🌷﷽المحاضرة التاسعة لليلة ويوم التاسع من محرم
عنوان المحاضرة.
الناشر رحيل القوافي
( مسؤولية الاهل اتجاه الشباب  ) .

المقدمة.

بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله عليك يارسول الله صلى الله عليك ياحبيب الله وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين المظلومين
لعن الله الظالمين لكم من الأولين والآخرين ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيماً
ياغريب يامظلوم كربلاء .

السلام عليك ياأبا عبد الله السلام عليك يبن رسول الله يارحمة الله الواسعه وياباب نجاة الأمه وأبا الائمه يا عزاء المؤمنين والسلوى ياغريب يامظلوم كربلاء .

القصيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حزن ابن ليلى يستدر مدامعي                       ومضاء عزمته يثير هنائي

بدر تتوجه شمائل أحمد                             بفصاحة وسماحة ومضاء

متجلبب من حيدر بشجاعة                          ومن الحسين موشح بإباء

ملك الوغى بحسامه فأحالها                         دهماء أعيت ألسن البلغاء

والسبط يرصده وفوق جبينه                        للناظرين بوادر السراء

وإذا به يدعوه أدركني فقد                          دارت عليَّ بجمعها أعدائي

فانقض مثل الصقر شاء فريسة                     وجلى الصفوف وجال في الأرجاء

حتى إذا دفع العدى عن شبله                       آوى إليه بلوعة وبكاء

ألفاه متعفر الجبين تمازجت                        حمر الدماء بوجنة بيضاء

نعي فايزي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نادى الشهيد حسين راح ابنك يليلى              تركي البكاء وردي للخيمة افرشيله

قالت عساه من العطش برد غليله                 قلها قضى ظامي وهوت تلثم محياه

عاف ابنه يمها ومدت طولها عليه               تمسح عن اخدوده الدمه ومرة تحاكيه

تضمه من الدهشة لنفسها وتسبل ايديه          وتصيح كدرة عيشتي وصعبة بلّياه

الموضوع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
 
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

بدأت الاية المباركة ب (يا ايها الذين امنوا فهو خطاب موجه للمؤمنين حيث يجعل الاذهان مهيئة لما بعدها) من امر او نهي.

وجاء في التفسير المبين.

اتقوا معاصي الله وعذابه الشديد الأليم بفعل الواجبات وترك المحرمات ، وخذوا أولادكم بالتعليم والتمرين على فرائض الدين وآدابه ،
وفي الحديث الشريف:
(الولد سيد سبع سنين ، وعبد سبع سنين ، ووزير سبع سنين ، فإن رضيت أخلاقه لإحدى وعشرين سنة وإلا فاضرب جنبه فقد أعذرت إلى الله تعالى) والمراد بالوزير هنا أن يكون في خدمة أبيه وملازمًا له.
اذن علينا اجتناب غضب الله تعالى بالحمل على الطاعات والكف عن المعاصي واتقاء نار حطبها الاصنام أو الحجارة و خزنتها الزبانية لا يرحمون أهلها .

روي عن الامام الصادق (عليه السلام) قيل له هذه نفسي أقيها فكيف أقي أهلي قال تأمرهم بما أمرهم الله به وتنهاهم عما نهاهم الله عنه فإن أطاعوك كنت قد وقيتهم وإن عصوك كنت قد قضيت ما عليك.
وقد اعتنى الاسلام بصورة ادق واشمل مما اعتنت به الاديان الاخرى في بناء المجتمع .
والادوار كبيرة لتلك البيوتات  والعوائل الصالحة في تغذية الامة بالافراد الصالحين .
صحيح هناك عوائل لم تتهيأ لهم الظروف لتكون اسرهم سليمة ولكنها خرجت  اناس وافراد مؤمنين ممن يملكون قوة الايمان والثبات.

يقول امير المؤمنين عليه السلام (انفسكم ميدانكم الاول ان انتصرتم عليها كنتم على غيرها اقدر وان عجزتم عنها كنتم على غيرها اعجز).
اذن الاية القرانية المباركة تأمر بانقاذ النفس اولا والاهل ثانيا.
ويُسأل الامام الصادق عن هذه الاية فيقول (اعملوا الخير وذكروا به اهليكم وادبوهم على طاعة الله).
وبمكن ان نتصور اربع حالات لتواجد الأسرة في المجتمع وهي:
1/عائلة ملتزمة في مجتمع ملتزم.
2/عائلة منحرفة في مجتمع ملتزم.
3/عائلة ملتزمة في مجتمع منحرف.
4/عائلة منحرفة في مجتمع منحرف.
اذن المسألة ليست بالبسيطة والهينة .
وتربية الاولاد لا تاتي من حين مجئ الاطفال بل من اختيار الزوجة الصالحة لان العرق دساس.
لان الاب اذا كان ملتزم والام منحرفة او بالعكس ، فان احتمال النجاح ضعيف وقد تنتج العائلة طفلا ممزق الشخصية.
والتفت ذات يوم ابو الاسود الدؤلي الى اولاده وقال لقد احسنت لكم صغارا وكبارا بل قبل ان تولدوا… فقال له الابن الاكبر جزاك الله عنا ياابي خيرا… لقد احسنت الينا صغارا ثكبار لكن كيف احسنت الينا قبل ان نولد فقال اخترت لكم الام الصالحة.⤵️

⤴️وهكذا يعمل المؤمنون على انقاذ عوائلهم واولادهم من النار لكي يضعوا اقدامهم على الطريق الصحيح الذي يوصل الى رضا الله تعالى وجنته.
والولد الصالح يبقى لوالده عملا صالحا وثوابا متصلا واجرا مستمرا.
فكيف بابن سبق والده الى لقاء الله تعالى ذوداً عن  الدين واستماتة دوم حرم بنات رسول الله…..
نعم انه علي الاكبر شبيه رسول الله خُلقاً وخُلقاً ومنطقا.

المصيبة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول الراوي لما خرج علي الاكبر عليه السلام الى الميدان خرجت روح الامام الحسين عليه السلام من شدة الحزن والبكاء والإنكسار بقلبه عليه السلام وكان الحسين في حالة يرثى لها، ففقد الأبناء عظيم وعظيم على قلوب الآباء وخاصة إن كان إبن مثل علي الأكبر أشبه الناس بجده المصطفى، نعم في تلك الحالة جرت دموع الوداع بين الإمام الحسين المظلوم وبين ولده الذي آلمته نار العطش والتي كانت تستعر بقلبه، وقد وقف أمام أبيه الحسين واستأذنه بالخروج.
فنظر إليه نظرة آيس منه، وأرخى عليه السلام عينه وبكى.
ثم قال: «اللهم اشهد، فقد برز إليهم غلامٌ أشبه الناس خلقاً وخلقاً ومنطقاً برسولك صلى الله عليه وآله، وكنا إذا اشتقنا إلى نبيك نظرنا إليه».
فصاح وقال: «يابن سعد قطع الله رحمك كما قطعت رحمي».
وتقدم عليه السلام نحو القوم، فقاتل قتالاً شديداً وقتل جمعاً كثيراً.
وكان الحسين (ع) حينما واقفاً بباب الخيمة، وليلى أم الأكبر تنظر في وجه الحسين (ع)، فتراه مسروراً بشجاعة ولده الأكبر، وإذا بها ترى وجه الحسين (ع) قد تغير فجأة، فبادرتهُ بالسؤال مذهولةً: "سيدي أرى وجهك قد تغير، هل أصيب ولدي بشيء"؟ فقال لها الحسين (ع): "لا يا ليلى، ولكن برز اليه من يخاف منه عليه، يا ليلى ادعي لولدك فإن دعاء الام مستجاب بحق ولدها".
دخلت ليلى الخيمة، ورفعت يديها إلى السماء قائلة: "إلهي بغربة أبي عبد الله، إلهي بعطش أبي عبد الله، ياراد يوسف إلى يعقوب أردد إلي ولدي علي"
فاستجاب الله دعاء ليلى، ونصر علي الأكبر على بكر بن غانم فقتلهُ، وجاء الى ابيه، وهو يقول:
صيد الملوك أرانب وثعالب * وإذا برزت فصيدي الأبطال
وأقبل الأكبر بعد ان قتل بكر بن غانم الى ابيه يطلب شربة من الماء، وهو يقول: "يا أبه العطش قتلني، وثقل الحديد قد أجهدني، فهل الى شربة ماء من سبيل أتقوى بها على الأعداء". فأجابه الحسين (ع): "بني علي اصبر قليلاً، سيسيقيك جدك المصطفى، بكأسه الأوفى شربةً لا تظمأ بعدها أبداً". ثم قال له: "ولدي علي اذهب الى امك وادركها قبل ان تموت، فإنها مغمى عليها في الخيمة".
وفي رواية أخرى تهز القلب تصف حال علي الأكبر بعد رجوعه:
رجع إلى أبيه وقال: يا أبه، العطش قد قتلني، وثقل الحديد قد أجهدني، فهل إلى شربة ماء من سبيل؟
فبكى الحسين عليه السلام وقال: «واغوثاه يا بني، من أين آتي بالماء قاتل قليلاً، فما أسرع ما تلقى جدك محمداً عليه السلام، فيسقيك بكأسه الأوفى شربةً لا تظلمأ بعدها».
فبرز علي الأكبر نحو المعركة شاهراً سيفه قائلاً:
أنا علي بن الحسين بن علي
نحن وبيت الله أولى بالنبي
تالله لا يحكم فينا ابن الدعي
أضربكم بالسيف أحمي عن ابي
أطعنكم بالرمح حتى ينثني
طعن غلام هاشمي علوي
فحمل ثانية واقبل نحو القوم يضرب فيهم ضربا قويا حتى أكمل عددهم على المئتين، إلى أن جزعوا لكثرة ما قتل منهم فكمن له عند ذلك مرة بن منقذ العبدي عليه اللعنة فما ولى اللعين حتى ضرب علي الاكبر على رأسه فتعلق علي بالجواد فجال به الفرس بين الجيش الى ان قطعوه بالسيوف إربا اربا واستغاث بابيه الحسين مناديا: أبه عليك مني السلام، يا أبتاه أدركني، سمع صوته الحسين، أقبل اليه، كشف عنه الأعداء، جلس عنده: بني لعن الله قوما قتلوك ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول، بني، بني علي، على الدنيا بعدك العفا.⤵️

⤴️النعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ربيت وسهرت اليالي
وتدري الولد يا يمه غالي
يا روحتك تيهت بالي

