قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀🍀
5.85K subscribers
108 photos
4 videos
737 links
محاضرات
Download Telegram
🔹 *القصه* : يقول أحد الرواة: "جعلت جارية لعليّ بن الحسين ع تسكب الماء عليه وهو يتوضّأ للصلاة، فسقط الإبريق من يد الجارية على وجهه فشجّه
فرفع عليّ بن الحسين ع رأسه إليها فقالت الجارية: إنّ الله عزّ وجلّ يقول: والكاظمين الغيظ فقال لها: قد كظمت غيظي، قالت: والعافين عن الناس، قال: قد عفى الله عنك، قالت: والله يحبّ المحسنين, قال: اذهبي فأنت حرّة".
– اذن علينا ان نقتدي بأحاديث و أفعال اهل البيت«ع» فجميعهم يتصفون بمكارك الاخلاق،
🔹  *الكوريز* : و خاصه نحن اليوم في مجلس هذا الامام وهو زين العابدين  علي أبن الحسين ( ع) السجاد روحي له الفداء الذي عاش المحن بعد فقد احبتهِ في كربلاء  ، و اليوم يتجرع مراره السم  .....
*ابيات النعي* ....

● *طور : يمه أنا زينب*

*آيا علي السجاد .. آيا علي السجاد*
*آيا علي السجاد .. آيا علي السجاد*
....
يا محنة المآلوم .. شاللي جری بحاله
شصاير يويلي اعليه .. من حانت آجاله
قلبه إلتهب نيران .. من ودع اعياله
يقلهم بأمان الله .. وادموعه سياله

بوداعة الله ايصيح .. وعينه تهل عبره
ومن ينظره الباقر .. بقلبه تشب جمره
....
بوداعة الله ايصيح .. رايح يهل بيتي
حان الأجل ليه .. وليه اقترب موتي
وللقبر هذا اليوم .. آنه ترى نيتي
يَهلي اسمعوني اليوم .. هاذي تری اوصيتي

كل ساعه هلوا ادموع .. للي انقطع نحره
لا تنسوا المظلوم .. وعيشوا علی ذكره
....
وابكل صباح وليل .. خلوا الدمع سايل
نوحوا لمصاب حسين .. وونوا لبو فاضل
وزينب بعد يَهلي .. الظلت بلا كافل
ما أنسى محنتها .. يوم الضعن شايل

نوحوا لبواچيها .. وذكروها متيسره
حرمه وتباري اطفال .. واتنادي يالزهره
....

  *ابيات النعي/ فاطمہ كريم*
*الفاتحة مع الصلوات إلى روح والدي*
--------------
*تمت بحمد الله تعالى و عون الأمام الحجه ( عج ) وفضل الزهراء (ع)*
📚 *بحث و تنظيم :*
*خادمة اهل البيت «ع»*
  🖊 *#المحاضره_أم_عباس*
*( لا أجيز حذف الاسم ولا طبع المحاضرات وبيعها، غير مبري للذمه )*
📚 *المصدر :*
*محاضرات الشيخ حبيب الكاظمي*

*اسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و امواتكم*
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
*( اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا الله )*

*عنوان المحاضره*
💠 *علامات المؤمن* 💠

قال الأمام العسكري (ع) :
(علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين، وزيارة الأربعين، والتختّم باليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرَّحمن الرَّحيم)..
هذا الحديث يبين لنا انه اذا كان  المسلم  مؤمناً او لا ! .. 
إن هذه الرواية على اختصارها فيها معان كثيرة،.. إن الإيمان حالة في القلب، له توجهه الروحي والفكري، ولهذا التوجه كواشفه وما يبرزه، فلابد للمؤمن من سمات و صفات يُعرف بها.. حيث أن التقية والتخفي خلاف الأصل، الذي يقتضي أن يكون متجاهراً بهويته.. والإمام العسكري (ع) يشير إلى هذه العلامات:
🔹 صلاة إحدى وخمسين: وهي عبارة عن مجموع الفرائض(١٧) ركعه والنوافل (٣٤) ركعه .. فالإمام (ع) يذكر أول علامة، الصلاة بفرائضها ونوافلها، دلالة على أهميتها، وتأكيداً على المحافظة عليها.. ومن المعلوم أن النوافل تجبر ما في الصلاة من خلل ونقص، سواءً في الظاهر: الأجزاء والشرائط، أو الباطن: في الإقبال القلبي. 
🔹 التختم باليمين : التختم باليمين من سنة النبي (ص) التي عمل بها ودعا إليها، واقتفى أثره الأئمة (ع).. ولكن البعض من المخالفين، الذين يحملون العداء لأهل البيت (ع)، خالفوا عناداً بالتختم باليسار، والذي مهد لهذا العناد والتوجه المعاكس لأهل البيت (ع)، هم: الجهاز الحاكم، والبلاط، والأمراء، والسلاطين، والمحدثين الذين كذبوا على النبي (ص).
🔹  تعفير الجبين : في روايات الفريقين، ليس هنالك نص إسلامي يدل على أن النبي (ص) سجد على الأرض، أو ما تنبته الأرض كالخمرة والحصيرة.. فلقد كان (ص) يسجد على الطين أو التراب، أو كان يستخف من الحصير شيئاً.. إن المؤمن في سجوده يعفر جبينه، ونحن عندما نسجد على تربة كربلاء؛ لأنها من مصاديق التراب، وإلا ليس الأمر متوقفاً على ذلك.. ومن الملاحظ أن المؤمن يضع الجبهة، وهي أعلى منطقة في الإنسان -المحاذية للمخ، وأساس التفكير الإنساني، وأشرف جزء في وجوده- على أخس وأرخص شيء في هذا الوجود وهو التراب.. فهذا سلمان المحمدي (رض) يصرح بأن هذه الدنيا ليس فيها ما يغري، لولا هذين العنصرين: الجلوس مع الإخوان، والسجود بين يدي الله عز وجل.
🔹  الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم : إن آية البسملة من أعظم آيات القرآن الكريم، والنبي (ص) كان يبسمل ويجهر في بسملته، والشاهد على ذلك الروايات الكثيرة المتعددة في هذا المجال.. ومن المناسب أن نذكر كلمة  لأحد علماء العامة- في تفسيره للقرآن الكريم، هو عندما يصل لآية بسم الله الرحمن الرحيم يذكر بـ (أن علياً (ع) جهر بالبسملة.. ومن اتخذه إماماً لدنياه و آخرته فقد فاز ) .
🔹  زيارة الأربعين : في كتب التاريخ يذكر ان سبايا اهل البيت (ع)  رجعوا من الشام و التقوا بجابر ابن عبد الله الانصاري في يوم الاربعين من مقتل سيد الشهداء الحسين (ع) في ارض كربلاء ..
و قد أصبحت هذه الزيارع شعاراً لمحبي أهل البيت (ع).. ومن المعلوم أن أول من زار الحسين (ع) هو جابر، من أصحاب النبي (ص) والذي تخرج من مدرسته.. ولا يخفى بأنه يعلم ما للحسين (ع) من منزلة عند النبي (ص).. حيث أُلمس القبر وأخذ يخاطب الحسين (ع) بكلمات مفجعة، وهي ( زياره الاربعين )نقرأها اليوم ونبكي لوقعها في النفوس ، إن زيارة الأربعين أصبحت شعاراً لمحبي أهل البيت (ع)؛ اقتفاءً بطريقة الأئمة(ع).. إن زيارة المشاهد المشرفة ينبغي ألا تكون زيارة أبدان فحسب!.. بل يُفضل التفاعل الروحي، واستلهام العِبره و العبره في ذلك المقام الشريف.. وقد قيل بأن الزيارة أن يجد الزائر نفسه بين يدي المزور، فإذا وصل إلى تلك المرحله ، فقد حقق الزيارة المميزه و المقبوله ان شاء الله .
و نحن النساء اذا اردنا ان يكون عزائنا و مواساتنا لزينب في هذا اليوم .. علينا الاقتداء بها  (ع) فهي قدمت للمرأة المؤمنة، الصيغة الجامعة بين لزوم العفاف والعفة في مجال التعامل في شؤون الحياة، وبين القيام بالوظيفة الشرعية.. فهي كأمها الزهراء (ع)، مع كل خدرها وعفافها وحجابها، قامت بذلك الدور البطولي في مسألة الترويج لثورة الحسين (ع)
🔹 الكوريز :: و احياء ذكر الحسين في جميع البلاد التي مرت بها و اليوم تأتي لتزور اخوتها لتبث لهم شكواها و ما مرت به من بلايا ومحن من بعدهم ....

