قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀🍀
5.85K subscribers
108 photos
4 videos
737 links
محاضرات
Download Telegram
🦋 قصائد نسائيه 🦋 الناشر رحيل القوافي:
مدينة جدنا لا تقبلينا
          فبالحسرات والأحزان جئنا
خرجنا منك بالأهلين جمعاً
              رجعنا لا رجال ولا بنينا
و كنا في الخروج بجمع شمل
                 رجعنا حاسرين مسلّبينا

           🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴
#السلام_على_آل_الحسين

🏴 *مجلس عودة اهل البيت للمدينه* 🏴

*مولاتي زينب عند قبر جدها رسول الله (ص) و قبر أمها الزهراء (ع)*

                  ⬛️◼️▪️▪️◼️⬛️

*القريض*  :

وجـئن كـريمات الرسول حواسرا
ولـم  يـبق ثـوبٌ لا يشقُّ وبرقع
وتـرفع صـوتا أمُ كـلثوم بـالبكا
وتـشكوا  إلـى الله الـعليِّ وتفزع
وتـندب مـن عُـظم الرزية جدَّها
فـلو  جـدُّنا يـنظر إلـينا ويسمع
أيـا  جـدَّنا هـذا الـحسين معفرٌ
عالترب محزوزُ الوريدين مقطع
فـجثمانهُ  تـحت الـخيول ورأسه
 عـنادا بـأطراف الأسـنة يُـرفَع
أيـا جـدَّنا سـرنا سـبايا حواسرا
كأنا سـبايا الروم بل نحن أوضعُ
أيـا  جـدَّنا شـمرٌ يَـبُزُّ قـناعَنا
ويـضربنا ضـرب الإماءِ ويُوجعُ
الأيـا  جـدنا زيـن الـعباد مكبَّل
عـليلٌ  سـقيمٌ مُـدنفٌ مـتوجِّعُ
إذا  مـا رآنـا حاسراتٍ بلا غطا 
 تكاد الحشا تنفتُّ والروح تُنزَعُ

▪️ *أبيات النعي* :

صاحت صوت نايح يا مدينه
وصلنا الكربلا أو ذبحوا ولينه
طلعنه بهيبه و بهظمه لفينه
أنكرينه و يحگلج من تنكرينه

*نصاري* :

يـجدي  احسين هذي جثته اهناه
يجدي واهل بيته او صحبته اوياه
يجدي او راس اخوي انشال ويلاه
 يـجدي اعله الرماح الروس كلها 

يـجدي گوم شوف اعزيزك احسين
 عـلى الـتربان مـحزوز الوريدين
او عـباس الـنفل مگطوع الايدين
او باجي اگمارنه نومه على اصخور

يـجدي  گوم شـوف اشلون ولياي
كـلها امـذبحه او ما ضاگت الماي
يـجدي  او تـشوف اشماتة اعداي
او تـشوف ابـناتكم تاهت بالبرور


▪️ *الحديث* :

قال في ثمرات الأعواد: وكان دخول أهل البيت (ع) للمدينة يوم الجمعة والخطيب يخطب الناس، فذكروا الحسين (ع) وما جرى عليه، فتجددت الأحزان واشتملت المصائب، وصار كيوم مات فيه رسول الله (ص).

أما فخر المخدرات زينب (ع) فإنها لما دخلت المدينة ووقع طرفها على قبر رسول الله (ص) صرخت وبكت وأخذت بعضادتي باب المسجد ونادت يا جداه اني ناعية إليك أخي الحسين (ع)، وجعلت تمرغ خديها على المنبر والناس يعزونها وهي مع ذلك لا تجف عبرتها من البكاء والنحيب .
أقول هذه مرة نعت فيها زينب أخاها الحسين (ع) إلى جده رسول الله ومرة عند ما كانت في كربلاء ووقعت على أخيها وهو مقطع الأعضاء فنادت :
يا محمداه، صلى عليك مليك السماء، هذا حسين بالعراء، مقطع الأعضاء، مسلوب العمامة والرداء. واا حسيناااه...

أما أم كلثوم (ع) فحين توجهت إلى المدينة جعلت تبكي وتقول:

مـديـنة جـدنا لا تـقبلينا
فـبالحسرات والأحزان جينا
خـرجنا منك بالأهلين جمعا
رجـعنا لا رجـال ولا بنينا
وكنا في الخروج بجمع شملٍ
رجـعنا  حـاسرين مسلَّبينا
ومـولانا  الحسينُ لنا أنيس
رجـعنا  والحسينُ به رُزينا
فـنحن  الضائعات بلا كفيلٍ
ونـحن النائحات على أخينا

ثم أقبلت إلى مسجد رسول الله (ص) باكية العين، حزينة القلب، فقالت: السلام عليك يا جداه، إني ناعية إليك ولدك الحسين (ع)، وجعلت تمرغ خديها على المنبر والناس يعزونها، فحن القبر حنينا عاليا ، وضجت الناس بالبكاء والنحيب، وإلى نعيها أشار الحجة (ع) في زيارة الناحية المنسوبة إليه:
( فقام ناعيك عند قبر جدك الرسول (ص)، فنعاك إليه بالدمع الهطول قائلا: يا رسول الله قتل سبطك وفتاك ، واستبيح أهلك وحماك ، وسبيت بعدك ذراريك ، ووقع المحذور بعترتك وذويك ، فانزعج الرسول ، وبكى قلبه المهول وجعلت أم كلثوم تقول:

▪️ *نعي ١* :
*نصاري* :

اجـت  ويـلي تصب الدمع واتنوح 
او خضَّب گبر جدها او غابت الروح
يـجدي  اعـزيزكم بـالطف مذبوح
ثـلث تـيام مرمي ابشمس واحرور

حـن گلب الرسول او سمعوا احنين
واعلن  بالبچه اعله امصاب الحسين
مـهو  ابنَّيه او عزيزه او گرَّة العين
الچان ايـقبله ابـنحره الـيشع نوره

على  گبر النبي طافت او ردت
 او بـين الگبـر والمنبر تعدت
او لَـمخْفيَّه الگبر بالعين صدت
او صاحت يالبتول الشمل طشار

ثم توّجت مولاتي زينب إلى قبر أمها فاطمة الزهراء (ع)  وهي تقول :
يا أماه أعزيك بولدك الحسين (ع) فقد قتلوه عطشانا .. واا حسيناااه وا عطشاناااه... .

▪️ *نعي ٢* :
*مجردات* :

تعنت گبر أمها بدمع سچام
تنحب أو وياها بس أيتام
تگلها أجيينه يايمه من الشام
عفت حسين يمه وباقي لكرام
نومه عله الترب  ثلث تيام

ريتج حاضره يا يمه وياي
شوفين شلون هجمت أعداي
علينه و ذبّحت عالنهر ولياي

وهم عطاشه ما شربو الماي
يمه بالشمس او بلايه فياي
يمه كعدي و عايني بچاي

انه وحدي ييمه متيّه الراي
عليهم أنشد الراح و الجاي
يعوفونه شلون بالحيره هاي

أنه بگلبي جرح و يظل داي
عله الگال أظل وياچ و فاي
لچن معذور ذبحوا بلاساي

*تخميس* :
أفاطمُ لو خلت الحسينَ مجدلا 
وقد مات عطشانا بشطّ فراتِ

---- *يا الله* ----
👍1
*تمت بحمد الله تعالى*

*تنظيم - و ابيات نعي٢*  :
🖊 *خادمة أهل البيت "ع"*
°° *المحاضره أم عباس* °°
📚 *المصدر* :
*البحار - مجمع المصائب - أسرار الشهاده*
*نسألكم الدعاء لتعجيل*
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
*حديث عودة أهل البيت (ع) الى المدينه*
*و ملاقات السيده زينب و أم البنين (عليهما السلام)*

