1️⃣الجرء هذا مقتل الامام

مصيبة مقتل الحسين عليه السلام]

آااه وا مصيبتاه... يا حسين

إنا لله وإنا إليه راجعون ...

لما قتل أصحاب الإمام الحسين عليه السلام] وأهل بيته ولم يبق معه أحد نظر إلى أهله وصحبه مجزرين كالأضاحي وهو مع ذلك يسمع عويل النساء وصراخ الأطفال فنادى هل من ذات عن حرم رسول الله؟ هل من موحد يخاف الله فينا هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا . فارتفعت أصوات النساء بالبكاء..

ثم وقف بباب خيمة النساء مودعاً ونادى : - يا زينب ويا أم كلثوم ويا فاطمة ويا سكينة عليكن مني السلام.. فأقبلن إليه ودرن حوله...

رد واعياله امن العطش يومن او مثل سرب القطـاگـا من يحومن تطيح عليه وحدتهن او تعثر

اوصاح ابصوت للتوديــــــــــع كــــــــــومن ومثل سرب القطا كامن يحومن تطيح عليه وحدتهن وتعثر

والتفت الحسين عليه السلام إلى ابنته سكينة فرآها منحازة عن النساء وقد رفعت صوتها بالبكاء فضمها إلى صدره وجعل يمسحدموعها بكمه وكان يحبها حباً شديداً ⤵️ تابع

مجردات...

⤴️

يبويــه انـــــروح كل احتـه فــداياك دخـذنـــــــــــــه للحـــــــرب يحسين وياك اهي غيبه يبويه واكعد التناك

يبويـــــــــه گــــول لا تخفى عليـــــــــه ذي روحتك يو بعد جيه يبويه ان كان رايح هاي هيه اخذني اوياك عنك مكدر اصير

وبعد أن ودّع عياله تقدم نحو القوم مصلتاً سيفه ودعا الناس إلى البراز. فلم يزل يقتل كل من برز إليه حتى قتل جمعاً كثيراً ..

وحمل على الميمنة وهو يقول :

الْمَوْتُ أَوْلَى مِنْ رُكُوبِ الْعَارِ

وَالْعَارُ أَوْلَى مِنْ دُخُولِ النَّارِ

وحمل على الميسرة وهو يقول ⤵️

⤴️أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٌّ أَحْمِي عِيَالَاتِ أَبِي




اليت أن لا أنثني أَمْضِيْ عَلَى دِيْنِ النَّبِي

قال الراوي : ما رأيت مكثوراً قط قد قتل ولده وأهل بيته وصحبه أربط جاشاً منه ولا أمضى جناناً ولا أجراً مقدماً ولقد كانت الرجال تنكشف بين يديه إذا شد فيهم ولم يثبت له أحد...

وصاح عمر بن سعد : هذا ابن الأنزع البطين هذا ابن قتال العرب احملوا عليه من كل جانب .. فأتته النبال من كل جانب وحيل بينه وبين رحله ..

فصاح بهم: - ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون ...


فناداه شمر : ما تقول يا ابن فاطمة.. فقال : أقول: إني أقاتلكم وتقاتلونني والنساء ليس عليهن جناح، فامنعوا عتاتكم من التعرض لحرمي ما دمت حياً ..

فقال شمر : لك ذلك

وقصده القوم واشتد القتال وقد اشتدّ به العطش، فحمل من نحو الفرات على عمرو بن الحجاج، وكان في أربعة آلاف، فكشفهم عن الماء وأقحم الفرس الماء فلما هم الفرس ليشرب قال الحسين عليه السلام «أنت عطشان وأنا عطشان، فلا أشرب حتى تشرب.

⤵️

⤴️فرفع الفرس رأسه كأنه فهم الكلام، ولما مد الحسين عليه السلام] يده ليشرب ناداه رجل: أتلتذ بالماء وقد هتكت حرمك؟! فرمى الماء ولم يشرب، وقصد الخيمة ..

ثم إنه عليه السلام ودع عياله ثانياً، وأمرهم بالصبر ولبس الأزر

وقال :-

استعدوا للبلاء، واعلموا أن الله تعالى حاميكم وحافظكم وسينجيكم من شر الأعداء، ويجعل عاقبة أمركم إلى خير، ويعذب عدوكم بأنواع العذاب، ويعوضكم عن هذه البلية بأنواع النعم والكرامة، فلا تشكوا ولا تقولوا بألسنتكم ما ينقص من قدركم....

فقال عمر بن سعد : ويحكم اهجموا عليه ما دام مشغولاً بنفسه وحرمه، والله إن فرغ لكم لا تمتاز ميمنتكم عن ميسرتكم. فحملوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم وشك سهم بعض أزر النساء، فدهشن وارعين وصحن ودخلن الخيمة ينظرن إلى الحسين عليه السلام يصنع فحمل عليهم كالليث الغضبان فلا يلحق أحداً إلا بعجه بسيفه فقتله، والسهام تأخذه من كل ناحية وهو يتقيها بصدره ونحره ...

ورجع إلى مركزه يكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم. وطلب في هذه الحال ماء فقال الشمر : لا تذوقه حتى ترد النار. وناداه رجل: يا حسين ألا ترى الفرات كأنه بطون الحيات؟ فلا تشرب منه حتى تموت عطشاً فقال الحسين عليه السلام] «اللهم⤵️

⤴️أمته عطشاً»، فكان ذلك الرجل يطلب الماء فيؤتى به فيشرب حتى يخرج من فيه، وما زال كذلك إلى أن مات عطشاً.

ورماه أبو الحتوف الجعفي بسهم في جبهته فنزعه وسالت الدماء على وجهه فقال: «اللهم إنك ترى ما أنا فيه من عبادك هؤلاء العصاة اللهم أحصهم عدداً واقتلهم بدداً، ولا تذر على وجه الأرض منهم أحداً، ولا تغفر لهم أبداً». وصاح بصوت عال: «يا أمة السوء، بئسما خلفتم محمّداً في عترته، أما إنكم لا تقتلون رجلاً بعدي فتهابون قتله، بل يهون عليكم ذلك عند قتلكم إياي.

وأيم الله، إني لأرجو أن يكرمني الله بالشهادة، ثم ينتقم لي منكم من حيث لا تشعرون».

فقال الحصين وبماذا ينتقم لك منا يا بن فاطمة؟ قال عليه السلام يلقي بأسكم بينكم، ويسفك دماءكم، ثم يصب عليكم العذاب صبا».

ولما ضعف عن القتال، وقف يستريح، فرماه رجل بحجر على جبهته، فسال الدم على وجهه، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن عينيه، رماه آخر بسهم محدد له ثلاث شعب وقع على قلبه...

شال الثوب يمسح دم جبينه اوشابح للحرب والخيم عينـــــــــه اثاري اعداه كبده امعينينه⤵️

⤴️رموه ابسهم لكن

ناجع ابسم

آااه وا مصيبتاه..

ت الدماء على هؤلاء العصاة الأرض منهم يا أمة السود رجلاً يعاني

المصدر :-

مقتل الحسين عليه السلام] المشهور⤵️

⤴️

الحسين (عليه السلام] ينادي أصحابه

عندما تشتد الوحدة ينادى على الصادقون فقط !!

نظر الإمام الحسين عليه السلام يميناً وشمالا فلم ير أحدا من أهله وأصحابه وأنصاره فنادی یا مسلم بن عقيل ويا هاني بن عروة يا حبيب بن مظاهر يا زهير بن القين ويا يحيى بن كثير ويا هلال بن نافع و يا ابراهيم بن الحصين ويا مسلم بن عوسجة ويا داود بن الطرماح ويا حر الرياحي يا يزيد بن مظاهر ... وسمى الكثير من أصحابه ....

ثم نادى - يا علي بن الحسين...

يا أبطال الصفا ويا فرسان الهيجاء.. مالي أناديكم فلا تجيبون وأدعوكم فلا تسمعون، أنتم نيام، أرجوكم تنتبهون، أم حالت مودتكم عن إمامكم فلا تنصرونه، فهذه نساء الرسول صلى الله عليه وآله] لفقدكم قد علاهن النحول فقوموا من نومتكم أيها الكرام، وادفعوا عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله الطغاة اللئام ...

آااه یا حسین آااه..

المصادر :-

ناسخ التواريخ ؛ الميرزا محمد تقي سبهر ؛ ج ۲ / ص ۲۷۷ .

ومقتل الحسين ؛ لأبي مخنف / ۲۲۳ .⤵️

⤴️المجلس الرابع

تكملة مقتل الحسين (عليه السلام]

آااه وا مصيبتاه... يا حسين






إنا لله وإنا إليه راجعون...

فقال عليه السلام] بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله» ورفع رأسه إلى السماء وقال «إلهي إنّك تعلم أنهم يقتلون رجلاً ليس على وجه الأرض ابن بنت نبي غيري».

ثم أخرج السهم من قفاه وانبعث الدم كالميزاب، فوضع يده تحت الجرح فلما امتلأت رمى به نحو السماء وقال «هون علي ما نزل بي، أنه بعين الله». فلم يسقط من ذلك الدم قطرة إلى الأرض. ثم وضعها ثانياً فلما امتلأت لطخ به رأسه ووجهه ولحيته وقال: «هكذا أكون حتى ألقى الله وجدي رسول الله صلى الله عليه وآله] وأنا مخضب بدمي، وأقول : يا جدي قتلني فلان وفلان».

وأعياه نزف الدم فجلس على الأرض ينوء برقبته، فانتهى إليه في هذا الحال مالك بن النسر فشتمه، ثم ضربه بالسيف على رأسه وكان عليه برنس فامتلأ البرنس دما فقال الحسين عليه السلام] «لا أكلت بيمينك ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين». ثم ألقى البرنس...

قال هاني بن ثبيت الحضرمي : إني لواقف عاشر عشرة لما صرع الحسين، إذ نظرت إلى غلام من آل الحسين عليه إزار وقميص وفي

⤵️

⤴️

أذنيه درتان، وبيده عمود من تلك الأبنية، وهو مذعور يتلفت يميناً وشمالاً، فأقبل رجل يركض حتى إذا دنا منه مال عن فرسه وعلاه بالسيف فقتله، فلما عيب عليه، كنّى عن نفسه. وذلك الغلام هو محمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب وكانت أمه تنظر إليه وهي مدهوشة.

ثم إنهم لبثوا هنيئة وعادوا إلى الحسين عليه السلام] وأحاطوا به، وهو جالس على الأرض لا يستطيع النهوض فنظر عبد الله بن الحسن السبط عليه السلام] وله إحدى عشرة سنة . إلى عمه وقد أحدق به القوم، فأقبل يشتد نحو عمه، وأرادت زينب حبسه فأفلت منها وجاء إلى عمه، وأهوى بحر بن كعب بالسيف ليضرب الحسين (عليه السلام) فصاح الغلام: يا بن الخبيثة أتضرب عمي؟ فضربه واتقاها الغلام بيده فأطنها إلى الجلد، فإذا هي معلقة فصاحالغلام: يا عماه ووقع في حجر الحسين عليه السلام] فضمه إليه وقال يابن أخي اصبر على ما نزل بك، واحتسب في ذلك الخير فإن الله تعالى يلحقك بآبائك الصالحين» ورفع يديه قائلاً «اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم تفريقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا، ثم عدوا علينا يقاتلونا».

ورمى الغلام حرملة بن كاهل بسهم فذبحه، وهو في حجر عمه.

وبقي الحسين عليه السلام] مطروحاً ملياً ولو شاؤوا أن يقتلوه لفعلوا، إلا أن كل قبيلة تتكل على غيرها وتكره الإقدام.

⤵️

⤴️فصاح الشمر : ما وقوفكم؟ وما تنتظرون بالرجل، وقد أثخنته السهام والرماح؟ احملوا عليه وضربه زرعة بن شريك على كتفه الأيسر، ورماه الحصين في حلقه وضربه آخر على عاتقه، وطعنه سنان بن أنس في ترقوته، ثم في بواني صدره ثم رماه بسهم في نحره وطعنه صالح بن وهب في جنبه.

قال هلال بن نافع كنت واقفاً نحو الحسين وهو يجود بنفسه، فوالله ما رأيت قتيلاً قط مضمخاً بدمه أحسن منه وجهاً ولا أنور، ولقد شغلني نور وجهه عن الفكرة في قتله فاستقى في هذه الحال ماء فأبوا ان يسقوه...

وقال له رجل: لا تذوق الماء حتى ترد الحامية فتشرب من حميمها. فقال عليه السلام] .