🔹 *ذكر الامصيبه و النعي* ....

*تمت بحمد الله و عون الحجه الامنتظر (عج)*

*اعداد و تنظيم* :📚
*خادمة اهل البيت (ع)*
*المحاضره " أم عباس"* 🖊
*( لا أجيز حذف الاسم )*

*المصدر :*
*من محاضرات الشيخ حبيب الكاظمي*

" *نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج
و الفاتحه لأمواتنا و امواتكم* "

تابعونا على التلغرام عبر الاشتراك في
قناة : ( *محاضرات المنبر الحسيني* )


------يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
👍1👏1
🦋 قصائد نسائيه 🦋 الناشر رحيل القوافي:
*( اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا الله)*

*سلسله محاضرات*
💠 *المهدي من آل محمد* 💠

*عنوان المحاضره*
1⃣ *أنتظار الفرج*
🔗 *زيارة الاربعين*

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : "أفضل جهاد أُمَّتي انتظار الفرج".
روي عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب( ع) : " انتظروا الفرجَ ولا تيأسوا من روح الله فإنَّ أحبَّ الأعمال إلى الله عزَّ وجلَّ انتظار الفرج"
هناك كثير من الروايات الّتي تتحدَّث عن انتظار الفرج وفضله، فما هو هذا الانتظار الذي يعتبر من أحبِّ الأعمال وأفضل العبادات كما عبَّرت عنها الروايات؟ وكيف يكون؟
🔹 مفهوم الانتظار :
الانتظار في اللَّغة بمعنى الترقُّب ، والتربُّص ، وهو "حالة نفسانيَّة ينبعث منها التهيّؤ لما تنتظره، وضدّه اليأس، فكلَّما كان الانتظار أشدّ كان التهيّؤ آكد.. " ألا ترى انه اذا كان لك مسافر تتوقع قدومه ازداد التهيّؤك لقدومه كلما قرب حينه ، بل ربما تبدل الرقاد بالسهاد لشدت الانتظار ، و كلما تتفاوت مراتب الانتظار من هذه الجهة ، كذلك تتفاوت مراتبه من حيث حُبنا لمن ننتظره ، فكلما ازداد الحُب أزداد التهيؤ .
وإنَّ معرفة كيفيّة الانتظار أمر مهمّ جدًّا لأنَّنا نتحدَّث عن فترة طويلة استمرّت قروناً حتَّى الآن ومرَّت فيها أجيال وأجيال، ضمن ظروف مختلفة وفرص متفاوتة، ولا يمكن ترك هذه الأجيال بلا تكليف واضح ومحدَّد، فما هو تكليف هذه الأجيال في هذه الفترة؟ وكيف من المفترض أن يكون انتظارها لظهور الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف لتحقّق الفرج على يديه؟ ..
🔹 هناك نهجان مختلفان ومتناقضان متصوّران لكيفيّة الانتظار، في زمان الغيبة الكبرى للإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف:
أ- الانتظار السلبيّ: 
والمقصود منه أن يبقى الإنسان جالساً بدون أيِّ حراك أو فعاليَّة تذكر، وبدون أن يقوم بأيِّ عمل تغييريّ، ويكتفي بمراقبة علامات الظهور، وما تحقّق منها، ليزداد أمله بقرب الظهور، كما لو استشعر تحقّق شيء منها، وهذا يعني أنَّ الوظيفة الأساسيّة للمؤمنين في عصر الغيبة هي أن يعيشوا أمل ظهور الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف بدون أن يسعوا لتغيير الواقع الاجتماعيِّ والسياسيِّ.
ب- الانتظار الإيجابيّ:
 والمقصود منه أن لا يقف الإنسان مكتوف اليدين ساكناً، حتَّى يتحقّق الفرج بظهور الإمام، وإنَّما يقوم بالواجبات الشرعيَّة الملقاة على عاتقه سواء كانت فرديّة أم اجتماعيَّة، و هذا هو الانتظار الصحيح .
🔹 الأنتظار بالعبادة :
عند مراجعة الروايات الشريفة، لا شكَّ أنَّنا سنصل إلى نتيجة قطعيَّة تقول: إنَّ المطلوب من الأجيال في عصر الغيبة الكبرى لا يمكن أن يكون مجرَّد السكون والجلوس في البيت، والتخاذل عن الوظائف الشرعيَّة الممكنة، والّتي فيها مصلحة الأمَّة، بل هناك العديد من الأدوار الأساسيَّة الّتي لا بدَّ من تنفيذها، يمكن أن نختصرها فيما يلي:
1- طاعة الله وتنفيذ الأحكام الشرعيّة:
عن الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف...: "ولو أنَّ أشياعنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماع من‏ القلوب في الوفاء بالعهد لَما تأخَّر عنهم اليُمن بلقائنا، ولتعجَّلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حقِّ المعرفة وصدقها منهم بنا"... .