كعدت ابصفه وصار العتاب
محروم من شم الهوه الهاب
يغير ارسومك يمه التراب

يالولد يبني ونور عيني
من رحت ما بطل ونيني
هم ترد يا يمه وتجيني

تجيني بعد لو هاي هيه
ومثل الحلم جيتك عليه
بس النفس يايمه بيه

بعدك شباب وما تهنيت
وتكبر واشوفنك تمنيت
تالي امغضب ليه رديت

كون اشتري روحك واخليك
وصبح ومسيه يمه احاجيك
تنسام وابروحي انه اشريك

اشريك يمه الولد يبني
ولا بالغرب تالي تذبني
بالعجل يالغربت مني

اكعد يبعد امك اكعدلي
وخلاف عينك بعد شلي
احلام جيتك ما تردلي

مريود وكت الضيج اريدك
وللكبر هم تدفني بايدك
ابروحي لسومنك واعيدك

ترجع واشوفك هاي هيهات
والله صعب يوم الشبابات
راحو وخلو بينه حسرات.الدعاءــــــــــــــــــــــــــــــــ
النعي لشاعرة اهل البيت ام جعفر الموس
اللهم عجل لوليك الفرج والنصرة والعافية والظهور. 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽حديث  مختصر مع نعي علي الاكبر ع الناشر رحيل القوافي

صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا رسول الله وعلى آلك المظلومين
صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي يا أبا عبدالله... يا غريب كربلاء
لعن الله الظالمين لكم سيدي ما خاب من تمسك بكم امن من لجأ إليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما

عندما جائو بلامام علي الاكبر ووضعوه في المخيم مع بقية القتلى جائت عمته اليه راكضه وامه واخواته فاخذن يصرخن ويبكين ولسان حالهن يقول


ليلى تصيح احاه يبني

ميته كبل يومك عسني

ولاشوفن جروحي هذني


بلكلب نارك  والدليل

وعكبك اصيح الويل ياويل

لايهده الكلب لايخلص الليل


زينب تصيح الله وكبر

كلبي بمصابك  تفطر

ياشباب ورايح محسر

صرخن خواته ودكن الهام

دمع عيونهن علوالي سجام

شيردها بعد ياذيج الايام 

يتناحبن وتسيل العيون

يابوالمحنه رايح شلون

عليك الكلب والحيل مرهون

شيردك بعد يازينت الشبان

ياشبيه المصطفى جدك العدنان

حيف وحسافه نومك بتربان


💔🌷﷽💔💔🌷﷽💔🌷﷽💔💔

دم عيونهن علولي تهمل

يصيحن نريده ويانه يضل

فراكه هضم والهضم يكتل

ليلى تصيح احاه يبني

رايح ييمه جاليش عني

ارجع تره  يومك كتلني

يوم الولد ماكو مثله

مصابه هضم يامن يحمله

وين الي تون وياي لجله

انوح وعيوني جريه

نارالبكلب تلهب سريه

راح وبعد مايرجع اليه

يوم الولد عذب احوالي

اونن ودمع العين هالي

خاب الرجه وراحت امالي

مصاب الولد هيج جروحي

ومابطله للموت نوحي

اونن عليه وزاد نوحي

ردت الي يبقى تجيه

يشيلني ويباري اليه

هضيمه واسف راح منديه

💔🌷﷽💔💔🌷﷽💔🌷﷽💔💔

✍#
تــمت بعــون اللــہ
تعالى بقلمي المتواضع خادمة
اهل البيت ام صادق 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽ مقتل علي الأكبر (عليه السلام) الناشر رحيل القوافي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مقتل علي الأكبر (عليه السلام)
في خروج شبل الحسين علي الأكبر للقتال، خرجت روح الحسين عليه السلام من الحزن والبكاء والإنكسار بقلبه عليه السلام وكان الحسين في حالة يرثى لها، ففقد الأبناء عظيم وعظيم على قلوب الآباء وخاصة إن كان إبن مثل علي الأكبر أشبه الناس بجده المصطفى، نعم في تلك الحالة جرت دموع الوداع بين الإمام الحسين المظلوم وبين ولده الذي آلمته نار العطش والتي كانت تستعر بقلبه، وقد وقف أمام أبيه الحسين واستأذنه بالخروج.
فنظر إليه نظرة آيس منه، وأرخى عليه السلام عينه وبكى.
ثم قال: «اللهم اشهد، فقد برز إليهم غلامٌ أشبه الناس خلقاً وخلقاً ومنطقاً برسولك صلى الله عليه وآله، وكنا إذا اشتقنا إلى نبيك نظرنا إليه».
فصاح وقال: «يابن سعد قطع الله رحمك كما قطعت رحمي».
وتقدم عليه السلام نحو القوم، فقاتل قتالاً شديداً وقتل جمعاً كثيراً.
وكان الحسين (ع) حينما واقفاً بباب الخيمة، وليلى أم الأكبر تنظر في وجه الحسين (ع)، فتراه مسروراً بشجاعة ولده الأكبر، وإذا بها ترىالحسين (ع): "لا يا ليلى، ولكن برز اليه من يخاف منه عليه، يا ليلى ادعي لولدك فإن دعاء الام مستجاب بحق ولدها".
دخلت ليلى الخيمة، ورفعت يديها إلى السماء قائلة: "إلهي بغربة أبي عبد الله، إلهي بعطش أبي عبد الله، ياراد يوسف إلىيعقوب أردد إلي ولدي علي"
فاستجاب الله دعاء ليلى، ونصر علي الأكبر على بكر بن غانم فقتلهُ، وجاء الى ابيه، وهو يقول:
صيد الملوك أرانب وثعالب * وإذا برزت فصيدي الأبطال
وأقبل الأكبر بعد ان قتل بكر بن غانم الى ابيه يطلب شربة من الماء، وهو يقول: "يا أبه العطش قتلني، وثقل الحديد قد أجهدني، فهل الى شربة ماء من سبيل أتقوى بها على الأعداء". فأجابه الحسين (ع):بني علي اصبر قليلاً، سيسيقيك جدك المصطفى، بكأسه الأوفى شربةً لا تظمأ بعدها أبداً". ثم قال له: "ولدي علي اذهب الى امك وادركها قبل ان تموت، فإنها مغمى وجه الحسين (ع) قد تغير فجأة، فبادرتهُ بالسؤال مذهولةً: "سيدي أرى وجهك قد تغير، هل أصيب ولدي بشيء"؟ فقال لها الحسين (ع): "لا يا ليلى، ولكن برز اليه من يخاف منه عليه، يا ليلى ادعي لولدك فإن دعاء الام مستجاب بحق ولدها".
دخلت ليلى الخيمة، ورفعت يديها إلى السماء قائلة: "إلهي بغربة أبي عبد الله، إلهي بعطش أبي عبد الله، ياراد يوسف إلىيعقوب أردد إلي ولدي علي"
فاستجاب الله دعاء ليلى، ونصر علي الأكبر على بكر بن غانم فقتلهُ، وجاء الى ابيه، وهو يقول:
صيد الملوك أرانب وثعالب * وإذا برزت فصيدي الأبطال
وأقبل الأكبر بعد ان قتل بكر بن غانم الى ابيه يطلب شربة من الماء، وهو يقول: "يا أبه العطش قتلني، وثقل الحديد قد أجهدني، فهل الى شربة ماء من سبيل أتقوى بها على الأعداء". فأجابه الحسين (ع):بني علي اصبر قليلاً، سيسيقيك جدك المصطفى، بكأسه الأوفى شربةً لا تظمأ بعدها أبداً". ثم قال له: "ولدي علي اذهب الى امك وادركها قبل ان تموت، فإنها مغمىعليها في الخيمة".
وفي رواية أخرى تهز القلب تصف حال علي الأكبر بعد رجوعه:
رجع إلى أبيه وقال: يا أبه، العطش قد قتلني، وثقل الحديد قد أجهدني، فهل إلى شربة ماء من سبيل؟
فبكى الحسين عليه السلاموقال: «واغوثاه يا بني، من أين آتي بالماء قاتل قليلاً، فما أسرع ما تلقى جدك محمداً عليه السلام، فيسقيك بكأسه الأوفى شربةً لا تظلمأ بعدها».
فبرز علي الأكبر نحو المعركة شاهراً سيفه قائلاً:أنا علي بن الحسين بن علي
نحن وبيت الله أولى بالنبي
تالله لا يحكم فينا ابن الدعي
أضربكم بالسيف أحمي عن ابي
أطعنكم بالرمح حتى ينثني
طعن غلام هاشمي علوي
فحمل ثانية واقبل نحو القوم يضرب فيهم ضربا قويا حتى أكمل عددهم على المئتين، إلى أن جزعوا لكثرة ما قتل منهم فكمن له عند ذلك مرة بن منقذ العبدي عليه اللعنة فما ولى اللعين حتى ضرب عليالاكبر على رأسه فتعلق علي بالجواد فجال به الفرس بين الجيش الى ان قطعوه بالسيوف إربا اربا واستغاث بابيه الحسين مناديا: أبه عليك مني السلام، يا أبتاه أدركني، سمع صوته الحسين، أقبل اليه، كشف عنه الأعداء، جلسعنده: بني لعن الله قوما قتلوك ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول، بني، بني علي، على الدنيا بعدك العفا.
⤵️تكمله

⤴️🌷﷽نعي

الأمام الحسين ع يودّع علي الأكبر ع

حــال حـسـيـن يـعـلــم بــيــه ربـنـه
مـره أيـشـم عـلـي ومـره يـحـضـنـه
اشــلـــون اوداع والــد ودّع ابــنــه
يـبـويه ايصيح گـلـبـي بـيـش اسكنه

عـلـي يـبـني اضـل ابـدونـك اشـلـون
يصيح بـصـوت يـمـه وتجـري العيون
عـگـب عـيـنـك يـگـلـه اضلـم الـكـون
يـغـالـي ابـسـاع عـنـي ليش تـرحـون

مـشـه الاكـبـر وأبــو الـيـمـه يـشـوفـه
گـمـر چـنـه ودنـت سـاعـة كـســوفــه
اشيروفه جرح حسين بفراكه اشيروفه
لـزم ظـهـره ومـسـح دمـعـه ابـچـفوفـه

*---------------🌷﷽*---------------*

نعي طريقه ثانيه

ظـهـري كـسـرتــه اه الـولـد ظـهـري كـســرتـه
تصعب فـركـتـه المثلك علي تصعب فـركـتـه
دمعي احتسبته الـرب العُلى دمعي احتسبته
شـد حيلك انته عوف الابو شـد حيلك انـتـه

روح الـلـه ويـاك يبني عـلـي روح الله وياك
ادمـوع عـيـنـاك امـسـح يبويه ادموع عيناك
امــي اتـلـگـاك سـاعــه وتــرة امــي أتــگـاك
ابـولـيـت اعداك ادري تطيح ابـوليـت اعـداك

*---------------*-🌷﷽--------------*

أبوذيات_لــ #علي_الأكبر

انـــكـــســـر صــــبـــري واجـــــــــــرّن آه.. ويـــــاه
ودلـــيـــلـــي أبــنـــار حـــزنــــه الــولــــد.. ويـــــاه
اخـــــــــــذ حــيــلـــي عــلـــي حـسـيـت .. ويـــــاه

انـحــنـه ظــهــري وعـلـي راح إمـــــــن اديــــــــــه

*---------------🌷﷽*---------------*

انـــــــه وزيـــنـــــب خـــبــــر مــــوتــــه.. عــلــنـــه
انــــجــــرح گـلــبــي وعــلــى اولــيــدي.. عــلــنـــه
بـــعـــد هــيــهــات مـــــــــا يـــــرجــــــع.. علي النه

ونـصــبــنــه ابــخــيــمــتــه لـــفـــگــده عـــزيـــــــه

*---------------*🌷﷽---------------*

✍خادم علي الأكبر ع
الشاعر رعد الجريخي
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽بسم الله الرحمن الرحيم..

