلم خادمات الحسين
المله ام سيف الدين
والمله ام حسن الجابري
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نهدي ثواب هذا العمل إلى مولاي صاحب العصر والزمان
وغير مبري الذمه من يحذف لاسماء وينسب لابيات اله❌ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
ديباجه
صل الله عليك ياصاحب الدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه صل الله على بدنك وروحك ودمك صل الله على اختك الحوراء زينب جبل الصبر
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
نعي مجاريـــــد
تحيرت يحسين شلــون حيره
الحك عليه ياشـــيخ العشيره
امشي وي الغرب ترضه يسيره
خــــــــويه سبيه وضيم حالي
وبـــس الهضم خــويه صفالي
روحــــي تمرمرت بعدك يوالي
ســـبيه اصبحت زينب اختكم
غصب يحسين اخذوني عنكم
تمنيت لـــــــــــو ضليت يمكم
عله نــوگ هــــزلة صـعدونه
وبصياط يبن امـــــــي والونه
خـــــويه الله واكبر مـرحمونه
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
بداية رحلة السبي لقد بدأت مهمة زينب عليها السلام منذ سقوط الإمام الحسين عليه السلام عصر يوم عاشوراء عام 61هـ على أرض كربلاء مخضباً بدم الشهادة.
وكانت عليها مهام عدة في تلك الساعة الرهيبة، التي تتيه فيها عقول أولي النُهى والحجى، ولكنها ابنة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام:
عندما أخذو السبايا للكوفة: وكانت العقيلة زينب عليها السلام ومعها سبايا بيت النبوة والامامة وفي مقر الاموي عبيد الله بن زياد ، عليه اللعنة، سأل عن السيدة زينب -عليها السلام- فقيل له: هذه بنت علي بن ابي طالب تسمى زينب. فقال: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب احاديثكم!!! منكراً لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه واله-، من احاديث الوحي واحكام الشريعة. فهو منكر للرسالة التي جاء بها النبي -صلى الله عليه واله، وهنا نطقت بنت الرسالة مدافعة عن رسالة جدها قائلة: (الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد صلى الله عليه واله، وطهرنا تطهيرا - اشارة لقوله تعالى: ( (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) - انما يفضح الله الفاسق ويكذب الفاجر). مبينة بذلك نسبها ونسب عبيد الله بن زياد للجمهور الحاضر والمغفل. فقالت بكل بلاغة وجرأة: (هو انت الكاذب الفاسق
نعم انها زينب وماأدراك مازينب
بأبي التي ورثت مصائب أمها وغدت
تلاقيها بصبر أبيها
شتگووووول ام عون عندما تركت اخوتها على ارض كربلاء لاغسل ولاكفن
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نعي مجاريـــــد
عفتكم يخويه مشيــت گوه
وعلــــــه فراگم گلبــي تلوه
عمري خلافكم گلي شيسوه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
يفراكم يخوانـــي هدنــــــي
وياحالكم والله مـــــــــردني
وين الجانت ايده اعله متني
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
عفتكم جثث وبلايه تغسيل
بـــس الدمه منعدكم اتسيل
الله يعينـــــي ويعين العليل
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
شـــدوها الرحال وصعدونه
ولديار الغــرب گامو سبونه
وخلافكم بـــــس يشتمـونه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
تم بعون الله تعالى وبركات اهل البيت ع
بقلم خادمات الحسين
المله ام سيف الدين
والمله ام حسن الجابري
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نهدي ثواب هذا العمل إلى مولاي صاحب العصر والزمان
وغير مبري الذمه من يحذف لاسماء وينسب لابيات اله❌ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤6👍1🥰1😭1
حديث حال السبايا بعد الإمام الحسين لا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عن سيدنا ومولانا زين العابدين يقول: لما أسرونا إلى الكوفة ومررونا على القتلى وأنا أنظر إلى عمتي زينب وهي تنوح وتبكي، يقول الإمام خفت عليها لأنها رأت الأكبر وصبرت عليها، ورأت القاسم وصبرت عليها، ورأت الأصحاب وصبرت عليها، لكنها لما رأت أبي الحسين لم تتمالك نفسها فوقعت من على ناقتها على جسد أبي الحسين، يقول الإمام زين العابدين ال ركضت لها وقلت لها ماذا صنعتي يا عمه،
الملة جنان الحسناوي .
لماذا صنعتي بنفسك هكذا يا عمه يقول: قالت لي: يابن أخي لا صبر لي بعد أبيك لما رأيته فقدتُ ،صبري، كيف أصر وأنا رأيت أبيك مكبوب على وجهه.
نعي
نعي زينب عن الحسين
……
المايشرب الماي شفافه تتفطر
وثلث تيام ضل عطشان ابو الاكبر
هيمه وماكو ذاري والشمس والحر
لسعه من الصحاري ومن لهيب البر
ثلث تيام ماظايگ اميه
هذا الچان زود ابزود فيه
عطشان ويصد عينه اعله خيه
خاف ايگله روح وماكو جيه
تره العطشان گلبه يبس ابساع
خصوصا لو حروره چانت الگاع
شيحمل والوداع ايلاحگ اوداع
گدامه مشو كل ربعه السباع
ياناس اخيي اليوم وحده
او وگفت عساكر كلها ضده
شده يلاهي شلون شده
لو طاح والعسكر تعده
والله الاخوا هيبه علينه
ياموت رد ولاتجينه
تره اليفگد اخيه تطفه عينه
…… .
علي الحاج الصبيحاوي🏴🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عن سيدنا ومولانا زين العابدين يقول: لما أسرونا إلى الكوفة ومررونا على القتلى وأنا أنظر إلى عمتي زينب وهي تنوح وتبكي، يقول الإمام خفت عليها لأنها رأت الأكبر وصبرت عليها، ورأت القاسم وصبرت عليها، ورأت الأصحاب وصبرت عليها، لكنها لما رأت أبي الحسين لم تتمالك نفسها فوقعت من على ناقتها على جسد أبي الحسين، يقول الإمام زين العابدين ال ركضت لها وقلت لها ماذا صنعتي يا عمه،
الملة جنان الحسناوي .