فاتِّحاد المؤمنين حول قضية الإمام المهديِّ عجل الله تعالى فرجه الشريف هو سبب مباشر لتعجيل الظهور، وليس المطلوب مجرَّد الاتِّحاد العقائديّ، لأنَّ ذلك حاصل منذ زمن بعيد، وإنَّما المطلوب الاتِّحاد على المستوى العمليِّ. وعندما نتحدَّث عن اتِّحاد، فهذا يعني أنَّهم كالجسد الواحد الّذي له رأس واحد يديره ويقوده، هذا الرأس الّذي عبَّرت عنه مكاتبته عجل الله تعالى فرجه الشريف: "وأمَّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنَّهم حجَّتي عليكم وأنا حجَّة الله"، وهو الوليُّ الفقيه في عصر الغيبة.
ويكون همُّ المؤمنين تطبيق أحكام الله تعالى والتمسّك بطاعته، كما طلب وأكَّد عليه الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف في ما ورد عنه: "فاتَّقوا الله جلّ جلاله، وظاهرونا على انتياشكم (أنتشالكم) من فتنة قد أنافت(طالت) عليكم، يهلك فيها من حمَّ أجله، ويحمى عنها من أدرك أمله، وهي أمارة الأزوف (اقتراب) حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾"سورة الصف آيه8
2- توحيد الأُمَّة وقوّتها:
فالإمام الصادق (ع) يتحدَّث بشكل واضح أنَّ حفيد المهديّ المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف: "ما يخرج إلّا في أولي قوَّة".
والقوَّة لها جانبان، قوَّة ماديَّة تأتي من خلال التجهيز والاستعداد والتدرُّب... وهذا يفترض أنَّ هناك تحرُّكاً قويًّا في هذا الاتجاه قبيل ظهور الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف، وقوَّة في القلب والإرادة، وهذه تنتج من الثبات أمام الابتلاءات، وهناك رواية تصفهم: "إنَّ قلب
1
أن قلب الرجل منهم أشد من زبر الحديد لو مرّوا بالجبال الحديد لتدكدكت، لا يكفُّون سيوفهم حتى يرضى الله عزَّ وجلَّ".
🔹 *الربط بزيارة الأربعين* :
فيجب أن تكون عيون المؤمنين شابحة و منتظره الى ظهور وليهم الموعود الذي سينشر العدل في ربوع هذه المعمورة ومعه تخرج الأرض خيراتها والسماء تنزل بركاتها فيعم السلام والأمان والخير والمحبة في جميع أراضي هذه المعمورة ، وهذا نعيشه في ايام زياره اربعين الامام الحسين (ع) وكأن الله سبحانه وتعالى يدخل المؤمنين في دورة تدريبية لتهذيب النفوس وتهيئتها للدولة الموعودة.
 ويظهر لجميع البشرية ولو بشكل مصغر طبيعة الحياة في الدولة المهدوية ، فهذا العطاء والكرم الذي يقدمه أهل العراق لزوار الحسين (عليه السلام) قد أذهل العقول وخطف القلوب وصعق الابصار واخرس اللسان وجمد البنان لكثرته واختلاف أنواعه و جودته والخدمة العظيمة التي ترافقه من حسن الأخلاق والتواضع والتذلل للزائر بمستوى لايمكن أن يوصف ، فهذه الخيرات المنتشرة على طول الطريق من البصرة الى كربلاء ومن زاخوا الى الطف فيأخذ منها الزائر وهو المتفضل ما يشاء بدون عد كما في دولة الإمام (عج) فإنه يحثوا المال حثا ولا يعده لكثرته على الرغم من وضع العراق الاقتصادي بل العالم الاقتصادي وهذه الراحة المنتشرة وبأفضل الطرق والأساليب على طول الطرق والمصحوبة بالسلامة والأمان على الرغم من ظروف العراق المأساوية بسبب أعمال الوهابية التكفيرية ولكن نلاحظ الطفل أو المرأة يخرجان من أقصى نقطة في العراق أفراداً وجماعات فلا يتعرض لهم أحد ،
🔹 *الكوريز* :
  لكي يعزون  و يواسون مولاتي زينب سلام الله عليها في يوم اربعين اخيها ، فهي منذ اربعين يوم لم ترى نور عينها الحسين (ع) وا زينبااا وا مصيبتاااه ساعد الله قلبك يا أم المصائب ما حالك في مثل هذه الأيام .....

🔹 *حديث رجوع السبايا*  ...


*تمت بحمد الله تعالى و عون الصاحب (عج)*

  *أعداد و تنظيم :*
*خادمة اهل البيت (ع)*
*المحاضره" أم عباس "*
*( لا أجيز حذف الاسم و لا طبع المحاضرات )*

📚  *المصادر :*
- و زدناهم هدى
- مكيال المكارم ،ج ٢
- بحار الانوار ،ج٢٧، ٥٢، ٥٣
- المستدرك ،ج ٣
- وسائل الشيعه ،ج ٢٧
- ينابيع الموده ،ج ٣

نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و أمواتكم*

-----------يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
*حديث الأربعين و رجوع السبايا الى كربلاء*
*لا حول و لا قوة الأبالله العلي العظيم*