«أنا أرد الحامية وإنّما أرد على جدّي رسول الله وأسكن معه في داره في مقعد صدق عند مليك مقتدر وأشكو إليه ما ارتكبتم مني وفعلتم بي». فغضبوا بأجمعهم حتى كأن الله لم يجعل في قلب أحدهم من الرحمة شيئاً.

الدعاء..

ولما اشتد به الحال رفع طرفه إلى السماء وقال: «اللهم متعالي المكان عظيم الجبروت، شديد المحال غني عن الخلائق، عريض الكبرياء قادر على ما تشاء قريب الرحمة صادق الوعد سابغ النعمة، حسن البلاء قريب إذا دعيت محيط بما خلقت، قابل التوبة⤵️

⤴️لمن تاب إليك، قادر على ما أردت تدرك ما طلبت، شكور إذا شكرت ذكور إذا ذكرت أدعوك محتاجاً وأرغب إليك فقيراً، وأفزع إليك خائفاً وأبكي مكروباً، وأستعين بك ضعيفاً وأتوكل عليك كافياً، اللهم احكم بيننا وبين قومنا فإنهم غرونا وخذلونا وغدروا بنا وقتلونا، ونحن عترة نبيك وولد حبيبك محمد صلى الله عليه وآله] الذي اصطفيته بالرسالة وائتمنته على الوحي، فاجعل لنا من أمرنا فرجاً ومخرجاً، يا أرحم الراحمين...

آااه وا مصيبتاه...

المصدر :-⤵️

⤴️المجلس الخامس:

تكملة مقتل الحسين (عليه السلام]

إنا لله وإنا إليه ر اجعون...

صبراً على قضائك يا ربّ، لا إله سواك يا غياث المستغيثين، مالي رب سواك ولا معبود غيرك صبراً على حكمك، يا غياث من لا غياث له يا دائماً لا نفاد له يا محيي الموتى، يا قائماً على كل نفس بما كسبت احكم بيني وبينهم وأنت خير الحاكمين».

وأقبل الفرس يدور حوله ويلطخ ناصيته بدمه فصاح ابن سعد:-دونكم الفرس؛ فإنّه من جياد خيل رسول الله صلى الله عليه وآله] فأحاطت به الخيل، فجعل يرمح برجليه حتى قتل أربعين رجلاً وعشرة أفراس فقال ابن سعد : دعوه لننظر ما يصنع. فلما أمن الطلب أقبل نحو الحسين عليه السلام] يمرغ ناصيته بدمه ويشمه ويصهل صهيلاً عالياً، قال أبو جعفر الباقر عليه السلام] «كان يقول: الظليمة الظليمة من أمة قتلت ابن بنت نبيها». وتوجه نحو المخيم بذلك الصهيل، فلما نظرن النساء إلى الجواد مخزياً والسرج عليه ملويا خرجن من الخدور على الحدود لاطمات، وبالعويل داعيات، وبعد العزّ مذللات وإلى مصرع الحسين عليه السلام] مبادرات.

فواحدة تحنو عليه تضمه

وأخرى عليه بالرداء تظلل

وأخرى بفيض النحر تصبغ وجهها
وأخرى تفديه وأخرى تقبل

وأخرى على خوف تلوذ بجنبه

وأخرى لما قد نالها ليس تعقل

ونادت زينب العقيلة وا محمداه وآ أبتاه! وآ علياه وآجعفراه وا حمزتاه! هذا حسين بالعراء صريع بكربلاء. ثم نادت ليت السماء أطبقت على الأرض وليت الجبال تدكدكت على السهل وانتهت نحو الحسين عليه السلام وقد دنا منه عمر بن سعد في جماعة من أصحابه، والحسين يجود بنفسه....

البداء ب جي نکته برقی

فقالت: ويحكم أما فيكم مسلم ؟! فلم يُجبها أحد. ثم صاح ابن سعد بالناس: انزلوا إليه وأريحوه. فبدر إليه شمر فرفسه برجله، وجلس على صدره وقبض على شيبته المقدّسة وضربه بالسيف اثنتى عشرة السيدا ضربة واحتزّ رأسه المقدّس ...

آااه وا مصيبتاه.. ذبح الحسين من قفااا با فاطمة الحزينة حسيناه آااه وا شهیداه...

اه و

المصدر :-

مقتل الحسين عليه السلام المشهور.
زينب محمد العيادي🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽نعي  للامام الحسين ( ع)

صلّى اللهُ عليكَ يا سيدي يارسَـــولَ الله
صلّى اللُه عليكَ وعلـى أهل بيتكِ المعصوّميـن
صلّى الله عليكَ ياسيدي يامولاي يا أباعبدالله
ماخابَ مَن تَمسَكَ بِكُم وأمِنَ مَن لجأ اليكم سادتي
ياليتنـا كُنـا معكُـم فَنَفُوزَ والله فوزاً عَظيـمـا

( نعي قريض) 

يبن النبيّ المصطفى ووصيِّهِ
             وأخا الزكيِّ ابنَ البتولِ الزاكية
تـبـكيكَ عيني لا لأجلِ مثوبة ٍ
                 لـكـنّـمـا عيني لأجلِكَ باكية
تـبـتـلُّ مـنكم كربلا بدمٍ ولا
               تـبـتـلُّ منِّي بالدّموعِ الجاري

(نعي بطور  الحدي )

من هـجمت خيول العده 
                   ولحـدود المخـيم دنـت
طلعت مـن الخيمة تعدي
                   زينـــب عـالتـل اوچبـت
شبجت العشرة من الخطر 
                 ولصوب أخـوها اتوجـهت
صـاحـت  يابو اليمة عدل
                 يـاروحك الطيبـة اظهرت

صعدت مولاتنا  السيدة زينب على التل
فصرخت  ونادت بأعلى صوتها ياحسين إن كنت حياً فأدركنا، وإن كنت ميتاً فأمرنا وأمرك إلى الله

[نعي مجرد ]

فوگ التل انادي گوم ليه
ماضل بعد كل حيـل بـيه
يحسين يـاروح الزچـيـه

انـه بطيحتك گلبي تمرمـر
حرمه وعـليه الگـوم  تفتـر
يصيحون وينج بيت حيدر

اصعدت حافيه يحسين عالتل
ضيعت الطريق   منيـن منديـل
شنهـو البصـر ياخويـه والحل

خليــتني وحـدي وغريبـه
اوني اعليك مابطله نحيبه
انه الجابته امي منين اجيبه


حار الرمل غير  ارســومك
يالماصاير وماسادي يومك
مذبوح  ومسلبه  اهدومك

صار العصر ياخويه وينك
يحسين اسمع بس ونينك
ابـياكتر  ويــلي ذابحينـك


اتـعثـر  وادور  بــالمطاعيـن
مبحوح صوتي وتدمع العين
تفتـــر عليه الگوم  صـوبيـن

اشكيلك يماي العيـن حالي
بس النوح من بعدك صفالي
علي ضيم لو تدري يــوالي

عليه ضيم ماخاطر على البال
والحمل خويه يريد شيال
حمـل العليه ايهـد الجـبال

ياريحت امي والحبايـب
عيونك الحلوة عالترايب
تحملت لوعات ومصـايب
لاحوله ولاقوة الابالله العلي العظيم

تمـت بـعـون الله تعالـى
بـ✍️خادمـة الحسين "عليه السلام"
الملـه أم مـجتبـى 
نسالكـم الدعـاء بتعجيل الفـرج لصاحـب الزمـان🏴*أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم الناشر .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/hhhhhzxcvb

" اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرجهم يا الله "

*العنوان* ❕

💠 أحياء ليلة العاشر من المحرم  💠

ان هذه الليله مثلما هيه ليلة عزاء و بكاء سيد الشهداء "ع" كذلك هي ليله ذكر و عباده لله " عز وجل " ، وقد أورد كثير من الكتب و الروايات ان لهذه الليلة أدعية وصلوات كثيرة بما لها من وافر الفضل ،
* منها الصلاة مائة ركعة كل ركعة بالحمد وقل هو الله أحد ثلاث مرات ويقول بعد الفراغ من الجميع: «سُبْحانَ الله وَالحَمْدُ للهِ وَلا إلهَ إِلاّ الله وَالله أَكْبَرُ وَلاحَوْلَ وَلاقُوَّةَ إِلاّ بِالله العَلِيِّ العَظِيمِ». سبعين مرة، وقد ورد الاستغفار أيضاً بعد كلمة العلي العظيم في رواية أخرى. 

* ومنها الصلاة أربع ركعات في آخر الليل يقرأ في كل ركعة بعد الحمد كلا من آية الكرسي والتوحيد والفلق والناس عشر مرات ويقرأ التوحيد بعد السلام مائة مرة، ومنها الصلاة أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد والتوحيد خمسين مرة وهذه الصلاة تطابق صلاة أمير المؤمنين (صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ) ذات الفضل العظيم. 
فإذا سلمت من الرابعة فأكثر ذكر الله تعالى والصلاة على رسوله واللعن على أعدائهم مااستطعت.
* وروي في فضل إحياء هذه الليلة أن من أحياها فكأنما عبد الله عبادة جميع الملائكة وأجر العامل فيها يعدل سبعين سنة ومن وفق في هذه الليلة لزيارة الحسين (ع) بكربَلاءِ والمبيت عنده حتى يصبح حشره الله يوم القيامة ملطخا بدم الحسين (عليه السلام) في جملة الشهداء معه (عليهم السلام).
اذن يجب ان لا نضّيع هذه الفرصه بزياده اعمالنا الحسنه بهذه الباقيات الصالحات و ذلك عن طرق البكاء على مصاب الحسين "ع" و التوجه الى الله تعالى بالعباده و الذكر ،
و نتأسى بصاحب مصيبه هذه الليلة التي كانت الليلة الأخيرة لهُ" عليه السلام " ولأهل بيته وأصحابه  الذين استشهدوا بين يديه،
فالجميع مشغولون في تلك الليلة، والكل ينتظر انبلاج ضوء الصبح،  ليُكتب في سجل الخالدين ممن نصروا مسيرة التوحيد عبر التاريخ الطويل للإنسانية .
و هي الليلة التي استأذن فيها الإمام عليه السلام من ذلك الجيش واستمهلهم إياها، لكي يتفرّغ فيها لعبادة ربه والتوجُّه إليه وخاطب أخاه العباس عليه السلام في ذلك قائلاً له: " ارجع إليهم واستمهلهم هذه العشية إلى غد لعلَّنا نصلّي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم أني أحب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار ".
* نعم .... فهذه اذكارهُ"ع" علنا العمل بها هذه الليله  وكذلك اذا استطعنا عمل ختمه  قرءانيه جماعيه و اهداء ثوابها لهُ روحي له الفداء فأجرها مرجوع الينا و مضاعف ان شاء الله ،

🔹و قد حفلت تلك الليلة في معسكر الحسين عليه السلام بالكثير من الأجواء الايمانية الراقية في حالة من الخشوع والخضوع والعبودية التامة لله والتسليم المطلق له والرضا بقضائه.
* هي الليلة التي امتحن الإمام الحسين عليه السلام قلوب أصحابه لينظر ما هم عليه، فإذا به لا يرى إلاَّ رجالاً كالجبال لا تزلزلهم الأهواء ولا تقتلعهم العواصف، وكل واحد منهم يعبّر عن الحب والولاء والاستعداد للقتل بين يديه فداءً له ولدينه، وفي تلك الليلة انصهرت الأرواح في روح الحسين عليه السلام لترفع إلى الله صلاتها ودعاءها وابتهالها وتضرُّعها وبكاءها في جوف ذلك الليل، فلقد انشغل الجميع بين قائم وقاعد وراكع وساجد، فتحوَّل بذلك سواد الليل إلى أنوار إلهية مشرقة في تلك النفوس المطمئنة المؤمنة.