لماذا صنعتي بنفسك هكذا يا عمه يقول: قالت لي: يابن أخي لا صبر لي بعد أبيك لما رأيته فقدتُ ،صبري، كيف أصر وأنا رأيت أبيك مكبوب على وجهه.
نعي
نعي زينب عن الحسين
……
المايشرب الماي شفافه تتفطر
وثلث تيام ضل عطشان ابو الاكبر
هيمه وماكو ذاري والشمس والحر
لسعه من الصحاري ومن لهيب البر
ثلث تيام ماظايگ اميه
هذا الچان زود ابزود فيه
عطشان ويصد عينه اعله خيه
خاف ايگله روح وماكو جيه
تره العطشان گلبه يبس ابساع
خصوصا لو حروره چانت الگاع
شيحمل والوداع ايلاحگ اوداع
گدامه مشو كل ربعه السباع
ياناس اخيي اليوم وحده
او وگفت عساكر كلها ضده
شده يلاهي شلون شده
لو طاح والعسكر تعده
والله الاخوا هيبه علينه
ياموت رد ولاتجينه
تره اليفگد اخيه تطفه عينه
…… .
علي الحاج الصبيحاوي🏴🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3😭2
محاضرة
.............
في فضائل الصلاة على محمد وآل محمد
اولا
تعني الدعاء والثناء والتبجيل والتعظيم والرحمة، فصلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بمضاعفة مثوبته والزيادة في رفع درجته ، كما إن الصلاة من الملائكة تعني الدعاء له والثناء عليه، والصلاة من المؤمنين تعني الدعاء له برفع درجته وعلو منزلته .
عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام أنه قال : (صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له).
و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة ، وصلاة الملائكة استغفارهم له وهو يوجب الرحمة أيضاً، وصلاة المؤمنين هي الدعاء للنبي والذي ينعكس عليهم بالمغفرة وقبول الاعمال
ثانياً : خواص الصلاة على محمد وآل محمد
للصلاة على نبينا محمد وآله الطاهرين خواص وفوائد وآثار تعود إليهم وإلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي :
1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله:
قال تعالى[إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما] فمعنى قوله تعالى[يا أيها الذين آمنوا] نداء ودعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلّوا على النبي "ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة وفي غيرها من الأزمنة والأمكنة فهو يلبي نداء الله ويستجيب لدعوته تبارك وتعالى .
كما انه من لم يصلي الصلاة الكاملة على النبي واله والتي تسمى الصلاة البتراء قد ورد النهي عنها وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين "ع" عن تمام الصلاة فقال : (الصلاة على محمد وآل محمد).
٢- زيادة الحسنات:
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:( من صلّى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات).
٣- أنها من أفضل الأعمال:
عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي وآله، فقال :عليه السلام:( لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت)
٤- تثقل الميزان:
روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :( أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته) .
٥- كفارة للذنوب:
روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : (من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً)، و عن الإمام علي عليه السلام قال :(الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار) .
٦- الخروج من الظلمات إلى النور:
عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبدالله عليه السلام :(يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه وملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى : [هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً].
٧- إنها ترفع النفاق:
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق).
٨- تطرد الشياطين:
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : (أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله) .
٩- توجب محبة الله تعالى والقرب من النبي (ص):
فعن الإمام الهادي عليه السلام قال:( إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد وأهل بيته) .
١٠- أنها من موجبات الشفاعة:
فعن الإمام الباقر عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:(من أراد التوصل إلىَّ وأن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم.
١١-أنها توجب استجابة الدعاء:
عن الإمام علي عليه السلام قال : (كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلّي على محمد و آله) ، وعنه عليه السلام قال: (إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله"ص" ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى)
١٢- أنها توجب قضاء الحوائج:
عن رسول الله قال:(من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم والغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج) .
١٣- توجب التذكر بعد النسيان.
اللهم صل على محمد وال محمد
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
.............
في فضائل الصلاة على محمد وآل محمد
اولا
تعني الدعاء والثناء والتبجيل والتعظيم والرحمة، فصلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بمضاعفة مثوبته والزيادة في رفع درجته ، كما إن الصلاة من الملائكة تعني الدعاء له والثناء عليه، والصلاة من المؤمنين تعني الدعاء له برفع درجته وعلو منزلته .
عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام أنه قال : (صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له).
و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة ، وصلاة الملائكة استغفارهم له وهو يوجب الرحمة أيضاً، وصلاة المؤمنين هي الدعاء للنبي والذي ينعكس عليهم بالمغفرة وقبول الاعمال
ثانياً : خواص الصلاة على محمد وآل محمد
للصلاة على نبينا محمد وآله الطاهرين خواص وفوائد وآثار تعود إليهم وإلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي :
1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله:
قال تعالى[إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما] فمعنى قوله تعالى[يا أيها الذين آمنوا] نداء ودعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلّوا على النبي "ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة وفي غيرها من الأزمنة والأمكنة فهو يلبي نداء الله ويستجيب لدعوته تبارك وتعالى .
كما انه من لم يصلي الصلاة الكاملة على النبي واله والتي تسمى الصلاة البتراء قد ورد النهي عنها وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين "ع" عن تمام الصلاة فقال : (الصلاة على محمد وآل محمد).
٢- زيادة الحسنات:
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:( من صلّى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات).
٣- أنها من أفضل الأعمال:
عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي وآله، فقال :عليه السلام:( لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت)
٤- تثقل الميزان:
روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :( أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته) .
٥- كفارة للذنوب:
روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : (من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً)، و عن الإمام علي عليه السلام قال :(الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار) .
٦- الخروج من الظلمات إلى النور:
عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبدالله عليه السلام :(يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه وملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى : [هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً].
٧- إنها ترفع النفاق:
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق).
٨- تطرد الشياطين:
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : (أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله) .
٩- توجب محبة الله تعالى والقرب من النبي (ص):
فعن الإمام الهادي عليه السلام قال:( إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد وأهل بيته) .