▪️محاضرة. الليلة التاسعة لشهر محرم الحرام▪️الناشر رحيل القوافي

م/المنبر الحسيني..عليّ الأكبر خطيب الطفّ ومُلهِم المجالس..

الحمد لله الذي خلق الكلمة وأعلى شأنها فجعل منها آيةً تُقرأ وجعل لها سلطانًا في النفوس لا يُقاوم.وصلّى الله على سيدنا محمد أول من نطق بالحكمة وأول من حوّل البيان إلى منهج حياة وعلى أهل بيته الطاهرين الذين كانت كلماتهم مواسمَ للهداية وسُبُلًا للنجاة..

أيّتها النفوس المؤمنة

حين يُذكر المجلس الحسيني فإننا لا نتحدث عن مجموعة كراسٍ ومكبّرات ولا عن برنامجٍ يتكرّر عامًا بعد عام بل نحن نتحدث عن وَعاءٍ للنهضة منبرٍ للثورة محرابٍ للكلمة الصادقة ومساحةٍ للإحياء الحقيقي..

المجلس الحسيني هو فم الزمان حين ينطق بالحسين هو نبض الوعي حين يخفق بصرخة [هيهات منّا الذلّة] لكن ما قيمة المنبر إذا لم يُهذَّب؟ وما أثر الكلمة إذا لم تُتقن؟
هنا تبدأ مسؤوليتنا نحن – نساءً ومؤمنات – أن نفهم كيف ننهض بمجالسنا كيف نجعلها مصداقًا لقوله تعالى:-

﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾[النحل: 125].

●المنبر ليس صوتًا مرتفعًا بل وعيٌ عميق.
●المنبر ليس إثارةً وقتيّة بل أثرٌ باقٍ.
●المنبر ليس منصّة للظهور بل موضعٌ للفناء في سبيل ●الحسين...!!

إن الخطيب الحقيقي – سواء كان رجلًا أو امرأة – ليس من يملأ القاعة صراخًا بل من يملأ القلوب يقينًا.هو من إذا تحدّث سُمع قلبه قبل صوته وبكت القيم قبْل العيون...!!

وحين نتحدث عن الخطيب النموذج فهل ننسى ذلك الشاب الذي لم يصعد منبرًا لكنه خطب بموقفه بنظره بوقفته بكلمته التي سُجّلت في ذاكرة الطفّ؟

نعم نتحدّث عن عليّ الأكبر[عليه السلام] خطيبُ كربلاء، وناطقُ القيم في أشدّ اللحظات ظلامًا.

لقد سجّلت كتب المقاتل أن عليًّا الأكبر[عليه السلام] قبل أن يركب جواده ويستأذن من والده كان يمشي إلى القوم ويُخاطبهم ببلاغةٍ هزّت قلوب الجبابرة، وقال كلماتٍ لا تزال تهزّ الزمن إلى اليوم..

ومنها ما نُقل عنه يوم عاشوراء، حين خطب في وجه الأعداء قائلًا[أنا علي بن الحسين بن علي نحن وبيت الله أولى بالنبيّ][مقاتل الطالبيين، ص56]أي فصاحة هذه وأي وعي؟إنه لم يكن يُعرّف نفسه نسبًا فقط بل كان يُحرّك ضمير الأمة يُذكّرهم برسالة محمد[صلى الله عليه وآله] كأنما يقول:-"إن كنتم قتلتم الحسين فبأيّ حقّ تقتلون بقايا النبوّة؟"

أيتها الجالسات في مجلس عزاء الزهراء[عليها السلام]لم يكن عليّ الأكبر [عليه السلام] خطيبًا بكثرة الكلام بل خطيبًا بقوّة الحضور بصدق الموقف بتجسيد الحقيقة.ولهذا إذا أردنا لمجالسنا أن تُفلح فلنكن على خُطاه

●اجعلوا الكلمة صادقة لا مزخرفة..
●اجعلوا الصوت خاشعًا لا صارخًا..
●اجعلوا البكاء وسيلة لا غاية..
●اجعلوا المجلس جسدًا لثورة كربلاء لا جسدًا لفنّ الأداء

فإن الحسين[عليه السلام]حين سمح لابنه عليّ الأكبر أن يواجه القوم كان يعرف أنه يُرسل إليهم لسانًا ناطقًا بالرسالة لا سيفًا فقط.كان يعلم أن خطبةً واحدة صادقة قد تقتل الوهم في قلوبٍ كثيرة تمامًا كما تفعل الطعنات في الجسد.

نعم يامؤمنات يا حاملات همّ المجالس..كونوا عليّ الأكبر في منابركم في صدق نواياكم في دموعكم في رسالتكم في سكونكم وفي غضبكم حين تُنتهك القيم.اجعلوا كل كلمة تصعد منبركم تذكّر الدنيا أن الحسين ما زال يُخاطبها.

والسلام على عليّ الأكبر أول خطيبٍ شابّ وقف في ساحة الموت فأحيا بكلماته أمّة ومات ليبقى كما تبقى الكلمة الطيّبة أصلُها ثابت وفرعها في السماء...

الكوريز..//

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

ساعد الله قلب تلك الآم المفجوعة بولدها فلذة كبدها شبية جدة رسول الله علي الإكبر نعم نزل علي إلى الميدان وقلب الحسين منكسر عليه مكانت الا لحظات ويسمع أبي يا حسين أدركني ياأبي هذا واليلى في خيمتها تدعوا لولدها وتقول اللهي بالحسين اللهي ياراد يوسف من مغيبة لعد يعقوب ومسجب نحيبة وبالحسين وشمابي مصيبة اريدك علي سالم تجيبة آه ياقلب ليلى ركض الحسين لعلي وجد ولده مقطع بالسيوف الدم على وجهه رفع الحسين طرفة الى السماء وقال ولدي علي بعداً لقوم قتلوك آه ساعد الله قلبك يااباعبدالله

آه وا ولداه وا شباباه آه وا علياه...

هذا ولله الحمد

✍🏻فريق الإنتظار بقاؤنا▪️⤵️ تكمله

⤴️نعي بحق علي الاكبر ==((ع)) لسان حال ليلى ام الاكبر ع

عليّه مزاحم الحسرات
                ودموع الجفن عبـــــــره
خنگني وزّغر الوسعــــه 
                يالاكبر جرحك شكبـــره

اخاف اتحسدك الــــــوادم
                 چنت يالاكبر اتحـــــــــذر
گلي شلون اصبرهـــــــه 
                 روحي وجسمك مـــــوذر

من اذكر حـــــــلات البيك
               گلبي يزيدن اهمومــــــــه
اشوفنك وذر عالگـــــــاع
              و وجهك غارت ارسومه

چنت استأنس بطــــــولك
                 وجفني ما يهز رمشــــي
ردتك يا علي بدفنــــــــي 
             وانت تشّيع لنعشـــــــــي

رايح يالــــــولد يبنـــــي 
                ومنك خابت اضنونــــي
اخذني بموتتك ويــــــاك
                 وگبلك غمض عيونــــي

مـــــا چني اسهـــرت بليل
                 وكبّرت وعمــــر لـــوليت
بلحضـه تخيب احلامــــي
               وثكلـــه بغيبتك ضليــــت

يهلال السمــه الوضــاح
               رسمك ســاكن اخيالـــي
شلـــي بدنيتــي بدونـــك
              والله المـــوت يحلالــــي

مجروح واصبره شلون
                  گلبي وصورتك ينســـى
ردتك تسمع ونيــــــــني 
                عِشر ما ونته الخنســه

أأيس لــو ترد يبنــــــي
                وترد عيوني تتسلــــــه
واصدن وجهك اگبالــي
                وبنوره النظر يحلــــــه

امك يالعزيز تمـــــــوت
                 من يروح واحدهـــــــه
التفگد ضواهه العيــــن
              بالدنيا آشيضل عدهـــه

خليني اندفن ويـــــــاك
               يمه شيحمل اجروحــك
ما اريد العمر بنـــــوح 
              فدوه رويّحتي لروحـك

============🌷﷽=============

ابو ذيات على لسان ليلى ام علي الاكبر (ع)

الدهر يم الاعادي بحـــــــزن.. يبني
خلص صبري وصدك مليت.. يبني
ردت چفك عليـــّــــه گبــــــر.. يبني
وتجازي ارباي ساعات المنيه
---------------🌷﷽--------------------
يالاكبر رخصت دمعي.. وياريت
وقست دنياي بغيابــك.. وياريت
گبل موتك ردت موتي.. وياريت
مثل ما صار بيك يصير بيه
---------------🌷﷽--------------------
تركني الموت مدري شلـــون.. وياك
ترف عودك واشوف العطش.. وياك
عسانـــي مكطعه بســــــيوف.. وياك
ولا ميت يجيبونك اليه

✍ بقلم خادم الحسين ع
      الشاعر رعد الجريخي

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽مجلس التاسع بحق _علي الاكبر🌷﷽
         الناشر رحيل القوافي
💎الديباجه 💎
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله
صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله
غريب يامظلوم كربلاء ويامسلوب العمامة والردا
طبتم سادتي وطابت الأرض التي فيها دفنتم ما خـاب من تمسك بكم وأمن من لجا أليكـم يا ليتنا كنا معكم سادتـي فنفوز فـوزاً عظيماً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️نعي القريض طور الدرج♦️

ما جفَّ نزفٌ في الطّفوفِ تفجَّرا
يزدادُ دفْقًا سرمديًّا مُذْ جرَى

لعنَ الإلهُ أميّةً إذْ ما رَعتْ
سبطَ النبيِّ ونجلَهُ خيرَ الورَى

من كان في الوجهِ الجميلِ مُحمّدًا
ومنِ التقاهُ يظنُّ أحمدَ من يرَى

✍ كتابات حسينية

♦️ابوذيات♦️

ابني من مشه اشگد صحت  مارد
واسأل گمت ليش    الراح    مارد
افراگك     ياعلي   للگلب    مارد
واحس نيران گامت تسري بيه
........   ............