          🏴🏴🏴🏴🏴
روي في كتاب اللهوف: بعد أن أنفصل الآل من كربلاء طالبين المدينة.
قال بشر بن حذلم: فلما قربنا منها نزل علي بن الحسين (ع) وضرب رحله وقرب فسطاطه وأنزل نسائه وقال: يا بشر رحم الله أباك لقد كان شاعرا فهل تقدر على شيء منه؟ فقلت: بلى يا ابن رسول الله إني لشاعر فقال (ع): ادخل المدينة وانع أبا عبد الله، قال بشر: فركبت فرسي وركضت حتى دخلت الميدنة، فلما بلغت مسجد النبي (ص) رفعت صوتي بالبكاء، فأنشأت أقول:

يا أهل يثرب لا مُقامَ لكم بها
قُتل  الحسينُ فأدمعي مدرارُ
الجسمُ  منه بكربلاء مضرَّجٌ
والرأسُ منه على القناة يُدارُ

وكأني بأهل المدينة لما سمعوا نعيه :

*مجرد*
يا عين جودي ابدمعتچ هاي
لحسين ذاك الما شرب ماي
ابچي واسعديني على ابچاي
ناعي  ابو اليمه يشده الراي
او  لـمن سمعته تاه منواي

قال: ثم قلت: هذا علي بن الحسين (ع) مع عماته وأخواته، قد حلوا بساحتكم، ونزلوا بفنائكم، وأنا رسوله إليكم، وأعرِّفكم مكانه، قال: فما بقيت في المدينة مخدرة ولا محجبة، إلا برزن من خدروهن ضاربات خدودهن، يدعون بالويل والثبور، فلم أر باكيا أكثر من ذلك اليوم، ولا يوما أمر على المسلمين منه.

ومن جملة من خرج من المخدرات زوجة أمير المؤمنين (ع) أم البنين، خرجت وعلى كتفها طفل العباس (ع) حتى دنت من بشر، فأخذت تسأله عن الحسين، وهو يجيبها عن أولادها الأربعة، وهو يقول لها: عظم الله لك الأجر بولدك جعفر، قالت أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك عبد الله، قالت: أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك عثمان، قالت يا بني أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك أبي الفضل العباس، فلما سمعت بذكر أبي الفضل العباس وضعت يدها على قلبها ثم قالت: يا ابن حذلم لقد قطعت نياط قلبي أخبرتني بقتل أولادي الأربعة ولكن يا ابن حذلم إعلم إن أولادي وجميع من تحت السماء فداء لأبي عبد الله الحسين، يا ابن حذلم أخبرني عن الحسين.
عند ذلك قال: يا أم البنين عظم الله لك الأجر بالحسين فلقد خلفناه بأرض كربلاء جثة بلا راس فصاحت وا ولداااه وا حسيناااه ...
وسقطت إلى الأرض مغشيا عليها، فلما أفاقت قالت: يا ابن خذلم لقد قطعت نياط قلبي، أخبرني عن ولدي الحسين :

*نصاري* :

يگلـها عظم الله اجرچ بالحسين
بگه ابوادي الطفوف ابغير تجفين
اولـفه  السجاد بظعون النساوين
او  نصب بره المدينه الهم امخيم

*مجرد* :

جـاني الخبر بحسين مذبوح
او  دمّه على التربان مسفوح
لنعــاه  واگضي العمر بالنوح
واعمي اعيوني واتلف الروح

ثم انطلقت إلى حيث نزل أهل البيت (عليهم السلام) ووقفت أمام زينب تسألها:

*نصاري* :

لـفتها  أم البنين اتگوم واتطيح
وين اهلچ يزينب راحوا تصيح
ويـن  ابدور هاشم والمصابيح
او  ويـن احسين والينه المشيَّم

تگلها والدمع يجري امن العيون
گضـوا يمّ البنين ابخطة الكون
هووا ما بين المطبر او مطعون
او  بـين الـبالعمد راسه تهشم

صاحت ارد انشدچ يا ضوه العين
 عن  عـباس وولادي الميامين
اخافن گصّروا عن نصرة احسين
او عـند امه ابخجل وجهي توسم

لا يـمـه تگلـلـها اشـتگــوليــن
تلث تـنعام من اخوتي الطيبين
بذلوا  كـل مهجهم دو الحسين
او وگفوا سـور ما دون المخيم

*تخميس*  :
أمست لدى الأسر حسرى بعد عزتها
مـضاعة بـين قـاصيها ودانـيها

----- *يا الله* -----
*تمت بحمد الله تعالى*
      *تنظيم*  :
🖊 *خادمة أهل البيت "ع"*
°° *المحاضره أم عباس* °°
📚 *المصدر* :
*معالي السبطين*
*أسرار الشهاده*
*مجمع المصائب*

*نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و أمواتكم* ٠٠٠
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
1
🦋 قصائد نسائيه 🦋 الناشر رحيل القوافي:
*« اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم يا الله »*

*عنوان المحاضره*

💠 *انواع الغضب و معالجته* 💠

يقول الامام السجاد«ع» في صحيفته المباركه:

"أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـد وَآلِـهِ وَارْزُقْنِي التَّحَفُّظَ مِن الْخَطَايَـا، وَالاحْتِرَاسَ مِنَ الزَّلَلِ فِي الدُّنْيَا وَالاخِرَةِ، فِي حَالِ الرِّضَا وَالْغَضَبِ "أللَّهُمَّ صَـلِّ عَلَى مُحَمَّـد وَآلِـهِ وَحَلِّنِي بِحِلْيَـةِ الصَّالِحِينَ، وَأَلْبِسْنِي زِينَةَ المُتَّقِينَ فِيْ كَظْمِ الْغَيْظِ "أَللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ سَوْرَةِ الغَضَبِ".

إن من الأمور التي يبتلى بها المؤمن في حياته العملية، مسألة الغضب.. فالإنسان لا يخلو من مثير أمامه، فهو يغضب من أي شيء يراه أو يسمعه لا يرضيه.. ومن الطبيعي أن الإنسان لا يرضى عن كثير من الأقوال، وكثير من الأفعال.. ولكن الحل لا يكمن في عدم إثارة ما يوجب الغضب، فكل إنسان له طريقته في الحياة، وله رأيه.. ولا يمكن أن نجعل الناس كلهم في اختيارنا، وتحت أمرنا.. فرب العالمين على عظمته، الناس لا يسمعون كلامه؛ فكيف ببني آدم؟!..

🔹 أنواع الغضب:
★الغضب الرحماني..
وهو الغضب الذي يكون من أجل الانتصار للدين.. فموسى (ع) من كبار الأنبياء،  ولكن انظروا إلى شديد غضبه!.. {وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ}؛ وأخوه هارون هو أيضاً نبي ، غضبهُ كان غضباً رسالياً ، فالقرآن الكريم يقول عن غضب موسى (ع): {وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ}..
لابد من الانتباه إلى أن منشأ الغضب قد يكون رحمانياً ، ولكنّ تنفيذه شيطاني!.. فكما هو معلوم: هناك مراتب للنهي عن المنكر.. عن الرسول الأكرم (ص واله): (من رأى منكم منكراً فليغيّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه؛ وهذا أضعف الإيمان)!.. فإذا أمكن النهي بالقول، يجب ألا تستعمل اليد!.. مثلاً: إذا رأى الأب منكراً في ابنه، أو في زوجته.. هذا الغضب بحق، ولكن كيف ينفذ هذا الغضب؟.. يجب أن ينفذه: بالنصيحة، وبالنهي، لا بالضرب ، البعض يجعل الشيطان يتدخل ويوسوس له: بما أنه غضبت لله -عز وجل- انتقل للنهي باليد، دون أن تمر من خلال النهي القولي. 