١٠- أنها من موجبات الشفاعة:
فعن الإمام الباقر عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:(من أراد التوصل إلىَّ وأن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم.
١١-أنها توجب استجابة الدعاء:
عن الإمام علي عليه السلام قال : (كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلّي على محمد و آله) ، وعنه عليه السلام قال: (إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله"ص" ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى)
١٢- أنها توجب قضاء الحوائج:
عن رسول الله قال:(من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم والغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج) .
١٣- توجب التذكر بعد النسيان.
اللهم صل على محمد وال محمد
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤9👍1😭1
مجلس وحديث ومحاضرة للدخول السبايا الشام
◼️ *مجلس دخول السبايا إلى الشام* ◼️
*لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم*
🏴🏴🏴🏴
*(القريض)*
بـأبي القتيل وغُسلُه عَلَقُ الدما
و عـليه مـن أرج الثنا كافور
ظـمآن يـعتلج الغليل بصدره
وتـبل لـلخطيِّ مـنه صدور
وغدت تدوس الخيل منه أضالعا
سـرُّ الـنبيِّ بـطيِّها مـستور
وثـواكل يُـشجي الـغيور حنينها
لـو كـان مـا بـين العداة غيورِ
مـا لاحـظت عين الهلال خيالها
والـشهب تـخطُبُ دونـها وتفور
فـبدا بـيوم الـغاضرية وجـهها
كـالشمس يـستُرها الـسنا والنور
فـغدت تـودُّ لـو انـها نعيت ولم
يـنـظر إلـيها شـامتٌ وكـفور
*(أبوذية)*
1- تـمهَّل يـمن بـالركبان ضاعن
نـدور اطـفال بالوديان ضاعن
او نودع اجساد علتربان ضاعن
بنشر نفح الدمه او طيب السجيه
2- هرش الگلب غير الحزن شنعه
انه مدري شگول اعليك شنعه
آه يا لشام شفنه بيه شنعه
تلگتنه أهلها بطبول هيه
*(مجردات)*
لـو تـدري الـنوگ اشـعليها
چا حـنَّت الـحنها او بچيـها
اولا جـدِّمت خـطوه ابمشيها
لـمـصابها او ذبـحت ولـيها
هـاي الـذي ايـحلفون بـيها
تـالي الـعدو يـحدي ابسبيها
صار الحجاب اچفوف اليديها
اشـلون امـه الـفجعت نبيها
▪️ *(الحديث)*
تقول الروايه أن في أول صفر أدخل راس الحسين (ع) إلى دمشق وهو عيد عند بني أمية.
وقد أوقفوا أهل البيت (ع) على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف ، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس على الرماح ويقدمهم رأس العباس بن علي ورأس الإمام الحسين (ع) كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس مهابة عظيمة، ويشرق منه النور، بلحية مدورة قد خالطها الشيب، والريح تلعب بلحيته الشريفة يمينا وشمالاً كأنه أمير المؤمنين (ع).
يقول الراوي و أذا بعجوزا قامت إلى رأس الحسين (ع) وبيدها حجر ضربت به وجه الحسين (ع) فأدمته وسال الدم على شيبته، فالتفتت أم كلثوم إلى الرأس فرأت الدم سائلا على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها. ونادت وا غوثاه، وا مصيبتاه، وا أخااه ثم غشي عليها...
▪️ نعم.. يقول سهل بن سعد الساعدي وهو أحد الموالين في الشام : خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار، وقد علقوا الستور و الزينه وهم فرحون مستبشرون ، وعندهم نساء يضربن بالدفوف والطبول ، فقلت في نفسي لا نرى لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن، فرأيت قوما يتحدثون ، فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت محمد (ص).
قالوا: يا سهل أما أعجبك السماء لا تمطر دما والأرض لا تخسف بأهلها. قلت: ولم ذلك؟ قالوا: هذا راس الحسين عترة محمد (ص) يهدى من أرض العراق. فقلت: وا عجباه يهدى رأس الحسين والناس يفرحون، قلت: من أي باب يدخلون؟ فأشاروا إلى باب يقال له: باب الساعات.
قال: فبينما أنا كذلك إذ الرايات يتلو بعضها بعضا ، فإذا بفارس بيده لواء منزوع السنان ، عليه رأس أشبه الناس وجها برسول الله (ص) ، ورأيت من ورائه نسوة على جمال مهزوله بغير وطاء ولا غطاء ، و أقبل جاريه و هي تنادي: وا محمداه، وا علياه ، وا حسناه، وا حسيناه، وا أبتااه...
ولسان حالها :
يـبويه احـسين مـا تلتفت لينه
تشوف اللي جره اخلافك علينه
عگب الـخـدر والله انـسـبينه
او عـلي الـسجاد ويـانه ولينه
عـليل او عـلى الناگه امگيدينه
و تفت حتى الصخر جرَّت ونينه
بـالشام مـسبيه الـنساوين
لاعـدها والي اولالها امعين
ايصدع الصخر منها الاونين
و تنخه بسم عباس واحسين
الظلوا على الغبره مطاعين
▪️
*لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم*
🏴🏴🏴🏴
*(القريض)*
بـأبي القتيل وغُسلُه عَلَقُ الدما
و عـليه مـن أرج الثنا كافور
ظـمآن يـعتلج الغليل بصدره
وتـبل لـلخطيِّ مـنه صدور
وغدت تدوس الخيل منه أضالعا
سـرُّ الـنبيِّ بـطيِّها مـستور
وثـواكل يُـشجي الـغيور حنينها
لـو كـان مـا بـين العداة غيورِ
مـا لاحـظت عين الهلال خيالها
والـشهب تـخطُبُ دونـها وتفور
فـبدا بـيوم الـغاضرية وجـهها
كـالشمس يـستُرها الـسنا والنور
فـغدت تـودُّ لـو انـها نعيت ولم
يـنـظر إلـيها شـامتٌ وكـفور
*(أبوذية)*
1- تـمهَّل يـمن بـالركبان ضاعن
نـدور اطـفال بالوديان ضاعن
او نودع اجساد علتربان ضاعن
بنشر نفح الدمه او طيب السجيه
2- هرش الگلب غير الحزن شنعه
انه مدري شگول اعليك شنعه
آه يا لشام شفنه بيه شنعه
تلگتنه أهلها بطبول هيه
*(مجردات)*
لـو تـدري الـنوگ اشـعليها
چا حـنَّت الـحنها او بچيـها
اولا جـدِّمت خـطوه ابمشيها
لـمـصابها او ذبـحت ولـيها
هـاي الـذي ايـحلفون بـيها
تـالي الـعدو يـحدي ابسبيها
صار الحجاب اچفوف اليديها
اشـلون امـه الـفجعت نبيها
▪️ *(الحديث)*
تقول الروايه أن في أول صفر أدخل راس الحسين (ع) إلى دمشق وهو عيد عند بني أمية.