عليك ومابطل يبني   تراني
وبعد هيهات يوليدي  تراني
اذا مذبوح بالحومه    تراني

يالاكبر متت من فرگاك  اليه

الشاعر السيد رياض الرسل الجابري

🩸الف لاحول ولاقوة لابالله العلي العظيم انا الله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين 🩸

🔮🔮صلوااااااااااات🔮🔮

{{محاظرتنا لهذه اليوم اخواتي بعنوان }}

   ❤️❤️❤️{{{{صلة الرحم }}}}❤️❤️❤️


  💎💎أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 💎💎

       🩸🩸بسم الله الرحمن الرحيم 🩸🩸


وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ
{{ سورة الرعد ٢١}}
🌿صدق الله العلي العظيم وصدق الرسول الامين وجعلنا الله وإياكم من الشاكرين والحامدين والعاملين ببركة الصلاة على محمد وال محمد 🌿

🌹🌹اللهم صل على محمد وال محمد 🌹🌹

🌀نعم اخواتي ذهب المفسّرون إلى أن الآية
الكريمة جاءت في بيان صلة الرحم
والحث عليها ،
باعتبارها خُلقاً كريماً
وموقفاً نبيلاً
وطاعة مرضية عند الله تعالى من جهة

، وإشاعة للخير والصلاح والمحبة بين الناس
ومن جهة ثانية،
وأن لصلة الرحم العديد من الفوائد والكثير من الآثار الطيبة في.الحياة.
فعن رسول الله ﷺ
: «إن أعجل الخير ثواباً صلة الرحم»
وايضا جاء عن السيدة الزهراء  {{ع }}في خطبتها:
«وفرض الله صلة الأرحام منسأة الـعـمـر ونـمـاء فـي الـعـدد»

ويلتفت الإمام الصادق{{ ع }} لأحد أصحابه يدعى ميسراً،
فقال له:
«يا ميسر لقد زيد في عمرك فأي شيء تعمل؟ فقال: كنت أجيراً وأنا غلام بخمسة دراهم، فكنت أجريها على خالي»

وكان الإمام الصادق  يعلق بعد ذلك ويقول له
: «يا ميسر قد حظر اجلك غير مرة  .كل ذلك يؤخرك الله بصلتك رحمك، وبرك   قرابتك»

، ولنتأمل هذه الرواية اخواتي
عن الإمام الباقر.{{ع }}

وفيها باقة من الآثار الطيبة لصلة الأرحام
فعنه{{ ع }}  قال
  ((صلة الارحام، تزكي الاعمال، وتنمي الأموال، وتدفع البلوى، وتيسر الحساب، وتنسئ في الأجل»

. وفي المقابل، فإن قاطع الرحم، والذي يجفو أرحامه ويعاديهم ويتهرب  من لقائهم  او قضاء حوائجهم  من غلظة وقسوة وشدة في التعامل
، لهذا وأمثاله جاءت الروايات المحذرة عن  النبي الاعظم محمد {{ص}}

{{أن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم}}.

وعن أمير المؤمنين علي {{ع}}

: «ثلاثة لا يدخلون الجنة ؛  مدمن خمر، مدمن سحر، وقاطع رحم}} بعد
{{حلول النقم في   قطيعة الرحم  }}
وعن الإمام الـصـادق :
«الذنوب التي تعجل الفناء، قطيعة الرحم»

ولهذا فلا يوجد مبرر لقطع الأرحام حتى لو كان الأرحام على دين آخر أو مذهب آخر، بل لعل صلة
الرحم وحسن الخلق معهم   يسهم في  هدايتهم .
ومن النقاط المهمة في هذا الموضوع،

أن بعض الناس يقولون إني لا اسلم على أقربائي لأنهم لا يسلمون علي،
ولا أزورهم لأنهم  لايزوروني
ولا اسال عنهم   لأنهم لا يسألون وهكذا.

والواقع أن   صلة الرحم وثوابها الحقيقي،
إنما تأتي مع الأرحام الذين يقطعون صلتهم بنا،
ونحن مع ذلك نصلهم،
ونزورهم ونسأل عنهم
وبهذا تتميز   الأخت المؤمنة عن غيرها .
لأن من الطبيعي أننا نسأل عمن يسأل عنا ،
وهذه مكافأة أي رد جميل،
وأما الصلة الحقيقية، فهي مع اللواتي لا يصلن أرحامهن، .
فتأتي المؤمنة فتبادر وتكون سباقة للسؤال عن أرحامها ، وتفتقدهم وإعانتهم
ويوصينا رسول الله ﷺ
:{{تعطي من حرمك، وتصل من قطعك  وتعفو عمن ضلمك }}

وعن أمير المؤمنين علي : .
«صلوا أرحامكم وإن قطعوكم»
🩸🩸الكوريز 🩸🩸
نعم اخواتي المواليات 
وما وجدنا يوماً أضيعت فيه قيم السماء،
ونسيت فيه تعليمات نبي الرحمة ،{{ ص}} ..
وتركت فيه المروءة، وقلت فيه مكارم الاخلاق، وقطعت فيه الارحام⤵️

مثل يوم عاشوراء، وإذا بتلك الأمة الجاهلة تحيط بذرية نبيها،
تريد قتلهم واستأصالهم وإبادتهم
. وعلى رأس ذلك الجيش الباغي كان عمر بن سعد، الذي له صلة رحم مع بني هاشم، كما كان ابن خالة علي الاكبر،
ولهذا لم يتمالك الحسين  نفسه،
حينما برز ولده الأكبر إلى المعركة
فختنقَ بعبرتهِ، ويرفع شيبته المقدسة إلى السماء، وهو يدعو ويقول:
«اللهمَّ اشهَد على هؤلاء القوم فقد برز إليهم غلام هو اشبه الناس برسولك .
ثم صاح يا بن سعد: قطع الله رحمك كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول الله»!!

لقد كان الحسين  {{ع}}وهو يقاتل أعداء الله والانسان يوم عاشوراء
يسعى لتذكير الناس بقيم الخير،
وأخلاق القرآن الكريم،
ومنهاج النبي العظيم {{ص}} وكيف يعمل الأمويين على إماتتها، وإحياء سنن الجاهلية.

نعم يامواليات يقال لم برزَ علي الأكبر إلى المعركة،
جاءت أمه ليلى إلى الحسين ع
- على الرواية التي تفيد بوجودها بكربلاء – وطلبت منه أن تقف إلى جنبه لتراقب حملات ولدها علي
، فقال لها الحسين {{ع}} ارجعي إلى الخيمة وانظري إلى وجهي
، فهو ينبئ عن حال ولدنا بالمعركة.
فدخلت خيمتها وجردت خمارها،
ورفعت يديها بالدعاء إلى الله تعالى:
اللهي بغربة الحسين
. الهي بصبر الحسين .
الهي بعطش الحسين .
. . يا راد يوسف إلى يعقوب ارجع إلي ولدي،

قالت ذلك
بعد أن رأت وجه الحسين وقد تغير،
حينما برز لعين من  القوم   لولدها

ماذا قالت للحسين ع

.😭😭😭😭😭😭😭

🔮النعي 🔮

وجهك   تغير     كلي      ياحسين
شصار   ويلولد       ياكرة    العين
لتكلي   نزل     لارض      الميادين


حجه وياهه ودموعه من دمه تخر
ياليله   العدو         بارز      الاكبر
ادعي الله   ياليله    بكلب   منطر


ادعي  الله   لدعائج    هو    يسمع
وعلينه   الولد     منصور     يرجع
دعاء   الوالده      للبلوه       يدفع


ردت            للمخيم           تنادي
وعله   ربها   تمشّي   النبي   الهادي
يارب سلّم    الولد.    من    الاعادي


ياراد     يوسف       لعد        يعكوب
رجع   علينه        وفرح       الكلوب
بجاه  الحسين       الكلبه       يلوب

اجركم الله ياموالين
واذا بها قد أغمي عليها وهوت إلى الأرض
، فعاد علي الأكبر إليها
، وقد استجاب الله دعاءها
، رفع رأس أمه وتركه في حجره، أخذ يمسحها بدموع عينه
، فتحت عينيها ، فوجدت ولدها عندها،
قامت إليه احتضنته وقبلته وهي تقول
: ولدي علي، بني علي، نور عيني علي . .


  هله بريع    القلب   وجلاي
ويا مرحبه بطولك يرجواي
يا عمد بيتي وجلعة إحماي
رديت روحي بچيتك  هاي

صاحت هله بيك يايمه هله بيك
يالي    يفرح     الكلب    طاريك
ضاك الخلك     ياوليدي    عليك


ولكنها ابتسامة لم تبق، وفرحة لم تتم، وسرور سرعان ما تبدل إلى حزن وألم وبكاء

وبعدها عاد  علي الاكبر إلى المعركه  . .ثم رجع به فتية بني  هاشم من الميدان،
مقطعاً إربا إربا .
وقد وضعوا جثمانه الذي وزعه الضرب والطعن  على حصير  هرولت الى حيث  وضع جسد ولدها

المخضب بالدماء، جلست عنده وخضبت  شعرها من فيض دمه  وهي تبكي وتعول وتأن .

تكله يمه يمه 😭😭😭😭

ضاع   الربه    يمه    ودلالي
انه   رتك   اليه   عين  والي 
وحسابي  طلع  مكلوب تالي



ردتك   تضل      للحمل   شيال
وتعدل محملي   يايمه    لومال
وترد.كلمن عله امك يالولد عال

طور الابوذيه

راسي الغير شخصك ابد     منشاب
وبفكدك    فكدنة   شاب     منشاب
أخبرك عن لهيب   النار      منشاب
مهجتي وخيمتي التهبن سويه

طور التخميس

ما خلت من قبلي يوافيك الردى.
أفديك بالروح لوانك   تفتدى
خلفتني شجواً أروح مردّدا .
يا نجعة الحيين هاشم والندى
وحمى الذمارين العلى والسؤدد ..... يالله  ياالله
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
🩸🩸🩸🩸 صلوااااااااااااات 🩸🩸🩸🩸
✍المحاظره والنعي من أعداد  خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽محاضره
الناشر رحيل القوافي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على نبينا وشفيعنا وحبيب قلوبنا أباالقاسم محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
واللعن الدائم من الآن إلى قيام يوم الدين
(محاضرة بعنوان أسماء الله الحسنى)

قال الله عز وجل. في كتابه العزيز الحكيم

بسم الله الرحمن الرحيم
(قل مايعبئ بكم ربي لولا دعائكم)
صدق الله العلي العظيم

أذا أردنا أن ينظر الله تعالى إلينا علينا أن نكون من الداعين والأ الله لايعبئ بنا ولاينظر إلينا ولايكترث لنا
مالذي يجعل الله ينظر إلى عبده هو (الدعاء)
العبد تارة يدعو بقلبه وتارة يدعو بلسانه متى يدعو الإنسان بقلبه عندما يكون محتاج إذا ماكان فقير
أفضل العباده هو الدعاء
الأ ادلكم على سلاح ينجيكم ويدر عليكم ارزاقكم قالو بلى يارسول الله ص
قال. تدعون ربكم بليل و النهار فأن سلاح المؤمن الدعاء...
الإنسان ينبغي ليلا ونهارا يدعو الله تبارك وتعالى يجب أن يكون هناك ارتباط بينه ومابين الله والأ.. لا يعبئ بكم ربكم