تقول الروايه أن أوّل من زار الحسين (ع) هو جابر بن عبد الله الأنصاريّ, وكان يولي الحسين محبّةً خاصّة, حتى عرف بحبيب الحسين (ع), وكان قد فقد بصره, ويروى أنّه رأى رؤيا قبل خروجه إلى كربلا, نام ليلته فرأى رسول الله (ص) في المنام وهو أشعث مغبّر مكشوف الرأس، فقال: ما لي أراك يا رسول الله أشعث؟ فقال: يا جابر الآن رجعت من دفن ولدي الحسين، ثمّ تجهّز جابر للمسير إلى كربلاء، فجاء ومعه عطيّة وغلامه حتّى وافى كربلاء.
عن عطيّة العوفيّ قال: خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاريّ زائراً قبر الحسين عليه السلام، فلمّا وردنا كربلاء دنا جابر من شاطئ الفرات, فاغتسل ثمّ اتّزر بإزار وارتدى بآخر. ثمّ فتح صرّة فيها سُعدٌ ( العطر) فنثرها على بدنه, ثمّ لم يخطو خطوة إلّا ذكر الله تعالى, حتّى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه..
فألمستُهُ فخرّ على القبر مغشيّاً عليه, فرششت عليه شيئاً من الماء، فلمّا أفاق قال: يا حسين ثلاثاً ثمّ قال: حبيب لا يجيب حبيبه.
ثمّ قال: وأنّى لك بالجواب, وقد شخبت أوداجك على أثباجك, وفرّق بين بدنك ورأسك، فأشهد أنّك ابن خاتم النبيّين, وابن سيّد المؤمنين, وابن فاطمة سيّدة النساء، وما لك لا تكون هكذا 
 وقد غذّتك كفّ سيّد المرسلين, وربّيت في حجر المتّقين, ورضعت من ثدي الإيمان, وفطمت بالإسلام, فطبت حيّاً وطبت ميّتاً, غير أنّ قلوبَ المؤمنين غير طَيّبةٍ بفراقك, ولا شاكّةٍ في الخيرة لك، فعليك سلام الله ورضوانه، وأشهد أنّك مضيت على ما مضى عليه أخوك يحيى بن زكريّا.
ثمّ جال ببصره حول القبر وقال: السلام عليكم أيّتها الأرواح التي حلّت بفناء الحسين وأناخت برحله، والذي بعث محمّداً بالحقّ نبيّاً لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه، قال عطيّة:
فقلت له يا جابر فكيف ولم نهبط وادياً ولم نعلُ جبلاً, ولم نضرب بسيف والقوم قد فرّق بين رؤوسهم وأبدانهم وأوتمت أولادهم وأرملت أزواجهم؟ فقال (لي): يا عطيّة سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: "من أحبّ قوماً حُشر معهم, ومن أحبّ عمل قوم أُشرك في عملهم". 
ويروى لمّا رجع السبايا من الشام إلى المدينة توجّهت زينب (ع) إلى الإمام زين العابدين (ع): عمّه مُرِ الحادي أن يعرّج بنا إلى كربلاء لنجدّد عهداً بأبيك وباقي أعمامك. فزينب عليها السلام منذ أربعين يوماً غائبة وشوقها إلى الحسين (ع) يحدوها للقائه لتبثّه شكواها ممّا جرى لها في السبي.
قال السجاد (ع) :
عمّه إن كنت تسألين عن دُور إخوتك فهذه ديارهم أضحت قبوراً, تضمّ أجساداً مبضّعة وأشلاءً مقطّعة, وهذا قبر الحسين أبي يا عمّه..  

قال عطيّة: فبينما نحن كذلك وإذا بسواد قد طلع من ناحية الشام، فقلت: يا جابر هذا سواد قد طلع من ناحية الشام، فقال جابر لعبده:
انطلق إلى هذا السواد وأتنا بخبره، قال فمضى العبد، فما كان بأسرع من أن رجع وهو يقول: يا جابر قم واستقبل حرم رسول الله، هذا زين العابدين عليه السلام قد جاء بعمّاته وأخواته، فقام جابر يمشي حافي القدمين مكشوف الرأس إلى أن دنا من زين العابدين( ع) فقال الإمام (ع) : "أنت جابر؟" فقال: نعم يا بن رسول الله،
فقال: "يا جابر ها هنا والله قُتلت رجالنا, وذُبحت أطفالنا, وسُبيت نساؤنا وحُرقت خيامنا".
أمّا زينب عليها السلام كأنّي بها:
يَا نَازِلِينَ بِكَربَلا هَلْ عِندَكُم
خَبَرٌ بِقَتلانا وَمَا أَعلَامُها
مَا حَالُ جُثَّةِ مَيتٍ في أرضِكُم
بَقِيَتْ ثَلاثاً لا يُزارُ مَقَامُها
ويروى أنّه لمّا دنا منها الإمام (ع) قالت: خذ بيدي فلقد غشي على بصري أصبحت لا أرى، دلّني على قبر أخي، أخذ السجاد عليه السلام بيدها، أقبل بها إلى قبر الحسين (ع) وَضَعَ يديها على القبر صرخت الحوراء عليها السلام واحسيّناااه، واحسيّناااه.
أخي حسين هل غسّلوك أم كفّنوك أم بغير كفنٍ دفنوك.. وجعلت تبثّه شكواها ... أدارت العائلة على قبر الحسين ( عليه السلام) يلطمون واحسيّناااه وامصيبتاااه، هذا وزينب لسان حالها:
*نعي* ...


واجتمعت النّساء على الإمام السجّاد (ع)  كلٌّ تسأله عن قبر فقيدها. الرباب أمّ عبد الله  و رمله ام القاسم و ليلي ام علي الأكبر ....

ثمّ التفتت زينب( ع) إلى النساء قوموا لنذهب الى كفيلنا قمر العشيره ، ولدي سجاد دلنا على قبر عمك ابي الفضل ، أقبلت الحوراء مع النساء إلى قبر أبي الفضل (ع) جلست عنده نادت عبّاااس اخي عباااس :

*نعي* ...