★الغضب الشيطاني..
أما الغضب الذي عادة نحن نغضبه، فهو الانتصار للذات.. أغلب الغضب هذه الأيام ، غضب شخصي ، إن هذا الغضب مشكلته أنه يستولي على ايمان الإنسان.
  يقول النبي (ص واله): (الغضب يفسد الإيمان، كما يفسد الخل العسل) ، إن الإنسان الغاضب يخرج من طوره، ومن هيئته.. ولهذا فإن أول عمل يقوم به عندما يهدأ غضبه، -إن كان مؤمناً- يعتذر، وثم في مقام التوجيه، وفي مقام جلب رضا الشخص، يقول: لست أنا الذي غضبت، بل الشيطان تلبّس بي.. إنّ تلبّس الجنّ مشكوك فيه؛ فهذا فيه وهم في كثير من الحالات.. أما تلبّس الشيطان؛ فهذه حقيقة، قال رسول الله (ص): (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق).

 🔹معالجة الغضب :
★ تغيير الحالة.. يقول الإمام الباقر (ع): (فأيما رجل غضب على قوم وهو قائم، فليجلس من فوره ذلك؛ فإنه سيذهب عنه رجز الشيطان ).. الإمام ذكر عينة ، وإلا فإن الخروج إلى الحديقة، أو الاغتسال، أو الوضوء؛ هذه أيضاً من المصاديق.. المهم أن لا يبقى في مجلس مع من غضب عليه.

★ مس الرحم : أي إذا اختلف الإنسان مع شريكه، أو مع صديقه.. ولكن إذا كان الذي غضب عليه من أرحامه: الأم أو الأب، أو الأخ.. يقول الإمام (ع): (وأيما رجل غضب على ذي رحم، فليدن منه فليمسه؛ فإن الرحم إذا مست سكنت) إذا كان الذي يغضب عليه أخاه، أو ابن عمه؛ فليحتضنه؛ فإن الغضب يزول بذلك.. أما بالنسبة إلى الزوجة، هي ليست من الأرحام، ولكن لا ننسى المودة والرحمة بينهما.

★كظم الغيظ : إن الإنسان عندما يكظم غيظه، فإن رب العالمين يعطيه مكافأة سريعة، فيجد حلاوة الإيمان في قلبه.. يقول تعالى في كتابه الكريم:  {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.. ولهذا يتحقق كظم الغيظ  عندما يكون هناك شعلة مشتعلة في الباطن، ولكن لا يبدي ذلك، ويكظم غيظه ، هذا العمل هو قمة الخلق للإنسان المؤمن!..  
*أذن... أن الإنسان عندما يغضب، عليه أن ينتبه لهذا الغضب فإن كان إلهياً يغضب بالطريقة التي يرضى عنها الله عز وجل.. وإن كان شيطانياً؛ يكظم غيظه.. فإن فعل ذلك يُعطى جائزة وهي حلاوة الإيمان في قلبه، قال النبي (صل الله عليه و اله ): (ومَن كظم غيظاً؛ ملأ الله جوفه إيماناً)..
و قال السجاد (ع) : إذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالى الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد : 
أين أهل الفضل ؟..فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة ، فيقولون : 
وما كان فضلكم ؟..فيقولون : كنا نصل مَنْ قطعنا ، ونُعطي مَن حرمنا ، ونعفو عمّن ظلمنا ، فيُقال لهم : صدقتم ، ادخلوا الجنّة

🔹 *القصه* : يقول أحد الرواة: "جعلت جارية
👏1
🔹 *القصه* : يقول أحد الرواة: "جعلت جارية لعليّ بن الحسين ع تسكب الماء عليه وهو يتوضّأ للصلاة، فسقط الإبريق من يد الجارية على وجهه فشجّه
فرفع عليّ بن الحسين ع رأسه إليها فقالت الجارية: إنّ الله عزّ وجلّ يقول: والكاظمين الغيظ فقال لها: قد كظمت غيظي، قالت: والعافين عن الناس، قال: قد عفى الله عنك، قالت: والله يحبّ المحسنين, قال: اذهبي فأنت حرّة".
– اذن علينا ان نقتدي بأحاديث و أفعال اهل البيت«ع» فجميعهم يتصفون بمكارك الاخلاق،
🔹  *الكوريز* : و خاصه نحن اليوم في مجلس هذا الامام وهو زين العابدين  علي أبن الحسين ( ع) السجاد روحي له الفداء الذي عاش المحن بعد فقد احبتهِ في كربلاء  ، و اليوم يتجرع مراره السم  .....
*ابيات النعي* ....

● *طور : يمه أنا زينب*

*آيا علي السجاد .. آيا علي السجاد*
*آيا علي السجاد .. آيا علي السجاد*
....
يا محنة المآلوم .. شاللي جری بحاله
شصاير يويلي اعليه .. من حانت آجاله
قلبه إلتهب نيران .. من ودع اعياله
يقلهم بأمان الله .. وادموعه سياله

بوداعة الله ايصيح .. وعينه تهل عبره
ومن ينظره الباقر .. بقلبه تشب جمره
....
بوداعة الله ايصيح .. رايح يهل بيتي
حان الأجل ليه .. وليه اقترب موتي
وللقبر هذا اليوم .. آنه ترى نيتي
يَهلي اسمعوني اليوم .. هاذي تری اوصيتي

كل ساعه هلوا ادموع .. للي انقطع نحره
لا تنسوا المظلوم .. وعيشوا علی ذكره
....
وابكل صباح وليل .. خلوا الدمع سايل
نوحوا لمصاب حسين .. وونوا لبو فاضل
وزينب بعد يَهلي .. الظلت بلا كافل
ما أنسى محنتها .. يوم الضعن شايل

نوحوا لبواچيها .. وذكروها متيسره
حرمه وتباري اطفال .. واتنادي يالزهره
....

  *ابيات النعي/ فاطمہ كريم*
*الفاتحة مع الصلوات إلى روح والدي*
--------------
*تمت بحمد الله تعالى و عون الأمام الحجه ( عج ) وفضل الزهراء (ع)*
📚 *بحث و تنظيم :*
*خادمة اهل البيت «ع»*
  🖊 *#المحاضره_أم_عباس*
*( لا أجيز حذف الاسم ولا طبع المحاضرات وبيعها، غير مبري للذمه )*
📚 *المصدر :*
*محاضرات الشيخ حبيب الكاظمي*

*اسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و امواتكم*
يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
*( اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا الله )*