قال تعالى.. (أدعوني استجب لكم)
لاكن كيف أدعو الله حتى يستجيب لي؟
كيف أدعو الله حتى يعبئ بي؟
حتى ينظر إلى؟
القرأن يجيب (قل أدعو الله أو الرحمن أيما أدعو فله الأسماء الحسنى)
طيب هاذه الأسماء الحسنى بماذا تفيدني بل الدعاء (ولله الأسماء الحسنى فدعوه بها)
الكل يعرف أسماء الله الحسنى ال ٩٩ اسم لله جل جلاله.. لاكن المقصود من هاذه الأسماء هم (محمد وآل محمد)
قال ابا عبدالله الصادق عليه السلام
(نحن والله الأسماء الحسنى الذي لايقبل من أحدا الابمعرفتنا)
إذا أردتم أن تدعو الله وان يعبئ بكم ويستجيب لكم ادعوه بل الأسماء الحسنى
قال أمامنا الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
(، إذا نزلت بكم شدة فستعينو بنا إلى الله وهو قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فدعوه بها نحن الاسم المخزون المكنون ونحن أسماء الله الحسنى الذي إذا سؤل بها الله أجاب)
كما قال أمير المؤمنين عليه السلام
إذا أنت دعوت بأي دعاء ينبغي أن تبدء تدعو بل الأسماء الحسنى إذا أردت آت تتوجه وتتوسل إلى الله أن تدعوه بل الأسماء الحسنى
من أراد الله بدء بكم..
انظر في دعاء ليلة القدر.. اللهم إني أسألك بكتابك المنزل ومافيه وفيه اسمك الأكبر واسمائك الحسنى
قال سيد الشهداء عليه السلام..
نحن أسماء الله الحسنى وأمثاله العليا وأيته الكبرى والاسم الأكبر هو أمير المؤمنين عليه السلام
يقول والله مامن ايه أكبر مني...
قال أمير المؤمنين عليه السلام
اماان تبدء بأسماء الائمه واحد واحد تسلم عليهم ثم تسأل وتدعو
اما كما ورد عنا بلروايات لن تبدء دعائك ب اللهم صل على محمد وآل محمد
وختم دعائك بهم أيضا
(بنا الله فتح وبنا يختم)
...
هسة منو الاسم الاعظم في زماننا
بلاشك انه هو أمام زماننا الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه
نرى في دعاء الافتتاح في شهر رمضان
اللهم فك به اسرنا.. نحن أسرى أنفسنا أسرى شهواتنا أسرى بيد أحد من الخلق وتريد أن تتحرر من هاذا الأسر فدع أمام زمانك يخلصك منه
وانجح به طلبتنا عندك حاجة تريد الله يقضيها الك ادع أمام زمانك
المفتاح هو القائم ال محمد
والختم هو القائم ال محمد
.. انت تدعو ولايتغير شيئ من حالك وتقول لماذا أدعو ولايستجاب لي
والان عرفنا استجابه الدعاء بمن تقضي
شرط أن يكون دعائك بل الأسماء الحسنى



إذا كان عندك حاجة يجب أن تفتتح بهم وتختم بهم
بسم الله الرحمن الرحيم.. هي الاسم الأعظم. الباء هي رسول الله ص. والنقطة هي علي عليه السلام
الرحمن.. الله رحيم بكل خلقه بكافرهم بزنديقهم بمؤمنهم
الرحيم.. لا ليس للكل وهي تعني بصاحب الزمان عج مثلما نقول اللهم اختم لنا بخير يعني كيف نختم كيف يكون الختم نختم؟ يختم لنا بأمام الزمان عج
عن الإمام الصادق عليه السلام
قال من كانت له حاجة عند الله فليبدء بصلاة على محمد وآل محمد
ثم يسأل حاجته ثم يختم بصلاة على محمد وآل محمد
سألو رسول الله ص.. يارسول الله مابالنا ندعو ولايستجاب لنا قال انكم تدعون من  دون أن تعرفونه..
يجب أن تعلمون اسماءالله الحسنى فدعوه بها

فدعاؤنا نحن عزاؤنا لمجلس الحسين نحن نرتبط بالله عزوجل بلحسين
نبدء مجلسنا بذكر الصلاة على محمد وآل محمد ونختم مجلسنا بالبكاء والدعاء حتى يكون لدينا ارتباط عزاء  الحسين (دعاء) مجلس الزهراء (دعاء)
طوبى لمن جمع مراتب الدعاء من المناجات والأدعية والزيارات ومجالس الذكر هاذا كله دعاء ولايستجاب لنا الا اذا عرفنا ماهو الدعاء
الان لماذا انت مهموم لماذا انت مشوش هل امام زمانك بعيد عنك؟
حتى لاتلتجئ إليه هل الله بعيد عنك
النبي موسى بن عمران.. قال ربي اقريب فأناجيك ام بعيد فأناديك

قال ياموسى انا جليس من ذكرني
الله عزوجل أقرب إلينا من حبل الوريد
نطرق أبواب الكل ولانطرق باب الله في الدعاء وسد الابواب الا بابه
إذا اردتم استجابت الدعاء الله يستجيب به وإذا أردتم قضاء الحوائج تقضى به
من هو أمام زماننا
الاتعتمدو الا على الله الاتعتمدو على أبنائكم ولا⤵️

⤴️تعتمدو على ابائكم فقط الله وأمام زمانكم قال الله
لأقطعنا كل أمل مؤملا بغيري)؟
دعنا لانفكر بشيئ ايام معدودة ونرحل عن هاذه الدنيا هل نسيتم ماجرى في المدينه وفي كربلا ممن تخافون أعظم شيئ حدث في المدينه ماجرى على فاطمه الزهراء وأعظم شيئ حدث في كربلاء على الحسين ع وعياله إذن ممن نخاف انسان يتحسر على شيئ بهاذه الدنيا الإنسان عند الموت على ماذا يتحسر؟
هل يتحسر على ماله على اولاده لاشيئ يرافقه يتحسر عل تقصيره بل عمل
نحن عشنا بنعيم الحسين ولانشعر بها الا بعد ان نفقدها


نرحل من هاذه الدنيا ولم نزر قبر الحسين
نرحل ولم نشم عطر الحسين

المصيبة ....

نعم زينب خرجت من كربلاء مسبية من بلد الى بلد تنادي حبيبي حسين
....مالي دعوتك ولم تجب
....ولم تكن عودتني من قبل ذالك صدودا
....اخي حسين ....اخي حسين

لما سمعو بشر بن حذلم دخل المدينه ينعى الحسين.
ياأهل يثرب لامقام لكم بها
قتل الحسين فأدمعي مدرارو
الجسم منه بكربلاء مضرجآ
والرأس منه على القناة يدارو
.........
استوقفته امرأة ياعبدالله سمعت انك تذكر الحسين قال من انت حتى تسألين عن الحسين وهل بقى احدآ في المدينه يسأل عنه
قالو يابشر هاذه ام البنين ام العباس
يقول كسر خاطري كيف انعى لها قتل ااولادها الاربعة  ...صار بشر يخبرها بأولادها واحدؤ بعد الاخر وهي تقول ماربيت اولادي الا لأجل خدمة الحسين .
عظم الله اجرك بجعفر عظم الله لكي الاجر بعبدالله عظم الله لكي الاجر بعثمان
اه اه حتى اخبرها عظم للله لكي الاجر بأباالفضل العباس ...
وهو متخيلآ لم تقوى عل الوقف وينصدع قلبها لذالك يابشر لقد قطعت نياط قلبي اخبرني بولدي الحسين ...
قال ياام البنين عظم الله لكي الاجر بأبي عبدالله الحسين فلقد خلفناه بكربلا جثة بلاراس عاري بلا لباس مقطع الاعضاء السهام بجسمه كل القنفذ حجر شق جبينه وسهام نبتت في عينه والجمال قطع يديه والخيول كسرت اضلاع صدره ....
غشي على ام البنين
لما افاقت من غشيتها قالت يابشر من الذي رجع من ارض كربلا
قال رجعت زينب والسبايا مع العليل
وهم على باب المدينه توجهت ام البنين مسرعه باكيه منادية حبيبي حسين نور عيني حسين

ياام البنين الى متى حتى نصل الى عشق الحسين ماتسأل الاعلى الحسين
مانأبى مايجري حولنا فقظ نسأل عن الحسين

وصل ام البنين لما رأها زين العابدين تقدم نحوها صارت تشمه في نحره تشمه في صدره تشم رائحة الحسين في زين العابدين
ثم التفتت قالت اين زينب ...وزينب واقفة في جانبهالاكنها لاتعرفها
لاكن من صوتها عرفتها فصرخت ام البنين  وااا حسيناه .. نادت زينب وااا عباساااه
قالت سيدتي مولاتي هل قصر اولادي عن نصره الحسين
فبكت زينب وقالت لا يااماه


يبو الغيرة والحمية لاتخليني وحدي
خوية
يجي الليل واكظي سهرانه عل ذكراك
يطل الفجر وعيوني يتراوالها ملكاك
حيرني الدهر وياك وعليه ثكل همك
لاكدر اعوفنك ولاكدر اضل يمك


اخي ماعودتني منك الجفا ...
لما تجفوني وتجفو من معي ....
😭😭😭😭😭
الشاعرة بنت الانصار
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽حديث مختصر علي الاكبر ع الناشر رحيل القوافي

عــــلـــي الأكــــبــــر (عليه السلام)




عليُّ وما أدراك ما علي..

يوسف الحسين عليه السلام .

ابن جمال الامامة وحفيد ختام النبوة.

علمُ من الأعلام، وعظيم من عظماء الشبيبة الهاشمية وبطل من ابطالهم وشخصية مميزة ، ممن جسدوا إرادة الإسلام وتضحياته، وواحد من كواكب كربلاء.

سطع في أفق الطف فوق بطحاء كربلاء مجاهد عنيد لمبادئ سيد الشهداء عليه السلام آمن بها وصيرها قضيته الأوحدية.


لقد أنجبت عائلة، حامل رسالة السّماء قائد حركة الانعتاق، رافع مشعل النور، صلّى الله عليه وآله وسلم، نخبة ممن شكلوا امتداداً لخطّهِ النبوي ونهجه المحمدي الخلاق، نماذج من الشبان المجاهدين والمضحين، رجالاً من أخطر ما شهدتهم عهود الملوك وأدوار الحاكمين وحقب التاريخ.
اسمه:
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عمره عشرون سنه في معركه الطف امه ليلى
لقّب السيد الشهيد ( بالاكبر ) لكونه أكبر من الإمام زين العابدين وقد صرّح بذلك السجاد عليه السلام
حين قال كان أخ اكبر مني يسمي عليا فقتلتموه

ولقد وصف السجاد ع
بالاصغر والشهيد بالاكبر ع عند المورخين
من يقين الاكبر وبصيرته..