وقد أوقفوا أهل البيت (ع) على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف ، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس على الرماح ويقدمهم رأس العباس بن علي ورأس الإمام الحسين (ع) كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس مهابة عظيمة، ويشرق منه النور، بلحية مدورة قد خالطها الشيب، والريح تلعب بلحيته الشريفة يمينا وشمالاً كأنه أمير المؤمنين (ع).
يقول الراوي و أذا بعجوزا قامت إلى رأس الحسين (ع) وبيدها حجر ضربت به وجه الحسين (ع) فأدمته وسال الدم على شيبته، فالتفتت أم كلثوم إلى الرأس فرأت الدم سائلا على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها. ونادت وا غوثاه، وا مصيبتاه، وا أخااه ثم غشي عليها...
▪️ نعم.. يقول سهل بن سعد الساعدي وهو أحد الموالين في الشام : خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار، وقد علقوا الستور و الزينه وهم فرحون مستبشرون ، وعندهم نساء يضربن بالدفوف والطبول ، فقلت في نفسي لا نرى لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن، فرأيت قوما يتحدثون ، فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت محمد (ص).
قالوا: يا سهل أما أعجبك السماء لا تمطر دما والأرض لا تخسف بأهلها. قلت: ولم ذلك؟ قالوا: هذا راس الحسين عترة محمد (ص) يهدى من أرض العراق. فقلت: وا عجباه يهدى رأس الحسين والناس يفرحون، قلت: من أي باب يدخلون؟ فأشاروا إلى باب يقال له: باب الساعات.
قال: فبينما أنا كذلك إذ الرايات يتلو بعضها بعضا ، فإذا بفارس بيده لواء منزوع السنان ، عليه رأس أشبه الناس وجها برسول الله (ص) ، ورأيت من ورائه نسوة على جمال مهزوله بغير وطاء ولا غطاء ، و أقبل جاريه و هي تنادي: وا محمداه، وا علياه ، وا حسناه، وا حسيناه، وا أبتااه...
ولسان حالها :
يـبويه احـسين مـا تلتفت لينه
تشوف اللي جره اخلافك علينه
عگب الـخـدر والله انـسـبينه
او عـلي الـسجاد ويـانه ولينه
عـليل او عـلى الناگه امگيدينه
و تفت حتى الصخر جرَّت ونينه
بـالشام مـسبيه الـنساوين
لاعـدها والي اولالها امعين
ايصدع الصخر منها الاونين
و تنخه بسم عباس واحسين
الظلوا على الغبره مطاعين
▪️
❤10😭6
قال سهل : و أقبلت على علي بن الحسين (ع) وقلت له: مولاي هل لك من حاجة؟ فقال لي: هل عندك من الدراهم شيء؟ فقلت: ألف دينار وألف وَرقة.
فقال: خذ منها شيئا وادفعه إلى حامل الرأس وأمره أن يبعده عن النساء، قال سهل، ففعلت ذلك ورجعت إليه وقلت له: مولاي فعلت الذي أمرتني، هل من حاجة أخرى؟
قال: يا سهل هل عندك ثوب عتيق؟ قلت: سيدي ما تصنع به، (أنتم تهدون إلى الناس الثياب الثمينة وتسألني ثوبا بالي)؟
قال: يا سهل لأضع تحت الجامعة فإنها أكلت عنقي. قال سهل: فناولته الثوب، فلما رفع الجامعة سالت الدماء من تحتها واا سيدااه واا سجادااه...
من گيد الحديد ايسيل دمي
وعاين للحرم ويزيد همي
عسن ياليت لا ولدتني أمي
ويراني ايزيد بالذله اموسم
*(مجردات)*
راحوا هلي او گومي مچاتيل
والـروس هـالتبره المداليل
او عماتي هاي اعله المهازيل
اولو ثوب عندك زايد اتميل
لـلجامعه عن رگبتي اتشيل
آذتني وانه امريض وانحيل
*(أبوذية)*
يـهل بيت المجد راحت عليكم
اجبال امن الهظم صارت عليكم
طوگ او جامعه ابرگبة عليكم
عـليل امچتـفينه انـذال اميه
*تخميس* :
هذي نساكَ على حَدبِ الظهور سرت
مـن غـير ستر ولا حامٍ لهن رعى
*تنظيم خادمة أهل البيت (ع)*
🖊 *#المحاضره_أم_عباس*
*نسألكم الدعاء**مجمع المصائب - البحار -، ديوان حيدر الحلي
📚 *المصدر*🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
فقال: خذ منها شيئا وادفعه إلى حامل الرأس وأمره أن يبعده عن النساء، قال سهل، ففعلت ذلك ورجعت إليه وقلت له: مولاي فعلت الذي أمرتني، هل من حاجة أخرى؟
قال: يا سهل هل عندك ثوب عتيق؟ قلت: سيدي ما تصنع به، (أنتم تهدون إلى الناس الثياب الثمينة وتسألني ثوبا بالي)؟
قال: يا سهل لأضع تحت الجامعة فإنها أكلت عنقي. قال سهل: فناولته الثوب، فلما رفع الجامعة سالت الدماء من تحتها واا سيدااه واا سجادااه...