*عنوان المحاضره*
💠 *علامات المؤمن* 💠

قال الأمام العسكري (ع) :
(علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين، وزيارة الأربعين، والتختّم باليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرَّحمن الرَّحيم)..
هذا الحديث يبين لنا انه اذا كان  المسلم  مؤمناً او لا ! .. 
إن هذه الرواية على اختصارها فيها معان كثيرة،.. إن الإيمان حالة في القلب، له توجهه الروحي والفكري، ولهذا التوجه كواشفه وما يبرزه، فلابد للمؤمن من سمات و صفات يُعرف بها.. حيث أن التقية والتخفي خلاف الأصل، الذي يقتضي أن يكون متجاهراً بهويته.. والإمام العسكري (ع) يشير إلى هذه العلامات:
🔹 صلاة إحدى وخمسين: وهي عبارة عن مجموع الفرائض(١٧) ركعه والنوافل (٣٤) ركعه .. فالإمام (ع) يذكر أول علامة، الصلاة بفرائضها ونوافلها، دلالة على أهميتها، وتأكيداً على المحافظة عليها.. ومن المعلوم أن النوافل تجبر ما في الصلاة من خلل ونقص، سواءً في الظاهر: الأجزاء والشرائط، أو الباطن: في الإقبال القلبي. 
🔹 التختم باليمين : التختم باليمين من سنة النبي (ص) التي عمل بها ودعا إليها، واقتفى أثره الأئمة (ع).. ولكن البعض من المخالفين، الذين يحملون العداء لأهل البيت (ع)، خالفوا عناداً بالتختم باليسار، والذي مهد لهذا العناد والتوجه المعاكس لأهل البيت (ع)، هم: الجهاز الحاكم، والبلاط، والأمراء، والسلاطين، والمحدثين الذين كذبوا على النبي (ص).
🔹  تعفير الجبين : في روايات الفريقين، ليس هنالك نص إسلامي يدل على أن النبي (ص) سجد على الأرض، أو ما تنبته الأرض كالخمرة والحصيرة.. فلقد كان (ص) يسجد على الطين أو التراب، أو كان يستخف من الحصير شيئاً.. إن المؤمن في سجوده يعفر جبينه، ونحن عندما نسجد على تربة كربلاء؛ لأنها من مصاديق التراب، وإلا ليس الأمر متوقفاً على ذلك.. ومن الملاحظ أن المؤمن يضع الجبهة، وهي أعلى منطقة في الإنسان -المحاذية للمخ، وأساس التفكير الإنساني، وأشرف جزء في وجوده- على أخس وأرخص شيء في هذا الوجود وهو التراب.. فهذا سلمان المحمدي (رض) يصرح بأن هذه الدنيا ليس فيها ما يغري، لولا هذين العنصرين: الجلوس مع الإخوان، والسجود بين يدي الله عز وجل.
🔹  الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم : إن آية البسملة من أعظم آيات القرآن الكريم، والنبي (ص) كان يبسمل ويجهر في بسملته، والشاهد على ذلك الروايات الكثيرة المتعددة في هذا المجال.. ومن المناسب أن نذكر كلمة  لأحد علماء العامة- في تفسيره للقرآن الكريم، هو عندما يصل لآية بسم الله الرحمن الرحيم يذكر بـ (أن علياً (ع) جهر بالبسملة.. ومن اتخذه إماماً لدنياه و آخرته فقد فاز ) .
🔹  زيارة الأربعين : في كتب التاريخ يذكر ان سبايا اهل البيت (ع)  رجعوا من الشام و التقوا بجابر ابن عبد الله الانصاري في يوم الاربعين من مقتل سيد الشهداء الحسين (ع) في ارض كربلاء ..
و قد أصبحت هذه الزيارع شعاراً لمحبي أهل البيت (ع).. ومن المعلوم أن أول من زار الحسين (ع) هو جابر، من أصحاب النبي (ص) والذي تخرج من مدرسته.. ولا يخفى بأنه يعلم ما للحسين (ع) من منزلة عند النبي (ص).. حيث أُلمس القبر وأخذ يخاطب الحسين (ع) بكلمات مفجعة، وهي ( زياره الاربعين )نقرأها اليوم ونبكي لوقعها في النفوس ، إن زيارة الأربعين أصبحت شعاراً لمحبي أهل البيت (ع)؛ اقتفاءً بطريقة الأئمة(ع).. إن زيارة المشاهد المشرفة ينبغي ألا تكون زيارة أبدان فحسب!.. بل يُفضل التفاعل الروحي، واستلهام العِبره و العبره في ذلك المقام الشريف.. وقد قيل بأن الزيارة أن يجد الزائر نفسه بين يدي المزور، فإذا وصل إلى تلك المرحله ، فقد حقق الزيارة المميزه و المقبوله ان شاء الله .
و نحن النساء اذا اردنا ان يكون عزائنا و مواساتنا لزينب في هذا اليوم .. علينا الاقتداء بها  (ع) فهي قدمت للمرأة المؤمنة، الصيغة الجامعة بين لزوم العفاف والعفة في مجال التعامل في شؤون الحياة، وبين القيام بالوظيفة الشرعية.. فهي كأمها الزهراء (ع)، مع كل خدرها وعفافها وحجابها، قامت بذلك الدور البطولي في مسألة الترويج لثورة الحسين (ع)
🔹 الكوريز :: و احياء ذكر الحسين في جميع البلاد التي مرت بها و اليوم تأتي لتزور اخوتها لتبث لهم شكواها و ما مرت به من بلايا ومحن من بعدهم ....

🔹 *ذكر الامصيبه و النعي* ....

*تمت بحمد الله و عون الحجه الامنتظر (عج)*

*اعداد و تنظيم* :📚
*خادمة اهل البيت (ع)*
*المحاضره " أم عباس"* 🖊
*( لا أجيز حذف الاسم )*

*المصدر :*
*من محاضرات الشيخ حبيب الكاظمي*

" *نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج
و الفاتحه لأمواتنا و امواتكم* "

تابعونا على التلغرام عبر الاشتراك في
قناة : ( *محاضرات المنبر الحسيني* )


------يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
👍1👏1
🦋 قصائد نسائيه 🦋 الناشر رحيل القوافي:
*( اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا الله)*