في حديث لعقبة بن سمعان قال :

لما كان السحر من الليلة التي بات الحسين عليه السلام فيها بقصر بني مقاتل أمرنا بالاستسقاء ثم ارتحلنا ، فبينا هو يسير إذ خفق الإمام الحسين عليه السلام برأسه خفقة وانتبه وهو يسترجع ويقول :

إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله رب العالمين كرر ذلك ثلاثا .

فأقبل إليه ابنه علي الأكبر وكان على فرس له ،وقال له جعلت فداك مم استرجعت وحمدت الله ؟

فقال الحسين عليه السلام خفقت برأسي خفقة فعرض


لي فارس يقول : القوم يسيرون والمنايا تسري إليهم ،
فعلمت أنها أنفسنا نعيت إلينا .

قال علي الأكبر عليه السلام يا أبت ألسنا على الحق ؟

فقال الحسين عليه السلام : بلى والذي إليه مرجع العباد .

فقال علي الأكبر عليه السلام : إذاً لا نبالي أن نموت محقين .

فقال الحسين عليه السلام : جزاك الله من ولد خير ما جزى ولدا عن والده .

موقفه عليه السلام يوم العاشر

روي أنّه لم يبقَ مع الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء إلاّ أهل بيته وخاصّته.

فتقدّم علي الأكبر عليه السلام ، وكان على فرس له يُدعى الجناح، فاستأذن أباه عليه السلام في القتال فأذن له، ثمّ نظر إليه نظرة آيِسٍ منه، وأرخى عينيه، فبكى ثمّ قال:

«اللّهُمّ كُنْ أنتَ الشهيد عَليهم ، فَقد بَرَز إليهم غُلامٌ أشبهُ النّاس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك».
فشَدّ علي الأكبرعليه السلام عليهم وهو يقول:

أنَا عَليّ بن الحسين بن علي نحن وبيت الله أولَى بِالنّبي

تالله لا يَحكُمُ فينا ابنُ الدّعي أضرِبُ بالسّيفِ أحامِي عَن أبي

ضَربَ غُلامٍ هَاشِميٍّ عَلوي

ثمّ يرجع إلى أبيه فيقول:
«يا أباه العطش»
فيقول له الحسين عليه السلام:

«اِصبِرْ حَبيبي، فإنّك لا تُمسِي حتّى يَسقيك رسولُ الله صلى الله عليه وآله بكأسه».

ففعل ذلك مراراً، فرآه منقذ العبدي وهو يشدُّ على الناس، فاعترضه وطعنه فصُرِع، واحتواه القوم فقطّعوهُ بسيوفهم.⤵️

⤴️فجاء الحسين عليه السلام حتّى وقف عليه، وقال:

«قَتَلَ اللهُ قوماً قتلوك يا بُنَي، ما أجرأهُم على الرحمان، وعلى انتهاك حرمة الرسول».

وانهملت عيناه بالدموع، ثمّ قال عليه السلام:

«عَلى الدُّنيا بَعدَك العفا».



وقال لفتيانه:

«احملُوا أخَاكُم»، فحملوه من مصرعه ذلك، ثمّ جاء به حتّى وضعه بين يدي فسطَاطه.


نعي

الأمام الحسين ع يودّع علي الأكبر ع

حــال حـسـيـن يـعـلــم بــيــه ربـنـه
مـره أيـشـم عـلـي ومـره يـحـضـنـه
اشــلـــون اوداع والــد ودّع ابــنــه
يـبـويه ايصيح گـلـبـي بـيـش اسكنه

عـلـي يـبـني اضـل ابـدونـك اشـلـون
يصيح بـصـوت يـمـه وتجـري العيون
عـگـب عـيـنـك يـگـلـه اضلـم الـكـون
يـغـالـي ابـسـاع عـنـي ليش تـرحـون

مـشـه الاكـبـر وأبــو الـيـمـه يـشـوفـه
گـمـر چـنـه ودنـت سـاعـة كـســوفــه
اشيروفه جرح حسين بفراكه اشيروفه
لـزم ظـهـره ومـسـح دمـعـه ابـچـفوفـه

*---------------*---------------*

نعي طريقه ثانيه

ظـهـري كـسـرتــه اه الـولـد ظـهـري كـســرتـه
تصعب فـركـتـه المثلك علي تصعب فـركـتـه
دمعي احتسبته الـرب العُلى دمعي احتسبته
شـد حيلك انته عوف الابو شـد حيلك انـتـه

روح الـلـه ويـاك يبني عـلـي روح الله وياك
ادمـوع عـيـنـاك امـسـح يبويه ادموع عيناك
امــي اتـلـگـاك سـاعــه وتــرة امــي أتــگـاك
ابـولـيـت اعداك ادري تطيح ابـوليـت اعـداك

*---------------*---------------*

أبوذيات_لــ #علي_الأكبر

انـــكـــســـر صــــبـــري واجـــــــــــرّن آه.. ويـــــاه
ودلـــيـــلـــي أبــنـــار حـــزنــــه الــولــــد.. ويـــــاه
اخـــــــــــذ حــيــلـــي عــلـــي حـسـيـت .. ويـــــاه

انـحــنـه ظــهــري وعـلـي راح إمـــــــن اديــــــــــه

*---------------*---------------*

انـــــــه وزيـــنـــــب خـــبــــر مــــوتــــه.. عــلــنـــه
انــــجــــرح گـلــبــي وعــلــى اولــيــدي.. عــلــنـــه
بـــعـــد هــيــهــات مـــــــــا يـــــرجــــــع.. علي النه

ونـصــبــنــه ابــخــيــمــتــه لـــفـــگــده عـــزيـــــــه

*---------------*---------------*

✍خادم علي الأكبر ع
الشاعر رعد الجريخي🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽الْمَسِيرَةِ الْحُسَيْنِيَّةِ: علي الأكبر يتحَدِّى المَوتِ فِي الثَّعلَبِيَّةِ الناشر رحيل القوافي


عاشوراء الإمام الحسين ع
الموت في البنأ علي الاكبر ع


مقدمة

الموت حق على كل حي، وهو اليقين الذي لا شك فيه، إلا أنه السوط الذي لا بد منه ولكن يخافه جميع البشر، ويهربون منه وهو مطارهم في الأعمار، وملاقيهم في الآجال، فلا مفرَّ منه ولا مهرب عنه، ولكنه بنفس الوقت ترى الإنسان ساهي ولاهي عنه بالدنيا وتوافهها، فهو كذاك القصة التي ترويها كتب الأدب.

يُحكى أن رجلاً كان يتمشى في الغابة، وكان يتمتع بمنظر الأشجار وهي تحجب أشعة الشمس من شدة كثافتها، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي تنتج منها الروائح الزكية، وبينما هو مستمتع بتلك المناظر الخلابة، فجأة سمع صوت عدو سريع يقترب منه باطراد، التفت الرجل إلى الخلف إذا به يرى أسداً مخيفاً ينطلق نحوه بسرعة خيالية، ومن شدة الجوع كان الأسد ضامر الخصر، أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد يطارده من خلفه، وعندما أخذ الأسد يقترب، رأى الرجل بئراً قديمةً، فوثب وثبةً عاليةً فإذا هو في البئر، وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء، أخذ الرجل يتمرجح داخل البئر، وعندما التقط أنفاسه وسكن روعه، وهدأ زئير الأسد، إذا به يسمع فحيح ثعبان ضخم الرأس عريض الطول في جوف البئر، وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد في الخارج والثعبان في الداخل، إذا بفأرين أحدهما أسود والآخر أبيض يصعدان إلى أعلى الحبل، ويبدءان بقرض الحبل.

فخاف الرجلُ خوفاً شديداً، فأخذ يهزُّ الحبل بيديه لتخويف الفأرين، واشتد في ذلك حتى صار يتمرجح يميناً وشمالاً داخل البئر ويصطدم بجوانبه، وفيما هو يصطدم أحسَّ بشيء رطب ولزج، لمس يده، وإذا بذلك الشيء عسل النحل، فبدأ الرجل يتذوق العسل فأخذ لعقةً ثم كررها، ومن شدة حلاوة العسل نسي ما هو فيه من موقف مهيب.


وقالوا: أن الأسد هو الموت الذي يُريد قبض روحك، والبئر الذي به الثعبان هو القبر الذي ينتظرك، وأما الحبل الذي تتعلق به هو عمرك، والفأران الأسود والأبيض فهما الجديدان اللذان يبليان كل جديد فالليل والنهار يقرضان عمرك، وما قطراتُ العسل إلا هي بعض حلاوة الدنيا التي أنستك حلاوتها ما وراءك من موت، وحساب، والجنة أبداً، أو النار سرمداً..
تلك حالنا نحن البشر إلا أولئك المخلَصين الذين عرفوا حقيقة الدنيا فاختاروا الدائم الأبدي على المؤقت الفاني، حيث عرفوا الدنيا على حقيقتها، وأنزلوها منزلتها من أنفسهم وفي حياتهم، كأمير المؤمنين الإمام علي (ع) الذي كان الغيب عنده كالشهود، فقال: (لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناً)، فهو الخبير فيها، والنطاسي في عللها وآفاتها في هذه الحياة، فهي (دار ممر لا دار مقر) ولكن لا بدَّ منها للتمايز بالأعمال، (إن الدنيا لم تُخلق لكم دار مقام، بل خُلقت لكم مجازاً لتزودوا منها الأعمال إلى دار القرار)، و(إن الله سبحانه قد جعل الدنيا لما بعدها، وابتلى فيها أهلها، ليعلم أيهم أحسنُ عملاً، ولسنا للدنيا خُلقنا، ولا بالسعي فيها أمرنا، وإنما وُضِعنا فيها لنُبتلى بها).
⤵️

⤴️فالبلاء علَّة الوجود والبشري، وذلك بالطاعة لله ورسله وأنبياءه وحُججه على العباد، وما الموت حقيقة إلا ولادة جديدة في عالم آخر، فهي انتقال وارتحال من حال إلى حال، كما الجنين في بطن أمه، الذي ينتقل من علم الأرحام، إلى عالم الدنيا الفسيح ولكن بمخاض الولادة العسير، فيولد الإنسان يبكي لأنه خرج مرغماً، والناس حوله يضحكون فرحاً بولادته لعلمهم بالدنيا وهو لا يدري، وكذلك حين يموت ويُغادر هذه الدنيا مرغماً أيضاً، ولكن الناس من حوله يبكون لأنهم يجهلون إلى ما يُقدم عليه، ومما يروونه عن الإمام الشافعي قوله:
ولدتك أمك يا بن آدم باكياً *** والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا*** في يوم موتك ضاحكاً مسرورا
فالبلاء علَّة الوجود والبشري، وذلك بالطاعة لله ورسله وأنبياءه وحُججه على العباد، وما الموت حقيقة إلا ولادة جديدة في عالم آخر، فهي انتقال وارتحال من حال إلى حال، كما الجنين في بطن أمه، الذي ينتقل من علم الأرحام، إلى عالم الدنيا الفسيح ولكن بمخاض الولادة العسير، فيولد الإنسان يبكي لأنه خرج مرغماً، والناس حوله يضحكون فرحاً بولادته لعلمهم بالدنيا وهو لا يدري، وكذلك حين يموت ويُغادر هذه الدنيا مرغماً أيضاً، ولكن الناس من حوله يبكون لأنهم يجهلون إلى ما يُقدم عليه، ومما يروونه عن الإمام الشافعي قوله:
ولدتك أمك يا بن آدم باكياً *** والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا*** في يوم موتك ضاحكاً مسرورا

ولكن ليس يستطيع ذلك إلا أهل الإيمان والعمل الصالح، كعلي بن الحسين الأكبر (عليهما السلام) ذاك الفتى الحسيني الذي ورث شمائل جده رسول الله (ص) الشخصية كاملة، وشجاعة جده أمير المؤمنين الإمام علي (ع) وفتوة بني هاشم الأكارم، الذي كان من قصته عجباً في طريق المعراج الحسيني، حيث أنه كان يسير مع والده كظلِّه، ويُراقبه كأشد ما تكون المراقبة حتى إذا همس كلمة سأله عنها، وإذا حوقل، أو استرجع سأله عن السبب في ذلك، وما ذلك إلا حرصاً منه على والده وبراً به (ع).

تحدي الموت في منزل الثعلبية

ونأخذها من جناب الإمام الراحل السيد الشيرازي (قدس سره) حيث يقول: "وسار الإمام الحسين (ع) حتى نزل (الثعلبية؛ بعد الشقوق وقبل الخزيمية)، وقت الظهيرة، فوضع رأسه فرقد ثم استيقظ فقال: (قد رأيتُ هاتفاً يقول: أنتم تسرعون والمنايا تسرع بكم إلى الجنة!).
فقال لـه ابنه علي (الأكبر (ع): يا أبةِ أفلسنا على الحق؟
تحدي الموت في منزل الثعلبية

ونأخذها من جناب الإمام الراحل السيد الشيرازي (قدس سره) حيث يقول: "وسار الإمام الحسين (ع) حتى نزل (الثعلبية؛ بعد الشقوق وقبل الخزيمية)، وقت الظهيرة، فوضع رأسه فرقد ثم استيقظ فقال: (قد رأيتُ هاتفاً يقول: أنتم تسرعون والمنايا تسرع بكم إلى الجنة!).
فقال لـه ابنه علي (الأكبر (ع): يا أبةِ أفلسنا على الحق؟

فقال (ع): (بلى يا بنيّ والذي إليه مرجع العباد).
فقال: يا أبة إذن لا نبالي بالموت.
فقال لـه الحسين (ع): (جزاك الله يا بُنيّ خير ما جزى وَلَداً عن والده). (من حياة الإمام الحسين (ع) السيد محمد الشيرازي: ص121)
فهذه الحادثة البسيطة تُؤشِّر لنا إلى مدى لصوق سيدنا علي الأكبر (ع) بأبيه (ع)، وما يحمله من إيمان ويقين، وذلك لأن الدنيا عنده لا تُساوي شيء عنده فالموت والحياة عنده سواء بما أنه محقاً، ويعيش بالحق، ويسير في حياته إلى الحق تعالى، فلماذا يخاف المحق من الموت؟
ولهذه الكلمة رواية أخرى تنقلها كتب التاريخ والمقاتل الحسينية، وهي: "لمّا ارتحل الحسين بن علي (ع) من قصر بني مقاتل، خفقَ وهو على ظهر فرسه خفقة، ثمّ انتبه وهو يقول: (إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجِعُون، والحمدُ للهِ رَبِّ العَالَمين)، كرّرها مرّتين أو ثلاثاً.
فقال علي الأكبر (ع): (ممّ حمدتَ الله واسترجَعت يا أبه)؟
فأجابه (ع): (يا بُنَي، إنِّي خفقتُ خفقة فعنّ لي فارس على فرس وهو يقول: القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم، فعلمت أنّها أنفسنا نُعِيت إلينا).
⤵️

⤴️فقال علي الأكبر (ع): (يا أبتَ، ألَسنا على الحق)؟
فقال (ع): (بلى، والذي إليه مَرجِع العباد).
فقال علي الأكبر (ع): (إذاً لا نبالي أوقعنا على الموت أو وقع الموتُ علينا)، فأجابه الإمام الحسين(ع): (جَزَاك اللهُ مِن وَلدٍ خَير مَا جَزَى وَلَداً عن والِدِه).
هذا الموقف العجيب لم يقفه أحد على ما روي في التاريخ إلا عن جدِّه أمير المؤمنين الإمام علي (ع) الذي عقمت النساء أن يلدن مثله، الذي قال عنه رسول الله(ص) برواية ابن عباس: (عليّ أشجع الناس قلباً) (المناقب لابن المغازلي: 151/188، المناقب للخوارزمي: 290/279)
ويروي عنه حفيده الإمام الصادق (عليه السلام) يقول: حدّثتني امرأة منّا قالت: رأيت الأشعث بن قيس دخل على عليّ (عليه السلام)، فأغلظ له عليٌّ، فعرَّض له الأشعث بأن يفتك به، فقال له عليّ (عليه السلام): أ بالموت تُهدّدني!! فوَاللَّه ما أُبالي وقعتُ على الموت، أو وقع الموت عليَّ). (مقاتل الطالبيّين: 47، شرح نهج البلاغة: 6/117)
وبرسالة له (عليه السلام) يقول: (وَكَأَنِّي بِقَائِلِكُمْ يَقُولُ إِذَا كَانَ هَذَا قُوتُ؟ اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقَدْ قَعَدَ بِهِ اَلضَّعْفُ عَنْ قِتَالِ اَلْأَقْرَانِ وَمُنَازَلَةِ اَلشُّجْعَانِ أَلاَ وَإِنَّ اَلشَّجَرَةَ اَلْبَرِّيَّةَ أَصْلَبُ عُوداً وَاَلرَّوَاتِعَ اَلْخَضِرَةَ أَرَقُّ جُلُوداً وَاَلنَّبَاتَاتِ اَلْبَدْوِيَّةِ أَقْوَى وَقُوداً وَأَبْطَأُ خُمُوداً، وَأَنَا مِنْ؟ رَسُولِ اَللَّهِ؟ كَالصِّنْوِ مِنَ اَلْصِّنْوِ وَاَلذِّرَاعِ مِنَ اَلْعَضُدِ، وَاَللَّهِ لَوْ تَظَاهَرَتِ اَلْعَرَبُ عَلَى قِتَالِي لَمَا وَلَّيْتُ عَنْهَا وَلَوْ أَمْكَنَتِ اَلْفُرَصُ مِنْ رِقَابِهَا لَسَارَعْتُ إِلَيْهَا وَسَأَجْهَدُ فِي أَنْ أُطَهِّرَ اَلْأَرْضَ مِنْ هَذَا اَلشَّخْصِ اَلْمَعْكُوسِ وَاَلْجِسْمِ اَلْمَرْكُوسِ حَتَّى تَخْرُجَ اَلْمَدَرَةُ مِنْ بَيْنِ حَبِّ اَلْحَصِيدِ) (نهج البلاغة: ك 45
يعني معاوية بن هند في كلامه (ع) قال ابن أبي الحديد: "الإشارة في هذا إلى معاوية سمَّاه شخصا معكوساً، وجسماً مركوساً؛ والمراد انعكاس عقيدته وأنها ليست عقيدة هدى بل هي معاكسة للحق والصواب، وسمَّاه مركوساً من قولهم ارتكس في الضلال، والرَّكس رد الشيء مقلوباً.."، والأمر أبعد من ذلك يا ابن أبي الحديد، ولكن لا نُريد هنا المزيد.وفي كلمة عجيبة عنه (عليه السلام): (إنّي واللَّه لو لقيتهم واحداً وهم طِلاع (ملئ) الأرض كلّها ما باليتُ، ولا استوحشت) (نهج البلاغة: ك 62، الغارات: 1/319)
هذه الكلمات العلوية الشريفة، التي ترجمها في حياته كلهاً، وحروبه التي خاضها، فلم يتطرق الخوف إليه في معركة قط حتى يصفه أحد جنوده وأصحابه فعن سعيد بن قيس الهمداني: نظرتُ يوماً في الحرب (صفين) إلى رجل عليه ثوبان، فحرّكتُ فرسي فإذا هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقلتُ: يا أمير المؤمنين، في مثل هذا الموضع؟ فقال: (نعم يا سعيد بن قيس، إنّه ليس من عبد إلّا وله من اللَّه حافظ وواقية؛ معه ملكان يحفظانه من أن يسقط من رأس جبل أو يقع في بئر، فإذا نزل القضاء خلّيا بينه وبين كلّ شيء) (الكافي: 2/59/8، المناقب لابن شهرآشوب: 3/297، بحار الأنوار: 42/58/1)
⤵️

⤴️وهذا ما دعى الشيخ المفيد في الإرشاد ليقول فيه (عليه السلام): "ومن آيات اللَّه تعالى فيه أيضاً أنّه مع طول ملاقاته للحروب، وملابسته إيّاها، وكثرة من مُنيَ به فيها من شجعان الأعداء وصناديدهم، وتجمّعهم عليه، واحتيالهم في الفتك به (لقتله) وبذل الجُهد في ذلك، ما ولَّى قطُّ عن أحد منهم ظهرَه، ولا انهزم عن أحد منهم، ولا تزحزح عن مكانه، ولا هابَ أحداً من أقرانه، ولم يلقَ أحدٌ سواه خصماً في حرب إلّا وثبتَ له حيناً وانحرف عنه حيناً، وأقدَمَ عليه وقتاً وأحْجَمَ عنه زماناً" (الإرشاد: 1/308)وهذا ما دعى الشيخ المفيد في الإرشاد ليقول فيه (عليه السلام): "ومن آيات اللَّه تعالى فيه أيضاً أنّه مع طول ملاقاته للحروب، وملابسته إيّاها، وكثرة من مُنيَ به فيها من شجعان الأعداء وصناديدهم، وتجمّعهم عليه، واحتيالهم في الفتك به (لقتله) وبذل الجُهد في ذلك، ما ولَّى قطُّ عن أحد منهم ظهرَه، ولا انهزم عن أحد منهم، ولا تزحزح عن مكانه، ولا هابَ أحداً من أقرانه، ولم يلقَ أحدٌ سواه خصماً في حرب إلّا وثبتَ له حيناً وانحرف عنه حيناً، وأقدَمَ عليه وقتاً وأحْجَمَ عنه زماناً" (الإرشاد: 1/308)
ولكن حفيده وسميَّه علي بن الحسين الأكبر (ع) فإنه واجههم وهم طلاع الأرض في كربلاء، حيث ملؤوها عليهم خيلاً ورجالاً، فكانوا ثلاثين ألف وهو وحيداً فريداً، فبز إليهم في أوَّل مَنْ برز من الهاشميين الأكارم بعد أن استشهد الأصحاب جميعاً فكان علي الأكبر أوَّلهم طلباً للموت.
موقفه يوم العاشر

فقد روي أنّه لم يبقَ مع الحسين يوم عاشوراء إلاّ أهل بيته وخاصّته، فتقدّم علي الأكبر، وكان على فرس له يُدعى الجناح، فاستأذن أباه في القتال فأذن له، ثمّ نظر إليه نظرة آيِسٍ منه، وأرخى عينيه، فبكى ثمّ صاح بعمر بن سعد: (ما لك؟ قطع الله رحمك كما قطعتَ رحمي، ولَم تحفظ قرابتي من رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلّط عليك من يذبحك على فراشك) (مقتل الخوارزمي: ج٢ ص ٣٠)

ثمّ رفع شيبته المقدّسة نحو السّماء وقال: (اللهمّ اشهد على هؤلاء فقد برز إليهم أشبه النّاس برسولك محمّد خَلقاً وخُلُقاً ومنطقاً، وكنّا إذا اشتقنا إلى رؤية نبيّك نظرنا إليه، اللهمّ فامنعهم بركات الأرض، وفرِّقهم تفريقاً، ومزِّقهم تمزيقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترضِ الولاة عنهم أبداً، فإنّهم دعونا لينصرونا، ثمّ عدَوا علينا يقاتلونا)، ثمّ تلا قوله تعالى: (إِنّ اللّهَ اصْطَفَى‏ آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرّيّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (آل عمران: 33)
ونأخذ وصفه وقتاله من العلامة المحقق السيد عبد الرزاق المقرم حيث يقول: "ولم يزل يحمل على المَيمنة ويعيدها على المَيسرة ويغوص في الأوساط، فلَم يقابله جحفل إلاّ ردّه، ولا برز إليه شجاع إلاّ قتله فقتل مئة وعشرين فارساً.. وقد اشتدّ به العطش فرجع إلى أبيه يستريح ويذكر ما أجهده من العطش فبكى الحسين (ع) وقال: (وآ غوثاه! ما أسرع الملتقى بجدّك فيسقيك بكأسه شربةً لا تظمأ بعدها)، وأخذ لسانه فمصّه، ودفع إليه خاتمه ليضعه في فيه. (مقتل الخوارزمي ٢ ص ٣١، والعوالم ص ٩٥)⤵️

⤴️ورجع عليٌّ إلى الميدان مبتهجاً بالبشارة الصادرة من الإمام الحجّة (عليه السّلام) بملاقاة جدّه المصطفى (صلّى الله عليه وآله) فزحف فيهم زحفة العلوي السّابق، وغبَّر في وجوه القوم ولَم يشعروا أ هو الأكبر يطرد الجماهير من أعدائه أم أنّ الوصي (عليه السّلام) يزأر في الميدان؟ أم أنّ الصواعق تترى في بريق سيفه فأكثر القتلى في أهل الكوفة حتّى أكمل المئتين؟ (مقتل الحسين (ع) السيد عبد الرزاق المقرم: ص259، عن مقتل الخوارزمي ٢ ص ٣١)فقال مرّة بن منقذ العبدي: "عليَّ آثام العرب إنْ لَم أثكل أباه به"، فطعنه بالرمح في ظهره، وضربه بالسّيف على رأسه ففلق هامته، واعتنق فرسه فاحتمله إلى معسكر الأعداء، وأحاطوا به حتّى قطّعوه بسيوفهم إرباً إرباًونادى رافعاً صوته: عليك منّي السّلام أبا عبد الله، هذا جدّي قد سقاني بكأسه شربةً لا أظمأ بعدها، وهو يقول: إنّ لك كأساً مذخورةً)؛ فأتاه الحسين (عليه السّلام) وانكبّ عليه واضعاً خدّه على خدِّه، وهو يقول: (على الدنيا بعدك العفا، ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول، يعزّ على جدّك وأبيك أنْ تدعوهم فلا يجيبونك، وتستغيث بهم فلا يغيثونك) (مقتل العوالم ص ٩٥)هكذا تحدَّى علي الأكبر الموت في يوم عاشوراء، وأراهم بأم أعينهم أن أصحاب الحق لا يهابون الموت بل يستقبلونه بصدر رحب ما داموا محقين، فالحق هو المقياس وليس السلطة والحكم والطغيان على الناس، كما في حالة بني أمية وطغاتهم الأرجاس الذين لا يعرفون من الحق شيء إلا حق الكرسي والحكم ولو قتلوا رسول الله (ص) كما سعى لذلك جدهم أبو سفيان كهف المنافقين، وفرع الشجرة الملعونة في القرآن.

ويروي السيد الإمام الراحل عن موقف الثعلبية أيضاً: "ثم بات (ع) في الموضع، فلما أصبح (ع) إذا رجل من أهل الكوفة يُكنَّى أبا هرَّة الأزدي قد أتاه فسلّم عليه ثم قال: يا ابن رسول الله ما الذي أخرجك عن حرم الله وحرم جدك رسول الله (ص)؟

فقال الحسين (ع): (ويحك أبا هرة إن بني أمية أخذوا مالي فصبرتُ، وشتموا عرضي فصبرتُ، وطلبوا دمي فهربتُ، وأيم الله لتقتلني الفئة الباغية وليلبسنهم الله ذلاً شاملاً وسيفاً قاطعاً، وليسلطن الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من قوم سبأ إذ ملكتهم امرأة فحكمت في أموالهم ودمائهم) (اللهوف في قتلى الطفوف: ص43-44)فقال الحسين (ع): (ويحك أبا هرة إن بني أمية أخذوا مالي فصبرتُ، وشتموا عرضي فصبرتُ، وطلبوا دمي فهربتُ، وأيم الله لتقتلني الفئة الباغية وليلبسنهم الله ذلاً شاملاً وسيفاً قاطعاً، وليسلطن الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من قوم سبأ إذ ملكتهم امرأة فحكمت في أموالهم ودمائهم) (اللهوف في قتلى الطفوف: ص43-44)
وفي حديث: لقي رجل الحسين بن علي (ع) بالثعلبية وهو يُريد كربلاء، فدخل عليه فسلّم عليه فقال لـه الحسين (ع): (من أيِّ البلاد أنتَ)؟ قال: من أهل الكوفة.
قال: (أما والله يا أخا أهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لأريتك أثر جبرئيل (ع) من دارنا ونزوله بالوحي على جدي، يا أخا أهل الكوفة أ فمستقى الناس العلم من عندنا فعلموا وجهلنا؟! هذا ما لا يكون) (الكافي: ج1 ص399)
ولكن هل عرف بني أمية معنى لذلك، وهل تعترف بجبرائيل (ع) أو يعنيها زغب الملائكة الكرام الذين كانوا ينزلون إلى أهل البيت (ع) ويتشرفون بخدمتهم؟ وكيف يعرفون ذلك وطاغيتهم يزيد يضرب ثنايا أبو عبد الله (ع) ويقول:
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل
لاستهلوا واستطاروا فرحاً * ولقالوا: يا يزيد لا تُشل
لستُ من خَندف إن لم انتقم * من بنى أحمد ما كان فعل
قد قتلنا القرم من أبنائهم * وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا * خبر جاء ولا وحي نزل

الشيخ الحسين أحمد كريمو
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🌷﷽حديث مختصر علي الاكبر ع الناشر رحيل القوافي
علي الأكبر(عليه السلام).....

🌷﷽اشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِ الله (صلوات الله علیه وآله)

💎 صباح يوم عاشوراء أمر أبو عبد الله الحسين(علیه السلام) ولده عليا الأكبر بأن يؤذن، فصدح صوت الأكبر بالأذان في سماء كربلاء مذكِّرا بصوت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعروة بن مسعود (جد علي الأكبر لأمه حيث كان مؤذنا على عهد الرسول)
✨ ورد في الحديث بأن جيش عمر بن سعد (لعنه الله) خرجوا من خيامهم وقال من كان أدرك رسول الله منهم وسمع صوته: هذا رسول الله قد جاء لنصرة ولده! لن نقاتل رسول الله!
♦️ حينها أرسل عمر بن سعد ‌(لعنة ‌الله علیه‌) من يأتيه بالخبر فعادوا وقالوا: هذا علي الأكبر بن الحسين يؤذن وصوته يشبه صوت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

🌷﷽ ولما برز الأكبر(علیه السلام) للميدان رفع الإمام الحسين (علیه السلام) رأسه إلى السماء وقال:
🌷﷽ «اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلى‏ هؤُلاءِ الْقَوْمِ، فَقَدْ بَرَزَ إِلَیْهِمْ غُلامٌ اشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ صلى الله علیه و آله، کُنَّا إِذَا اشْتَقْنا إِلى‏ نَبِیِّكَ نَظَرْنا إِلى‏ وَجْهِهِ».

📗 اللهوف علی قتلی الطفوف (السید ابن طاووس)، ص۱۱۳
.
صلى الله عليك يامولاي يا رسول الله
صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله   غريب وليس مثلك غريب.  ياحسين
ماخاب من تمسك بكم وأمن من لجأ اليكم
يارحمة الله الواسعة وياباب نجاة الأمة
ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزاً عظيما





(نعي )   الحسين ع (ينعي ولده الأكبر ع)
✍️الشاعره صديقه  الهلالي//
____
ياعلي يبني رد عليه
امقطع اشوفك ياشفيه
خلصتوا چتل یهل الحمیه
انادي ولا حد يردليه
__
الا من ناصر ينصر المظلوم
على انصاره غده ينادي ومهضوم
گوموا یانشامه بسکم النوم
ردتکم  یخوتي المثل هليوم
___
وصل لابنه علي وبرده شاله
شاهد جثته امگطعه اوصاله
اشلون اتصوروا لحسین حاله
بچه اعلیه ونحب والدمع ساله
----------------------------
ینادي  ياعلي يبني ومهجتي
ابيوم انته والاضغر يافجعتي
يفراگ الولد فتت چبدتي

_ ✍️الشاعره صديقه الهلالي//

🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀....
..خدمتكم شرف لنا

https://t.me/https370