*تخميس :*
أَتُرَى يَعودُ لنا الزمانُ بِقُربِكُم
هَيهاتَ مَا لِلقُربِ مِن مِيعادِ
-----------
*تنظيم :*
*خادمة اهل البيت -ع-*
  *#المحاضره_أم_عباس "*

*تمت بحمد الله - نسألكم الدعاء*
الناشر رحيل القوافي الفاتحه امي العزيزة 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
قناة محاضَرات ألمنبر ألحُسيني:
🏴 *نواعي ليوم الاربعين*🏴

*حال مولاتي زينب (ع) على قبر الحسين (ع) وفقدها لرقيه :*
زينب سلام الله عليها على قبر اخيها الحسين (ع) وكأنها تسمع صوته يقول لها أُخيه زينب اين رقيه ؟
يزينب وين خليتي رقيه
تجيبيها گلت وياج أليه
احب صوتها لو مر عليه
حنينه وما تفارگني يزينب

تُجيبهُ مولاتي زينب (ع) :
تگله:
يحسين زينب من عفتها
للشااام دولبها و كتها
وصيتك يخويه نفذتها
الاطفال يبن امي حفظتها
و الساع يم كبرك جبتها
عن طفلتك خويه لو ناشدتها
بالشام يابن امي دفنتها

*الرباب على قبر عبد الله الرضيع:*
يابني بجاه ابوك بجاه جدك
يا ابني دفك باب لحدك
اريد احط خدي عله خدك
اخاف تنام الليل و حدك

*ليلى عند قبر علي الأكبر:*
يا ابني جيت افك الكبر بيدي
أنه و أنظر لعد حالة و ليدي
يمه فگد الولد يبس وريدي
عزيزي ابني و هلال عيدي

*رمله عند قبر القاسم :*
يا بني جيت افك گبر لنمت بيه
و بيك ارد أكلفه و بيك أوصيه
يا گبر جاااسم عينك عليه
بتراااب لحدك لا تغطيه

*أم كلثوم على قبر أبي الفضل العباس (ع) :*
شلون الثرى تضم جسمك يعباس
و انتَ طودها الشامخ عله الناس
نور العين و التاج العله الراس
تاليها بگبر من غير تچفين

*حال حميده بنت مسلم أبن عقيل (ع) عند رجوع السبايا الى كربلاء*
النساء جلست كل واحده على قبر فقيدها ألا طفله و هي حميده بنت مسلم (ع) مره تجلس على قبر الحسين (ع)  و مره على قبر ابي الفضل العباس (ع)  و تبكي مع زينب (ع ) و مره تجلس على قبر علي الاكبر وتنوح مع ليلى و مره تجاس على قبر القاسم و تنوح من امهُ رمله ، ثم  تُدير طرفها ناحيه الكوفه ، و مره تختلي و تخط الأرض بأناملها كأنها تبحث عن شيء فقالت لها زينب (ع ) بُنيه حميده  ما ذا تريدين ؟ قالت أبحث عن قبر والدي مسلم ، ضمتها زينب (ع) الى صدرها...

*لسان حال حميده تقول:*
كلمن عله گبر وليها گعدن تنوح
بس گبر ابوي بعيد ياحسرة الروح
ياريت أشوفنّه وگّله بگلب مجروح
مسلم يبويه الوكت بينه شعمل

وين گبرك يبويه رد عليه
اگعد يمه بنفسي شويه
اعاتبه و حجيله المهضميه
آآه يا مصاب الغاضريه

*تخميس :*
أتُرىٰ يَعودُ لنا الزمانُ بِقُربِكُم
هَيهَات ما للقُربِ من مَعادِ

------- *يا الله* ------

*تمت بحمد الله*
🖋  *تنظيم :*
*خادمه اهل البيت (ع):*
*#المحاضره_أم_عباس"*
*من كتاب ( الطريق الى المنبر الحسيني )*

يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
📃 من المعاجز التي
منحها الله (جلّ وعلا) لرأس الحسين عليه السلام
⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏

📄المعجزة الأولى:
"لما جيء برأس الإمام الحسين (عليه السلام) إلى دار عبيد الله بن زياد، سالت حيطانها دماً".
📚 الصواعق المحرقة - العسقلاني ص١٩٤ .

📄المعجزة الثانية
"إن عبيد الله بن زياد حمل الرأس الشريف على يديه وجعل ينظر اليه، فارتدعت يداه، فوضع الرأس على فخذه، فقطرت قطرة من الدم من نحره الشريف على ثوبه فحرقه، حتى اذا وصل الى فخذه فجرحه، وصار جرحاً منكراً عالجه فلم يتعالج، حتى ازداد نتناً وعفونة، ولم يزل يحمل معه المسك لاخفاء تلك العفونة حتى هلك".
📚 معالي السبطين ج٢، ص١٠٩.

📄المعجزة الثالثة
"أمر عبيد الله بن زياد أن ينصب الرأس الطاهر على خشبة لكي يصلب عليها الرأس الطاهر، ولما نصب الرأس تنحنح وقرأ سورة الكهف الى قوله تعالى: ﴿إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى﴾.
📚 رأس الحسين من الشهادة إلى الدفن ص٢٧.
____
السَّلاَمُ عَلى مَن أُُرِيقَ بِالظُّلمِ دَمُه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
#ما_تركتـــك_يا_حســــــــين

●أول الساجدين على تربة الحسين (ع) هو الإمام زين العابدين (ع)

☝️ أول من صلى على تربة الحسين (ع) واتخذها مسجداً [هو] الإمام زين العابدين (ع) إذ بعد أن دفن جثمان أبيه (ع) أخذ قبضة من التربة التي وضع عليها الجسد الشريف وعمل منها سجادة وسبحة وكان (ع) يديرها حين دخوله على يزيد (لعنه الله)
وبعد ما رجع من الشام ، وصار يتبرك بتلك التربة ويسجد عليها ويعالج بعض مرضى عائلته بها ـ فشاع عند العلويين وأتباعهم وأشياعهم

◾️ومن بعد الإمام زين العابدين (ع) تبعهُ في ذلك ابنه الإمام الباقر (ع) ومن بعده الإمام الصادق (ع) وهكذا.--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍21
السلام عليكم بنات
من العادات والتقاليد والمتعارف علي الطقوس الي انسويها بأخر اربعاء بصفر وهو
1_مجلس قرايه المحجوبات وهنه الهاشميات من اخذوهن سبايا للشام خلوهم بخرابه بالشام وانطوهم اكل تمن ماش ودبس وروبه ومجربه كولش مرادهه بالأيد
وهي قراية المحجوبات ومرادها بالايد ياهو اليطلب مراد تنطي مراده توزع تمن ماش وروبة وصلاة ركعتين للمحجوبات
والمهم ممنوع الاكل يطلع خارج بيتج من اتوزعي ياكلو داخل بيتج وتتحقق حوائجهم ان شاء الله 🤲🏻
2_هذه من المجربات
من اعمال آخر اربعاء من صفر
(للبركه والرزق والعافيه والحفظ ) بس بنات رجاءا اقري مرتين تلاثه حتى تفهميها وطبقيها بالمضبوط وهي / الثلاثاء بالليل قبل لتنامين حضري صينيه وتخلين بيها المواد
[فاصوليا'باقلاء'حمص'عدس'ماش'لوبيا'تمن'] واذا ماعندج احد المواد تكدرين تبدليها ب(شعريه او معكرونه او برغل ) المهم شي يابس وطبعا من كل حاجه شويه. وتحطين بالصينيه دولكة ماء وسكر وحلويات اي نوع وتحطين وياها 5 شمعات. واهم شي الصدقه
[حسب استطاعتج]