من گيد الحديد ايسيل دمي
وعاين للحرم ويزيد همي
عسن ياليت لا ولدتني أمي
ويراني ايزيد بالذله اموسم
*(مجردات)*
راحوا هلي او گومي مچاتيل
والـروس هـالتبره المداليل
او عماتي هاي اعله المهازيل
اولو ثوب عندك زايد اتميل
لـلجامعه عن رگبتي اتشيل
آذتني وانه امريض وانحيل
*(أبوذية)*
يـهل بيت المجد راحت عليكم
اجبال امن الهظم صارت عليكم
طوگ او جامعه ابرگبة عليكم
عـليل امچتـفينه انـذال اميه
*تخميس* :
هذي نساكَ على حَدبِ الظهور سرت
مـن غـير ستر ولا حامٍ لهن رعى
*تنظيم خادمة أهل البيت (ع)*
🖊 *#المحاضره_أم_عباس*
*نسألكم الدعاء**مجمع المصائب - البحار -، ديوان حيدر الحلي
📚 *المصدر*🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3😭2
حديث مختصر
لما وصل ركب السبايا الى الشام اوقفوهم ساعات عند البوابه وهم حواسر جياع اخذ منهم التعب وطول الطريق مااخذ وجاءت الناس من كل البلاد تتفرج على آل الرسالة ... وكأني بمولاتي زينب عليها السلام قالت بلسان الحال ...
نعي
بحر الطويل
عگب ذيچ الجلاله انوب /
للوادم صرت فرجه
واهل الشام عدهم عيد /
بسبينه اليوم مبتهجه
مابيهم عرف ينغر /
ولا بيهم رحم نرجه
يروحي المن ادير العين
الشماته واگفه صوبين
ورانه دخلت دواوين
اطر صفوف هاي الناس / اعله هزله مچشّفه يهلي
.....
.....
عساني بكربله ميته /
ولا طبيت لهل الشام
معيده كل اهاليهه/ ونشرت للفرح اعلام
يصيحون الخوارج ذول/
وابونه الشيّد الإسلام
عسنّه بكربله ميتات
ولا ذلت حچي الشمات
وهظم بوابة الساعات
عيون الزلم چنهه سهام / احسهن من يصدللي
.....
.....
الحبل مربوط من ايدي/ لدين الحرم والسجاد
شفت الماخطر عالبال/ وحملت الأبد مايرّاد
يزيد ومجلسه وضيمه/ اشد من مجلس ابن زياد
يزينب هاي تاليهه
الخلگ تتفرج اعليهه
ياشوغه التحمليهه
سبوني العد هلي خدام / الماشافو گبل ضللي
.....
.....
ذكر الشيخ باقر شريف القرشي في كتاب ( السيدة زينب رائدة الجهاد في الإسلام ) ولما بلغوا اي اسارى اهل البيت عليهم السلام مادون دمشق باربعة فراسخ استقبلهم اهل الشام وهم ينثرون النثار فرحا وسرورا حتى بلغوا بهم قريب البلد . فوقفوهم عن الدخول ثلاثة أيام وحبسوهم هناك حتى تتوفر زينة الشام وتزويقها بالحلي والحلل والحرير والديباج والفضة والذهب وانواع الجواهر . على صفة لم يرى مثلها الراؤون مثلها لا قبل ذلك اليوم ولابعده ثم خرج الرجال والنساء الاصاغر والاكابر الوزراء والامراء واليهود والمجوس والنصارى وسائر الملل ..
نعي
تجليبة
خذوني المجلس الطاغي وتوسطته
وراس الكافل يصعد ابعينه صوب اخته
وعيني صدت لعينه وجذب ونته
طول اختك يخويه الخلگ شافته
عگب ذاك الخدر ياخويه مسبيه
.....
.....
مسبيه وغريبه دهري خلاني
يحدي بالضعينه الذابح اخواني
من ديره لديره وسفه ودّاني
آنه الهاشميه وخدري عنواني
ياهو الگال اطب مجلس بني اميه
.....
.....
وحگ راس الكفلني شيبتني الشام
كل ساعه التمر تنعد عليه بعام
علي شاخت الچانت عد هلي خدام
عمت عين الزمان البدّل الايام
العبيد العد هلي شيّخهم اعليّه
.....
.....
نعي مجاريد
احاه يالشام وهظمها
ويلاه يصلافت زلمها
ماتنّسي مرورت ظلمها
محتاره روحي وين اظمها
.....
.....
ياصوب اضم هاي اليتامه
والسوط حط بيهم علامه
الليل لو چلچل ظلامه
مااعرف ليلي وين انامه
.....
.....
أم محمد الحجاج🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
لما وصل ركب السبايا الى الشام اوقفوهم ساعات عند البوابه وهم حواسر جياع اخذ منهم التعب وطول الطريق مااخذ وجاءت الناس من كل البلاد تتفرج على آل الرسالة ... وكأني بمولاتي زينب عليها السلام قالت بلسان الحال ...
نعي
بحر الطويل
عگب ذيچ الجلاله انوب /
للوادم صرت فرجه
واهل الشام عدهم عيد /
بسبينه اليوم مبتهجه
مابيهم عرف ينغر /
ولا بيهم رحم نرجه
يروحي المن ادير العين
الشماته واگفه صوبين
ورانه دخلت دواوين
اطر صفوف هاي الناس / اعله هزله مچشّفه يهلي
.....
.....
عساني بكربله ميته /
ولا طبيت لهل الشام
معيده كل اهاليهه/ ونشرت للفرح اعلام
يصيحون الخوارج ذول/
وابونه الشيّد الإسلام
عسنّه بكربله ميتات
ولا ذلت حچي الشمات
وهظم بوابة الساعات
عيون الزلم چنهه سهام / احسهن من يصدللي
.....
.....
الحبل مربوط من ايدي/ لدين الحرم والسجاد
شفت الماخطر عالبال/ وحملت الأبد مايرّاد
يزيد ومجلسه وضيمه/ اشد من مجلس ابن زياد
يزينب هاي تاليهه
الخلگ تتفرج اعليهه
ياشوغه التحمليهه
سبوني العد هلي خدام / الماشافو گبل ضللي
.....
.....