* وكيف لا يكون الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه في تلك الليلة كذلك؟ وهل خرج من بيته إلاَّ من أجل ذلك؟ ألم يخرج لقتال يزيد بذلك الشعار الذي أطلقه " ألا وإني لم أخرج بطراً ولا أشراً ولا ظالماً ولا مفسداً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أريد أن امر بالمعروف وأنهى عن المنكر "؟ وهل كان رفضه لبيعة يزيد قبل خروجه من المدينة إلاَّ من أجل أن يحافظ على الصلاة كما يريدها الله عزَّ وجل ،

🔹 لقد أراد الإمام عليه السلام أن تكون تلك الليلة ليلة الوداع من هذه الدنيا، فهو يعلم أنه مقتول في الصباح اللاحق بها، لذا يريد التفرُّغ لعبادة ربّه لا يشغله عن ذلك شي‏ء لأنه يريد الخروج من هذه الدنيا على أكمل هيئه هوه و اهله و اصحابه الذين قالو :
" نحن أتباعك ومحبوك ومريدوك والسائرون على نهجك، ونحن الذين نريد أن نخرج من الدنيا على طريقتك لنكون معك وبين يديك إلى جوار نعيم الله وظلّه الذي لا ظلّ بعده ".
ولهذا لن نستغرب موقف أولئك الأهل والأنصار عندما يجيبون طلب الإمام عليه السلام لهم بالتفرُّق في جوف ذاك الليل واتخاذه جملاً للنجاة بأنفسهم من القتل بأنهم لن يجدوا لذة العيش بعده، بل لا معنى للحياة من دونه كما عبَّروا،
بل إن البعض منهم قال : وهو زهير بن القين: " وددت أني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتى أُقتل كذا ألف مرة وان الله يدفع⤵️

*⤴️يتبع* ..
بذلك القتل

عن نفسك وعن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك "
وقال مسلم بن عوسجة: " أنحن نخلي عنك وبماذا نعتذر إلى الله
في أداء حقك؟ أما والله لا أفارقك حتى أطعن في صدورهم برمحي وأضرب بسيفي " .

▪️نعم ... في نفس ذلك الوقت كان زحف الجيش الأموي متواصل نحو خيام آل محمّد ( عليهم السلام ) ، عندها نظرت السيدة زينب إلى أسراب من الذئاب تتراكض نحو بيوت الرسالة والإمامة.
ويعلم الله تعالى مدى الخوف والقلق والإضطراب الذي استولى على قلوب آل رسول الله.
وأقبلت السيدة زينب تبحث عن أخيها ، لتُخبره بهذا الهجوم المُفاجئ ف تلك السويعات الأخيرة من اليوم التاسع من المحرّم ، وأخيراً وصلت إلى خيمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) وإذا بالإمام جالس ، وقد احتضن ركبتيه ، ووضع رأسه عليهما ، وقد غلبه النوم.
واستيقظ الإمام على صوت أخته الحوراء تُخاطبه ـ بصوت مليء بالرُعب ، مزيج بالعاطفة والحنان ـ .. قائلةً : أما تسمع هذه الأصوات قد اقتربت ؟
فرفع الإمام الحسين رأسه وقال : أُخيّه ! إنّي رأيت رسول الله ( صل الله عليه وآله وسلم ) الساعة في المنام ، وقال لي : " إنّك تروح إلينا ".
أو " إنّي رأيت ـ الساعة ـ محمداً ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأبي عليّاً ، وأمّي فاطمة ، وأخي الحسن وهم يقولون : يا حسين إنّك رائحٌ إلينا عن قريب "
فلطمت السيدة زينب وجهها ، وصاحت : واويلاه ، وبكت.
فقال لها الإمام الحسين : ليس لك الويل يا أخيّة ، لا تُشمِتي القوم بنا ، أُسكتي رحمك الله ..

*نعي للوداع* ....
*أبوذية*  :

عسى عاشر فلا يطلع ولاحن
واحس بانت مصايبنه ولاحن
شيداوي القلب يحسين لاحن
إلك و إنته تظل باجر رميه

*نعي* :

أدري الليل يحمل لي مواجع
وأدري ما يطوّل بالموادع
ومن كثر البچي اتجف المدامع

باچر اظل أدري غريبه
وجثتك اشوفنها سليبه
يا محبوب دلالي وطبيبه

مايسوى العمر يحسين دونك
وباجر أويلي يذبحونك 
وللموت تغمضها اعيونك

مقدر علی افراق الغوالي
ابغلاتك تدري وتدري ابحالي
اقعد يمحبوبي اقبالي

 أشبع أريدن شوف منك 
قبل ما أستمع يا خوي ونك
وقبل ماياخذوني خويه عنك

 باچر قلبي يوقع أدري وياك
والمثلث يخويه امفتت احشاك
واتعثر واطيح ومره انخاك
وأدري تظل اعليه عيناك

وما تقدر بعد تنهض إليه
واجروحك يخوي ألف وسبع ميه
وجسمك على الغبره رميه

بعدك يخوي أصبح غريبه
مسبيه و أحوالي رهيبه 
وحيدر يخويه امنين اجيبه

يا ليلة العاشر والله حيره
علی مهلج يليلتنه الأخيره
أريدن ساعه وي بدر العشيره

عنده اريد اعرف غلاتي
ومن غيره ماتسوى حياتي
و بعده يجرون بعباتي

بهداي يا ليلة العشره
ليلج علي لا يطل فجره
أجرع ألف حسره وحسره

____
✒ النعي بقلم / فاطمہ كريم
تمت بحمد لله وعناية المنتظر "عج "
بحث و تنضيم :
خادمة اهل البيت "ع"
🖊 "" المحاضره أم عباس ""
{ لا أُجيز حذف الاسم }
📚 المصادر :
— مفاتيح الجنان
—المقاتل
—زينب "ع" من المهد الى اللحد

" نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج "

يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀:
🦋 قصائد نسائيه 🦋 الناشر رحيل القوافي:
⬛️◼️  *ليلة وداع يوم عاشوراء*  ◼️⬛️
🏴لا حول ولا قوة ألا بالله العلي العظيم🏴

* يعتبر التوديع نوعاً من التزود من الرؤية ، فالمسافر يتزود من رؤية من سيفارقهم ، وهم يتزودون من رؤيته ، والوداع يخفف ألم البعد والفراق ؛ لأنّ النفس تكون قد استوفت قسطاً من رؤية الغائب ، وتوطنت على المفارقة ومضاعفاتها .

▪️ ولهذا جاء الإمام الحسين (ع) ليودع عقائل النبوة ، ومخدرا الرسالة ، وودائع رسول الله (ص) ، ليودع النساء والأخوات والبنات وأطفاله الأعزاء ، وليخفف عنهم صدمة مصيبة الفراق ، قد تحدث في هذا العالم حوادث وقضايا يمكن شرحها ووصفها ، وقد تحدث أمور يعجز القلم واللسان عن شرحها ووصفها ، بل لا يمكن تصورها .
فبعد أن قتل جميع أصحاب الإمام الحسين (ع) وبنو هاشم ، ولم يبق من الرجال أحد ، عزم الإمام على لقاء الله تعالى ، وعلى ملاقاة الأعداء بنفسه المقدسة ، فأقبل إلى المخيم للوداع ، ونادى : " يا سكينة ويا فاطمة ، يا زينب ويا أم كلثوم : عليكن مني السلام ، فهذا آخر الإجتماع ، وقد قرب منكن الإفتجاع!".
فعلت أصواتهن بالبكاء ، وصحن : الوداع . . الوداع ، الفراق . . الفراق ، فجاءته عزيزته سكينة وقالت : يا أبتاه إستسلمت للموت ؟ فإلى من أتكل ؟
فقال لها : " يا نور عيني كيف لا يستسلم للموت من لا ناصر له ولا معين ، ورحمة الله ونصرته لا تفارقكم في الدنيا والآخرة ، فاصبري على قضاء الله ولا تشكي ، فإن الدنيا فانية ، والآخرة باقية .
قالت : أبه ردنا إلى حرم جدنا رسول الله ؟
فقال الإمام الحسين : هيهات ، لو ترك القطا لغفا ونام .
فبكت سكينة فأخذها الإمام وضمهما إلى صدره ، ومسح الدموع عن عينيها .
▪️ ثمّ إنّ الإمام الحسين (ع) دعى النساء بأجمعهن ، وقال لهن : " إستعدوا للبلاء ، واعلموا أن الله حافظكم وحاميكم ، وسينجيكم من شر الأعداء ويجعل عاقبة أمركم إلى خير ، ويعذب أعاديكم بأنواع العذاب ، ويعوضكم عن هذه البلية بأنواع النعم والكرامة ، فلا تشكوا ولا تقولوا بألسنتكم ما ينقص قدركم" .
ثمّ أمرهن بلبس أزرهن ومقانعهن ، فسألته السيدة زينب عن سبب ذلك ، فقال :
" كأني أراكم عن قريب كالإماء والعبيد يسوقونكم أمام الركاب ويسومونكم سوء العذاب !!".
فلما سمعت السيّدة زينب ذلك بكت ونادت : واوحدتاه ، واقلة ناصراه ، ولطمت على وجهها !
فقال لها الإمام الحسين : " مهلاً يا بنة المرتضى ، إنّ البكاء طويل !! ".
ثمّ أراد الإمام أن يخرج من الخيمة فتعلقت به السيّدة زينب وقالت : مهلاً يا أخي ، توقف حتى أتزود منك ومن نظري إليك ، وأودعك وداع مفارق لا تلاقي بعده" ؟ فجعلت تقبل يديه ورجليه .
فصبرها الإمام الحسين ، وذكر لها ما أعد الله للصابرين .
فقالت : يا بن أمي طب نفساً ، وقر عيناً ، فإنك تجدني كما تحب وترضى .
فقال لها الإمام الحسين : " أخيه إيتيني بثوب عتيق لا يرغب فيه أحد اجعله تحت ثيابي لئلا أجرد بعد قتلي ، فإني مقتول مسلوب" ، فارتفعت اصوات النساء بالبكاء.
ولما أراد الإمام أن يخرج نحو المعركة نظر يميناً وشمالاً ونادى : هل من يقدم إلي جوادي ؟
فسمعت زينب (ع) ذلك ، فخرجت وأخذت بعنان الجواد ، وأقبلت إليه وهي تقول : لمن تنادي وقد قرحت فؤادي ؟
وقد جاء في التاريخ : أن الإمام الحسين (ع) أوصى أخته السيّدة زينب قائلاً : "يا أختاه ! لا تنسيني في نافلة الليل" .
▪️ عندها خرج الإمام الحسين "ع"  إلى ساحة الجهاد و كانت تلك اللحظات من أصعب الساعات في حياة مولاتي زينب ، 
وقفت تبكي نادبه و مناديه : أخي حسين نور عيني ياحسين قف لي هنيهه ، التفت الحسين "ع" الى ورائه و اذا بها العقيله زينب تركض في اثره، أُخيه ماذا تريدين ؟   قالت : أخي انزل ، فنزل الحسين من على ضهر فرسه ضمته الى صدرها و قبلته في صدره و شمته في نحره  ، حوّلت و جهها الى جهة المدينه ، صاحت يا أماه يا زهراء لقد استرجعت الوديعه ...

*⤵️

⤴️أبيات النعي١*  ..

يخويه وصتني  الزجيه
لو شفتي الغالي عليه
وحده بكه بين آل أميه
شميه من صدره الشفيه
و بمنحره حبي أليه
و سا حضر وكت الوصيه

آه أحنت فوكه تشم صدره
تندب صارخه و العين عبره
حان الوداع و جانه خبره
هذي نيابتي عنچ يزهره
حبيت الولي يا يمه بنحره

وااا حسيناااه.. واا مظلوماااه..
نعي٢
وحيد ابن امي ماله امعين
غريب وعالهله يدير بالعين
وينك ياعلي تحضرنه هالحين
و امي خالتجي تعاين حسين

من العطش ما يشوف دربه
و يابس غده لسانه و گلبه
دلوني النهر خلوني اشربه

لحكوني يا هالعرب ياناس
منين جيبلّه الأخو  عباس
گالوا عالنهر مفضوخ الراس

گوم يا جسام يا عمه يالمشكر
و جيب وياك ابن عمك علي الاكبر
لحگوا وليكم وحده يحارب الشر
خوفي مثلكم يصبح مطبر

*تخميس*  :
أبـكي  الـحُسين وحيداً لا نصيرَ لهُ
إلا الـمـُهند والــــخـطيَّ أعـوانـــــا

_ _ _  يا الله_ _ _تنظيم الحديث وأبيات النعي٢
خادمة اهل البيت "ع"
🖊 "" المحاضره أم عباس ""  
( لا أجيز حذف الاسم)
-كتاب المقتل
قناة :
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽عنوان المحاضره ❕❕
💠 *ليسَ كَيومهِ يوم* 💠