الصينيه تبقى للصبح تكعدين الاربعاء الصبح تبدين تختمين عليها.👇👇👇👇
1_ حديث الكساء
2-أية الكرسي 7 مرات
4- (مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبله مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) 7مرات
ها وقبل متبدين اعلكي الشموع وعوفيها تخلص وحدها 😓
هسه نجي نكتب أية الكرسي بورقه ونجمع البقوليات فقط وآثار الشمع ونجمعها بقماش ابيض قطعه صغيره ونعكدها ونحطها بالبيت والماء والسكر والحلويات تاكلوها للبركه والصدقه تنطيها للفقير.
ويارب تحقق امنياتي وامنياتكم وتنطي امرادي ومرادكم بحق هنة الهاشميات المحجوبات 🤲🏻😔💔--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه

حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني
1

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
قصه جميله جدا

دخل الإمام علي (عليه السلام)مع إبنه الحسن(عليه السلام)إلى السوق لشراء حاجه ، فسمعا رجلاً يقول : من يقرضني مالاً ؟
فأعطاه علي(ع) الدراهم ،
فقال الحسن(ع): لقد أعطيته الدراهم كلها يا أبتاه ؟ فقال(ع):
نعم يابُني ، إن الذي يعطي القليل قادر على أن يعطي الكثير ...

فمضى علي(ع)لباب رجل يستقرض منه شيئاً ، فلقيه إعرابي ومعه ناقة فقال :

يا علي ، إشتر مني هذه الناقة بمائة درهم ،
فقال(ع) : ليس معي ثمنها ،

فقال الإعرابي: سدد لي ثمنها في الصيف سأنتظرك ، فقال(ع): خذها ياحسن .

فمضى علي(ع) فلقيه إعرابي آخر فقال :
يا علي، هل تبيعني هذه الناقة لأشارك إبن عمك(ص) في أول غزوةيغزوها ؟
فقال(ع) : إشتريتها للتو بمائة درهم ،
فقال الإعرابي : خذ هذه مائة وسبعون درهماً وإعطني الناقة ، فباعه إياها .. وأخذ الدراهم ومشى يبحث عن الإعرابي الذي إشترى منه الناقة ليعطيه ثمنها ويشتري حاجياته بباقي الدراهم ،

فوجد رسول الله(ص) جالساً على قارعة الطريق متبسماً وهو يقول(ص):

يا أبا الحسن، هل تبحث عن الإعرابي الذي باعك الناقة لتوفيه ثمنه؟

فقال علي(ع): نعم يارسول الله (ص) فقال الرسول(ص): إن الذي باعك الناقة هو جبرئيل،والذي إشتراها منك هو ميكائيل (ع)،
والناقة من نوق الجنة، والدراهم من عند رب العالمين فأنفقها في خير ولاتخف إفتقاراً
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
عنوان المحاضرة
(الصدقة)


بسم الله الرحمن الحيم

(وماتنفقوا من خيرٍ فلا نفسكم وماتنفقون الابتغاء وجه الله وماتنفقوامن خير يوفّ اليكم وانتم لاتظلمون)

ماتنفقون من مال لانفسكم  اي ثوابه لها والمؤمنون لا يبتغون الاطلبا لمرضات  الله وماتنفقون من مال مخلصين لله توفوا ثوابه
ولاتنقصوا شيئا من ذلك
ولايقصد هنا فقط المال وانما كل معروف صدقة نذكر هنا
فوائد الصدقة:-
ان الله يدفع بالصدقة انواعا من البلاء
٢- اسباب بركة المال
٣-سبب انشراح الصدر وراحة القلب
٤-الصدقة مطهرة للامال
٥-دواء للامراض الجسديه
٦-دواء للامراض القلبيه
٧- الصدقة امان من الخوف
٨ - يصل العبد بالصدقة الى حقيقة البر

انواع الصدقات:-

١-الصدقة الخفيه وهي افضل انواع الصدقات حيث يكون العبد اقرب الاخلاص
٢-الصدقة في حال الصحة او القوة فهي افضل من الوصيه بعد الموت اوفي حال المرض
ايضا
هناك قصة واقعيه يروي احد القضاة اخبروهه بوفاة شخص وهذا الشخص ليش له عائلة ولا اعمام ولا اخوال وجدو له ثلاثة اقرباء
فاتصل به المكتب واحضرو  وسألوهم هل تعرفون فلان قالوا نعم من بعيد ضنوا هناك مشكلة ولم يعلمو بموتهه  اخبرهم القاضي انه ترك اموال  ستكون من حصتكم وبعد تقسيم الاموال عليهم طلب منهم ان يتصدقو بالنيابه عنه فقال الاول  انا اريد اسدد ديني والثاني انا بحاجة للامام اما الثالث قال كلمة حق  ( الذي لم ينفع نفسه قبل موته لن نفعه نحن)
فالصدقة في حال الحياة اعظم بكثير من التي تؤدى نيابه عنه


وهناك فرق بين الصدقة الجاريه
وغيرها من الصدقات
الصدقة الجايه يكون ثوابها مستمر بعد وفاة
امابقية الصدقات قينقطع ثوابها بمجرد ادائها
مثال عالصدقة الجارية بناء مسجد بناء مدرسة وغيرها
ولنا اسوة حسنه برسول الله ص وامير المؤمنين عليه السلام
كلنا نعرف قصة تصدقه بالخاتم
لما جاء سائل في مسجد رسول الله يسأل حاجته فتصدق مولانا وهوه راكع وكان لايرى للمال قيمه سوى ان يرد به جوع جاع اوكسوة عريان وكان يؤثر الفقراء على نفسه لم يبغ مما قدم من احسان الا مرضات الله عز وجل
وكان يتصدق على الايتام والمساكين ولن تنقطع تلك الصداقات الاحين وافه الاجل
ونحن اليوم في ذكرى استشهاد امير المؤمنين عليه السلام عظم الله لكم الاجر ياشيعة ياموالين في استشهاد اسد الله الغالب
ماحال الحسن والحسين وزينب حينما حضرته الوفاة اه يازينب

كأني بالسان حالهه
ياعز الهواشم يافخرها 
وياسورها العالي وضخرها
بوية ثنيتك بكت يتواكد جمرها
الموت مايجسر يطرها
بوية شلون ابن ملجم جسرهه
وشيبتك تخضب من حمرها
يشايل نعش ابونه ونه
يردن بناته يودعنه


..هديل المياحيه
-----★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👤....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
مجلس نعي لوفاة السيده فاطمه بنت اسد
وموساة للرسول وللامام علي 
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه، وصلى عليها، وكبر عليها سبعين تكبيرة، ونزل في قبرها فجعل يومئ في نواحي القبر كأنه يوسعه، ويسوى عليها، وخرج من قبرها وعيناه تذرفان، وحثا في قبرها».
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي شعبي
اليــــوم النبي حزنان ليها
يبجي ويون ينحب عليها
روحه جمــــر اشتعل بيها

ايعزها كلــــش مرت عمه
زيـــــــــدت ابفرگاها همه
اعليــها الدمع ادموم يهمه

يل مصطفى يل هادي ماجور
گلبك علـــــى ام علي مكسور
نـــــــــارك وناره شــابه اتفور

امصـاب الجليله اليوم ننعاه
وحيدر علــــــي نتگابل وياه
نبـــحي ســـــويه اعله بلواه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي عاشوري
حيـدر يون وروحه اتحوم.. اه اه
شد النگاب اعله امه اليوم.. اه اه
ويبجي عليها ابگلب مالوم.. اه اه

يبجي علـــــــه امه الحنينه.. اه اه
بفرگاها روحـه اشگد حزينه.. اه اه
مفتـــــــوت گلبه يون ولينه.. اه اه

الله يعضم اجرك يحـــــيدر.. اه اه
بفراگ الحنـينه شلـون تگدر.. اه اه
ذاب الگلـــــــــب منك تفطر.. اه اه

شخص الجليله اليوم مفكود.. اه اه
حــــــيدر دفنها وسط للحود.. اه اه
مــــنه الگلب الامــــه ممرود.. اه اه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي مجاريد
لطلب المراد من السيده
فاطمه بنت اسد( عليها السلام)

نطلب امراد امـــن الجليله
ام البطـــل حامـــي دخيله
تگضي حوائجنه الثگــــيله

نقسم عليها ابداحي الباب
تطفي جمرنه بالگلب شاب
هاي الجـــــليله ام الطياب

نحلــفج  بحيدره وليدج
امرادنه انريـده من ايدج
وسند يل طـــيبه نريدج
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي زريجي
هاليوم يل حــــره گصدناج
مترجعيــنه انتـــي حاشاج
بداعة عـلي هـــل حلفيناج

يــم ﷲ الج جـــاه وكريمه
اگضي الحوائج يل عضيمه
نريدج علينه اتصيري خيمه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
تمت بعون الله تعالى
بقلم خادمة أهل البيت عليهم السلام
✍🏻الــشــاعــره رحـمـة اللّٰـه تـحـسيـن
   صـــاحبة ديـــوان 📓 [شهيدة ﷲ]
لا اجيز حذف الاسم أو التلاعب بالكلام
غير مبري الذمه من ينسب الكلام إله
-----★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👤....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
محاضرات نسوية بلاغية:
آلَلَهۣۗہمۣۗـۙ صۣۗـۙلَ عۣۗـۙلَى مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد وُآلَ مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد

بۣۗـۙسۣۗـۙمۣۗـۙ آلَلَهۣۗہ آلَرحۣۗـۙمۣۗـۙنۣۗـۙ آلَرحۣۗـۙيۣۗہمۣۗـۙ


{{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون }}

🔸الإنسان خُلق من أجل معرفة الله ، من أجل العبودية لله عز وجل، وهذني المعرفة والعبودية بمثابة جناحين يصعد بيهن الإنسان حتى يوصل ، فالعبادة اجت تبني الانسان تبني المجتمع تبني الزوجة شلون تتعامل مع زوجة تبني الفرد بشكل  عام،  يعني مثلاً  اني لما اجي الى السوق معاملتي  شلون ؟ بكسب المال يعني شلون اكسبه كون اكسبة بطريقة صحيحة شرعية " ما اغش الناس ، كون التفت لاحكام البيع احكام الشراء ، ميزاني مثلا اخليه يرضي الله مو وزنوا بالقسطاس المستقيم فهاذي عبادة ، اني كون اخلي ابالي افكر دائماً  بنظرية
( ان كنت لا تراه فهو يراك ) فالعبادة مو بكثرة الصلوات والصيام مو فقط بذني لا ، افرض واحد يتعامل مع ابنائه باسلوب حسن يقربه لهذا الطفل هذي عبادة ، يعني اكو نشوف البعض هامل الأمر وتارك الاسرة " يعني بعض الابويين ما  دايرين بالهم على ابنائهم ، تره الحقيقة يعني اكو انحلال عدنه في وضع بعض الاسر ، الولد يعمل ما يحلو له ، هذا شنو سببه !!؟ سببه عدم مراقبة الأهل، ماكو متابعة ، تلكه الأم في وادي مشغولة ، والاب يطلع من لصبح يرجع بليل ، وحتى يمكن تلكاه مشغول بالصلاة في المسجد لكن مو هامه أمر الاسرة ، فهذا الولد وهاي البنت محد مراقبهم وين راحوا منين رجعوا ، مع من يلتقون ، النتيجة هذا يولد فراغ عند الأولاد  بسبب عدم المراقبة ، يعني الاب ما ماخذ دورة ، والام كذلك ما ماخذه دورة ، فكون الام والاب يلتفتون لهاي المسئلة ، هولاء الاولاد اقربهم اقبلهم * احنه عدنه بالرواية عن أمير المؤمنين ،س، يكول اكثروا من تقبيل اولادكم فإن لكم بكل قبلة درجة في الجنة ،