ذكر الشيخ باقر شريف القرشي في كتاب ( السيدة زينب رائدة الجهاد في الإسلام ) ولما بلغوا اي اسارى اهل البيت عليهم السلام مادون دمشق باربعة فراسخ استقبلهم اهل الشام وهم ينثرون النثار فرحا وسرورا حتى بلغوا بهم قريب البلد . فوقفوهم عن الدخول ثلاثة أيام وحبسوهم هناك حتى تتوفر زينة الشام وتزويقها بالحلي والحلل والحرير والديباج والفضة والذهب وانواع الجواهر . على صفة لم يرى مثلها الراؤون مثلها لا قبل ذلك اليوم ولابعده ثم خرج الرجال والنساء الاصاغر والاكابر الوزراء والامراء واليهود والمجوس والنصارى وسائر الملل ..
نعي
تجليبة
خذوني المجلس الطاغي وتوسطته
وراس الكافل يصعد ابعينه صوب اخته
وعيني صدت لعينه وجذب ونته
طول اختك يخويه الخلگ شافته
عگب ذاك الخدر ياخويه مسبيه
.....
.....
مسبيه وغريبه دهري خلاني
يحدي بالضعينه الذابح اخواني
من ديره لديره وسفه ودّاني
آنه الهاشميه وخدري عنواني
ياهو الگال اطب مجلس بني اميه
.....
.....
وحگ راس الكفلني شيبتني الشام
كل ساعه التمر تنعد عليه بعام
علي شاخت الچانت عد هلي خدام
عمت عين الزمان البدّل الايام
العبيد العد هلي شيّخهم اعليّه
.....
.....
نعي مجاريد
احاه يالشام وهظمها
ويلاه يصلافت زلمها
ماتنّسي مرورت ظلمها
محتاره روحي وين اظمها
.....
.....
ياصوب اضم هاي اليتامه
والسوط حط بيهم علامه
الليل لو چلچل ظلامه
مااعرف ليلي وين انامه
.....
.....
أم محمد الحجاج🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤6😭2👍1
حديث مختصر
١ / صفر دخول رأس الإمام الحسين ( صلوات الله عليه ) وقافلة السبايا والرؤوس إلى الشام 61 هـ
حديث ونعي
〰〰〰〰〰
اليوم تدخل زينب والإمام زين العابدين ﴿؏﴾ والعائلة ويتقدمهم رأس الإمام الحسين ﴿؏﴾ إلى الشام وما ادراك ما الشام 💔
اليوم قد تزينت شوارعها وهم مبتهجين مسرورين والطبول والدفوف تقرع بانتصار يزيد .. والناس تتفرج على الخوارج ..
أهل بيت الوحي يدخلونهم على مجلس يزيد وهم مقيدين بالسلاسل والجامعة بعنق الإمام .. 🔗
آه يا زينب يالبوة علي وياسؤدد النبي﴿ص﴾ وياشموخ الحسن ويا صبر الحُسين وياروح فاطمة تقف موقف الاباء وهي تخطب خطبتها البليغة ..
فكد كيدك واسعى سعيك ... فوالله لاتمحو ذكرنا...
نعم سيدتي يتجدد ذكركم في كل زمان ومكان بل ويزداد
ماذا يجري بعد في الشام ؟
اللعين يجلسهم في خربه لاظل لها من حرارة الشمس ..💔
وبعد أيام تفارق الطفلة رقية ﴿؏﴾ الحياة ..
لذا سئل الإمام ﴿؏﴾ أي المصائب اشد قال الشام الشام 💔...
*نعي*
دخلنه ودخلت الكشره يهلنه.
على الشام الذي بيها متحنه.
على رماح العده تعلكت زلمنه.
بس روس الغوالي تبره النه .
〰〰〰〰
تلكونه بربابه ودف باليدين.
اهل الشام صار عيدين .
عيد الضفر للكوم الملاعين .
وعيد الثاني ابراسك يالحسين .
〰〰〰
اهل الشام ماعدهم حميه.
يسموني اليسيره الخارجيه.
وانا زينب اربات الهاشميه .
بت حيدر علي حامي الحميه.
〰〰〰
دخلنه السوك بيه يجولونه.
مهيوبين وناس ارخصونه.
سبايه من الخوارج يسمونه.
ويشتمون بولينه ويسبونه.
〰〰
يا محنة الشام شكبرها.
ماضن سالفه تمسح اثرها.
تبقه بالجبد جويه دهرها.
نار وبلكلب مشبوب حرها.
〰〰
حد يوم القيامه تبره ليه.
جلمات هاي هاي الخارجيه.
ابد ماتنسي عملات اميه.
زاد ظيمي فوك الغاظريه .
〰〰
*ناعية الخيام *🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
١ / صفر دخول رأس الإمام الحسين ( صلوات الله عليه ) وقافلة السبايا والرؤوس إلى الشام 61 هـ
حديث ونعي
〰〰〰〰〰
اليوم تدخل زينب والإمام زين العابدين ﴿؏﴾ والعائلة ويتقدمهم رأس الإمام الحسين ﴿؏﴾ إلى الشام وما ادراك ما الشام 💔
اليوم قد تزينت شوارعها وهم مبتهجين مسرورين والطبول والدفوف تقرع بانتصار يزيد .. والناس تتفرج على الخوارج ..
أهل بيت الوحي يدخلونهم على مجلس يزيد وهم مقيدين بالسلاسل والجامعة بعنق الإمام .. 🔗
آه يا زينب يالبوة علي وياسؤدد النبي﴿ص﴾ وياشموخ الحسن ويا صبر الحُسين وياروح فاطمة تقف موقف الاباء وهي تخطب خطبتها البليغة ..
فكد كيدك واسعى سعيك ... فوالله لاتمحو ذكرنا...
نعم سيدتي يتجدد ذكركم في كل زمان ومكان بل ويزداد
ماذا يجري بعد في الشام ؟
اللعين يجلسهم في خربه لاظل لها من حرارة الشمس ..💔
وبعد أيام تفارق الطفلة رقية ﴿؏﴾ الحياة ..
لذا سئل الإمام ﴿؏﴾ أي المصائب اشد قال الشام الشام 💔...
*نعي*
دخلنه ودخلت الكشره يهلنه.