*سلسله محاضرات*
💠 *المهدي من آل محمد* 💠

*عنوان المحاضره*
1⃣ *أنتظار الفرج*
🔗 *زيارة الاربعين*

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : "أفضل جهاد أُمَّتي انتظار الفرج".
روي عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب( ع) : " انتظروا الفرجَ ولا تيأسوا من روح الله فإنَّ أحبَّ الأعمال إلى الله عزَّ وجلَّ انتظار الفرج"
هناك كثير من الروايات الّتي تتحدَّث عن انتظار الفرج وفضله، فما هو هذا الانتظار الذي يعتبر من أحبِّ الأعمال وأفضل العبادات كما عبَّرت عنها الروايات؟ وكيف يكون؟
🔹 مفهوم الانتظار :
الانتظار في اللَّغة بمعنى الترقُّب ، والتربُّص ، وهو "حالة نفسانيَّة ينبعث منها التهيّؤ لما تنتظره، وضدّه اليأس، فكلَّما كان الانتظار أشدّ كان التهيّؤ آكد.. " ألا ترى انه اذا كان لك مسافر تتوقع قدومه ازداد التهيّؤك لقدومه كلما قرب حينه ، بل ربما تبدل الرقاد بالسهاد لشدت الانتظار ، و كلما تتفاوت مراتب الانتظار من هذه الجهة ، كذلك تتفاوت مراتبه من حيث حُبنا لمن ننتظره ، فكلما ازداد الحُب أزداد التهيؤ .
وإنَّ معرفة كيفيّة الانتظار أمر مهمّ جدًّا لأنَّنا نتحدَّث عن فترة طويلة استمرّت قروناً حتَّى الآن ومرَّت فيها أجيال وأجيال، ضمن ظروف مختلفة وفرص متفاوتة، ولا يمكن ترك هذه الأجيال بلا تكليف واضح ومحدَّد، فما هو تكليف هذه الأجيال في هذه الفترة؟ وكيف من المفترض أن يكون انتظارها لظهور الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف لتحقّق الفرج على يديه؟ ..
🔹 هناك نهجان مختلفان ومتناقضان متصوّران لكيفيّة الانتظار، في زمان الغيبة الكبرى للإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف:
أ- الانتظار السلبيّ: 
والمقصود منه أن يبقى الإنسان جالساً بدون أيِّ حراك أو فعاليَّة تذكر، وبدون أن يقوم بأيِّ عمل تغييريّ، ويكتفي بمراقبة علامات الظهور، وما تحقّق منها، ليزداد أمله بقرب الظهور، كما لو استشعر تحقّق شيء منها، وهذا يعني أنَّ الوظيفة الأساسيّة للمؤمنين في عصر الغيبة هي أن يعيشوا أمل ظهور الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف بدون أن يسعوا لتغيير الواقع الاجتماعيِّ والسياسيِّ.
ب- الانتظار الإيجابيّ:
 والمقصود منه أن لا يقف الإنسان مكتوف اليدين ساكناً، حتَّى يتحقّق الفرج بظهور الإمام، وإنَّما يقوم بالواجبات الشرعيَّة الملقاة على عاتقه سواء كانت فرديّة أم اجتماعيَّة، و هذا هو الانتظار الصحيح .
🔹 الأنتظار بالعبادة :
عند مراجعة الروايات الشريفة، لا شكَّ أنَّنا سنصل إلى نتيجة قطعيَّة تقول: إنَّ المطلوب من الأجيال في عصر الغيبة الكبرى لا يمكن أن يكون مجرَّد السكون والجلوس في البيت، والتخاذل عن الوظائف الشرعيَّة الممكنة، والّتي فيها مصلحة الأمَّة، بل هناك العديد من الأدوار الأساسيَّة الّتي لا بدَّ من تنفيذها، يمكن أن نختصرها فيما يلي:
1- طاعة الله وتنفيذ الأحكام الشرعيّة:
عن الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف...: "ولو أنَّ أشياعنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماع من‏ القلوب في الوفاء بالعهد لَما تأخَّر عنهم اليُمن بلقائنا، ولتعجَّلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حقِّ المعرفة وصدقها منهم بنا"... .
فاتِّحاد المؤمنين حول قضية الإمام المهديِّ عجل الله تعالى فرجه الشريف هو سبب مباشر لتعجيل الظهور، وليس المطلوب مجرَّد الاتِّحاد العقائديّ، لأنَّ ذلك حاصل منذ زمن بعيد، وإنَّما المطلوب الاتِّحاد على المستوى العمليِّ. وعندما نتحدَّث عن اتِّحاد، فهذا يعني أنَّهم كالجسد الواحد الّذي له رأس واحد يديره ويقوده، هذا الرأس الّذي عبَّرت عنه مكاتبته عجل الله تعالى فرجه الشريف: "وأمَّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنَّهم حجَّتي عليكم وأنا حجَّة الله"، وهو الوليُّ الفقيه في عصر الغيبة.
ويكون همُّ المؤمنين تطبيق أحكام الله تعالى والتمسّك بطاعته، كما طلب وأكَّد عليه الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف في ما ورد عنه: "فاتَّقوا الله جلّ جلاله، وظاهرونا على انتياشكم (أنتشالكم) من فتنة قد أنافت(طالت) عليكم، يهلك فيها من حمَّ أجله، ويحمى عنها من أدرك أمله، وهي أمارة الأزوف (اقتراب) حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾"سورة الصف آيه8
2- توحيد الأُمَّة وقوّتها:
فالإمام الصادق (ع) يتحدَّث بشكل واضح أنَّ حفيد المهديّ المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف: "ما يخرج إلّا في أولي قوَّة".
والقوَّة لها جانبان، قوَّة ماديَّة تأتي من خلال التجهيز والاستعداد والتدرُّب... وهذا يفترض أنَّ هناك تحرُّكاً قويًّا في هذا الاتجاه قبيل ظهور الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف، وقوَّة في القلب والإرادة، وهذه تنتج من الثبات أمام الابتلاءات، وهناك رواية تصفهم: "إنَّ قلب
1
أن قلب الرجل منهم أشد من زبر الحديد لو مرّوا بالجبال الحديد لتدكدكت، لا يكفُّون سيوفهم حتى يرضى الله عزَّ وجلَّ".
🔹 *الربط بزيارة الأربعين* :
فيجب أن تكون عيون المؤمنين شابحة و منتظره الى ظهور وليهم الموعود الذي سينشر العدل في ربوع هذه المعمورة ومعه تخرج الأرض خيراتها والسماء تنزل بركاتها فيعم السلام والأمان والخير والمحبة في جميع أراضي هذه المعمورة ، وهذا نعيشه في ايام زياره اربعين الامام الحسين (ع) وكأن الله سبحانه وتعالى يدخل المؤمنين في دورة تدريبية لتهذيب النفوس وتهيئتها للدولة الموعودة.
 ويظهر لجميع البشرية ولو بشكل مصغر طبيعة الحياة في الدولة المهدوية ، فهذا العطاء والكرم الذي يقدمه أهل العراق لزوار الحسين (عليه السلام) قد أذهل العقول وخطف القلوب وصعق الابصار واخرس اللسان وجمد البنان لكثرته واختلاف أنواعه و جودته والخدمة العظيمة التي ترافقه من حسن الأخلاق والتواضع والتذلل للزائر بمستوى لايمكن أن يوصف ، فهذه الخيرات المنتشرة على طول الطريق من البصرة الى كربلاء ومن زاخوا الى الطف فيأخذ منها الزائر وهو المتفضل ما يشاء بدون عد كما في دولة الإمام (عج) فإنه يحثوا المال حثا ولا يعده لكثرته على الرغم من وضع العراق الاقتصادي بل العالم الاقتصادي وهذه الراحة المنتشرة وبأفضل الطرق والأساليب على طول الطرق والمصحوبة بالسلامة والأمان على الرغم من ظروف العراق المأساوية بسبب أعمال الوهابية التكفيرية ولكن نلاحظ الطفل أو المرأة يخرجان من أقصى نقطة في العراق أفراداً وجماعات فلا يتعرض لهم أحد ،
🔹 *الكوريز* :
  لكي يعزون  و يواسون مولاتي زينب سلام الله عليها في يوم اربعين اخيها ، فهي منذ اربعين يوم لم ترى نور عينها الحسين (ع) وا زينبااا وا مصيبتاااه ساعد الله قلبك يا أم المصائب ما حالك في مثل هذه الأيام .....

🔹 *حديث رجوع السبايا*  ...


*تمت بحمد الله تعالى و عون الصاحب (عج)*

  *أعداد و تنظيم :*
*خادمة اهل البيت (ع)*
*المحاضره" أم عباس "*
*( لا أجيز حذف الاسم و لا طبع المحاضرات )*

📚  *المصادر :*
- و زدناهم هدى
- مكيال المكارم ،ج ٢
- بحار الانوار ،ج٢٧، ٥٢، ٥٣
- المستدرك ،ج ٣
- وسائل الشيعه ،ج ٢٧
- ينابيع الموده ،ج ٣

نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج و الفاتحه لأمواتنا و أمواتكم*

-----------يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
*حديث الأربعين و رجوع السبايا الى كربلاء*
*لا حول و لا قوة الأبالله العلي العظيم*

تقول الروايه أن أوّل من زار الحسين (ع) هو جابر بن عبد الله الأنصاريّ, وكان يولي الحسين محبّةً خاصّة, حتى عرف بحبيب الحسين (ع), وكان قد فقد بصره, ويروى أنّه رأى رؤيا قبل خروجه إلى كربلا, نام ليلته فرأى رسول الله (ص) في المنام وهو أشعث مغبّر مكشوف الرأس، فقال: ما لي أراك يا رسول الله أشعث؟ فقال: يا جابر الآن رجعت من دفن ولدي الحسين، ثمّ تجهّز جابر للمسير إلى كربلاء، فجاء ومعه عطيّة وغلامه حتّى وافى كربلاء.
عن عطيّة العوفيّ قال: خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاريّ زائراً قبر الحسين عليه السلام، فلمّا وردنا كربلاء دنا جابر من شاطئ الفرات, فاغتسل ثمّ اتّزر بإزار وارتدى بآخر. ثمّ فتح صرّة فيها سُعدٌ ( العطر) فنثرها على بدنه, ثمّ لم يخطو خطوة إلّا ذكر الله تعالى, حتّى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه..
فألمستُهُ فخرّ على القبر مغشيّاً عليه, فرششت عليه شيئاً من الماء، فلمّا أفاق قال: يا حسين ثلاثاً ثمّ قال: حبيب لا يجيب حبيبه.
ثمّ قال: وأنّى لك بالجواب, وقد شخبت أوداجك على أثباجك, وفرّق بين بدنك ورأسك، فأشهد أنّك ابن خاتم النبيّين, وابن سيّد المؤمنين, وابن فاطمة سيّدة النساء، وما لك لا تكون هكذا 
 وقد غذّتك كفّ سيّد المرسلين, وربّيت في حجر المتّقين, ورضعت من ثدي الإيمان, وفطمت بالإسلام, فطبت حيّاً وطبت ميّتاً, غير أنّ قلوبَ المؤمنين غير طَيّبةٍ بفراقك, ولا شاكّةٍ في الخيرة لك، فعليك سلام الله ورضوانه، وأشهد أنّك مضيت على ما مضى عليه أخوك يحيى بن زكريّا.
ثمّ جال ببصره حول القبر وقال: السلام عليكم أيّتها الأرواح التي حلّت بفناء الحسين وأناخت برحله، والذي بعث محمّداً بالحقّ نبيّاً لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه، قال عطيّة:
فقلت له يا جابر فكيف ولم نهبط وادياً ولم نعلُ جبلاً, ولم نضرب بسيف والقوم قد فرّق بين رؤوسهم وأبدانهم وأوتمت أولادهم وأرملت أزواجهم؟ فقال (لي): يا عطيّة سمعت حبيبي رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: "من أحبّ قوماً حُشر معهم, ومن أحبّ عمل قوم أُشرك في عملهم". 
ويروى لمّا رجع السبايا من الشام إلى المدينة توجّهت زينب (ع) إلى الإمام زين العابدين (ع): عمّه مُرِ الحادي أن يعرّج بنا إلى كربلاء لنجدّد عهداً بأبيك وباقي أعمامك. فزينب عليها السلام منذ أربعين يوماً غائبة وشوقها إلى الحسين (ع) يحدوها للقائه لتبثّه شكواها ممّا جرى لها في السبي.
قال السجاد (ع) :
عمّه إن كنت تسألين عن دُور إخوتك فهذه ديارهم أضحت قبوراً, تضمّ أجساداً مبضّعة وأشلاءً مقطّعة, وهذا قبر الحسين أبي يا عمّه..  