• قال الأمام الحسن  لأخيه الحسين "عليهما السلام " :
( لا يوم كيومك يا أبا عبد الله )
أن هذا الحديث الذي ورد عن الإمام الحسن (ع) في يوم الإمام الحسين (ع) ينظر لحالة عظم المصيبة والفاجعة التي ستقع على الإمام في يوم العاشر من محرم في السنة التي يقتل فيها الإمام (ع) ، 
المقصود (باليوم) هنا هو الظرف الزماني لوقوع الإبتلاءات الإلهية الكبرى، وهذه العباره صريحة في كون الإبتلاء والمصاب الحسيني هو الأعظم ،وكان الإمام المجتبى- ع- يريد أن يقول لأخيه سيد الشهداء –ع- : أنت تتفجع للمصاب الذي نزل بي لعظمة الحرمات الإلهية التي انتهكت فيه...فكيف الحال مع المصاب الذي سينزل بك وهو الأعظم؟ فحري بقلوب المؤمنين من الأولين والآخرين أن يتفجعوا لمصابك لأن الحرمات الألهية التي ستنتهك فيه أعظم وأكثر!كما هو حال السياق من الرواية التي تقول بنصها :
*  (جاء  الإمام الحسين الى أخوه الإمام الحسن (ع) في الوقت الذي كان يتجرع حرارة السُم ، فلمّا رأى حاله بكى، فقال له الحسن (ع): ما يبكيك يا أبا عبد الله؟ قال: أبكي على ما أراك فيه. فقال له الحسن (عليه السلام): إن الذي يأتي إليّ بسمّ يدبّر فأقتل به، ولكن *لا يوم كيومك يا أبا عبد الله* يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل، يدّعون أنهم من أمة جدنا، وينتحلون دين الإسلام فيجتمعون على قتلك، وسفك دمك، وانتهاك، وسبي ذراريك ونسائك وأخذ ثقلك، فعندها تحلّ ببني أمية اللعنة، وتمطر السماء رماداً ودماً، ويبكي عليك كلّ شيء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار)
• ويأتي يوم العاشر من المحرم الذي ليس كمثلهِ يوم ، ووقعت الفاجعة العظمى والرزية الكبرى ، ألا وهي : مقتل الإمام المظلوم أبي عبد الله الحسين (عليه السلام). فبدأت الأرض ترتجف تحت أرجل الناس ، وانكسفت الشمس ، وأمطرت السماء دماً عبيطاً وتراباً أحمر .
فاقبلت العقيلة زينب إلى مخيم الإمام زين العابدين (عليه السلام) وقالت : يا بن أخي : ما لي أرى الكون قد تغير ؟ والشمس منكسفة ؟ والأرض ترجف ؟ ! فقال لها : يا عمة : أنا عليل مريض لا أستطيع النهوض إرفعي جانب الخيمة وسنديني إلى صدرك  لأنظر ما الذي جرى !، فنظر إلى المعركة وإذا بفرس أبيه الحسين (ع)  يجول في الميدان خالي السرج وملقى العنان ، ورأي رمحاً عليه رأس الإمام الحسين ! ، فقال يا عمة : إجمعي العيال والأطفال ، لقد قتل أبي الحسين ، قتل أسد الله الباسل ، قتل إبن سيد الأوصياء ، قتل إبن فاطمة الزهراء ، ثم غشي عليه وسقط على الأرض مكبوباً على وجهه.
فأخذت السيّدة زينب رأسه ووضعته في حجرها ونادت :
إجلس تفديك عماتك. أجلس تفديك أخواتك .
إجلس يا بقية السلف .إجلس يا نعم الخلف .
وهو لا يجيب نداها ، ولا يسمع شكواها ، فعند ذلك إنكبت عليه ومسحت التراب عن خديه ونادت : يا زين العباد ، يا مهجة الفؤاد ، قم بنا لذهب و نرى ما الذي جرى  بأخي و نور عيني أبيك الحسين ،  ....

💠  *النعي*:

يا روحي بيش اخيطنج ولحماج
و لا واحد شكف عنج ولا حماج
اشوف المنذبح من دمج ولحماج
يا ناس اخيي وبن امي وابويه

گلي شصار يا عمه بولينه
انه من بعيد  وسمع ونينه
عمه لتگول اخيي ذابحينه

يعمه شلون يموت عطشان
وشلون ينام فوگ تربان
و جسمه كله جراح مليان

دليني عليه خليني اشوفه
و شم نحره وقبل اجفوفه
و اگعد يَمَ َ و نوب اطوفه

ذهبت سلام الله عليها الى جسم اخيها الحسين "عليه السلام"
و هي تتعثر وتبكي  :
اااه .. اااه
اسم الله عليك خويه وين راسك
معقوله انته الولي يالطيبه ذاتك
أنه ما عرفتك يالحلوه صفاتك

اسم الله ياخويه عله طولك
فوگ التراب و مسلبه هدومك
وحر الشمس هالغير رسومك

انه منين اجيب أمي الحنينه
و حيدر علي أبونه و لينه
تعالو ياهلي لحگوا علينه

*تخميس*

أفاطمُ لو خِلتِ الحُسين مجدلاً* وقد ماتَ عطشاناً بِشَّطَ فراتِ
إذاً للَطمتِ الخدَ فاطِمُ عِندهُ* وَأجرَيتِ دَمع العينِ في الوجناتِ
  ---------------

تمت بحمد الله و عون المنتضر "ع"
بحث و تنظيم و شعر النعي :
خادمة اهل البيت "ع"
🖊•• أم عباس ••
( لا أجيز حذف الاسم و لا طبع
المحاضرات ، غير مبري للذمه )
📚 المصادر :
- الآمالي الصدوق
- زينب "ع" من المهد الى اللحد
للسيد محمد كاظم القزويني

اسألكم الدعاء لتعجيل الفرج
و الفاتحه لأمواتنا و امواتكم
؛يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽أحداث ليلة العاشر ومقتل الحسين عليه السلام يوم عاشر🏴💔😢😭

قبل البدء بالتحركات والإجراءات اللازمة في يوم عاشوراء، شهدت أرض الطف استعدادات في معسكر بني هاشم من أجل المواجهة المتوقعة، فقد ذكرت المصادر بأن ليلة العاشر من محرم، حملت في طيّاتها مواقف ومضامين متميزة، من ضمنها "لمّا أمسى حسينٌ (ع) وأصحابه قاموا الليل كلّه يصلّون ويستغفرون ويدعون ويتضرّعون..."،وفي رواية أخرى وصف معسكر الإمام الحسين في تلك الليلة على أنه "بات الحسين (ع) وأصحابه تلك الليلة، ليلة العاشر من المحرم، ولهم دوي كدوي النحل، ما بين راكع وساجد، وقائم وقاعد".

وأحداث أخرى مشابهة. كما تميزت هذه الليلة بمواصفات خاصة، منها:

الإستعدادات العسكرية كـتفقد التلاع والعقاب، والأمر بحفر خندق حول الخيم، وأن تلقى فيه النار، والأمر بأن يقرب بعضهم خيامهم من بعض وأن يدخلوا الأطناب بعضها في بعض وأمور من هذا القبيل.

وتأكيد أنصار الإمام على البيعة والوفاء بالعهد

وحوار الإمام الحسين مع السيدة زينب وذلك بعد أن انتهى الإمام الحسين (ع) من استطلاع التلاع والروابي عاد، حتى دخل  خيمة زينب  فسألته (ع) عما إذا كان قد استعلم من أصحابه نياتهم فكانت تخشى أن يسلموه (ع) عند الشدة؟». فأجابها: والله لقد بلوتهم فما وجدت فيهم إلا الأشوس الأقعس يستأنسون بالمنية دوني استئناس الطفل إلى محالب أمّه.

كما حصل موقف آخر بين الحسين وأخته عند ابنه السجاد (ع) في تلك الليلة وهي تمرضه ولمّا علمت منه أن الشهادة حتمية وأن ساعة الرحيل قد أزفت بكت فسكّنها الحسين  وأوصاها بالصبر.

وكتابة الرسائل

وبعد أن فرغ الإمام (ع) من تلك المهام شرع بكتابة مجموعة من الرسائل كتبها لأشخاص وجهات معينة وحيث كان  قد أحاط به العدو من كل صوب جعلها عند كل من الإمام السجاد  والسيدة زينب وابنته فاطمة  لإيصالها بعد انتهاء الحرب.

وقائع صباح يوم العاشر من محرّم

بدأت حركة الإمام  صباح العاشر من المحرم بإقامة صلاة الصبح جماعة. ثم نظّم  صفوف قواته، وكانوا اثنين وثلاثين فارساً وأربعين راجلاً. فجعل زهير بن القين على ميمنته، وحبيب بن مظاهر على ميسرته، ودفع الراية إلى أخيه العباس بن علي‏ . وأمر أصحابه أن يقرّب بعضهم خيامهم من بعض وأن يدخلوا الأطناب بعضها في بعض وأن يكونوا بين البيوت فيستقبلون القوم من وجه واحد.

وأمر فأتي بقصب وحطب إلى مكان من ورائهم منخفض كأنّه ساقية وكانوا حفروه في ساعة من الليل فصار كالخندق ثم ألقوا فيه ذلك القصب والحطب وقالوا: «إذا غدوا فقاتلونا ألهبنا فيه النار لئلا يأتونا من ورائنا ففعلوا».

وفي المقابل تقدّم عمر بن سعد ليؤم جيشه الذي بلغ عدده على المشهور أربعة آلاف مقاتل لصلاة الغداة وجعل عمر بن سعد على ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلى ميسرتهشمر بن ذي الجوشن الضبابي وعلى الخيل عزرة بن قيس الأحمسي وعلى الرجالة شبث بن ربعي الرياحي.

وجعل عمر بن سعد أيضاً على ربع أهل المدينة عبد الله بن زهير الأزديّ، وعلى ربع ربيعة وكندة قيس بن الأشعث بن قيس، وعلى ربع مذحج وأسد عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفيّ، وعلى ربع تميم وهمدان الحرّ بن يزيد الرياحيّ، وأعطى الراية دريداً مولاه. واستعد لمحاربة أبي عبد الله الحسين  وأصحابه.

فلمّا نظر الإمام الحسين  - كما في الرواية - إلى الجيش رفع يديه بالابتهال إلى الله قائلاً: «اَللّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتي في كُلِّ كَرْب، وأَنْتَ رَجائي في كُلِّ شِدَّة، وأَنْتَ لي في كُلِّ أَمْر نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وعُدَّةٌ، كَمْ مِنْ هَمٍّ يُضَعِّفُ فيهِ الْفُؤادُ وتَقِلُّ فيهِ الْحيلَةُ، ويَخْذِلُ فيهِ الصَّديقُ ويَشْمِتُ فيهِ الْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ وشَكَوْتُهُ إِلَيْكَ، رَغْبَةً مِنِّي إِلَيْكَ عَمَّنْ سِواكَ، فَفَرَّجْتَهُ عَنّي وكَشَفْتَهُ، فَأَنْتَ وَلِىُّ كُلِّ نِعْمَة، وصاحِبُ كُلِّ حَسَنَة ومُنْتَهى كُلِّ رَغْبَة».

وحينها أرسل عمر بن سعد رجالاً يقوضون الخيام عن إيمانهم وعن شمائلهم ليحيطوا بهم، قال: فأخذ الثلاثة والأربعة من أصحاب الحسين  يتخللون البيوت فيشدون على الرجل وهو يقوض وينهب فيقتلونه ويرمونه من قريب ويعقرونه.

خطاب الإمام الحسين وأصحابه

قبل أن تنشب الحرب بين الطرفين قرر الإمام  إلقاء الحجّة على جيش عمر بن سعد فركب فرسه وتقدّم نحو القوم في نفر من أصحابه، وبين يديه برير بن خضير، فقال له الحسين : كلّم القوم، فتقدم برير، فقال: «يا قوم اتقوا الله فإن ثقل محمد  قد أصبح بين أظهركم، هؤلاء ذريته وعترته وبناته وحرمه، فهاتوا ما عندكم وما الذي تريدون أن تصنعوا بهم؟. فجعل القوم يرمونه بالسهام، فرجع برير إلى ورائه.

وتقدم الحسين  حتى وقف بإزاء القوم، فجعل ينظر إلى صفوفهم كأنهم السيل، ونظر إلى ابن سعد واقفاً في صناديد الكوفة، فقال: «الحمد لله الذي خلق الدنيا فجعلها دار فناء وزوال، متصرفة بأهلها حالا بعد حال...» فتقدم شمر فقال: «يا حسين، ما هذا الذي تقول؟ أفهمنا حتى نفهم»، فقال: أقول:

«اتقوا الله ربكم ولا تقتلوني، فإنّه لا يحل لكم قتلي، ولا انتهاك حرمتي، فإني ابن بنت نبيكم وجدتي خديجة زوجة نبيكم، ولعله قد بلغكم قول نبيكم  : «الحسنوالحسين  سيدا شباب أهل الجنة».