●من بعد هل مقدمة نأتي  للآية الكريمة

🔹لفظ العبادة لفظ عام ، يعني العبادة تصدق على الصلاة، تصدق على الصيام ،على هوايه اشياء بالحياة ، ف الله كرمه الإنسان بهوايه اشياء ، كرمه بالعبادة ، كرمه عندما جعله خليفة الله في الارض ، وهاي بما انه  جعله خليفتهُ في الارض، يعني لازم تكون عنده اشياء تميزة عن باقي المخلوقات * ف الله عزوجل اطاه اجهزة متكامله توصل بيه للكمال اذا استعمله صح ،  فضله وانطاه العقل ، اطاه قدرة ، انطاه إرادة وقوة ، يعني عناصر الكمال صارت عده ، بعد هو اصبح مخير شلون يستعملهن مو الاية تكله للمسلم ( خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملاً ) شوف لا ايكم احسن اكثر اموال ،  تره وحقج اكو بس تصير عنده اموال ياخذه الغرور ، فلاية تكله أيكم احسن عملاً مو اموال ولا ايكم اكثر اولاد ، اذن الله عزوجل من اعطانه ذني العقل والقدرة على التحمل والإرادة راد يساعدنه
زين ....كون انطيع الله بيهن نعبده نشكره على هاي النعمة ، فكل ما سعى العبد افاض الله عليه بالكمالات . لان الانسان المؤمن مرآة لصفات الله تعالى .



خل ارويلج هل الرواية

🔹يروى ان رسول الله ص صلى بالناس الصبح فنظر إلى شاب في المسجد وهو منزل راسه ومصفر لونه جسمه نحلان ، وغارت عيونه بالدموع ،  ولصق جلده بعظمه ، سأله النبي ص شلون صرت يا حارث  ؟ كاله يارسول الله اصبحت موقناً !! تعجب الرسول من كلامه ، كاله كل يقين اله حقيقة ، انت شنو حقيقة يقينك ، كاله يقيني هو الي احزنني واسهرني ليلي فعزفت عن الدنيا وما فيها ، كاله يا رسول الله  كأني انظر الى عرش ربي وقد نصب للحساب يعني اشوف الناس هؤلاء الى الجنة ومتنعمين ، وهؤلاء الى النار يتعذبون "واني وياهم ، فقال النبي ص : هذا عبد نور الله قلبه في الإيمان، بعدين كاله ادعي الله لي ان يرزقني الشهادة معك ، وفعلاً دعى له النبي ورزقه الله تعالى  الشهادة مع النبي ص ، فهذا اللون من العبادة من افضل العبادات ، هاي عبادة اليقين ،  هو هذا الي  دعى اليه النبي محمد ص، فكون المسلم يصير  بهذا المستوى من اليقين من الايمان  ،مو لكم في رسول الله اسوة حسنة ،يعني النبي صاحب هاي   الشخصية العظيمة التي حيرت عقول العرب واليهود   ،  النبي محمد ص كسب  بأخلاقه بتواضعه بعلمه وحكمته ، جميع الناس  ، يروى انه صلوات الله عليه خلال اقامته في مكة ما كانت اله صله بالمجتمع الوثني بمكة ، ما كان يألفهم بعيد عنهم ، بعيد  عن مبادئ الجاهليه "  يعني الاشياء شنو اشياء الجاهليه ؟ يعني كان همه يتعبدون عدهم عبادة ` لكن مثلاً يجون للطواف مثلا يطوفون عرات حول البيت !! اجه الاسلام انطه نوع جديد من العبادة، انطه كرامة للمسلم ، شلون يطوفون الطواف ، اجه للنكاح ،  انكحت الجاهلية كانت  فاسدة ،اطاهم هنا انكحه ، معاملة  جديدة شلون يتم العقد  بين الرجل والمرأة  وعلى اي شيء  يقوم  اجه كذلك للمعاملات ، خل نذكر شوية المعاملات ، لان المعاملات مهمه بالمجتمع ، مثلاً معاملة الربا صحيح بيه فائدة هذا محتاج يجي ياخذ فلوس من هذا بحجة القرض وياخذ فائدة ، هي هاي بيه فائدة وذاك من راح
1👍1
يطي فلوس هم يستفاد لكن


الشارع اجه ليش منع الربا ؟ منعه لوجود الفساد بيه ، لانه هذا المجتمع  راح يعيش على اشياء مو مبنيه على عرق  الإنسان وجهد الإنسان، الالوان من التبادل الاجتماعي عندهم بالسلوك كله رسول الله رفضه ، ووين كان يروح ، يروح الى غارِ حِراء هناك يعبد الله يتجهد فكان يوحد الله ، ويقلب طرفه بالسماء ، يتأمل ، الى ان تكامل عمره الشريف ٤٠ عام هبط عليه جبرائيل يحمل اول سورة من السماء  الي كانت مفتاح القران الكريم، مفتاح عطاء الوحي ، بسم الله الرحمن الرحيم، اقرء باسم ربك الذي خلق، فهذه الشخصية العظيمة الي  تحملت كل اعباء الرسالة
وتحملت ما اتحملت من قريش، شنو كان  هدفها، هدفها  الاول كان ارساء كلمة التوحيد ووحدة  الامة الاسلامية" يروون المؤرخين ان النبي ص ايام مرضه قال :
اسمعوا  ..  اولاً:  لا نبي بعدي ، وثانياً لا سنة بعد سنتي ، فمن جاء بغير ذلك فهو كاذب ، ثم
التفت الهم...بقه يوصي الى ان ،  كالهم ولا تفرقوا واسلموا حتى تسلموا ، شنو معنى ولا تفرقوا يعني ليكن
الاسلام الي انه اتحملت من اجله العناء ليكن هو عصمتكم
تلتفون حوله ، الاسلام جاء ليوحدنا ،  ما اجه حته  يفرقنه  ، فعلى المسلمون ان يعتصموا بكتاب الله الكريم وبالسنة النبوية الشريفة وبالحبل الذي وضعه الله بين الارض والسماء ، اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ، ثم اخذ بيد علي فرفعها وقال : هذا علي مع القرآن، والقران مع علي لا يفترقان حتى يردى علي الحوض .

__🕋🕋🕋🕋

انتهى إلى المصيبة .....

تمت بفضل الله بقلم خادمتكم #أم_فاطمة. ...الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد
#لا_اجيز_شرعا_حذف_الاسم






***

   
« ❥ »قناة محاضرات  اجتماعية فقهيه عقائدية وفق مصادر موثوقة مسندة  للمجالس النسوية》


-----★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👤....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
.