قال عطيّة: فبينما نحن كذلك وإذا بسواد قد طلع من ناحية الشام، فقلت: يا جابر هذا سواد قد طلع من ناحية الشام، فقال جابر لعبده:
انطلق إلى هذا السواد وأتنا بخبره، قال فمضى العبد، فما كان بأسرع من أن رجع وهو يقول: يا جابر قم واستقبل حرم رسول الله، هذا زين العابدين عليه السلام قد جاء بعمّاته وأخواته، فقام جابر يمشي حافي القدمين مكشوف الرأس إلى أن دنا من زين العابدين( ع) فقال الإمام (ع) : "أنت جابر؟" فقال: نعم يا بن رسول الله،
فقال: "يا جابر ها هنا والله قُتلت رجالنا, وذُبحت أطفالنا, وسُبيت نساؤنا وحُرقت خيامنا".
أمّا زينب عليها السلام كأنّي بها:
يَا نَازِلِينَ بِكَربَلا هَلْ عِندَكُم
خَبَرٌ بِقَتلانا وَمَا أَعلَامُها
مَا حَالُ جُثَّةِ مَيتٍ في أرضِكُم
بَقِيَتْ ثَلاثاً لا يُزارُ مَقَامُها
ويروى أنّه لمّا دنا منها الإمام (ع) قالت: خذ بيدي فلقد غشي على بصري أصبحت لا أرى، دلّني على قبر أخي، أخذ السجاد عليه السلام بيدها، أقبل بها إلى قبر الحسين (ع) وَضَعَ يديها على القبر صرخت الحوراء عليها السلام واحسيّناااه، واحسيّناااه.
أخي حسين هل غسّلوك أم كفّنوك أم بغير كفنٍ دفنوك.. وجعلت تبثّه شكواها ... أدارت العائلة على قبر الحسين ( عليه السلام) يلطمون واحسيّناااه وامصيبتاااه، هذا وزينب لسان حالها:
*نعي* ...


واجتمعت النّساء على الإمام السجّاد (ع)  كلٌّ تسأله عن قبر فقيدها. الرباب أمّ عبد الله  و رمله ام القاسم و ليلي ام علي الأكبر ....

ثمّ التفتت زينب( ع) إلى النساء قوموا لنذهب الى كفيلنا قمر العشيره ، ولدي سجاد دلنا على قبر عمك ابي الفضل ، أقبلت الحوراء مع النساء إلى قبر أبي الفضل (ع) جلست عنده نادت عبّاااس اخي عباااس :

*نعي* ...



*تخميس :*
أَتُرَى يَعودُ لنا الزمانُ بِقُربِكُم
هَيهاتَ مَا لِلقُربِ مِن مِيعادِ
-----------
*تنظيم :*
*خادمة اهل البيت -ع-*
  *#المحاضره_أم_عباس "*

*تمت بحمد الله - نسألكم الدعاء*
الناشر رحيل القوافي الفاتحه امي العزيزة 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
قناة محاضَرات ألمنبر ألحُسيني:
🏴 *نواعي ليوم الاربعين*🏴

*حال مولاتي زينب (ع) على قبر الحسين (ع) وفقدها لرقيه :*
زينب سلام الله عليها على قبر اخيها الحسين (ع) وكأنها تسمع صوته يقول لها أُخيه زينب اين رقيه ؟
يزينب وين خليتي رقيه
تجيبيها گلت وياج أليه
احب صوتها لو مر عليه
حنينه وما تفارگني يزينب

تُجيبهُ مولاتي زينب (ع) :
تگله:
يحسين زينب من عفتها
للشااام دولبها و كتها
وصيتك يخويه نفذتها
الاطفال يبن امي حفظتها
و الساع يم كبرك جبتها
عن طفلتك خويه لو ناشدتها
بالشام يابن امي دفنتها

*الرباب على قبر عبد الله الرضيع:*
يابني بجاه ابوك بجاه جدك
يا ابني دفك باب لحدك
اريد احط خدي عله خدك
اخاف تنام الليل و حدك

*ليلى عند قبر علي الأكبر:*
يا ابني جيت افك الكبر بيدي
أنه و أنظر لعد حالة و ليدي
يمه فگد الولد يبس وريدي
عزيزي ابني و هلال عيدي

*رمله عند قبر القاسم :*
يا بني جيت افك گبر لنمت بيه
و بيك ارد أكلفه و بيك أوصيه
يا گبر جاااسم عينك عليه
بتراااب لحدك لا تغطيه

*أم كلثوم على قبر أبي الفضل العباس (ع) :*
شلون الثرى تضم جسمك يعباس
و انتَ طودها الشامخ عله الناس
نور العين و التاج العله الراس
تاليها بگبر من غير تچفين

*حال حميده بنت مسلم أبن عقيل (ع) عند رجوع السبايا الى كربلاء*
النساء جلست كل واحده على قبر فقيدها ألا طفله و هي حميده بنت مسلم (ع) مره تجلس على قبر الحسين (ع)  و مره على قبر ابي الفضل العباس (ع)  و تبكي مع زينب (ع ) و مره تجلس على قبر علي الاكبر وتنوح مع ليلى و مره تجاس على قبر القاسم و تنوح من امهُ رمله ، ثم  تُدير طرفها ناحيه الكوفه ، و مره تختلي و تخط الأرض بأناملها كأنها تبحث عن شيء فقالت لها زينب (ع ) بُنيه حميده  ما ذا تريدين ؟ قالت أبحث عن قبر والدي مسلم ، ضمتها زينب (ع) الى صدرها...

*لسان حال حميده تقول:*
كلمن عله گبر وليها گعدن تنوح
بس گبر ابوي بعيد ياحسرة الروح
ياريت أشوفنّه وگّله بگلب مجروح
مسلم يبويه الوكت بينه شعمل

وين گبرك يبويه رد عليه
اگعد يمه بنفسي شويه
اعاتبه و حجيله المهضميه
آآه يا مصاب الغاضريه

*تخميس :*
أتُرىٰ يَعودُ لنا الزمانُ بِقُربِكُم
هَيهَات ما للقُربِ من مَعادِ

------- *يا الله* ------

*تمت بحمد الله*
🖋  *تنظيم :*
*خادمه اهل البيت (ع):*
*#المحاضره_أم_عباس"*
*من كتاب ( الطريق الى المنبر الحسيني )*

يحذف اسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿💔 .........😭.👩‍🚀.....................🕊
📃 من المعاجز التي
منحها الله (جلّ وعلا) لرأس الحسين عليه السلام
⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏

📄المعجزة الأولى:
"لما جيء برأس الإمام الحسين (عليه السلام) إلى دار عبيد الله بن زياد، سالت حيطانها دماً".
📚 الصواعق المحرقة - العسقلاني ص١٩٤ .