وقال المفيد: «ودعا الحسين  براحلته فركبها ونادى بأعلى صوته: يا أهل العراق- وجلهم يسمعون- فقال: أيها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتى أعظكم بما يحق لكم عليّ، وحتى أعذر إليكم، فإن أعطيتموني النصف، كنتم بذلك أسعد، وإن لم تعطوني النصف من أنفسكم فاجمعوا رأيكم، ثم لا يكن أمركم عليكم غمة، ثم اقضوا إلي ولا تنظرون إن وليي الله الذي نزّل الكتاب، وهو يتولى الصالحين. ثم حمد الله وأثنى عليه....».

ثم قال: «أما بعد فانسبوني، فانظروا من أنا، ثم راجعوا أنفسكم وعاتبوها، فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي؟ ألست ابن "بنت" نبيكم، وابن وصيه وابن عمه، وأول مؤمن مصدق لرسول الله  بما جاء به من عند ربه؟ أو ليس حمزة سيد الشهداءعمي؟ أو ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي؟ أولم يبلغكم ما قال رسول الله  لي ولأخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة؟ فإن صدقتموني بما أقول وهو الحقّ والله ما تعمّدت كذباً مذ علمت أنّ الله يمقت عليه أهله، وإن كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري وأبا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي والبراء بن عازب أوزيد بن أرقم أو أنس بن مالك يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله  لي ولأخي...» ثم نادى: «يا شبث بن ربعي، ويا حجار بن أبجر، ويا قيس بن الاشعث، ويا يزيد بن الحارث ألم تكتبوا إليّ أن قد أينعت الثمار، واخضر الجناب، وإنما تقدم على جند لك مجندة؟» فقال له قيس بن الأشعث: «ما ندري ما تقول ولكن أنزل على حكم بني عمك، فإنهم لن يروك إلا ما تحب»، فقال لهم الحسين  : «لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أقر لكم إقرار العبيد».

ثم تقدم زهير بن القين فخاطب الكوفيين بقوله: «يا أهل الكوفة، نذارِ لكم من عذاب اللهِ نَذارِ، إنّ حقاً على المسلم نصيحة أخيه المسلم، ونحن حتّى الآن إخوةٌ على دين واحد وملّة وحدة ما لمْ يَقَع بيننا وبينكم السّيف وأنتم للنّصيحة منّا أهلٌ فإذا وقع السّيف انقطعت العِصمة وكنّا نحن أُمّة وأنتم أُمّة، إنّ الله قد ابتلانا وإيّاكم بذريّة نبيّه محمّد  ليَنْظُر ما نحن وأنتم عاملون».

فرماه الشمر بسهم، وقال له: «اسكُت، اسكَتَ الله نأمَتك فقد أبرمتنا "اضجرتنا" بكثرة كلامك»، وكان من قبل ذلك قد رد على خطاب الإمام الحسين .

الحسين (ع) يمنع من البدء بالقتال

لما أقبل القوم يقودهم شمر بن ذي الجوشن يجولون حول الخيام ورأوا الخندق في ظهورهم والنار تضطرم في الحطب والقصب الذي كان أُلقي فيه، فتكلم شمر بكلمات نابية لا تخرج الا من أمثاله، رام مسلم بن عوسجة أن يرميه بسهم فمنعه الحسين  من ذلك قائلاً: «لا ترمه فإني أكره أن أبدأهم بقتال».

اندفاع شمر نحو الحرب

وبعد أن انتهت حملة عمرو بن الحجاج على معسكر الحسين  حمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة على أهل الميسرة فثبتوا له، فطاعنوه وأصحابه. ولم يكن في جيشالكوفة من هو أقل شوقاً للحرب واندفاعا لها من شمر بن ذي الجوشن حتى أنّه لم يرع أخلاقيات الحرب وكاد أن يفتك بالنساء على مرأى من الإمام  حتى وبّخه بعض قادة جيش ابن زياد بقوله: «أمرعبا للنساء صرت يا شمر؟!».

الحملة الكبرى

وقبيل الزوال من ظهر العاشر من محرم حمل جيش ابن زياد على الحسين  وأصحابه من كل جانب، فقاتلهم أصحاب الحسين  قتالاً شديداً، وأخذت خيل أصحاب الحسين  تحمل وإنما هم اثنان وثلاثون فارساً، وأخذت لا تحمل على جانب من خيل أهل الكوفة إلا كشفته، فلما رأى ذلك عزرة بن قيس- وهو على خيل أهل الكوفة- أن خيله تنكشف من كل جانب، بعث إلى عمر بن سعد بعبد الرحمن ابن حصن، فقال: «أما ترى ما تلقى خيلي مذ اليوم من هذه العدة اليسيرة! أبعث إليهم الرجال و الرماة». فدعا عمر بن سعدالحصين بن تميم فبعث معه المجففة "وهم جماعة من الجيش يحملون دروعاً أو متاريس كبيرة" وخمسمائة من المرامية، فأقبلوا حتى إذا دنوا من الحسين  وأصحابه رشقوهم بالنبل، فلم يلبثوا أن عقروا خيولهم، وصاروا رجّاله كلهم. وأخذ الثلاثة والأربعة من أصحاب الإمام الحسين  بالانتشار بين الخيام للدفاع عنها ومنع من يريد الاقتراب منها ونهبه وتمكنوا من قتل البعض وجرح البعض الآخر، فلما أحسّ عمر بن سعد بحراجة الموقف وموقفه من القضاء على الإمام  وأصحابه بسرعة فائقة أمر بتقويض الخيام فسارع شمر بن ذي الجوشن مع أصحابه للهجوم على المخيم فتصدى له زهير بن القين في عشرة رجال من أصحاب الحسين  وكشفوهم عن البيوت.

واشتد القتال والتحم وكثر القتلى والجرحى في أصحاب أبي عبد الله الحسين  إلى أن زالت الشمس. وقد استشهد في هذه الحمل بالإضافة إلى مسلم بن عوسجة كل منعبد الله بن عمير الكلبي في ميمنة جيش الإمام  على يد هاني بن ثبيت الحضرمي وبكير بن حي التميمي.

وعمرو بن خالد الصيداوي وجابر بن الحارث السلماني وسعد غلام عمرو بن خالد ومجمع بن عبد الله العائذي وابنه عائذ بن مجمع سقطوا عند مبارزة العدو. كما سقطت مجموعة من أنصار الإمام  أوصلتها بعض المصادر التاريخة إلى الخمسين شهيداً.

انظر: عبد الله بن عمير الكلبي‎، عمرو بن خالد الصيداوي، جابر بن حارث السلماني، سعد غلام عمرو بن خالد، مجمع بن عبد الله العائذئ، وعائذ بن مجمع.

وقائع ظهر العاشر من محرّم

استمر القتال بين الطرفين حتى زوال الشمس وحلول وقت الصلاة فلما رأى ذلك أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين : «يا أبا عبد الله، نفسي لنفسك الفداء هؤلاء اقتربوا منك ولا والله لا تقتل حتى أقتل دونك وأحب أن ألقى الله ربي وقد صليت هذه الصلاة، فرفع الحسين  رأسه إلى السماء» وقال: «ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين، نعم هذا أوّل وقتها»، ثم قال: «سلوهم أن يكفوا عنا حتّى نصلي».فقال الحصين بن نمير: «إنها لا تقبل»، فقال حبيب بن مظاهر: «لا تقبل الصلاة زعمت من ابن رسول الله وتقبل منك يا حمار»، "وفي رواية يا ختار يعني يا غادر وفي رواية ثالثه يا فاسق"، فحمل عليه الحصين بن نمير وحمل عليه حبيب. ولم يزلْ حبيب يُقاتل حتّى حمَلَ عليه رجلٌ من بني تميم يُقال له بُديل بن صُرَيم فضربه برمحه فوقع وذهب ليقوم فضربه الحُصينُ بن نَمير على رأسه بالسّيف فسقط.

تقدّم الإمام  ببقيّة أصحابه وكانوا عشرين رجلاً اصطفوا للصلاة خلفه فلما أراد الصلاة قال  لزهير بن القين وسعيد بن عبد الله الحنفي: «تقدما أمامي حتى أصلي الظهر فتقدما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتى صلّى بهم صلاة الخوف».وروي أن سعيد بن عبد الله الحنفي تقدم أمام الحسين  فاستهدف لهم يرمونه بالنبل كلّما أخذ الحسين  يمينا وشمالاً قام بين يديه، فما زال يرمى به حتى سقط شهيداً.

وبعد أن أتمّ الإمام صلاته استشهد سعيد بن عبد الله على أثر ما أصيب من جراح ثمّ برز كل من زهير بن القين، برير بن خضير الهمداني،نافع بن هلال الجملي، عابس بن أبي شبيب الشاكري، حنظلة بن سعد الشبامي فاستشهدوا واحداً تلو الآخر.

انظر: سعيد بن عبد الله‎، زهير بن القين، برير بن خضير الهمداني، نافع بن هلال الجملي، عابس بن أبي شبيب الشاكري، وحنظلة بن سعد الشبامي.

وقائع عصر يوم عاشوراء

بنو هاشم يتقدمون إلى الموت

تسجل لنا المصادر التاريخية أنه لمّا استشهد أصحاب الإمام الحسين  أخذ بنو هاشم بالخروج إلى المعركة وكان أوّل من طلب الخروج إلى الحرب علي بن الحسين  المعروف بعلي الأكبر فأذن له أبوه  مودعاً له بقوله: «اللهم اشهد على هؤلاء فانه قد برز إليهم غلام أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً و منطقاً برسولك».

وبعد أن سقط علي الأكبر شهيداً تقدم سائر إخوة الإمام  عبد الله وعثمان وجعفر قبل العباس  حتى استشهدوا جميعاً. ثم خرج سائربني هاشم واحداً تلو الآخر منهم أبناء عقيل بن أبي طالب وعبد الله بن مسلم بن عقيل بالإضافة إلى أبناء جعفر بن أبي طالب، وعدي بن عبد الله بن جعفر الطيار بالإضافة إلى أبناء الإمام الحسن  كالقاسم بن الحسن  وأخيه أبو بكر فسقطوا جميعهم شهداء واحداً تلو الآخر.

انظر: عبد الله بن مسلم بن عقيل، عبد الرحمن بن عقيل، القاسم بن الحسن، عدي بن عبد الله بن جعفر الطيار، أبو بكر بن حسن ، عبد الله بن علي ، عثمان بن علي ، وجعفر بن علي  وكان أبو الفضل العباس  صاحب راية الإمام  وقد تمكن من كسر الحصار المضروب على الخيام واقتحم الفرات لكنه استشهد في طريق عودته وقبل أن يوصل الماء إلى العيال.

إصرار الإمام السجاد (ع) على خوض الحرب

ولما فجع الحسين  بأهل بيته وولده وأصحابه، ورأى جميع صحبه مجزرين على الأرض ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى : «هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله ؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟».

ثم التفت  إلى أصحابه منادياُ: «يا حبيب بن مظاهر، ويا زهير بن القين، ويا مسلم بن عوسجة، يا أبطال الصفا، ويا فرسان الهيجاء، مالي أناديكم فلا تجيبوني، وأدعوكم فلا تسمعوني؟! أنتم نيام أرجوكم تنتبهون؟ أم حالت مودتكم عن إمامكم فلا تنصرونه؟ فهذه نساء الرسول  لفقدكم قد علاهن النحول، فقوموا من نومتكم، أيها الكرام، وادفعوا عن حرم الرسول الطغاة اللئام...».

فخرج علي بن الحسين زين العابدين  وكان مريضاً لا يقدر أن يقل سيفه، وأم كلثوم تنادي خلفه: يا بني ارجع، فقال: يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله : فقال الحسين : يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد .

استعداد الإمام الحسين علیه السلام للحرب

ولمّا قرّر الإمام النزول إلى المعركة جاء إلى المخيم فجمع إخواته وبناته والأطفال فودّعهم وأمرهم بالسكوت وطلب ثوباً عتيقاً لا يرغب فيه أحد، فخرّقه ولبسه تحت ثيابه؛ لئلا يُجرّد منه. فلمّا قُتل ، جرّدوه منه وتركوه عرياناً على وجه الصّعيد.

ثم إنّه  لما رأى ولده عبد الله الرضيع يجود بنفسه من العطش أتى به– حسب بعض المقاتل- نحو القوم يطلب له الماء، وقال: «إن لم ترحموني، فارحَموا هذا الطفل»، فاختلفَ العسكر فيما بينهم فصوب اليه حرملة بن كاهل السهم وهو في حِجر أبيه فذبحته من الوريد إلى الوريد.

قتال الحسين (ع) في عصر عاشوراء

بعد أن بقي الإمام الحسين  وحيداً صمم على منازلة القوم إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته رغم ما به من جراح، لكنهم حالوا بينه وبين الوصول إلى المشرعة فأصابه سهم في حَنَكه .[57] ورغم الجراح والآلام التي أصيب بها إلا أنّه  قاتل القوم ببسالة.[58] وصفها حُمَيد بن مسلم بقوله: «فوالله ما رأيت مكسورا قط قد قتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جاشا ولا أمضى جنانا منه  إذ كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فينكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب».

الحسين (ع) يصلي الظهر

وقال ابن طاووس: «لقد كان يحمل فيهم و لقد تكملوا ثلاثين ألفاً فيهزمون بين يديه كأنهم الجراد المنتشر ثم يرجع إلى مركزه وهو يقول: لا حول ولا قوّة إلا بالله».

ثم إنّه  ودّع عياله مرّة ثانية وأمرهم بالصبر ولبس الأزر وقال: «استعدوا للبلاء واعلموا أنّ الله حاميكم وحافظكم وسينجيكم من شرّ الأعداء ويجعل عاقبة أمركم إلى خير...». ثم ودّع النساء قائلاً: «يا سكينة يا فاطمة يا زينب يا أم كلثوم، عليكنَّ مِنّي السلام». ثم دخل خيمة ولده السجاد  ليودّعه.

ولما كان مشغولاً بوداع عياله صاح عمر بن سعد: «ويحكم اهجموا عليه ما دام مشغولاً بنفسه وحرمه فحملوا عليه يرمونه بالسهام حتى تخالفت السهام بين أطناب المخيم وشك سهم بعض أزر النساء فدهشن وأرعبن وصحن ودخلن الخيمة».

استشهاد الإمام الحسين علیه السلام

ثم إن الإمام الحسين  اتخذ له مركزاً ينطلق منه لمحاربة القوم والرجوع إليه فإذا رجع إلى مركزه يكثر من قول «لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم» ليُعلم النساء ببقائه حيّاً. فلما رأى الشمر ذلك حال بينه وبين عياله فصاح بهم الحسين  : «ويحكم إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً».

فأحاط به القوم يتقدّمهم شمر بن ذي الجوشن إلاّ أنهم أحجموا عن مواجهته  والشمر يحثّهم على ذلك. فأمر الشمر الرماة فتراجع الإمام إلى الخلف مثخناً بالجراح والسهام فأحاطوا به صفاً.

وقيل أنّ رجلاً من كنده ضربه على رأسه . وقالوا: «وقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر فوقع في جبهته، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه، فأتاه سهم محدد مسموم له ثلاث شعب، فوقع السهم في صدره- وفي بعض الروايات: على قلبه».

وروي أنّه لما ضعف عن القتال وقف، فكلّما أتاه رجل وانتهى إليه انصرف عنه حتى جاءه رجل من كندة يقال له: «مالك بن اليسر، فشتم الحسين  وضربه بالسيف على رأسه وعليه برنس فامتلأ دماً».وضربه زرعة بن شريك على كتفه اليسرى، وضربه آخر على عاتقه المقدس بالسيف ضربة وطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته ثم رماه سنان أيضاً بسهم، فوقع السهم في نحره، وطعنه صالح بن وهب المرّي "وقيل سنان بن أنس" على خاصرته طعنة فسقط الحسين  عن فرسه إلى الأرض.

في تلك الحالة وبينما هو  يجود بنفسه وقد أحاط به العدو خرج عبد الله بن الحسن بن علي  وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتى وقف إلى جنب الحسين فلحقته زينب بنت علي  لتحبسه فأبى وامتنع امتناعاً شديداً فقال: «لا والله لا أفارق عمّي فأهوى بحر بن كعب وقيل حرملة بن كاهل الأسدي إلى الحسين  بالسيف» فقال له الغلام: «ويلك يا ابن الخبيثة أتقتل عمّي!» فضربه بالسيف فاتقاها الغلام بيده فأطنها– أي قطعها- إلى الجلد فإذا هي معلقة... ورماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في حجر عمّه الحسين .

ثم جاء الشمر مع جماعة من جيش عمر بن سعد فيهم أبو الجنوب عبد الرحمن بن زياد وقشعم بن عمرو بن يزيد وصالح بن وهب اليزني وسنان بن أنس النخعي وخولي بن يزيد الأصبحي وهو يحثّهم على قتل الحسين . فلم يمتثل أمره أحد منهم فصاح شمر ما تنتظرون بالرّجل؟ ثم أمر خولى بن يزيد الأصبحي ليحتزّ رأسه فنزل ليحتّز رأسه فأرعد وامتنع عن ذلك، فقال شمر: «فتّ الله في عضدك ما لَك ترعد؟» فنزل شمر "وقيل سنان بن أنس" فقطع رأس الإمام  وناوله لخولي.وبعد استشهاده  وجد في بدنه: 34طعنة رمح و33 ضربة سيف وجراح أخرى من أثر النبال. ثم جردوا الإمام  من ثيابه وتركوه عارياً.

الخيول تطأ جسد الحسين

ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه من ينتدب للحسين  فيوطئ الخيل ظهره وصدره فانتدب منهم عشرة وهم:

إسحاق بن حرية الذي سلب الحسين (ع) قميصه.

أخنس بن مرثد

وحكيم بن طفيل السنبسي

وعمر بن صبيح الصيداوي

ورجاء بن منقذ العبدي

وسالم بن خثيمة الجعفي

وواحظ بن ناعم

وصالح بن وهب الجعفي

وهاني بن شبث الحضرمي

وأسيد بن مالك

فداسوا الحسين  بحوافر خيلهم حتى رضّوا صدره و ظهره.

قطع رؤوس الشهداء

وبعد أن قُطعت الرؤوس بعث عمرو بن سعد في نفس اليوم برأس الحسين  إلى عبيد الله بن زياد مع خولي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي، ثم أمر بقطع الرؤوس المقدسة من شباب بني هاشم وأصحاب الحسين  وكانت 72 رأساً وأرسلها إلى الكوفة مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج.

حوادث ما بعد المعركة

نهب الخيام

لم يكتف جلاوزة بني أميّة، أعداء اللّه ورسوله ، بعد قتل الإمام  بسلبه ورضّ جسده الطاهر بحوافر الخيل، بل تجاوزوا الحدّ وعدّوا على المخيم ونهبوا ما فيه من خيول وجِمال ومتاع، وهتكوا سَتر حُرَم رسول الله  بسلب ما عليهن من حليّ وحجاب بصورة فجيعة يندى لها جبين كلّ أبيّ غيور. وكانوا يتسابقون في نهب بيوت آل الرسول .

وقصد شمر إلى الخيام مع جماعة من جيشه لغرض قتل الإمام السجاد  فتصدّت له السيدة زينب  ومنعته من ذلك وقيل الذي منعه جماعة من جيش عمر بن سعد حيث عابوا عليه موقفه هذا.

ثم أمر عمر بن سعد بجمع العيال والأطفال في خيمة واحدة وأمر بحراستهم.

الناجون من المعركة

سجّل لنا التاريخ عدّة أسماء تمكن أصاحبها من النجاة من المعركة هم: الضحاك بن عبد الله المشرقي الذي ترك المعركة هو وغلام عبد الرحمن بن عبد ربّه الأنصاري بعد أن بقي الحسين  وحيداً؛ ومنهم مرقع بن ثمامة الأسدي الذي سيره– أبعده- عبيد الله بن زياد؛ ومنهم عقبة بن سمعان خادم الربابزوج الحسين  حيث توسط له عمرو بن سعد لكونه عبداً.

سبي عائلة الحسين (ع)

ثم إنّ عمرو بن سعد أمر بسبي عائلة الإمام الحسين  وفيهم الإمام السجاد  الذي اشتد به المرض أثناء المعركة فأرسلهم إلى ابن زياد في الكوفة ومن الكوفة أرسلوا إلى الشام فأدخلوهم قصر يزيد بن معاوية.

#واماماه #واحسيناه 😢🏴😭

#ام #احمد #البصراويه🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

*🌷﷽( اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا الله)*

*عنوان المحاضره*  ❕

💠 *فضل زيارة عاشوراء*  💠
🔗 *ربط : ليلة الحادي عشر*

لقد روي إلينا من أهل البيت (عليهم السلام) زيارات عديدة للإمام الحسين (ع) ،  ومن هذه الزيارات الشَّريفة، الزِّيارة المعروفة بزيارة "عاشوراء"، والتي دأب على قراءتها أغلب علمائنا والسلف الصالح ، وكذلك هو ديدن محبي آل البيت (عليهم السلام) في التمسّك بهذه الزِّيارة الشَّريفة وقراءتها، لما روي لها من الفضل العميم، والآثار الباهرة في الدنيا والآخرة.
وقد أكد عليها مولاي الأمام الحجه "عج"
عندما تشرف أحد العلماء بالحضور عند إمام العصر أرواحنا فداه في
سفر الحج وقوله (ع) : لماذا لا تقرأ زيارة عاشوراء عاشوراء
عاشوراء ؟
وهذا يعني إن الحجة "عج" يؤكد لنا على الزيارة لما لها من الفضل الكبير..

و نذكر أثارها و فضائلها في بنقاط لحديث طويل  للإمام الصادق (ع) لأحد اصابه و هو صفوان :
1- قبول الزِّيارة: فقد روى صفوان أنّ أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع) أخبره: "أنّ تعاهد هذه الزِّيارة وادع بدعاء علقمه، فإنّي ضامن على الله تعالى لكل من زار بهذه الزِّيارة ودعا بهذا الدُّعاء من قرب أو بعد أن زيارته مقبولة".
2- قضاء الحوائج: ففي المروي عنه (ع) أيضاً أن: "سعيه مشكور وسلامه واصل غير محجوب وحاجته مقضية من الله بالغاً ما بلغت ولا يخيبه".
3- فوائد هذه الزِّيارة مضمون تحقّقها عند الله تعالى: وقد روي أيضاً عنه عليه السلام: "يا صفوان! وجدت هذه الزِّيارة مضمونة بهذا الضمان عن أبي وأبي عن أبيه علي ابن الحسين عليهم السلام، مضموناً بهذا الضمان، والحسين عن أخيه الحسن مضموناً بهذا الضمان، والحسن عن أبيه أمير المؤمنين مضموناً بهذا الضمان، وأمير المؤمنين عن رسول الله (ص) مضموناً بهذا الضمان، و رسول الله (ص) عن جبرائيل (ع) مضموناً بهذا الضمان، وجبرائيل عن الله عز وجل مضموناً بهذا الضمان".
4- قبول الشَّفاعة في المسائل: وروي عنه عليه السلام أنَّه: "قد آلى الله على نفسه عز وجل أن من زار الحسين (ع) بهذه الزِّيارة من قرب أو بعد ودعا بهذا الدُّعاء، قبلت منه زيارته وشفعته في مسألته بالغاً ما بلغ وأعطيته سؤله، ثم لا ينقلب عني خائباً وأقلبه مسروراً قريراً عينه بقضاء حاجته".
 
5- الوعد بالجنة: وروي عنه (ع) أيضاً:  "والفوز بالجنة والعتق من النار".
 
6- قبول الشَّفاعة في الأشخاص: وروي عنه (ع) أيضاً: "وشفَّعته في كلّ من شفع خلا ناصب لنا أهل البيت آلى الله تعالى بذلك على نفْسِهِ وأشهدنا بما شهدت به ملائكة ملكوته على ذلك".

نعم.. وقد واظب كبار علماء الشيعة على قراءة زيارة عاشوراء ووجدوا فيها أفضل وسيلة للتقرب إلى الله تعالى وسرعة قضاء حوائجهم لا سيما إذا واظب عليها الزائر مدة أربعين يوماً متواصلة...
ففي حديث آخر.. قال صفوان: قال لي الصادق (ع) : يا صفوان إذا حدث لك إلى الله حاجة فزر بهذه الزيارة من حيث كنت وأدع بهذا الدعاء وسل ربك حاجتك تأتك من الله , والله غير مخلف وعده ورسوله بجوده ومنه ...

و كما ذكرنا في الحديث فيها نحصل على شفاعة اهل البيت (ع) خاصه شفاعة مولاي الحسين (ع)..
🔹 *القصه*  :
عن أحد العلماء الثقه قال :
كان في يزد رجل صالح فاضل مشتغل بنفسه ومواظب لعمارة رمسه -مدفنه-  يبيت في الليالي بمقبرة خارج بلدة يزد تعرف بالمزار وفيها جملة من الصلحاء ، وكان له جار نشأ معه من صغر سِنه ، وكان
كذلك إلى أن مات ودفن في تلك المقبرة قريباً من المحل الذي كان يبيت فيه
الرجل الصالح المذكور ، فرآه بعد موته بأقل من شهر في المنام في زي حسن
وعليه نضرة النعيم فتقدم إليه وقال له : إني أعلم بمبدئك ومنتهاك وباطنك
وظاهرك ولم يتبين عملك مقتضياً إلا للعذاب والنكال ، فبم نلت هذا المقام ؟
قال : نعم الأمر كما قلت كنت مقيماً في أشد العذاب من يوم وفاتي إلى أمس وقد توفيت فيه زوجة الأستاذ أشرف الحداد ودفنت في هذا المكان وأشار إلى طرف قريب منه الى مئة ذراع ، وفي ليلة دفنها زارها أبو عبد الله (ع) ثلاث مرات ، وفي المرة الثالثة أمر برفع العذاب عن هذه
المقبرة فصرت في نعمة وسعة وخفض عيش ودعة .
فانتبه متحيراً ولم تكن له معرفة بالحداد ومحله ، فطلبه في سوق الحدادين
فوجده فقال له : ألك زوجة ؟ قال : نعم توفيت بالأمس ودفنتها في المكان
الفلاني وذكر الموضع الذي أشار إليه . قال : فهل زارت أبا عبد الله (ع) ؟ قال : لا . قال : فهل كانت تذكر مصائبه ؟ قال : لا . قال : فهل كان لها مجلس تذكر فيه مصائبه ؟ قال : لا . فقال الرجل : وما تريد من السؤال ؟ فقص عليه رؤياه  فقال : أنها كانت مواظبة على زيارة عاشوراء .⤵️

⤴️نعم .. ألم نقرأ في نهايه الزياره في وضع السجود  اللهم أرزقني شفاعة الحسين (ع) يوم الورود..
فذلك يعني نحن نطلب من الله تعالى  شفاعة الحسين (ع) يوم الدخول الى القبر لكي نتنعم بلطف و عناية الأمام روحي فداه ف

في تلك اللحضه..  فيحضر لنا ان شاء الله و يأنس و حشتنا و ينوّر قبرنا...

🔹 *الگوريز*  : لٰكن أقول من الذي حضر مولاي الغريب المظلوم في ليله الحادي عشر؟ ..
حتماً أن الذي حضرهُ هي أمه الزهراء روحي فداها  التي جلست عند جسده المبضع بالسيوف ... و جعلت تبحث عن خنصرهُ المبتور تاره و تنظر لرأسه المرفوع على الرمح تارة أخرى ...
وهي تنادي : واا ولداااه.. وااا حسيناااه ..
رَحِم الله من نادى معها...
آه.. يا مولاتي يا زهراااء ...
وقد ذُكر أن ذرّة النادبة التي كانت تندب على الحسين (ع) ، أنها رأت فاطمة الزهراء (ع) في المنام في عالم الرؤيا فقالت لها :
يا ذرّة اندبي على ولدي الحسين بهذه الابيات ... يا معزين هذه الابيات لفاطمة سلام الله تعالى عليها :

ايها العينان فيضا
        واستهلا ولا تغيضا
وابكيا بالطف ميتاً
        ترك الصدر رضيضا 
لـم امرضـه مـريضاً
         لا ولا كان مريـضا
 
*أبيات النعي*....

أنوحن ليك وأنه ابوسط الاگبور
وكل ليله يَيمه عندي عاشور
اويلاه يبني المات منحور

اويلاه يبني المات عطشان
وكل دهري گلبي اعليه لهفان
آنه الزچيه وأم الأحزان

ابگلبي اشكثر تارك اذيه
لجله أون صبح ومسيه
واعليه دمعاتي جريه

واعليه دمعي ادموم يجري
من كثر البچي غرگان گبري
كل يوم احس ينلچم كسري

اضلوعي مع اضلوعه اكسروها
وبالاعوجيه رضرضوها
وجروحي كلها هيضوها
مو بسمار برماح احفروها

يبني عليك الليل انحب
محتار گلبي وبيك شيّب
ما بينك وما بين زينب

محتاره منهو البيكم انعاه
ويا جرح بيكم يبني انساه
وكل جرح شايل ميت ألف آه

-----------------
تمت بحمد الله تعالى و فضل الحجه المنتظر "عج"

🖊  *أبيات الشعر : فاطمه كريم*

📚 *أعداد و تنظيم*  :
*خادمة أهل البيت "ع"*
°° *المحاضره أم عباس* °°
*( لا أجيز حذف الأسم ولا طبع المحاضرات مشكول الذمه )*
*المصدر* :
*نهج العارفين - كامل الزيارات في فضل زيارة عاشوراء - مصبح المتهجد - بحار الأنوار .*
*نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و أمواتكم* ٠٠٠
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🏴مجالس ليالي عاشوراء 🏴

#مجلس_ليلة_العاشر

         بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا رسول الله وعلى آلك المظلومين
صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي يا أبا عبدالله... يا غريب كربلاء
لعن الله الظالمين لكم سيدي ما خاب من تمسك بكم امن من لجأ إليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما

📌القريض

تـشبُّ بـقلبي نارُ وجدي  وتَضرمُ      لـذكـراكَ يا ليلَ الوداعِ   مـتـيّمُ

وهـيـهات أن أسلو مصائبَ كربلا      وتـلـك بَـكاها قبل طه  الـمكرّمُ

فما زلت في بحرٍ من الحزنِ والشّجا      أعـومُ وطرفي بالكرى لا   يـهوّمُ

مـدى العمر لا أنسى عقيلةَ   حيدرٍ      عـشـيّةَ أمست والقضاءُ   مـخيّمُ

تـودّع أهـلـيـهـا الكرامَ وتنثني      مـع الـلّـيل من فرطِ الأسى تتكلّمُ

تـقـولُ له يا ليلُ رفقاً   بـحـالنا      فـأنتَ بنا من شمسِ صبحكَ  أرحمُ

بـربّـكِ لا تُـبدي الصّباحَ  فـإنّه      صـبـاحٌ بـه جيشُ الضلالةِ يهجمُ

أطـلْ يا رعاكَ اللهُ وقتَكَ أن   تجد      طـريـقـاً ولا تـخفى لجوّك أنجمُ

أطــلْ  لـوداعِ الطّاهراتِ حماتِها      فـصُـبـحـكَ فيه منهمُ يُهرقُ الدّمُ

أنـا زيـنبُ الكبرى سليلةُ  أحـمدٍ      وهــذا حـسينٌ والزّمانُ  مـحرّمُ

وهـذي جيوشُ الظالمينَ   تراكمت      عـلـينا فهل فيما يُريدونَ   تـعلمُ

يُـريدونَ قـتلَ ابن النبي  وصحبهِ      وإنّـك تـدري مَنْ حسينٌ وَمَنْ  همُ

أطالت مع اللّيل الحديثِ من  الأسى      وأجـفانُها كالمُزنِ تهمي   وتـسجمُ

فـلـو فَـهِـمَ الـلّيلُ البهيمُ كلامَها      لــرقَّ لـهـا لكنّه ليس  يـفـهمُ

ولـو كان ذا حسٍّ ويعرفُ   قدْرَها      أجــابَ نـداها لكن اللّيلُ  أبـكمُ

تُـخـاطِبُه في أن يُطيلَ   ظـلامَه      عـلـيها وما للّيلٍ أُذنٌ ولا   فــمُ

📌نعي شعبي

ليلة وداع الهواشم زينب احسين وبو الفضل
اجتمعوا الليله سويه ومطر دمع العين ونزل

دخل الحسين على اخته شابك بايده الگمر
جلس يم اخته وبلهفه يقلها يا بنت حيدر
انتي يا مهجة علي يخويه وتاج للخدر
اريد اوصيچ يا خويه قبل هالليل ما يرحل 

يازينب تدري بالعاشر بيه ينكسر الظهر
ما يظللچ  اخو ولا ولد ما يظل غير الصبر
ومن تشوفين الشمر صاعد يخويه عالصدر
لا تقربينه يزينب  اخاف اعليچ من الوجل

نادى الگمر يا بت علي الج عندي وصيه
لا تجيني للنهر لا ما تنحمل گطعة ايديه
ولا تناديني يخويه حرگوا خيامي عليه
يصعب يزينب هالامر وانه ما اقدر احتمل

اريدك خويه يا زينب تصبري العطشى بغيابي
ومن اطلع واجيب الماي تظل اعيونهم ترابي
وبعد وصيه يا خويه  عليها يزيد انه صوابي
لا تزيدي العتب زينب ظعنكم عنا من يرحل

وانه هم اوصيك إن چان تريدني اصبر
بقلبي ليك اچم صوره اخذها وياك اذا تقدر
بحضن امي تربينا وتحت جنح الوصي حيدر
اريدك خويه تاخذهم بظهر عاشر من  ترحل

وشبحت عينها لعباس تقله خويه تتذكر
وصية حيدر الكرار انته التكفل الخدر
اريدنك  تجاوبني لون الناس تتفكر
زينب انتي بت حيدر جا وينه البيكم اتكفل


لمّا كانت ليلة عاشوراء يقول عليّ بن الحسين: كنت جالساً وعمّتي زينب تمرّضني والحسين في خيمته وإذا بي أسمع صوتاً وأنيناً يقطّع القلوب والحسين يقول:

يَا دَهْرُ أُفٍّ لَكَ مِنْ خَلِيلِ
كَمْ لَكَ بِالإِشْرَاقِ وَالأَصِيلِ

يقول: فهمت كلامه, فخنقتني العبرة, أمّا عمّتي زينب فلمّا سمعت الكلام خرجت من الخيمة مهرولة, وقفت على أخيها الحسين, نادت: أخي حسين حبيبي حسين, أتنعى نفسك بالموت؟! أخي حسين, أَتُغْتَصبُ نفسك اغتصاباً؟! ليت السماء أطبقت على الأرض وليت الجبال تدكدت على السهل, أخي حسين ماذا تقول؟ ماذا تنعى؟

قال الحسين: أخيّة زينب, لا يذهبنَّ بحلمك الشيطان, إعلمي أنّ أهل الأرض يموتون, وأهل السماء لا يبقون, لقد مات جدّي وهو خير منّي, مات أبي وهو خير منّي, مات أخي وهو خير منّي, أخيّة زينب لا بدّ من مصرع أنا لاقيه.

قالت: أخي حسين, إذا كان لا بدّ من ذلك فردّنا إلى وطن جدّنا. قال: هيهات هيهات لو تُرك القطا لغفا ونام. فصارت تلطم رأسها وتنادي: واضيعتاه.

ثمّ قالت: أخي حسين, هل استوثقت من أصحابك؟ هل بلوتهم؟ هل اختبرتهم؟ أخاف أن يسلّموك عند الوثبة, أخي حسين جرّبهم واختبرهم. وإذا بالحسين يجمع الأنصار ليختبرهم, يقول لهم: أنصاري, هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا, وليأخذ كلّ رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي, وتفرّقوا في سوادكم ومدائنكم فإنّ القوم لا يريدون غيري ولو حصلوا عليّ لذهلوا عن غيري.

قام إليه مسلم بن عوسجة قائلاً: أبا عبد الله, ماذا تقول؟ والله لو أقطّع بالسيف إرباً إرباً, وأحرق ثمّ أنشر سبعين مرّة ما تخلّيت عن نصرتك يا أبا عبد الله.
وقام إليه زهير ابن القين وهو يقول: يا أبا عبد الله, ماذا نقول لجدّك رسول الله, ماذا نقول لأمّك فاطمة الزهراء؟ تخلّينا عن نصرة ابن بنت نبيّنا؟ لا والله لا كان ذلك أبداً.⤵️

⤴️عند ذلك قال الإمام لأصحابه: يا أصحابي قوموا وقفوا على خيمة زينب, أقبل الأنصار ووقفو

ا على خيمتها, فقال الحسين لأخته: أخيّة زينب قومي وكلّمي الأنصار, قامت السيّدة زينب وقفت على باب الخيمة نادت: يا أنصارنا يا أصحابنا الله الله فينا, يا محيي الليل بالعبادة, الله الله في نصرة الغريب أبي عبد الله..