على الشام الذي بيها متحنه.
على رماح العده تعلكت زلمنه.
بس روس الغوالي تبره النه .
〰〰〰〰
تلكونه بربابه ودف باليدين.
اهل الشام صار عيدين .
عيد الضفر للكوم الملاعين .
وعيد الثاني ابراسك يالحسين .
〰〰〰
اهل الشام ماعدهم حميه.
يسموني اليسيره الخارجيه.
وانا زينب اربات الهاشميه .
بت حيدر علي حامي الحميه.
〰〰〰
دخلنه السوك بيه يجولونه.
مهيوبين وناس ارخصونه.
سبايه من الخوارج يسمونه.
ويشتمون بولينه ويسبونه.
〰〰
يا محنة الشام شكبرها.
ماضن سالفه تمسح اثرها.
تبقه بالجبد جويه دهرها.
نار وبلكلب مشبوب حرها.
〰〰
حد يوم القيامه تبره ليه.
جلمات هاي هاي الخارجيه.
ابد ماتنسي عملات اميه.
زاد ظيمي فوك الغاظريه .
〰〰
*ناعية الخيام *🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤2😭1
حديث دخول السبايا للشام
(( بقلم ام زهراء العامري))
ورد عن رسول الله( ص): (( اطلبوا الخير دهركم)).
وعنه( ص):( الخير كثير وفاعله قليل).
خير الدنيا والآخرة:
و عن الامام الصادق(ع ):(حدثني ابي عن ابيه عليهم السلام ): أن رجلا من اهل الكوفه كتب الى أبي الحسين بن علي (ع): يا سيدي اخبرني بخير الدنيا والاخره، فكتب( صلوات الله عليه) : بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ،فإن من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله امور الناس ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله الى الناس والسلام .
و عنه (ع): اذا اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والآخرة، فاقطع الطمع عما في ايدي الناس ،وعد نفسك في الموتى، ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس ،واخزن لسانك كما تخزن مالك.
خير الناس:
قيل لامير المؤمنين( ع): اي الناس خير عند الله عز وجل؟ فقال( ع):( اخوفهم لله واعملهم بالتقوى ازهدهم في الدنيا).
وعن الامام الصادق( ع): خير الأمور خيرها عاقبة. وعنه( صلوات الله عليه) :( أوصيكم عباد الله بتقوى الله فإنها خير ماتواصى العباد به،وخير عواقب الامور)
خير الامور للمرأة:
قال النبي (ص) لابنته فاطمة (ع): اي شيء خير للمرأة؟قالت (ع):(ان لا ترى رجلا ولا يراها رجل) ،فضمها إليه وقال( ص): (ذرية بعضها من بعض)
و عن الامام علي ( ع): استاذن اعمى على فاطمة ( ع) فحجبته، فقال رسول الله( ص) لها لماحجبته وهولا يراك؟ فقالت(ع):( أن لم يكن يراني فإني أراه، وهو يشم الريح .
فقال رسول الله ( ص):( اشهد انك بضعة مني)
ولذا لما هجم القوم على دارها (صلوات الله عليها) ا
غلقت الباب في وجوههم، وحتى لما احرقوا باب الدار صار يسهل عليهم الدخول لاذت وراء الباب. وحتى بعد شهادتها روحي فداها ارادت ان تكون في اتم الحجاب، فقد جاء في وصيتها لأمير المؤمنين( ع): اريدك ان تتخذ لي نعشا فلقد رايت الملائكه صوروه لي.
وحتى في عالم المحشر،يأتي النداء: ( يا اهل الجمع طأطئوا الرؤوس وغضوا الابصار فإن هذه فاطمة تسير إلى الجنة).
أقول: وكذلك ابنتها العقيلة (صلوات الله عليها) لشدة تحجبها وتسترها لقبت بفخر المخدرات ،ولكن ماذا يصنع الدهر بهذه المخدرة؟
عز على الغيارى واذا بهذه المخدرة من سرادق المجد والعظمة واذا بها على ناقه عجفاء، اسيرة الى الاعداء. يقول إمامناالسجاد ( ع):( لما قربنا من بلد الشام جاؤونا بحبال فربطونا، ونسوتنا خلفي على بغال، أن دمعت من احدنا عين قرع رأسه بالرمح...
سيروهم مشي على الاقدام، واحاط بهم الظلمه من كل جانب واخذوا يضربونهم وسط حشود الناس
جعلوا رؤوس الشهداء امام هوادج النساء ،جعلوا راس سيد الشهداء و رأس المولى ابي الفضل ( عليهم السلام) تحت مرأى عين الحوراء زينب وام كلثوم (عليهم السلام) ورأس المولى علي الاكبر ورأس المولى القاسم( عليهم السلام) تحت مرأى سكينه و فاطمه( عليهم السلام) استقبلوهم بالدفوف والطبل، كانوا يرقصون ويغنون فرحا وشماتة بقتل سيد الشهداء( ع)،وكان يعيد بعضهم بعضا يقول له: عيدك عليك مبارك بقتل الحسين الخارجي. صاروا يرمونهم من فوق السطوح بالماء والنار ،بالاحجار والاخشاب وسقطت النار على عمامة الامام زين العابدين ( ع) فاحترقت،ولم يستطع إزاحة النار لان يديه الشريفتين كانتا مقيد تين بالسلاسل والاغلال. والذي يدمي القلب ان عجوزا شاميه اخذت حجر وضربت به راس أمامنا الحسين(ع)، فأ صابت وجهه وأدمته، وسال الدم على شيبته ، فالتفت مولاتنا أم كلثوم إلى الرأس الشريف فرأت الدم سائلا على وجهه وعلى شيبته، فالطمت و نادت: واغوثاه وامصيبتاه وا محمداه واعلياه وافاطماه واحسناه واحسيناه…
ومروا بالسبايا في ازقة الشام وشوارعها واسواقها وسط عيون الشامتين، وصاروا ينادون: ايها الناس اقتلوا هؤلاء الخوارج فدمهم مهدور فماحال مولاتنا زينب( ع) عندما سمعت ورأت ذلك كأني بها تقول:
للشام دخلوني حزينه
وبالحبل متني چاتفينه
معيدين لاگوني بزينه
يتباشرون بعيد كلهم
احسين نحره صار عدهم
صرنه غرايب فرجه الهم
عدهم خوارج صار اسمنه
وگامت الناس تباوعنه
لاوالي مذبوحين اهلنه
عگب الخدر مچتوفه اديه
واسمي تبدل بالسبيه
وما ظل ولي ينغر عليه
مات الولي الروحه حنينه
بالترب مايفزع علينه
ابوي شكثر وصاه بينه
(( بقلم ام زهراء العامري))
ورد عن رسول الله( ص): (( اطلبوا الخير دهركم)).