📄المعجزة الثانية
"إن عبيد الله بن زياد حمل الرأس الشريف على يديه وجعل ينظر اليه، فارتدعت يداه، فوضع الرأس على فخذه، فقطرت قطرة من الدم من نحره الشريف على ثوبه فحرقه، حتى اذا وصل الى فخذه فجرحه، وصار جرحاً منكراً عالجه فلم يتعالج، حتى ازداد نتناً وعفونة، ولم يزل يحمل معه المسك لاخفاء تلك العفونة حتى هلك".
📚 معالي السبطين ج٢، ص١٠٩.

📄المعجزة الثالثة
"أمر عبيد الله بن زياد أن ينصب الرأس الطاهر على خشبة لكي يصلب عليها الرأس الطاهر، ولما نصب الرأس تنحنح وقرأ سورة الكهف الى قوله تعالى: ﴿إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى﴾.
📚 رأس الحسين من الشهادة إلى الدفن ص٢٧.
____
السَّلاَمُ عَلى مَن أُُرِيقَ بِالظُّلمِ دَمُه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
#ما_تركتـــك_يا_حســــــــين

●أول الساجدين على تربة الحسين (ع) هو الإمام زين العابدين (ع)

☝️ أول من صلى على تربة الحسين (ع) واتخذها مسجداً [هو] الإمام زين العابدين (ع) إذ بعد أن دفن جثمان أبيه (ع) أخذ قبضة من التربة التي وضع عليها الجسد الشريف وعمل منها سجادة وسبحة وكان (ع) يديرها حين دخوله على يزيد (لعنه الله)
وبعد ما رجع من الشام ، وصار يتبرك بتلك التربة ويسجد عليها ويعالج بعض مرضى عائلته بها ـ فشاع عند العلويين وأتباعهم وأشياعهم

◾️ومن بعد الإمام زين العابدين (ع) تبعهُ في ذلك ابنه الإمام الباقر (ع) ومن بعده الإمام الصادق (ع) وهكذا.--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍21
السلام عليكم بنات
من العادات والتقاليد والمتعارف علي الطقوس الي انسويها بأخر اربعاء بصفر وهو
1_مجلس قرايه المحجوبات وهنه الهاشميات من اخذوهن سبايا للشام خلوهم بخرابه بالشام وانطوهم اكل تمن ماش ودبس وروبه ومجربه كولش مرادهه بالأيد
وهي قراية المحجوبات ومرادها بالايد ياهو اليطلب مراد تنطي مراده توزع تمن ماش وروبة وصلاة ركعتين للمحجوبات
والمهم ممنوع الاكل يطلع خارج بيتج من اتوزعي ياكلو داخل بيتج وتتحقق حوائجهم ان شاء الله 🤲🏻
2_هذه من المجربات
من اعمال آخر اربعاء من صفر
(للبركه والرزق والعافيه والحفظ ) بس بنات رجاءا اقري مرتين تلاثه حتى تفهميها وطبقيها بالمضبوط وهي / الثلاثاء بالليل قبل لتنامين حضري صينيه وتخلين بيها المواد
[فاصوليا'باقلاء'حمص'عدس'ماش'لوبيا'تمن'] واذا ماعندج احد المواد تكدرين تبدليها ب(شعريه او معكرونه او برغل ) المهم شي يابس وطبعا من كل حاجه شويه. وتحطين بالصينيه دولكة ماء وسكر وحلويات اي نوع وتحطين وياها 5 شمعات. واهم شي الصدقه
[حسب استطاعتج]

الصينيه تبقى للصبح تكعدين الاربعاء الصبح تبدين تختمين عليها.👇👇👇👇
1_ حديث الكساء
2-أية الكرسي 7 مرات
4- (مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبله مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) 7مرات
ها وقبل متبدين اعلكي الشموع وعوفيها تخلص وحدها 😓
هسه نجي نكتب أية الكرسي بورقه ونجمع البقوليات فقط وآثار الشمع ونجمعها بقماش ابيض قطعه صغيره ونعكدها ونحطها بالبيت والماء والسكر والحلويات تاكلوها للبركه والصدقه تنطيها للفقير.
ويارب تحقق امنياتي وامنياتكم وتنطي امرادي ومرادكم بحق هنة الهاشميات المحجوبات 🤲🏻😔💔--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه

حديث للمحجوبات
ورجوعهن لدار الحسين ع

صلى الله عليك ياسيدي ومولاي
ياغريب الاهل والوطن وغريب الغسل والكفن ياابا عبدالله
تبكيك عيني لالاجل مثوبتا لكنما عيني لاجلك ياحسين باكيه
عظم الله لنا ولكم الاجر ياشيعه ياموالين
حديثنا عن يوم المحجوبات وهواليوم الذي وصلت به العقيله الى مدينة رسول الله صلى
حينما وصل ضعن الهاشميه من كربلاءالى المدينه نادت زينب العليل ع
قالت عمه علي لااريد الدخول للمدينة نهارا
اخشى ان تراني الناس
وتبدء بلسوال عن اخوتي. وعن الحسين ع وانه احتار بلجواب
عمه علي اتركني على ابواب المدينه لليل وبعدها ادخل متستره  بظلمة الليل الى بيوت احبابي
دخل الناعي بشر ابن حذلم قبل ضعن العقيله واخذ ينعي الحسين ع بكل ارجاءالمدينه
الرثاء
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فادمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاءمرمل
والراس منه على القناه يداروو

يقول الامام السجاد ع
لم تبقى مخدره في بيتهاخرجن للازقه وهن  كاشفات الرووس لاطماتن على الحسين وكل اهل المدينه ضجو بلبكاءوبصوت حزين عالي
اي واه.  حسيناه.  واه غريباه

وادخلو زينب الى مدينة الحسين
اه يازينب كيف تحملت الالم والمصيبه
ساعدك الله مولاتي
دخلت زينب على ديار الاحباب راتها خاليه من الاهل من الاحباب
فاخذت تنعى حالها
وحال الفراق
نعي مع ابوذيات
يوكتي من فلك طرك.  ودارك

ويريت البين هم صابك ودارك
ارجعت يحسين يبن امي. ودارك

عمتني يلولي ظلمه وخليه
النعي
يخويه حسين بيتك مااريده
اجيت الكم تره وروحي ونيده
ولمكاكم يخال ابني اريده

رديت ليكم ياشفيه
رديت بس الهظم بيه
ماكعدو الي اهل الحميه

وحينما سمعت العليله بكاء عمتها اسرعت اليها مناشده عمه زينب اين الاحباب
اين الحسين
اين العباس
ولسان حال العليله يقول

ليش اهلي يزينب مااجوني
وانه من الهظم مخطوف لوني
ويلاه يعمه شو نسوني

واخذت العليله تعاتب اباها
تكول العليله
اخ بويه يابويه

تدري الابو ذخر وتجيه
هيبه يصير عللابنيه
يابوي ليش اكطعت بيه

عمه انه ابيي ماذكرني
ولاكال منتظره يمرني
واطاه دلاله شمرني
1

عمه يزينب وين الاحباب
وين الحياده ونسل الاطياب
لتكولين ظلو جوه الاتراب

اخذ لسان السيده زينب يقول
راحوهلي واكطعو بينه
ماترجع اعزازي علينه
شيرده الغمضهه الرمل عينه

عمه الرمل صارالهم اديار
وني يكبره بدمع نثار
اعزازنه ماترد للدار
تمت
بقلم هديل المياحيه
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
قصه جميله جدا

دخل الإمام علي (عليه السلام)مع إبنه الحسن(عليه السلام)إلى السوق لشراء حاجه ، فسمعا رجلاً يقول : من يقرضني مالاً ؟
فأعطاه علي(ع) الدراهم ،
فقال الحسن(ع): لقد أعطيته الدراهم كلها يا أبتاه ؟ فقال(ع):
نعم يابُني ، إن الذي يعطي القليل قادر على أن يعطي الكثير ...