وبات الأصحاب ليلة العاشر ولهم دويّ كدويّ النحل قائمين قاعدين راكعين ساجدين يتودّعون من العبادة ويتزوّدون منها, فلمّا أصبح صباح يوم عاشوراء صلّى بهم الحسين صلاة الصبح, وما فرغ من الصلاة إلّا والسهام تترى عليه كرش المطر, قال: أصحابي, هذي رسل القوم إليكم, قوموا بارك الله فيكم. فقام الأصحاب يتسابقون إلى القتال وهم يرون منازلهم في الجنان, ثمّ ثارت غبرة فلم تنجل الغبرة إلّا والحسين وحيد فريد. دخل خيمة بني عليّ وجدها خالية, دخل خيمة بني عقيل وجدها خالية, دخل خيمة الأنصار وجدها خالية, دخل خيمة بني الحسن وجدها خالية, توسّط الخيام وهو يتوكّأ على سيفه...


حبيبي حبيب برير, زهير, أخي عبّاس, بُنَيَّ قاسم, ولدي عليّ, ما لي أناديكم فلا تجيبون؟, أنيام فأوقظكم أم غيّاب فأرتجيكم أم موتى فأبكي عليكم؟

عظّم الله أجوركم, وإذا بالصوت من الخيمة قائلاً: لبيّك لبيّك أبا عبد الله, التفت الحسين وإذا بزين العابدين قد خرج متوكّئاً على عمّته زينب وهو يقول: لبيك يا حسين لبيك يا أبا عبد الله. نظر إليه الحسين وبكى قال: أخيّة زينب, أرجعيه فإنّه حجّة الله على خلقه لئلّا تخلو الأرض من الحجّة. أرجعته إلى الخيمة, جمع الحسين العيال والأطفال في خيمة العليل السجّاد, قال الحسين: يا زينب يا أمّ كلثوم يا بنات عليّ وفاطمة, هذا عليّ بن الحسين إمام مفترض الطاعة استمعن لكلامه استجبن لأمره ولنهيه. ثمّ التفت إلى الإمام زين العابدين قال: بُنّيَّ عليّ سكّن روعتهنّ, بُنَي عليّ نشّف دمعتهن, بُنَيّ عليّ هدِّئ لوعتهنّ فأنّهنّ يتامى بعدي.

ثمّ همس في أذنه وقال: بُنَيّ عليّ وأبلغ شيعتي عنّي السلام, (وعليك السلام يا أبا عبد الله...).

ثمّ خرج الحسين من الخيمة أقبلت إليه أخته العقيلة زينب, قالت: أخي حسين هذا ولدك عبد الله قد دلع لسانه على صدره من شدّة الظمأ فخذ به إلى الأعداء لعلّهم يسقونه قطرة من الماء, فأخذ الطفل الرضيع وجاء به إلى القوم ووقف على مرتفع من الأرض وهو يبكي..


يقال: إنّه عندما جي‏ء بحرملة بن كاهل إلى المختار الثقفيّ قال له المختار: أنت الذي ذبحت عبد اللَّه الرّضيع؟ كيف تمكّنت من ذلك!! أو ما رقّ قلبُك له؟ قال: كانت العادة الجارية أنّ الإمام الحسين إذا أراد الحملةَ على الجيش ركب فرساً، وإذا أراد الوعظ والتحذير والتذكير ركب ناقةً له، وفي هذه المرّة جاءنا ماشياً ومعه شي‏ء يظلّلُ له من حرارة الشّمس فتكلّم مع ميمنة الجيش فلم يستمعوا له، فمال إلى ميسرةِ الجيش فلم يستمعوا له، فعاد إلى قلب المعسكر فقال: يا قوم لقد قتلتم أصحابي وإخوتي وأهل بيتي, إن كان ذنبٌ للكبار فما ذنبُ الصّغار؟ ثمّ أخرج ولداً ورفعه وقال: هذا عبد اللَّه اسقوه شربة من الماء فإنّه إن عاش لا يضرّكم وإن مات طولبتم بدمه، فاختلف العسكر وانقسم ثلاثاً, قسم قال: اسقوه فإنّه طفلٌ رضيع، وقسم اكتفى بالبكاء لحال الرّضيع، وقسم قال: لا تبقوا لهذا البيت صغيراً ولا كبيراً, فقال لي عمر بن سعد: يا حرملة اقطع نزاع القوم,
قلت: أرمي الوالد أم الولد قال: بل الولد، فتنحيّت جانباً ووضعت سهماً في كبد القوس ولم يرقّ قلبي له، فنظرت أين أرميه لصغره وإذا بالهواء يكشف رقبته فحكّمت السهم ورميته فذبحتُهُ من الوريد إلى الوريد وما رقّ قلبي له، فعندما أحسّ بحرارةِ السهم أخرج يديه واعتنق والده الحسين, هنا رقّ قلبي له.

شـال الـطّفل بـيده ودمعه فوق خدّه سال      ونـادى  اشـذنب اطفالنا يا عصبة الأنذال
هــــذا الــطّـفـل عــطـشـان

⤵️

⤴️عـطشان ذابـت مـهجته و هـذي ثلثتيّام      مـا  ضاق قطرة ماي و انتو تدّعون اسلام
يــــا  عــصـبـة الـشّـيـطـان

عـجلوا بـقطرة مـاي طـفلي ذايب افّاده      عـند  الـعرب يا قوم هذي ما جرت عاده
و  شــجــرمــة الــرّضــعـان

نـاسٍ  بـقت تبجي على حاله و ناس تلوم      وبـن سـعد نادى حرمله اقطع نزاع القوم
خـــــل رقــبـتـه نــيـشـان

وحسين تجري دموع عينه و يجذب الحسره     
ولَـن السّهم من حرمله صابه و فرى نحره
وظــــل الــسّـبـط حــيــران

تـلقّى الدّما و نادى شذنبك يا عزيز الرّوح      رد  لـلمخيّم يـنتحب مـنّه القلب مجروح
طــلـعـت  لــــه الــنّـسـوان

و امّـا سـكينه تصيح بويه جان زاد الماي      أريـد  مـنّك قـطرة امـيّه أروّي حشاي
قــلــبـي  تــــرى لــهـفـان

قـلها  يسكنه اخذي الطّفل قلبه بسهم مفري     
وقـومي الرضيعك يا رباب الحالته نظري
ذبــحــوه  تــــرى عـطـشـان

طـلعت ربـاب و عـمّته زينب ينظرونه      شـافوا الـسّهم حز منحره ومغمّض عيونه
وصــبّــوا الــدّمــع غـــدران


فلهفي له مذ طوّق السهم جيده
كما زينته قبل ذاك تمائمههفا لعناق السبط مبتسم اللمى
وداعاً .. وهل غير العناق يلائمه

............ ياالله.....🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🔮مجلس ومحاضره بحق السيده زينب عليها السلام 🔮
🌀🌀الديباجه🌀🌀
صلى الله عليك يامولاي يارسول الله
صلى الله عليك  يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله، يا مظلوم كربلا ومسلوب العمامة والرداء،
صلى الله عليك وعلى أختك الحوراء زينب، لعن الله الظالمين لكم، يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔰#نعي_القريض_طور_الدرج🔰
هذا ابن هندٍ ـ وهو شرّ أمية
من آل أحمد يستذل   رقابا
ويصون نسوته ويبدي زينباً
من خدرها و سكينة وربابا
لهفي عليها حين تاسرها العدى
ذُلّاً وتركبها النياق صعابا
وتبيح نهب رحالها و تنيبها
عنها رحال النيب و الأقتابا
سلبت مقانعها وما أبقت لها
حاشا المهابة والجلال حجابا
•••••••••••••☆•••••
🔰#طور_الابوذية🔰
الأجـــل يــــوميه اشوفنه   يجي بلون
يمتى اعليّه اشوف اهلي      يجيبلون
اريـــــدنــهــم على القبله       يجيبلون
جـثـتـي اوكـافـلـي ايـصـلـي عـلـيّـه
✍حسين السيلاوي الحلي

الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين صلواااااات
        💥بِسْــــمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـــــٰنِ الرَّحِـــيمِ💥
قال الإمام زين العابدين عليه السلام
مخاطباً عمته زينب عليها السلام:
((وأنتِ بحمد الله عالمة غير معلَّمة، و فهمة غير مفهَّمة)).
••••
🌀🌀نعم اخواتي المواليات
لايذكر الامام الحسين عليه السلام
إلا وتذَّكر معه أخته الحوراء زينب عليها السلام ولا يمرّ أسم كربلاء إلا ويتبادر إلى قلوب المحبين وأرواحهم أسم عقيلة بني هاشم.وشاء الله تعالى أن تكون واقعة الطف المؤلمة والخالدة،ذات مرحلتين:-
♦️ الأولى......كانت تحت رعاية الحسين عليه السلام وعنايته حتى عصر يوم عاشوراء.
♦️والثانية.....كانت تحت رعاية زينب عليها السلام واهتمامها،حتى عودة السبايا إلى المدينة المنورة.
ولدت السيدة زينب عليها السلام بالمدينة المنورة،بعد ولادة أخويها الإمامين الحسنين عليهم السلام،وذلك في اليوم الخامس من جمادى الأولى سنة (6 للهجرة).ولما سمع رسول الله صلى الله عليه واله بولادتها جاء مسرعاً إلى بيت ابنته الصدّيقة فاطمة الزهراء عليها السلام،ليسأل أمير المؤمنين عليه السلام عن صغيرته وتسميتها،حتى سمّاها رسول الله صلى الله عليه واله كما سمّى أخويها من قبلها.وقيل أن زينب لفظ مركب من زين وأب،وقيل بل هو أسم نبات طيب الرائحه.
لقد فتحت زينب عليها السلام عينيها في بيت،يرعاه رسول الله صلى الله عليه واله وركناه علي وفاطمة عليهم السلام،وساكناه الحسن والحسين عليهم السلام.
عاشت منذ نعومة أظفارها،فاجعة أهل البيت بفقد رسول الله صلى الله عليه واله،ثم انفتاح باب المصائب والأرزاء،على أهل بيت العصمة والنقاء.
ولقد كانت زينب عليها السلام مع أمها فاطمة الزهراء عليها السلام،يوم ألقت خطبتها الخالدة بالمسجد النبوي الشريف،بعد وفاة النبي الأعظم صلى الله عليه واله،وبمحضر من المهاجرين والأنصار،والحوراء عليها السلام أهم من يُروى عنهم نصّ الخطبة الفاطمية.
ومن هنا ننطلق إلى علِم السيدة زينب عليها السلام،الذي تلقته عن خمسة هم المعصومون أهل الكساء،المصطفى والمرتضى والزهراء والحسنان (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)فكيف لنا أن نتصّور علِمها وفقهها وعلاقتها بالقرأن الكريم.
وكان ابن العباس إذا روى حديثاً عنها عليها السلام يقول:قالت عقيلتنا زينب بنت علي عليه السلام.ويمكن مراجعة كتب؛بلاغات النساء،الخصائص الزينبية.زينب الكبرى،للوقوف على رواياتها.
ولمّا أستقر أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفه،جاء وجهاؤها ليطلبوا من أمير المؤمنين عليه السلام،أن يفاتح ابنته الحوراء زينب عليها السلام بإعطاء دروس في الفقه وتفسير القرأن الكريم،لنساء أهل الكوفه وبناتها،فاستجابت عليها السلام لذلك.ودخل عليها أبوها عليه السلام ذات مرّة وهي تُدّرس النساء معاني الحروف المقطّعة في بداية بعض السور القرآنية المجيدة.
🔮ومن يتأمل خطبتي السيدة زينب عليها السلام بالكوفه والشام فسوف يكتشف مدى استحضارها عليها السلام لآيات القرأن الكريم،وإحاطتها بجوانب الشريعة،وإقامتها للحجج الدامغة،وسوقها للبراهين الساطعة،رغم قساوة الموقف،وصعوبة الظرف،وحراجة المقام.
لقد أعدّ الله تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وأمير المؤمنين عليه السلام وفاطمة عليها السلام والحسنان عليهم السلام أعدّوا الحوراء زينب لذلك الدور الكبير،والمهمة الرسالية الفريدة،وما أروع موقفها عليها السلام وهي ترفع جسد أخيها الحسين عليه السلام قائلة:-إلهي تقبّل منّا هذا القتيل قرباناً لدينك!!وذلك ليلة الحادي عشر من المحّرم.
#يتبع↪️