وعنه( ص):( الخير كثير وفاعله قليل).
خير الدنيا والآخرة:
و عن الامام الصادق(ع ):(حدثني ابي عن ابيه عليهم السلام ): أن رجلا من اهل الكوفه كتب الى أبي الحسين بن علي (ع): يا سيدي اخبرني بخير الدنيا والاخره، فكتب( صلوات الله عليه) : بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ،فإن من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله امور الناس ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله الى الناس والسلام .
و عنه (ع): اذا اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والآخرة، فاقطع الطمع عما في ايدي الناس ،وعد نفسك في الموتى، ولا تحدثن نفسك انك فوق احد من الناس ،واخزن لسانك كما تخزن مالك.
خير الناس:
قيل لامير المؤمنين( ع): اي الناس خير عند الله عز وجل؟ فقال( ع):( اخوفهم لله واعملهم بالتقوى ازهدهم في الدنيا).
وعن الامام الصادق( ع): خير الأمور خيرها عاقبة. وعنه( صلوات الله عليه) :( أوصيكم عباد الله بتقوى الله فإنها خير ماتواصى العباد به،وخير عواقب الامور)
خير الامور للمرأة:
قال النبي (ص) لابنته فاطمة (ع): اي شيء خير للمرأة؟قالت (ع):(ان لا ترى رجلا ولا يراها رجل) ،فضمها إليه وقال( ص): (ذرية بعضها من بعض)
و عن الامام علي ( ع): استاذن اعمى على فاطمة ( ع) فحجبته، فقال رسول الله( ص) لها لماحجبته وهولا يراك؟ فقالت(ع):( أن لم يكن يراني فإني أراه، وهو يشم الريح .
فقال رسول الله ( ص):( اشهد انك بضعة مني)
ولذا لما هجم القوم على دارها (صلوات الله عليها) ا
غلقت الباب في وجوههم، وحتى لما احرقوا باب الدار صار يسهل عليهم الدخول لاذت وراء الباب. وحتى بعد شهادتها روحي فداها ارادت ان تكون في اتم الحجاب، فقد جاء في وصيتها لأمير المؤمنين( ع): اريدك ان تتخذ لي نعشا فلقد رايت الملائكه صوروه لي.
وحتى في عالم المحشر،يأتي النداء: ( يا اهل الجمع طأطئوا الرؤوس وغضوا الابصار فإن هذه فاطمة تسير إلى الجنة).
أقول: وكذلك ابنتها العقيلة (صلوات الله عليها) لشدة تحجبها وتسترها لقبت بفخر المخدرات ،ولكن ماذا يصنع الدهر بهذه المخدرة؟
عز على الغيارى واذا بهذه المخدرة من سرادق المجد والعظمة واذا بها على ناقه عجفاء، اسيرة الى الاعداء. يقول إمامناالسجاد ( ع):( لما قربنا من بلد الشام جاؤونا بحبال فربطونا، ونسوتنا خلفي على بغال، أن دمعت من احدنا عين قرع رأسه بالرمح...
سيروهم مشي على الاقدام، واحاط بهم الظلمه من كل جانب واخذوا يضربونهم وسط حشود الناس
جعلوا رؤوس الشهداء امام هوادج النساء ،جعلوا راس سيد الشهداء و رأس المولى ابي الفضل ( عليهم السلام) تحت مرأى عين الحوراء زينب وام كلثوم (عليهم السلام) ورأس المولى علي الاكبر ورأس المولى القاسم( عليهم السلام) تحت مرأى سكينه و فاطمه( عليهم السلام) استقبلوهم بالدفوف والطبل، كانوا يرقصون ويغنون فرحا وشماتة بقتل سيد الشهداء( ع)،وكان يعيد بعضهم بعضا يقول له: عيدك عليك مبارك بقتل الحسين الخارجي. صاروا يرمونهم من فوق السطوح بالماء والنار ،بالاحجار والاخشاب وسقطت النار على عمامة الامام زين العابدين ( ع) فاحترقت،ولم يستطع إزاحة النار لان يديه الشريفتين كانتا مقيد تين بالسلاسل والاغلال. والذي يدمي القلب ان عجوزا شاميه اخذت حجر وضربت به راس أمامنا الحسين(ع)، فأ صابت وجهه وأدمته، وسال الدم على شيبته ، فالتفت مولاتنا أم كلثوم إلى الرأس الشريف فرأت الدم سائلا على وجهه وعلى شيبته، فالطمت و نادت: واغوثاه وامصيبتاه وا محمداه واعلياه وافاطماه واحسناه واحسيناه…
ومروا بالسبايا في ازقة الشام وشوارعها واسواقها وسط عيون الشامتين، وصاروا ينادون: ايها الناس اقتلوا هؤلاء الخوارج فدمهم مهدور فماحال مولاتنا زينب( ع) عندما سمعت ورأت ذلك كأني بها تقول:
للشام دخلوني حزينه
وبالحبل متني چاتفينه
معيدين لاگوني بزينه
يتباشرون بعيد كلهم
احسين نحره صار عدهم
صرنه غرايب فرجه الهم
عدهم خوارج صار اسمنه
وگامت الناس تباوعنه
لاوالي مذبوحين اهلنه
عگب الخدر مچتوفه اديه
واسمي تبدل بالسبيه
وما ظل ولي ينغر عليه
مات الولي الروحه حنينه
بالترب مايفزع علينه
ابوي شكثر وصاه بينه
❤7😁1😭1