فمضى علي(ع)لباب رجل يستقرض منه شيئاً ، فلقيه إعرابي ومعه ناقة فقال :

يا علي ، إشتر مني هذه الناقة بمائة درهم ،
فقال(ع) : ليس معي ثمنها ،

فقال الإعرابي: سدد لي ثمنها في الصيف سأنتظرك ، فقال(ع): خذها ياحسن .

فمضى علي(ع) فلقيه إعرابي آخر فقال :
يا علي، هل تبيعني هذه الناقة لأشارك إبن عمك(ص) في أول غزوةيغزوها ؟
فقال(ع) : إشتريتها للتو بمائة درهم ،
فقال الإعرابي : خذ هذه مائة وسبعون درهماً وإعطني الناقة ، فباعه إياها .. وأخذ الدراهم ومشى يبحث عن الإعرابي الذي إشترى منه الناقة ليعطيه ثمنها ويشتري حاجياته بباقي الدراهم ،

فوجد رسول الله(ص) جالساً على قارعة الطريق متبسماً وهو يقول(ص):

يا أبا الحسن، هل تبحث عن الإعرابي الذي باعك الناقة لتوفيه ثمنه؟

فقال علي(ع): نعم يارسول الله (ص) فقال الرسول(ص): إن الذي باعك الناقة هو جبرئيل،والذي إشتراها منك هو ميكائيل (ع)،
والناقة من نوق الجنة، والدراهم من عند رب العالمين فأنفقها في خير ولاتخف إفتقاراً
--------★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
عنوان المحاضرة
(الصدقة)


بسم الله الرحمن الحيم

(وماتنفقوا من خيرٍ فلا نفسكم وماتنفقون الابتغاء وجه الله وماتنفقوامن خير يوفّ اليكم وانتم لاتظلمون)

ماتنفقون من مال لانفسكم  اي ثوابه لها والمؤمنون لا يبتغون الاطلبا لمرضات  الله وماتنفقون من مال مخلصين لله توفوا ثوابه
ولاتنقصوا شيئا من ذلك
ولايقصد هنا فقط المال وانما كل معروف صدقة نذكر هنا
فوائد الصدقة:-
ان الله يدفع بالصدقة انواعا من البلاء
٢- اسباب بركة المال
٣-سبب انشراح الصدر وراحة القلب
٤-الصدقة مطهرة للامال
٥-دواء للامراض الجسديه
٦-دواء للامراض القلبيه
٧- الصدقة امان من الخوف
٨ - يصل العبد بالصدقة الى حقيقة البر

انواع الصدقات:-

١-الصدقة الخفيه وهي افضل انواع الصدقات حيث يكون العبد اقرب الاخلاص
٢-الصدقة في حال الصحة او القوة فهي افضل من الوصيه بعد الموت اوفي حال المرض
ايضا
هناك قصة واقعيه يروي احد القضاة اخبروهه بوفاة شخص وهذا الشخص ليش له عائلة ولا اعمام ولا اخوال وجدو له ثلاثة اقرباء
فاتصل به المكتب واحضرو  وسألوهم هل تعرفون فلان قالوا نعم من بعيد ضنوا هناك مشكلة ولم يعلمو بموتهه  اخبرهم القاضي انه ترك اموال  ستكون من حصتكم وبعد تقسيم الاموال عليهم طلب منهم ان يتصدقو بالنيابه عنه فقال الاول  انا اريد اسدد ديني والثاني انا بحاجة للامام اما الثالث قال كلمة حق  ( الذي لم ينفع نفسه قبل موته لن نفعه نحن)
فالصدقة في حال الحياة اعظم بكثير من التي تؤدى نيابه عنه


وهناك فرق بين الصدقة الجاريه
وغيرها من الصدقات
الصدقة الجايه يكون ثوابها مستمر بعد وفاة
امابقية الصدقات قينقطع ثوابها بمجرد ادائها
مثال عالصدقة الجارية بناء مسجد بناء مدرسة وغيرها
ولنا اسوة حسنه برسول الله ص وامير المؤمنين عليه السلام
كلنا نعرف قصة تصدقه بالخاتم
لما جاء سائل في مسجد رسول الله يسأل حاجته فتصدق مولانا وهوه راكع وكان لايرى للمال قيمه سوى ان يرد به جوع جاع اوكسوة عريان وكان يؤثر الفقراء على نفسه لم يبغ مما قدم من احسان الا مرضات الله عز وجل
وكان يتصدق على الايتام والمساكين ولن تنقطع تلك الصداقات الاحين وافه الاجل
ونحن اليوم في ذكرى استشهاد امير المؤمنين عليه السلام عظم الله لكم الاجر ياشيعة ياموالين في استشهاد اسد الله الغالب
ماحال الحسن والحسين وزينب حينما حضرته الوفاة اه يازينب

كأني بالسان حالهه
ياعز الهواشم يافخرها 
وياسورها العالي وضخرها
بوية ثنيتك بكت يتواكد جمرها
الموت مايجسر يطرها
بوية شلون ابن ملجم جسرهه
وشيبتك تخضب من حمرها
يشايل نعش ابونه ونه
يردن بناته يودعنه


..هديل المياحيه
-----★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👤....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا 
👍1
مجلس نعي لوفاة السيده فاطمه بنت اسد
وموساة للرسول وللامام علي 
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه، وصلى عليها، وكبر عليها سبعين تكبيرة، ونزل في قبرها فجعل يومئ في نواحي القبر كأنه يوسعه، ويسوى عليها، وخرج من قبرها وعيناه تذرفان، وحثا في قبرها».
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي شعبي
اليــــوم النبي حزنان ليها
يبجي ويون ينحب عليها
روحه جمــــر اشتعل بيها

ايعزها كلــــش مرت عمه
زيـــــــــدت ابفرگاها همه
اعليــها الدمع ادموم يهمه

يل مصطفى يل هادي ماجور
گلبك علـــــى ام علي مكسور
نـــــــــارك وناره شــابه اتفور

امصـاب الجليله اليوم ننعاه
وحيدر علــــــي نتگابل وياه
نبـــحي ســـــويه اعله بلواه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي عاشوري
حيـدر يون وروحه اتحوم.. اه اه
شد النگاب اعله امه اليوم.. اه اه
ويبجي عليها ابگلب مالوم.. اه اه

يبجي علـــــــه امه الحنينه.. اه اه
بفرگاها روحـه اشگد حزينه.. اه اه
مفتـــــــوت گلبه يون ولينه.. اه اه

الله يعضم اجرك يحـــــيدر.. اه اه
بفراگ الحنـينه شلـون تگدر.. اه اه
ذاب الگلـــــــــب منك تفطر.. اه اه

شخص الجليله اليوم مفكود.. اه اه
حــــــيدر دفنها وسط للحود.. اه اه
مــــنه الگلب الامــــه ممرود.. اه اه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي مجاريد
لطلب المراد من السيده
فاطمه بنت اسد( عليها السلام)

نطلب امراد امـــن الجليله
ام البطـــل حامـــي دخيله
تگضي حوائجنه الثگــــيله

نقسم عليها ابداحي الباب
تطفي جمرنه بالگلب شاب
هاي الجـــــليله ام الطياب

نحلــفج  بحيدره وليدج
امرادنه انريـده من ايدج
وسند يل طـــيبه نريدج
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
🔺نعي زريجي
هاليوم يل حــــره گصدناج
مترجعيــنه انتـــي حاشاج
بداعة عـلي هـــل حلفيناج

يــم ﷲ الج جـــاه وكريمه
اگضي الحوائج يل عضيمه
نريدج علينه اتصيري خيمه
❥ــــــ☆ــــــ●ــــــ☆ــــــ❥
تمت بعون الله تعالى
بقلم خادمة أهل البيت عليهم السلام
✍🏻الــشــاعــره رحـمـة اللّٰـه تـحـسيـن
   صـــاحبة ديـــوان 📓 [شهيدة ﷲ]
لا اجيز حذف الاسم أو التلاعب بالكلام
غير مبري الذمه من ينسب الكلام إله
-----★★----------★★

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👤....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا