محاضرة
.............
في فضائل الصلاة على محمد وآل محمد
اولا
تعني الدعاء والثناء والتبجيل والتعظيم والرحمة، فصلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بمضاعفة مثوبته والزيادة في رفع درجته ، كما إن الصلاة من الملائكة تعني الدعاء له والثناء عليه، والصلاة من المؤمنين تعني الدعاء له برفع درجته وعلو منزلته . 
عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام أنه قال : (صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له). 
و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة ، وصلاة الملائكة استغفارهم له وهو يوجب الرحمة أيضاً، وصلاة المؤمنين هي الدعاء للنبي والذي ينعكس عليهم بالمغفرة وقبول الاعمال
ثانياً : خواص الصلاة على محمد وآل محمد
للصلاة على نبينا محمد وآله الطاهرين خواص وفوائد وآثار تعود إليهم وإلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي : 
1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله: 
قال تعالى[إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما] فمعنى قوله تعالى[يا أيها الذين آمنوا] نداء ودعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلّوا على النبي "ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة وفي غيرها من الأزمنة والأمكنة فهو يلبي نداء الله ويستجيب لدعوته تبارك وتعالى . 
كما انه من لم يصلي الصلاة الكاملة على النبي واله والتي تسمى الصلاة البتراء قد ورد النهي عنها  وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين "ع" عن تمام الصلاة فقال : (الصلاة على محمد وآل محمد). 
٢- زيادة الحسنات: 
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:( من صلّى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات).
٣- أنها من أفضل الأعمال: 
عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي وآله،  فقال :عليه السلام:( لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت) 
٤- تثقل الميزان: 
روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :( أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته) . 
٥- كفارة للذنوب: 
روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : (من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً)، و عن الإمام علي عليه السلام قال :(الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار) .
٦- الخروج من الظلمات إلى النور: 
عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبدالله عليه السلام :(يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه وملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى : [هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً]. 
٧- إنها ترفع النفاق: 
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق). 
٨- تطرد الشياطين: 
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : (أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله) . 
٩- توجب محبة الله تعالى والقرب من النبي (ص): 
فعن الإمام الهادي عليه السلام قال:( إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد  وأهل بيته) . 
١٠- أنها من موجبات الشفاعة: 
فعن الإمام الباقر عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:(من أراد التوصل إلىَّ وأن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم. 
١١-أنها توجب استجابة الدعاء: 
عن الإمام علي عليه السلام قال : (كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلّي على محمد و آله)  ، وعنه عليه السلام قال: (إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله"ص" ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى)  
١٢- أنها توجب قضاء الحوائج: 
عن رسول الله  قال:(من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم والغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج) . 
١٣- توجب التذكر بعد النسيان.
اللهم صل على محمد وال محمد
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

مجلس وحديث ومحاضرة للدخول السبايا الشام

◼️ *مجلس دخول السبايا إلى الشام* ◼️

*لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم*
                🏴🏴🏴🏴

*(القريض)*
بـأبي القتيل وغُسلُه عَلَقُ الدما
و عـليه  مـن أرج الثنا كافور
ظـمآن  يـعتلج الغليل بصدره
 وتـبل  لـلخطيِّ مـنه صدور
وغدت تدوس الخيل منه أضالعا
 سـرُّ الـنبيِّ بـطيِّها مـستور
وثـواكل يُـشجي الـغيور حنينها
  لـو  كـان مـا بـين العداة غيورِ
مـا لاحـظت عين الهلال خيالها
والـشهب تـخطُبُ دونـها وتفور
فـبدا  بـيوم الـغاضرية وجـهها
كـالشمس يـستُرها الـسنا والنور
فـغدت تـودُّ لـو انـها نعيت ولم
يـنـظر  إلـيها شـامتٌ وكـفور

*(أبوذية)*
1-  تـمهَّل يـمن بـالركبان ضاعن
نـدور اطـفال بالوديان ضاعن
او  نودع اجساد علتربان ضاعن
بنشر نفح الدمه او طيب السجيه

2- هرش الگلب غير الحزن شنعه
انه  مدري شگول اعليك شنعه
آه يا لشام شفنه بيه شنعه
 تلگتنه أهلها بطبول هيه


*(مجردات)*
لـو تـدري الـنوگ اشـعليها
چا  حـنَّت الـحنها او بچيـها
اولا  جـدِّمت خـطوه ابمشيها
لـمـصابها او ذبـحت ولـيها
هـاي الـذي ايـحلفون بـيها
تـالي  الـعدو يـحدي ابسبيها
 صار الحجاب اچفوف اليديها
  اشـلون  امـه الـفجعت نبيها

▪️ *(الحديث)*
تقول الروايه أن في أول صفر أدخل راس الحسين  (ع) إلى دمشق وهو عيد عند بني أمية.
وقد أوقفوا أهل البيت (ع) على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف ، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس على الرماح ويقدمهم رأس العباس بن علي ورأس الإمام الحسين (ع) كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس مهابة عظيمة، ويشرق منه النور، بلحية مدورة قد خالطها الشيب، والريح تلعب بلحيته الشريفة يمينا وشمالاً كأنه أمير المؤمنين (ع).

يقول الراوي و أذا  بعجوزا قامت إلى رأس الحسين (ع) وبيدها حجر ضربت به وجه الحسين (ع) فأدمته وسال الدم على شيبته، فالتفتت أم كلثوم إلى الرأس فرأت الدم سائلا على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها. ونادت وا غوثاه، وا مصيبتاه، وا أخااه  ثم غشي عليها...

▪️ نعم.. يقول سهل بن سعد الساعدي وهو أحد الموالين في الشام : خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار، وقد علقوا الستور و الزينه وهم فرحون مستبشرون ، وعندهم نساء يضربن بالدفوف والطبول ، فقلت في نفسي لا نرى لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن، فرأيت قوما يتحدثون ، فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت محمد (ص).
قالوا: يا سهل أما أعجبك السماء لا تمطر دما والأرض لا تخسف بأهلها. قلت: ولم ذلك؟ قالوا: هذا راس الحسين عترة محمد (ص) يهدى من أرض العراق. فقلت: وا عجباه يهدى رأس الحسين والناس يفرحون، قلت: من أي باب يدخلون؟ فأشاروا إلى باب يقال له: باب الساعات.

قال: فبينما أنا كذلك إذ الرايات يتلو بعضها بعضا ، فإذا بفارس بيده لواء منزوع السنان ، عليه رأس أشبه الناس وجها برسول الله (ص) ، ورأيت من ورائه نسوة على جمال مهزوله بغير وطاء ولا غطاء ، و أقبل جاريه و هي تنادي: وا محمداه، وا علياه ، وا حسناه، وا حسيناه، وا أبتااه...
ولسان حالها : 

يـبويه احـسين مـا تلتفت لينه
تشوف اللي جره اخلافك علينه
عگب الـخـدر والله انـسـبينه
او  عـلي الـسجاد ويـانه ولينه
عـليل او عـلى الناگه امگيدينه
و تفت حتى الصخر جرَّت ونينه

بـالشام مـسبيه الـنساوين
لاعـدها والي اولالها امعين
ايصدع الصخر منها الاونين
و تنخه بسم عباس واحسين
الظلوا  على الغبره مطاعين

▪️

قال سهل : و أقبلت على علي بن الحسين (ع) وقلت له: مولاي هل لك من حاجة؟ فقال لي: هل عندك من الدراهم شيء؟ فقلت: ألف دينار وألف وَرقة.
فقال: خذ منها شيئا وادفعه إلى حامل الرأس وأمره أن يبعده عن النساء، قال سهل، ففعلت ذلك ورجعت إليه وقلت له: مولاي فعلت الذي أمرتني، هل من حاجة أخرى؟
قال: يا سهل هل عندك ثوب عتيق؟ قلت: سيدي ما تصنع به، (أنتم تهدون إلى الناس الثياب الثمينة وتسألني ثوبا بالي)؟
قال: يا سهل لأضع تحت الجامعة فإنها أكلت عنقي. قال سهل: فناولته الثوب، فلما رفع الجامعة سالت الدماء من تحتها واا سيدااه واا سجادااه...

من  گيد الحديد ايسيل دمي
 وعاين  للحرم ويزيد همي
عسن ياليت لا ولدتني أمي
ويراني ايزيد بالذله اموسم

*(مجردات)*
راحوا هلي او گومي مچاتيل
والـروس هـالتبره المداليل
او عماتي هاي اعله المهازيل
اولو  ثوب عندك زايد اتميل
لـلجامعه  عن رگبتي اتشيل
آذتني  وانه امريض وانحيل

*(أبوذية)*
يـهل بيت المجد راحت عليكم
اجبال امن الهظم صارت عليكم
طوگ  او جامعه ابرگبة عليكم
عـليل امچتـفينه انـذال اميه

*تخميس*  :
هذي نساكَ على حَدبِ الظهور سرت
مـن غـير ستر ولا حامٍ لهن رعى
*تنظيم خادمة أهل البيت (ع)*
🖊 *#المحاضره_أم_عباس*
*نسألكم الدعاء**مجمع المصائب - البحار -، ديوان حيدر الحلي
📚 *المصدر*🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

حديث مختصر

لما وصل ركب السبايا الى الشام اوقفوهم ساعات عند البوابه وهم حواسر  جياع اخذ منهم التعب  وطول الطريق مااخذ وجاءت الناس من كل البلاد تتفرج على آل الرسالة  ... وكأني بمولاتي زينب عليها السلام قالت بلسان الحال  ...



نعي

بحر الطويل


عگب ذيچ الجلاله انوب /
للوادم صرت فرجه

واهل الشام عدهم عيد /
بسبينه اليوم مبتهجه

مابيهم عرف ينغر /
ولا بيهم رحم نرجه

يروحي المن ادير العين
الشماته واگفه صوبين
ورانه دخلت دواوين

اطر صفوف هاي الناس / اعله هزله مچشّفه يهلي 
.....
.....

عساني بكربله ميته /
ولا طبيت لهل الشام

معيده كل اهاليهه/ ونشرت للفرح اعلام

يصيحون الخوارج ذول/
وابونه الشيّد الإسلام

عسنّه بكربله ميتات
ولا ذلت حچي الشمات
وهظم بوابة الساعات

عيون الزلم چنهه سهام  /  احسهن من يصدللي 

.....
.....

الحبل مربوط من ايدي/ لدين الحرم والسجاد

شفت الماخطر عالبال/ وحملت الأبد مايرّاد

يزيد ومجلسه وضيمه/ اشد من مجلس ابن زياد

يزينب هاي تاليهه
الخلگ تتفرج اعليهه
ياشوغه التحمليهه

سبوني العد هلي خدام  / الماشافو گبل ضللي 

.....
.....


ذكر الشيخ باقر شريف القرشي  في كتاب ( السيدة  زينب رائدة الجهاد في الإسلام ) ولما بلغوا اي اسارى اهل البيت عليهم السلام   مادون دمشق باربعة فراسخ  استقبلهم اهل الشام وهم ينثرون النثار فرحا وسرورا حتى بلغوا بهم قريب البلد  . فوقفوهم عن الدخول ثلاثة أيام وحبسوهم هناك حتى تتوفر زينة الشام وتزويقها بالحلي والحلل والحرير والديباج والفضة والذهب وانواع الجواهر . على صفة لم يرى مثلها الراؤون مثلها لا قبل ذلك اليوم ولابعده ثم خرج الرجال والنساء  الاصاغر والاكابر  الوزراء والامراء واليهود والمجوس والنصارى وسائر الملل  ..

نعي 
تجليبة


خذوني المجلس الطاغي وتوسطته

وراس الكافل يصعد ابعينه صوب اخته

وعيني صدت لعينه وجذب ونته 

طول اختك يخويه الخلگ شافته

عگب ذاك الخدر ياخويه مسبيه

.....
.....

مسبيه وغريبه دهري خلاني

يحدي بالضعينه الذابح اخواني

من ديره لديره وسفه ودّاني

آنه الهاشميه وخدري عنواني

ياهو الگال اطب مجلس بني اميه

.....
.....

وحگ راس الكفلني شيبتني الشام

كل ساعه التمر تنعد عليه بعام

علي شاخت الچانت عد هلي خدام

عمت عين الزمان البدّل الايام

العبيد العد هلي شيّخهم اعليّه 

.....
.....


نعي مجاريد 

احاه يالشام وهظمها
ويلاه يصلافت زلمها
ماتنّسي مرورت ظلمها
محتاره روحي وين اظمها 

.....
.....

ياصوب اضم هاي اليتامه

والسوط حط بيهم علامه

الليل لو چلچل ظلامه

مااعرف ليلي وين انامه

.....
.....

أم محمد الحجاج🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

حديث مختصر
١ / صفر دخول رأس الإمام الحسين ( صلوات الله عليه ) وقافلة السبايا والرؤوس إلى الشام 61 هـ
حديث ونعي
〰〰〰〰〰

اليوم تدخل زينب والإمام زين العابدين ﴿؏﴾ والعائلة ويتقدمهم رأس الإمام الحسين ﴿؏﴾ إلى الشام وما ادراك ما الشام 💔
اليوم قد تزينت شوارعها وهم مبتهجين مسرورين والطبول والدفوف تقرع بانتصار يزيد .. والناس تتفرج على الخوارج  ..
أهل بيت الوحي يدخلونهم على مجلس يزيد وهم مقيدين بالسلاسل والجامعة بعنق الإمام .. 🔗
آه يا زينب يالبوة علي وياسؤدد النبي﴿ص﴾ وياشموخ الحسن ويا صبر الحُسين وياروح فاطمة تقف موقف الاباء وهي تخطب خطبتها البليغة ..
فكد كيدك واسعى سعيك ... فوالله لاتمحو ذكرنا...
نعم سيدتي يتجدد ذكركم في كل زمان ومكان بل ويزداد
ماذا يجري بعد في الشام ؟
اللعين يجلسهم في خربه لاظل لها من حرارة الشمس ..💔
وبعد أيام تفارق الطفلة رقية ﴿؏﴾ الحياة ..
لذا سئل الإمام ﴿؏﴾ أي المصائب اشد قال الشام الشام 💔...
*نعي*

دخلنه ودخلت الكشره يهلنه.
على الشام الذي بيها متحنه.
على رماح العده تعلكت زلمنه.
بس روس الغوالي تبره النه .
〰〰〰〰


تلكونه بربابه ودف باليدين.
اهل الشام صار عيدين .
عيد الضفر للكوم الملاعين .
وعيد الثاني ابراسك يالحسين .
〰〰〰

اهل الشام ماعدهم حميه.
يسموني اليسيره الخارجيه.
وانا زينب اربات الهاشميه .
بت حيدر علي حامي الحميه.
〰〰〰

دخلنه السوك بيه يجولونه.
مهيوبين وناس ارخصونه.
سبايه من الخوارج يسمونه.
ويشتمون بولينه ويسبونه.
〰〰
يا محنة الشام شكبرها.
ماضن سالفه تمسح اثرها.
تبقه بالجبد جويه دهرها.
نار وبلكلب مشبوب حرها.
〰〰

حد يوم القيامه تبره ليه.
جلمات هاي هاي الخارجيه.
ابد ماتنسي عملات اميه.
زاد ظيمي فوك الغاظريه .

〰〰


*ناعية الخيام *🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

حديث دخول السبايا للشام

(( بقلم ام زهراء العامري))



ورد عن رسول الله( ص): (( اطلبوا الخير دهركم)).

وعنه( ص):( الخير كثير وفاعله قليل).
خير الدنيا والآخرة:
و عن الامام الصادق(ع ):(حدثني ابي عن ابيه عليهم السلام ): أن رجلا من اهل الكوفه كتب الى أبي الحسين بن علي (ع): يا سيدي اخبرني بخير الدنيا والاخره، فكتب( صلوات الله عليه) : بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ،فإن من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله امور الناس ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكله الله الى الناس والسلام .
و عنه (ع): اذا اردت ان تقر عينك وتنال خير الدنيا والآخرة، فاقطع الطمع عما في ايدي الناس ،وعد نفسك في الموتى، ولا تحدثن  نفسك انك فوق احد من الناس ،واخزن  لسانك كما تخزن مالك.
خير الناس:
قيل لامير المؤمنين( ع): اي الناس خير عند الله عز وجل؟ فقال( ع):( اخوفهم لله واعملهم بالتقوى ازهدهم في الدنيا).
وعن الامام الصادق( ع): خير الأمور خيرها عاقبة. وعنه( صلوات الله عليه) :( أوصيكم عباد الله بتقوى الله فإنها خير ماتواصى العباد به،وخير عواقب الامور)
خير الامور للمرأة:
قال النبي (ص) لابنته فاطمة (ع):  اي شيء خير للمرأة؟قالت (ع):(ان لا ترى رجلا ولا يراها رجل) ،فضمها إليه وقال( ص): (ذرية بعضها من بعض)
و عن الامام علي ( ع): استاذن اعمى على فاطمة ( ع) فحجبته،  فقال رسول الله( ص) لها لماحجبته وهولا يراك؟  فقالت(ع):( أن لم يكن يراني فإني أراه، وهو يشم الريح .
فقال رسول الله ( ص):( اشهد انك بضعة مني)
ولذا لما هجم القوم على دارها (صلوات الله عليها) ا
غلقت الباب في وجوههم، وحتى لما احرقوا باب الدار صار يسهل عليهم الدخول  لاذت وراء الباب.  وحتى  بعد شهادتها روحي فداها ارادت ان تكون في اتم الحجاب، فقد جاء في وصيتها لأمير المؤمنين( ع): اريدك ان تتخذ لي نعشا  فلقد رايت الملائكه صوروه لي.
وحتى في عالم المحشر،يأتي النداء: ( يا اهل الجمع طأطئوا الرؤوس وغضوا الابصار فإن هذه فاطمة تسير إلى الجنة).

أقول:  وكذلك ابنتها العقيلة (صلوات الله عليها) لشدة تحجبها وتسترها لقبت بفخر المخدرات ،ولكن ماذا يصنع الدهر بهذه المخدرة؟
عز على  الغيارى واذا بهذه المخدرة من سرادق المجد والعظمة واذا بها على ناقه عجفاء، اسيرة الى الاعداء.  يقول إمامناالسجاد ( ع):( لما قربنا من  بلد الشام جاؤونا بحبال فربطونا، ونسوتنا خلفي على بغال، أن دمعت  من احدنا عين قرع رأسه بالرمح...
سيروهم مشي على الاقدام، واحاط بهم الظلمه من كل جانب واخذوا يضربونهم وسط حشود الناس
جعلوا رؤوس الشهداء امام هوادج النساء ،جعلوا راس سيد الشهداء و رأس المولى ابي الفضل ( عليهم السلام)  تحت  مرأى عين الحوراء زينب وام كلثوم (عليهم السلام) ورأس المولى علي الاكبر ورأس المولى القاسم( عليهم السلام)  تحت مرأى سكينه و فاطمه( عليهم السلام) استقبلوهم بالدفوف والطبل،  كانوا يرقصون ويغنون فرحا وشماتة بقتل سيد الشهداء( ع)،وكان يعيد بعضهم بعضا يقول له:  عيدك عليك مبارك بقتل الحسين الخارجي.  صاروا يرمونهم من فوق السطوح بالماء والنار ،بالاحجار والاخشاب وسقطت النار على عمامة الامام زين العابدين ( ع) فاحترقت،ولم يستطع إزاحة  النار لان يديه الشريفتين كانتا مقيد تين بالسلاسل والاغلال.  والذي يدمي القلب ان عجوزا شاميه اخذت حجر وضربت به راس أمامنا الحسين(ع)، فأ صابت  وجهه وأدمته، وسال الدم على  شيبته ، فالتفت مولاتنا أم كلثوم إلى الرأس  الشريف فرأت  الدم سائلا على وجهه وعلى شيبته، فالطمت و نادت:  واغوثاه وامصيبتاه وا محمداه واعلياه وافاطماه واحسناه واحسيناه…
ومروا بالسبايا في ازقة الشام وشوارعها واسواقها وسط عيون الشامتين، وصاروا ينادون:  ايها الناس اقتلوا هؤلاء الخوارج فدمهم مهدور فماحال مولاتنا زينب( ع) عندما سمعت ورأت ذلك كأني بها تقول:

للشام دخلوني حزينه
وبالحبل متني چاتفينه
معيدين لاگوني بزينه

يتباشرون بعيد كلهم
احسين نحره صار عدهم
صرنه غرايب فرجه الهم

عدهم خوارج صار اسمنه
وگامت الناس تباوعنه
لاوالي مذبوحين اهلنه

عگب الخدر مچتوفه اديه
واسمي تبدل بالسبيه
وما ظل ولي ينغر عليه

مات الولي الروحه حنينه
بالترب مايفزع علينه
ابوي شكثر وصاه بينه

وكأني بمولاتنا زينب( ع) دارت بعينيها ناحية كربلاء لقبور اخواتها مخاطبة معاتبة وهي تقول:

مالوم گلبي من اعاتب
للشام طبينه غرايب
وگعدونه بين الخرايب

روحي نحيله والگلب ذاب
وشلون ويه المات العتاب
وماينطي اجازه چوه التراب

ادري الگبر ماينطي اجازه
والگلب ماينسه اعزازه
والدهر ويانه توازه

اتوازه الدهر ويه الحنينين
ياريتهم للساع عدليين
يفكوني من اسر الملاعين

چانوا عليه كلش احنان
واگعد عزيزه بين الاخوان
عني مشوا سكنوا التربان

بگلوبهم ليه مودة
وذاك الشمل راح شيرده
رسمهم بوسط الروح بعده

     بقلم ام زهراء العامري 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

مجلس دخول الشام

بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك وأناخت برحلك اللهم العن العصابة التي أسرجت وألجمت وتهيأت لقتال أبي عبد الله الحسين يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما .
أهاشم هبي واشحذي البيض والسمرا

لكي تدركي من آل حربٍ لكِ الوترا

فقد رفعت حربٌ رؤوس علاكمُ

بسمر القنا تحكي بزهرتها الزهرا

ونسوتكم فوق المطي حواسراً

إلى الشام تُهدى لا قناع ولا سترا

يحيدر قوم سار الضعن وابعد

تدري ابيا سبايا هالضعن مد

حرم بيت النبوه الله اولحد

ليل انهار ما منها جفن نام

يتامه فاجدات اوروعوها

او عن ذيچ الجثث قوه خذوها

او حتى عن بواچيها امنعوها

ولا رحموا ترى النسوه والايتام

المحاضرة
آداب السفر

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون والعاقبة للمتقين قال الله عز وجل في كتابه الكريم :{فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً }
هناك عادات وأمور يمارسها الإنسان ضمن علاقاته الاجتماعية وهي موجودة منذ وجود المجتمع الإنساني لم يوجدها الدين مثل البيع الشراء السكن ومنها السفر لكن الدين وضع لهذه الأمور أو العادات ضوابط وآداب وسنن حتى يميز بين الصالح والطالح منها والسفر من النشاطات الموجودة قدم وجود الإنسان والسفر يقسم إلى خمسة أقسام السفر الواجب مثل السفر لأداء فريضة الحج أو الجهاد والسفر المستحب مثل السفر لأمر مستحب كالزيارة والحج المندوب أو لطلب العلم وهناك سفر محرم وهو الذي يكون القصد منه أمر محرم ويسمى سفر المعصية وسفر مكروه كأن يسافر شخص إلى بلد محتمل فيه الفتنة أو يكون موضع مضنة للتهمة والنوع الخامس السفر المباح وهو مطلق السفر إذا لم يكن لا واجب ولا مستحب ولا مكروه والإسلام يضع أهمية للسفر باعتبار أن السفر فيه فوائد وهو يساعد في بناء شخصية الإنسان واكتشاف إمكانياته وقدراته وهناك أحاديث فيها حث على السفر منها قول النبي سافروا تصحوا وترزقوا وفي حديث آخر سافروا فإنكم إن لم تغتنموا المال أفدتم عقلا وهناك الآية الكريمة التي تتحدث عن الهجرة وهي قوله عز وجل {وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً ) يرى بعض المفسرين لهذه الآية أن السعة لا تقتصر على السعة المادية بل هناك سعة في التجارب والخبرات وسعة في اكتساب العادات والشاعر يقول :
تغرب عن الأوطان في طلب العلى

وسافر ففي الأسافر سبع فوائدِ

تفريج همٍ واكتساب معيشة ٍ

وعلمٌ وآدابٌ وصحبة ماجدِ


اهتمت الشريعة الإسلامية بالسفر ووضعت له آداب كثيرة منها آداب قبل السفر وأثناء السفر وبعده من الآداب التي قبل السفر اختيار الرفيق الصالح يقول الإمام علي سل عن الرفيق قبل الطريق أيضاً استحباب الغسل قبل السفر والتصدق وصلاة ركعتين وقراءة بعض الأدعية وهي موجودة في الكتب المخصصة ورد عن الإمام الصادق افتح سفرك بالصدقة ومن الأدعية المأثورة إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ,فالله خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين .أما الآداب أثناء السفر أولها اللطف والرفق في التعامل مع رفقة السفر واستحباب التبسم في وجوههم وكثرة استشارتهم وينبغي كتمان سر الذين نصحبهم في السفر يقول الإمام الصادق عليه السلام وكتمانك على القوم سرهم فالسفر إنما سمي سفر لأنه يسفر عن أخلاق المسافر وينبغي ألا يجعل الإنسان نفسه ثقيل على رفقائه في السفر بسبب طباعه الحادة وسؤ أخلاقه ويتحمل ما يحدث من هفوات لرفقائه أما المستحبات التي بعد السفر أن يحضر المسافر معه هدايا لعياله وأقربائه وهناك مستحبات كثيرة لكن نقتصر على ذكر هذه الأمور حتى لا نطيل والسفر على الرغم من كثرة فوائده وإيجابياته لكنه لا يخلو من تعب ومشقة والآية التي ذكرناها لعلها تشير إلى بعض هذا المعنى لقد لقينا من سفرنا هذا نصباً بمعنى التعب فالسفر حتى مع تطور وسائل النقل وخدمات السفر والطيران لكن لا بد من التعب والمشقة فيه خصوصاً بالنسبة للأطفال والنساء هذا إذا كان مع النساء رجال تحوف بهم وترعاهم فكيف إذا كان السفر لعائلة مكونة من نساء أيامى وأطفال يتامى وليس معهم محامي ولا كفيل سوى العقيلة زينب لقد واجهت زينب في سفرتها من كربلاء إلى الكوفة ومن الكوفة إلى الشام من المصائب والآلام ما لا نستطيع ذكره وتعداده .
فمن بلدة تسبة إلى شر بلدة

ومن ظالم تهدى إلى شر ظالم

بعد كل ما لاقته من الصعاب وهي في طريق السفر إلى الشام أوقفوهم على باب الشام ثلاث ساعات من النهار ليتفرج عليهم القريب والبعيد وزينوا البلد بكل حلي وزينة ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف والطبول

يهلنا الشام ما شفنا مثلها

شابت روسنا من كفر اهلها

طلعت علينا ابفرح كلها

اويزيد النوى عليها عملها

حيدر يبويه بعد شلها

ترى فزعتك هذا محلها

* * *
يحيدر ما دريت اشصار بالشامات

زينب وقفوها اباب أبوالساعات

بناتك يا علي الكرار مهضومات

انهض يا علي اوفكنه امن اعادينه

* * *
يبويه ريت تنظرني ابسوق الشام

على ظهر الجمل ويا حرم وايتام

وراس حسين بويه على الرمح جدام
واقواس النصر نصبوها والزينه

* * *
وگفنه اباب قصر ايزيد ننتظره

متى يامر علينه اوندخل القصره

علينه الناس متشمته اومستره

شنهو الذنب وياهم السوينه

* * *
علينه ايزيد آمر قال دخلوهم

مثل سوگ العبيد الگصري سوقوهم

بحبال اليسر جدامي وقفوهم

مشينه باليسر واصراخ حادينه

* * *
دخلنا اوقام يتنشد على النسوان

وصل لسم الرباب اوقام ابن سفيان

شال الراس بيده باسم اوفرحان

اوقال الراس هذا المن تعرفينه

* * *
قالتله أعرفه هذا بن حيدر

ابن القاد ابوك اوجدك اميسر

لو موجود ما شفتك يوجه الشر

شبعنه من الهضايم عاد خلينه

* * *
لطمية أخرى

دخلت المجلس حزينه
تصيح عنا الحيد وينه

واليتامى تلـوذ بـيها

ايزيد لا قرت عيونه

تصيح لحسين الشهادة
نصرٍ اوفوز اوسعاده

وهالنصر يا بو سكينه
للحشر هم يذكرونه

* * *

دخلت المجلس حزينه
ابكل اهل بيت الرساله

والأعادي حايطيها
اوقلبها ويلي اشحاله

اعليل وياها بقيده
مربطه ايمينه اوشماله

صاح جيتي يا زچيه
اليوم من أهلچ خليه

وين عباس المشكر
بالشجاعه يوصفونه

تقول تدري ابنا حراير
دخلنا من غير والي

مخضبه بدم الشهادة
اتصرعت كلها ارجالي

قال هذا الذبح ليكم
عادة من أول اوتالي

نادته وبكل إراده
الذبح مو لينا عاده

أحنا عادتنا الشهادة
وهالنصر ما تنكرونه

* * *
أحنا من بيت الهدايه

والنبي المختار جدنا

والبتوله الهاشميه
فاطمة الزهراء أمنا

قال هذا بيه ندري
اوهالحچي كله ابعلمنا

أحنا نطلب للرياسه
وهذا ملزوم السياسه

ومن علي الكرار ناخذ
ثارنا اللي تعرفونا

* * *
خاطبت ليزيد زينب
قصدها قوله ترده

حسين ما يطلب سياده
طلع يحمي دين جده

ما ألك عنده مطالب
اولا ألك ثارات عنده

ايزيد أيامك قليله
اوذنبك اشكبره تشيله

اشلون بتواجه الجدنا
في الحشر وامنا الحنونه

* * *
اتروح اوذنبك شايلنه
في الحشر مالك شفاعه

تدري بالدنيا يظالم
أحلى ما فيها القناعه

خسر من يشتري الدنيا

بآخرة اومن دينه باعه

اوصرخة المظلوم تبقى
اوللحشر ما يضيع حقه

وشيعته تنصب مآتم
اوتبذل الأرواح دونه

* * *

أم حسين العوض 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

تتمة حديث دخول السبايا إلى الشام


عندها بادر أحد صحابة رسول الله ابو برزة الاسلمي وكان في محضر يزيد فقال له:
يا يزيد ارفع قضيبك فوالله لطالما رأيت رسول الله ص يقبل ثناياه أما أنك ستجيء يوم القيامه وشفيعك ابن زياد ويجيء الحسين وشفيعه محمد ص  فغضب منه يزيد وامر باخراجه فأُخرج سحبا.وهكذا عابه كثيرون ممن حضروا المجلس على فعلته هذه، وما زاد على تلك المصيبه ️موقف مؤلم لفاطمة بنت الحسين عليه السلام قام شاميٌّ في المجلس  مخاطبا يزيد اللعين ومشيراً لفاطمة بنت الحسين عليه السلام :
    هب لي هذه الجاريةً .. تقول فاطمة فأُرعِدتُ وأمسكتُ بثياب عمتي زينب وقلت :«يا عمتاه : أوتمت وأستخدم» ؟
فقالت مولاتنا زينب عليها السلام: «لا ،ولا كرامة لهذا الفاسق» وقالت ـ للشامي ـ :*
*«كذبت ـ والله ـ ولؤمت ، والله ما ذلك لك ولا له.........) .

آه  آه

لاذت بعمتهه و تگلهه
هاي المصيبه الما مثلهه
التنهظم لو حشمت لهلهه
بالعجل ليهه اتفزع كلهه
المثل حالي ياهو الهه

جاوبته العقيله زينب عليها السلام

اگلب عليك الشام صوبين
تدريهه هايه بت الحسين
لاغيره عدكم يل ملاعين
لنتم عرب لا نخوه لادين


شفتوا وكتنه ماهو النه
اسيرات للديره دخلنه
من غير شيالت حملنه
چنتوا خدم ببيوت اهلنه


تخسه يبو ذات الرديه
انت وجميع ارذال اميه
ظنيت من جيتك سبيه
صرت ازلمه وتامر عليه


وكأني بمولاتي زينب عليها السلام جرحها كلام الشامي الخبيث نظرت لرأس قمر العشيرة قالت بلسان الحال ..


خويه اسمعت شنهي يگولون
خدامه بت حسين يردون
بينه شكثر گاموا يعيلون
ضهضب عليهم خل يسكتون

كاني بأبي الفضل حين سمع كلام اخته زعل حتى صار الرمح الذي يحمل رأسه الشريف صار كالجمر لسان حال الشاعر يصف الموقف ..

ماج القصر من دخن الراس
مثل الزلازل صابت الناس
چنه عدل واغتاض عباس
والرمح جمره وعيب ينجاس

رعيد من راسه يسمعون
وعيونه دابرهن اعله أم عون
تگله يمن فدوه لهل عيون
ماقصّرت ياراعي لضعون

أم محمد الحجاج


عندها قال الشامي: *من هذه الجارية يا يزيد؟*
فقال له يزيد لعنه الله: *هذه فاطمة ابنة الحسين، وتلك عمتها زينب ابنة عليٍّ وفاطمة، وهم أهل بيت لم يزالوا مبغضين لنا منذ كانوا
فقال الشامي: الحسين بن فاطمة وعليّ بن أبي طالب؟ قال: نعم، فقال الشامي: لعنك الله يا يزيد، تقتل عترة نبيّك وتسبي ذرّيته، والله ما توهّمت إلا أنّهم سبي روم! فقال يزيد:" والله لألحقنّك بهم، ثم أمر به، فضربت عنقه"
                 

*اااه بعد كل تلك المصائب زاد عليها يزيد اللعين   انه أمر بهم الى خربة لا تقيهم من حر ولابرد .

نعم ياموالين
يعز على مولاتنا زينب عليها السلام وهي بالأمس القريب اميرة  وابنة أمير المؤمنين علي عليه السلام واخت خليفة المسلمين الحسن المجتبى عليه السلام والحسين عليه السلام واخت قمر العشيرة عليه السلام . عقيلة الطالبيين
وهاهي اليوم اسيرة محبوسة بخربة الشام ..
آه يا مولاتي يا زينب آه


وي الدهر ماينفع اعتاب
الخان ابونه داحي الباب
وغربني عن اهلي والأحباب
والدمع ظل بلعين سچاب


آنه العقيله الهاشميه
ياوسفه خان الوكت
لشام جابوني سبيه
هاشم اظن ما دروا بيه

مولاتي زينب بابي هي وامي . ذلك الجبل الشامخ اذا جن عليها الليل ونامت اليتامى صارت تفرغ اشجانها وتبث شكواها لأمها فاطمة الزهراء عليها السلام ..

وينني اووين الخرايب
آنه عقيلة آل طالب
يمه يزهره الگلب ذايب
والحيل هدنه المصايب

عاونيني
تعالي يمه عاونيني
گلبي تفطر من ونيني
الليله اريدنچ تجيني
اعله ضيم گلبي تناشديني

.. .. ..
ياالله
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


أم محمد الحجاج-🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370


 

المحاضرة

عنوان المحاضرة
( اذية المؤمن)

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا رسول الله و على الك المظلومين صلى على عليك يا مولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله يا غريب يا مظلوم كربلاء يا مسلوب العمامة والرداء غريب ومن مثلك غريب سيدي ما خاب من تمسك بكم وأمن من لجاء إليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما.

*القصيد*
----------------
لـم أنسَ زينبَ بعد الخِدر حاسرةً                  تُبـدي النيـاحة ألحاناً فألحانـا
مَسجـورة القلـب إلا أنّ أعينَهـا                     كالمُعصرات تصُبّ الدمع عقيانا
  تـدعـو  أبـاها   أميـر  المؤمنين ألا                يـا والدي حَكمَـت فينـا رَعايانا
  وغـابَ عنّـا المُحامي والكفيلُ فمَن              يَحمي حِمانـا و مَن يُؤوي يَتامانا قُـم يا عليّ فما هـذا القعود و مـا                   عهدي تَغُضّ علـى الأقذاء أجفانا
عَجّـل لعلّك مِـن أسـرٍ أضَرّ بنـا                          تَفُكّنـا أو تَوَلّـى دفـن قتـلانـا
و تَنثَني تـارةً تـدعـو عشيرتهـا                      مِن شيبة الحمـد أشيـاخـاً وشُبّانا

قوموا غِضاباً مِن الأجداث وانتَدبوا                 واستَنقِـذوا مِن يَد البَلوى بٌقايانا

النعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابوذيه
دره عباس رحت ابيسر/يو له
اخلافه اعداه لعبت علي/يوله
مجتوفه بحبل زينب/يويلاه
وعكب الخدر سموهه السبيه

اريد الكفل بيه اليوم /ينشد
فرحان العدو وافراح/ينشد
جاوين الكبل بيه ظهري/ينشد
يجي الزينب يجي من الغاضريه.


كتني الحزن مايدرون/ولهم
واشرب بالقهر يا ناس/ولهم
اونن ما ابطل ابجاي/ولهم
انصب فاتحه صبح ومسيه

الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عز من قائل:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا .

جاء في تفسير الصافي للشيخ محسن فيض الكاشاني لهذه الاية الكريمة:

والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا بغير جناية او  استحقوا بها فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا
وفي تفسير اخر يعني اذوا عليا وفاطمة عليهما السلام وهي جارية في الناس كلهم وفي تفسير اخر كما روي عن الامام  الصادق عليه السلام قال إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين المؤذون لأوليائي فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم فيقال هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يؤمر بهم إلى جهنم وروي عن الامام الباقر عليه السلام الناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذي المؤمن ولا تجهل على الجاهل فتكون مثله .

و الأذى والظلم حرام  سواء أوقع على مؤمن أم كافر .
و أن الله سبحانه لا يدع ظلامة المظلومين وإن كانوا كفارًا.

وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
من اذى مؤمنا بغير حق فكانما هدم مكة وبيت الله المعمور عشرات مرات وكأنما قتل الف ملك من المقربين .
يتبين من هذا الحديث ان حرمة المؤمن توازي عشرة اضعاف حرمة الكعبة والبيت المعمور وكذلك توازي الف من حرمة الملائكة المقربين لله تعالى.
والدين الاسلامي والشريعة السمحاء ومذهب اهل البيت عليهم السلام  حرموا اذية الغير واكدوا على العقوبات الدنيوية والاخروية .

واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وآله ووصاياه في عدم اذية المؤمنين وعدم ذم المسلمين وعدم تتبع عوراتهم فان من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عوراته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في بيته.
وبعض الناس يروي على مؤمن رواية يريد بها شينه ويهدم مرؤته  ليسقطه من اعين الناس فمثل هذا الشخص يخرجه الله من ولايته الى ولاية الشيطان فلايقبله حتى الشيطان كما وضح الامام الصادق  عليه السلام في حديث له.
ثم انه من احزن مؤمنا واذاه بغير وجه حق ودون استحقاق منه ثم اتى واعطاه الدنيا لم يكن كفارته.
فعلى اولئك الذين اذوا المؤمنين والمؤمنات وسببوا لهم ألم واذية وظلموهم بالمواقف والاقوال والافعال ان يتداركوا مافعلوا وينصفوا المظلومين لبراءة ذممهم.
سواء كان هذا الظلم بكلمة او بفعل او بتقرير من الاخرين والسكوت على الظلم للمؤمنين.

والظلم ظلمات  فلا يظنّنَّ أحد أنّ ظلمه للعباد بضرب، أو سب أو شتم، أو تزوير، أو أكل مال بالباطل، أو سفك دم، أو غيبة أو نميمة، أو استهزاء أو سخرية، أو جرح كرامة؛ او اخذ مكانته او التنكيل به - لا يظننَّ أحد - أنّ شيئاً من ذلك الظلم سيضيع ويذهب دون حساب ولا عقاب لا لا لا  فلابُدّ للظالم والمظلوم من الوقوف بين يدي الله عز وجل ليَحكم بينهما بالعدل الذي لا ظلم فيه ولا جاه ولا رشوة ولا شهادة زور ولاقرابة ولا واسطة لاحد  واتقوا يوما لا تجزي فيه نفس عن نفس شيئا.⤵️

⤴️فالاخلاء يومئذٍ بعضهم لبعض عدو الا المتقين.
الاذية حرام ومن الكبائر حتى مع الحيوان و
قتله بغير حق فكيف بالمؤمن  روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من دابة - طائر ولا غيره - يقتل بغير الحق إلا ستخاصمه يوم القيامة.
إن إيذاء المسلمين سببٌ لدخول النار، وكف الأذى عنهم من أسباب دخول الجنة.
وسوف يختصم الناس بين يدي الله تبارك وتعالى فيطالب صاحب الحق حقه، ويشتكي إلى الله المتعدَى عليه من المعتدِي، فيكون الحُكْم بين يدي الحَكَم العدل الذي ينصف صاحب الحق فيعطيه حقه وافيا، فتؤخذ المظالم من الظالمين فترد إلى أهلها في يوم لا يملك أحد مالا فضلا عن أن يفتدي به من حسنات ، فالقضاء يوم القيامة في هذه المظالم إنما يكون بما جمعه المعتدِي من حسنات؛ إن كان له عمل صالح فيؤخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أو فنيت أُخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه، ثم طرح في النار.
وقد يتجاوز البعض في طغيانه ويظلم ويفتك ويفجر بالمؤمن والحيوان والطفل والمرأة وهما الضعيفين اللذين اوصى الله بهما.
ونشهد في هذه الايام من الظلامات التي لاتعد ولاتحصى  وقد تجاوز الحدود وحتى الطفولة والبرائة لم تسلم من الظلم في مجتمعاتنا وبيوتنا فكم من طفل معنف وصبية مضطهدة وامرأة مظلومة واب كبير محتقر  وام مرمية في الشوارع او متروك في دار العجزة لم يسأل عنه احد وكأن الله لم يجعل في قلوب هؤلاء الظلمة من الرحمة شيئا…… ..
فعلى هؤلاء الظلمة ان يستعدوا للحرب مع الائمة والاولياء كما روي عن الامام الصادق عليه السلام (وليأذن بحرب مني من اذى عبدي المؤمن وليأمن غضبي من اكرم عبدي المؤمن) . 

هذا كله في ايذاء المؤمن فكيف اذا كان هذا المؤمن رسول الله وحبيبه وقد اذوه في بنته وسبطه وعيالاته وبناته وهن يحدو بهن الحادي لامن ولاتهم ولي ولا من حماتهن حمي اسارى يساق بهن من بلد الى بلد بين الطرقات الوعرة مع الشتم والضرب  .

المصيبة
ــــــــــــــــــــــــــ

يقول الراوي كيف كانت مصيبة سبي السيدة زينب عليها السلام وبنات الرسالة بعد إخراجهم من كربلاء وأي الطرق الطويلة والوعرة مر بها ركب السبايا، هل أكتفى الاعداء أخذهم للشام لا لا لم يكتفوا بذلك بل طافوا بهم في البلدان إلى أن وصلوا بهن إلى عاصمتهم الشام والدفوف والطبول تقرع فرحاً بقتل الحسين عليه السلام وبنات رسول الله مكشفات الوجوه وفي أيدين  الأغلال والقيود والسلاسل فالعجب للزمان  الذي جعل الاميرات اسيرات بين اراذل الخلق ولم يكتفي يزيد بذلك بل ادخلهم وهم مربطين بالسلاسل وقد جرحت الاغلال والقيود ايديهم حتى ان الامام زين العابدين في بعض الروايات يطلب قطعة من القماش يضعها تحت الجامعة التي وضعت في رقبته و اذته وجرحته وقد بان الدم وسال من رقبته والعجب كل العجب أن يضرب يزيد ثناياه الامام الحسين عليه السلام بالقضيب امام مرأى النساء الفاقدات ولم يرد عليه احد بالضرب والقتل الذي يستحقه بظلمه لال الرسول. 

ساعد الله قلبك يازينب وكأن لسان الحال عنها تندب اخوتها وتسأل عنهم وتبعث اليهم بحاجتها لهم……

النعي
ــــــــــــــــــــــــــــ

يطارشي تاخذلي وصيه
الخال الولد كله عليه
كله العزيزه اتريد جيه

مرهم اهلنه اليوم مرهم
وكلهم عله امصيبت بزرهم
يجون لو ايس انه منهم

يلحكون بيه خل يجوني
يشوفون الضرب والله بمتوني
اعتب عليهم ضيعوني

ودلي سلام وروح ليهم
وعلينه شكالو ابحجيهم
يجوني اعتب عليهم

كلهم اختكم شالت ابعيد
ودت وصيه اليوم واتريد
بطلي العتب والعتب شيفيد

يطارشي تاخذ اكتابي
وتوصل لعد ذيج احبابي
يردون اريد انه جوابي

يرجعون لو اكطع ظناهم
كلولهم عيني ابرجاهم
نطريت بس الموت خذاهم

يجوني وروحي تردلي
توصل ولاهلي اليوم كلي
اخلافهم بل روح شلي


انده هلي بلكت يكعدون
وزينب تكلهم تبجي العيون
عالو باختكم عيب تدرون


وصل خبر للوالي كله
ابنوم الكبر ياخوي شله
يفزع لاخيته اليوم خله

خل الولي لاخته يتعنه
وماله عذر لو يدري منه
عليه الكلب بالحزن ونه

ونه الكلب واريد الاحنان
ويا حال اختهم حيل تعبان
يهذه الجره عل بال ما جان

فزع لاختهم خل يجوهه
ويشوفون بل صوط اضربوهه
هاي العزيزه وبت ابوهه


الدعاء
ـــــــــــــــــــــــــــ
اللهم عجل لوليك الفرج



المحاضرة :الصفحة الفاطمية.
النعي: شاعره اهل البيت العلوية ام. جعفر.🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370


 

قناة مجالس:🏴تجمع أحباب الزهراء🏴

▪️مجلس دخول زينب عليها السلام مجلس يزيد اللعين ومخاطبة هند▪️



كتبته مع الإضافات : رقيه صالح البطي

صلى الله عليك يا رسول صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك وأناخت برحلك اللهم لعن العصابة التي أسرجت وألجمت وتهيأت لقتال أبي عبد الله الحسين يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما .

بنات زياد في القصور مصونة
وآل رسـول الله منـهتكـات

وآل زياد في الحصون منيعـة
وآل رسول الله فـي الفلـوات

ديار رسول الله أصبـحن بلقعا
وآل زيـاد تسـكن الحجرات

وآل رسول الله تسبى حريمهم
وآل زيـاد آمنـوا السـربـات

او👇🏻
أهاشم هبي واشحذي البيض والسمرا
لكي تدركي من آل حربٍ لكِ الوترا

فقد رفعت حربٌ رؤوس علاكمُ
بسمر القنا تحكي بزهرتها الزهرا

ونسوتكم فوق المطي حواسراً
إلى الشام تُهدى لا قناع ولا سترا

🔺لما وصلت زينب الى الشام اوقفوهم لثلاث ساعات على بوابة الساعات

كلها بلا ساتر بنات المصطفى اوقوف
والناس تتفرج عليها وحولها اصفوف
و الراس يزهي بالطشت وعيونها تشوف
نسل العواهر كسره اضراسه بقضيبه

🔺بعد شسوى

صد الرجس صوب الحريم يدير بالعين
ويقول وين الرباب اعزيزة حسين
سمعت كلامه ولاذت ابست النساوين
صوتين ناده بسمها وعيت تجيبه

قالوا ان گان منها اتريد رد الجواب
أحلف عليها براس ضنوة داحي الباب
شال الكريمه وعاينت له والقلب ذاب
ظلت تنادي ياخلق وش هالمصيبه

قلها يزيد الرجس بطلي من نواعيك
وحياة راس حسين حاچيني و احاچيگ
شوفي الدهر وش عمل بيه وعمل بيگ
خلاه عالرمضى وجيتيني غريبه

ذاك الخدر مايرجع ولا يعود
مالك كرامه إلا الهضيمه وذل القيود
قالت ياظالم عقب ذبحة سر الوجود
لقضي العمر ثكله وكئيبه

تقله أنا لنعاك دهري و ألبس أسود
و أنوح بنيـاحه جازيـه الحــد
و أنعاك يالمقصد ومنشد

أنا على حسين لعميها عيوني

🔺بداية المصيبة
لما أرادوا أن يدخلوهم على يزيد لعنه الله آمر أن يربطوهم بالحبال و أن يأتوا بهم سيراً من باب الشام الى قصره عشان الكل يشوفهم ياعلي
جاءوا بالحبال، أرادوا أن يقيدوهم،

🔺وهذا موقف عظيم على قلب الإمام صاحب الزمان قالو لايدخلون زينب إلا وهي مربوطة بالحبال ...
قال الامام زين العابدين ماحد يقرب من عماتي وأنا موجود أنا اربطهم
دار الإمام وحده وحده وصل عند سكينه قال لها سكينه مايخالف مدي ايدينك مدت يديها اربطها الإمام، دار على كل النساء بقي وحده كل ماتجي للامام يوخر عنها قالوا له بقيت عمتك زينب
اجت زينب للامام قالت مايخالف بومحمد ضع الحبل على يدي قال عمه ما أقدر ارتخت يد الإمام سقط الحبل على الأرض ربطوهم يقول زين العابدين وكان الحبل ممدود من عنقي الى يد عمتي زينب نعي 
قالت:
🚩 نعي عاشوري
والله خويه ما چانت على البال
أطب المجلسه وبزنودي لحبال
وبالطشت راس حسين وتشوفه لعيال
وبيده العود ويوسم المبسم

دخلت زينب مجلس يزيد وكان اللعين جالس على كرسيه والنساء دائرات على زينب حتى مايعرفها

اقصر قامتي بين النساء خاف
يعرفني العدو وبالعين انشاف
هلي أهل الشرف والحق والأنصاف
اللي مثلي بين غربه شلون تنعاف

قال اللعين أيكن هيّ زينب؟! ماجاوبته زينب
قال زينب أسمعينا صوتك ؟! ماتكلمت

صاح بصوت زينب طلعوها
وحرقوا قلبها براس أخوها
ولو بگت بالسوط اضربها
وسبوا الزچيه وسبوا ابوها

قال الآن أجعلك تتحدثين عليَّ بالصندوق
أخرج رأس الحسين ياعلي ياعلي بأي حاله مسك الرأس من شيبتة الحسين رفع الرأس مقلوب
قال زينب هذا رأس أخيك الحسين
وكان بيده قضيب من الحديد صار يضرب ثنايا الحسين ، ما إن رأته بزينب صرخت وا أخـاه واحسيناه

والله خويه راسك حين شفته
عصى يزيد تلعب فوق شفته
أنا ذاك الوقت وجهي لطمته
وصديت له بدهشه وندهته
شلت يمينك يالضربته

خويه ..
طبيت للمجلس وبيه ناس
كلها متجمعه من كل الاجناس
يهود ونصاره وكفر وارجاس
و لمن رأوني مهبطه الراس
صاحوا يازينب وين عباس

خويه ..
كل من لها وليان أجوها
صاحوا بأسمها وطلعوها
وزينب أهلها اتعذروها
لا جدها يجاوبها ولا أبوها

آجركم الله معزين الزهراء نعم أدخلوا السبايا على يزيد و جعل يخاطبهم و يستهزئ بهم و ما رد عليه أحد سوا مولاتنا زينب سلام الله عليها. فأذا هيه تخاطب اللعين و أمرأته هند من وراء الجدران سمعت صوت الحوراء فسألت جاريتها من هذه المتكلمه؟ 
قالت الجاريه : يا مولاتي هذه سبيه من السبايا.
قالت و أية سبية هذه والله كلامها كأن كلام سيدي و مولاي أميرالمؤمنين، أذهبي و قولي بأن مولاتي هند تريد مقابلتكم.

لـلشام زيـنب تـنسبي
 ما خطر عالبال   
اوتـتفرج اعـليها هند
 ياهو الذي قال

جابوا الكرسي امن
 الذهب وامرصع ابدر
زيـنب افـتهمت 
والإشـاره تكفي الحر
فـوَّضت  لله الأمر صبرت والصبر مر      
وصاها  صاحب كربلا
 تصبر ابكل حال

سـاعه وجـتهن 
والـوصايف يـحفنها      
دنّقن  لـلقاع الـحراير
 خـجل مـنها
قامـت  تـناشهدهن 
او هـنّ ايجاوبنها      
مـتغيرات  امـن الـهظم والهظم چتال

نعم دخلت عليهم هند و وضعوا لها كرسياً مجللاً و جلست عليه و هيه تنظر إلي الأرامل و الأيتام قد تغييرت وجوههم من شدة الجوع و الحر و هم جالسون علي التراب،  فسألتهم من أي سبايا أنتم؟ 

قالت مولاتنا زينب: نحن من المدينه.
قالت هند: المدن كثيره من أي مدن أنتم؟ 
قالت الحوراء: من مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هند عندما سمعت اسم مدينة رسول الله جلست علي الأرض أحتراماً لأسم النبي. و قالت أسئلكي بالله هل تعرفين بيت يسمي بيت علي بن أبي طالب؟
قالت الحوراء: و ما تريدين من هذا البيت؟
قالت هند: أنا في القبل كنت خادمة في هذا البيت،  اسألك عن مولاي الحسين و سيدتي زينب هل تعلمين منهم أية أخبار؟ 
مولاتنا زينب عندما سمعت هذا الكلام انفجرت بالبكاء و قالت:
طور الحدي

يحسين يا والينا يحسين يا والينا
جاب الدهر خدامنا يتفرجون اعلينا
يحسين يا والينا يحسين يا والينا
جاب الدهر خدامنا يتفرجون اعلينا

يحسين انا ما عفتك بعدك عزيز اُوغالي
وانته عفتني وانته ضيعتني يالوالي
يحسين بعد ارجالي ضاعت يخويه احوالي
خدامنا جو لينا يتفرجون اعلينا

عن هالحكي كرمينا وامن الدنس حاشانه
ربّ السما طهرنا اُو يشهد لنا قرآنه
والعيب في ميسونة والعيب في مرجانه
والعيب في ولد الزنا هاللي خرج عن دينا

يا هند ما تعرفيني اهلي كرام اُوساده
اُوبيتي رفيع اُوعالي ما تنقطع وفّاده
اُوهذا الدهر من شانه ما تنحمدله عاده
جابك الينا امن القصر تتفرجين اعلينا

يا هند انا المعروفه يا هند انا الموصوفه
وابيوتنا في يثرب وابيوتنا في الكوفه
واليوم دهري جابني في دارك المكشوفه
اُوجيتين لينا امن القصر تتفرجين اعلينا

يا ليت عاجلني الاجل والشام ماجيناها
حال الشناعة حالنا في حين وصلناها
بازمورهم حولينا واهوال قاسيناها
يا ليت فارقنا النفس ولا اليها جينا

ما حب اَنا اتعرفيني ما دام هذا حالي
إبدار أنا مكشوفة وانتين قصر عالي
انتين قومك حولك ونا فقدت ارجالي
اُوراسك علينا شامخ تتفرجين اعلينا

هل كيف انا اتواضع لك وانتي لنا مسبيّه
إمن الخوارج تدعي اُوهم عندنا موليّه
مانتي البتولة فاطم اُولا زينب المسبيّه
نبغي نعرفك وانتي ما جايه اِتخبرينا

يا هند إن تسألي عن الحسين فهو مقتول بأرض كربلا و رأسه عند زوجكي يزيد و يطوف به في الشوارع و البلدان و اذا تريدين زينب و أخواتها فنحن أمامك سبايا يتفرج علينا الغريب و البعيد و لسان حالها يقول :

صدت لها زينب  ودمع العين مسفوح
انا العقيلة وراس اخويه اقبالج يلوح
اامي الزكيه ووالدي امداوي للجروح
خوتي الحسن وحسين  بالعركة صناديد

ياهند انا زينب  وابويه مشيد الدين
وانتي الي كنتي جاريه وعندي تخدمين
وهالراس هالي تشاهدينه راس الحسين
خان الدهر بينا  ودخلنا ابمجلس ايزيد

انا المصونة ال مااحد يعرف صفاني
سوط الشمر ياهنده مزق لي عباتي
نوبه على ظهري الضرب ونوبه بناتي
ونوبه على ثغر الولي يقرع بالحديد

هنده اكشفت عن راسها واهوت عالاقدام
ظلت تدق اعلى الصدر وتلطم على الهام
والله عجيبة بت علي الكرارا تنضام 
ونوبة تقبل راسها  ونوب على الايد

انه الزينب اليحجون عني
سليت المصايب ما سلني
والله نزلن علي عيوني و عمني

انه زينب اخت البطل عباس
ذاك الجنت بيه رافعه الراس
هسه اصبحت يسيره بين الأرجاس

انه زينب بت حيدر الكرار
ذاك ابوي و حامي الجار
بعده نهبوني كوم الأشرار

انه اخت الغريب البقه عريان
و لعبت عليه الخيل ميدان
و عفته رميه من دون اكفان
____

هذا بعض ما جرى في مجلس يزيد ثم إن اللعين أمر بهم إلى خربة لا تكنهم عن حر ولا برد فأقاموا بها حتى تقشرت وجوههم
روي عن المنهال بن عمر قال كنت أتمشى في أسواق دمشق وإذا أنا بعلي بن الحسين يمشي ويتوكأ على عصاة في يده ورجلاه كأنهما قصبتان والدم يجري من ساقيه والصفرة قد علت عليه قال المنهال فخنقتني العبرة فاعترضته وقلت له كيف أصبحت يا بن رسول الله قال عليه السلام يا منهال وكيف يصبح من كان أسيراً ليزيد ابن معاوية يا منهال والله منذ قتل أبي نساؤنا ما شبعت بطونهن صائمات النهار نائحات الليل يا منهال أصبحنا مثل بني إسرائيل في آل فرعون يذبح أبنائهم ويستحيي نسائهم أصبحت العرب تفتخر على العجم بأن محمداً منها وتفتخر قريش على العرب بأن محمداً منها وإنا عترة محمد أصبحنا مقتولين مذبوحين مأسورين مشردين شاسعين عن الأمصار يا منهال المكان الذي نحن فيه ليس له سقف والشمس تصهرنا فأفر منها سويعة لضعف بدني وأرجع إلى عماتي وأخواتي خشية على النساء .

يقله ابن النبي والدمع همال
  يا منهال لا تنشد عن الحال
ترا هي امچتفة بحبال العيال
  اوقلبها كالجمر ويلاه يسعر

  اشحال الحرم دخلوها على ايزيد
  وهو شامت اويضرب راس العميد
غدت تصفج يويلي ايدٍ ابأيد
  يريت العيش بعدك لا حله اومر

اشحال الحرم من سكنت خرابه
  بين أجلاف ما عدهم نجابه
وين المرتضى دحاي بابه
  يشوف الوجه من عدهن تقشر

قال المنهال فبينما أنا أخاطبه وهو يخاطبني وإذا أنا بامرأة قد خرجت من الخربة وهي تنادي إلى أين يا قرة عيني فتركني ورجع إليها فحققت النظر إليها وإذا هي زينب بنت أمير المؤمنين عليه السلام قيل وكانت مدة  إقامة النساء بدمشق يندبن على الحسين وقد أقمن المآتم ولسان الحال يقول : 

بالشام زينب واليتامى والنساوين
لبسوا السواد اونصبوا الماتم على حسين

نصبوا عزاهم والنياحة سبعة أيام
كلمن تعد امصابها والدمع سجام
واعظم مصاب المر عليها ابلدة الشام
بعد المعزة بالسبي اتدور البلادين

اوزينب تنادي حسين خويه يبن الأنجاب 
بالشام خويه انتحل جسمي والقلب ذاب
عقب الخدر رحنه يسارة ابلدة أجناب
  وايتامكم تلعى احذاي اشمال ويمين

مرت علي بالشام ساعة اتزلزل اجبال
صرنه ابوسط حلقة أجانب كلهم انذال
رقبة علي اوزندي ابحبل وارقاب الطفال 
امربگة اوتمشي ورانا الناس صوبين

في وين عني راحوا اليوث الحرايب
أهل الفخر والزود ماضين الضرايب
ويلي تركناهم ضحايا بالترايب
  وابقيت منحولة عقب عباس وحسين
***
يا حمي الضائعات بعدك ضعنا

نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370


 

▪️مجلس الأول من صفر وصول السبايا للشام ▪️



كتبته مع التعديل والإضافات : رقيه صالح البطي

السلام على من قاد زمام ناقتها جبرائيل
و شاركها في مصابها إسرافيل
و غضب بسببها الرب الجليل
و بكي لمصابها إبراهيم الخليل
و نوح و موسي الكليم
السلام على من تكفلت بأيتامٌ وعليل
السلام على من شاركت بمصابها الحسين الشهيد القتيل يا غريب يامظلوم كربلاء

🔺يالله اليوم كلنا خل نركب وياركب زينب وين بيودينا ...

أيا ركبٌ مِنَ الملائكِ حسينٌ تقدَّمهُ
تفداكَ روحي ياخيرُ من تـقدما

ما كنتم سبايا ولا أذلةٍ أبـداً
بل كان قمراً ومن حولِهِ تدورُ الأنجُما

بنفسيَ من مضى غريباً مسفوكٌ دَمَهُ
بنفسيَ عُطشاناً قلبُهُ متأَلِّما

أيا أهلَ الشامِ لا طابَ عيـدُكُمُ
وابنُ فاطمٍ في القلبِ نارُهُ تُضرما

🔺بينما هم يسيرون واذ بصوت علي ابن الحسين ينادي على زينب بصوت حزين وكأنه يحذرها من اللي جاي عليها

وصلنا الشام ياعمه وصلنا الشام.
بِشري بالرزايا وشوفت الآلام.

بهاي الديره أبداً مايسِر الحال.
روحي وسكّني الروعه وبچي الأطفال.
ترا بقوّه يجرونَه العدا بالحبال.
وبعد عزنه ترانا في الخرابه ننام

قولي له اطفال حسين والنِسوَه
أهالي الشام أبد مافيهم مروّه
بندخلها وعلينا السوط يتلوّى..
وسَبِينا يصير عدهم أبرك الأيام..

ياعمه وش بقى راحت ترا الوليان..
وطفنا بروسهم في ساير البلدان
بس باقي دخولج وسطة الديوان..
وحبل في رقبتج وبرقبة الأيتام..

استعدي للشماته ونظرة الأجناب
ولطبة المجلس احسبين احساب
ترا لازم ياعمه ينهتك الحجاب..
وفرجه تصبحي للخاص ويّا العام..

صاحت ذاب قلبي ياخلف الحسين..
قبل هاليوم ياريته اجاني البين
لاهذي الأعادي تشوفني بالعين..
ولا أوقف ذليله بمجلس الظلاّم..

يقلها شدّي عصابتج ياعمه فوق الراس..
شاء الباري ندخل مجلس الأرجاس..
بس ويّانا راس حسين والعباس..
هالمجلس نطبّه وروسهم قدام..

ياسجاد تدري اللي بيألمني..
أخاف يزيد في مجلسه يكلمني..
ويشتم والدي الكرار ويشتمني..
وبس يشمت بحالي اصفق على الهام..

اخاف يزيد ايزَيِّد همّي وآلامي..
ويضرب راس اخويه حسين قدامي..
وبفعله يهيّج روعة أيتامي..
وتظل تبكي ودمعها من الجفن سچاب..

يقلها ياعمه راح كل عزنا وفات الفوت..
ومنچ هالأعادي بيسمعون الصوت..
واعلى راس الولي قبالچ رقيه تموت..
وبندفنها بخرابه في أراضي الشام..

🔺المصيبة ..
شيعه معزين الزهراء بالعاده اذا سافرتي يبغى لك من يداريك خاصة اذا كان عندك اطفال مايتحملون   التعب والمشقة فيه خصوصاً لاكن اسفي على زينب اللي تكفلت بنساء أيامى وأطفال يتامى وليس معهم محامي ولا كفيل سوى العقيلة زينب لقد واجهت زينب في سفرتها من كربلاء إلى الكوفة ومن الكوفة إلى الشام من المصائب والآلام ما لا نستطيع ذكره وتعداده .
فمن بلدة تسبى إلى شر بلدة
 
ومن ظالم تهدى إلى شر ظالم

بعد كل ما لاقته من الصعاب وهي في طريق السفر إلى الشام أوقفوهم على باب الشام ثلاث ساعات من النهار ليتفرج عليهم القريب والبعيد وزينوا البلد بكل حلي وزينة ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف والطبول 

🔺لاكن شلون وقفه اوقفتها زينب بالشام
ترا هذا اصعب يوم على بنات الرساله

هالبلدة القشره كفر لوبيهم اسلام بس ما وصلناها علينا نشرت اعلام

وقفوا يويلي بالبنات الهاشميات
ابدروازة الشّامات حسّر ثلث ساعات
والشّام كلها معيّده وتضرب الطّارات
والكل يقول الصاحبه أبرك الأيّام

عن هالبلد بالله دخبّرني يسجّاد
سبعين رايه استقبلتنا من هلبلاد
قلها وسالت دمعته وبيه الألم زاد
عمّه استعدّي للبلا هذي ترى الشّام

بالله استعدّي للمصايب يا حزينه
هالعسكر الجرّار هلّي تنظرينه
كلها يَعمّه تريد تتفرّج علينه
الله يعين اعْلَه الشّماته ونوح لَيتام

لمّي يتامى حسين يا عمّه ولَطفال
ونكسوا يَعمّه الرّوس لا تنظركم رجال
صبري ترى احنا بهالمشومه انقاسي اهوال
كل هلمصاب اللّي جرى والضّيم جدام

قالت يَعَقلي انچان ذوله النا مجبلين
أبرى يتامى حسين خيّي ويني اُو وين
ابهالحال من يقدر يباري عيلة حسين
ذاك الجمل طايح وهذا الجمل قدّام


🔺آجركم الله ياشيعة الحسين ورد عن سهل الساعدي أنه قال : خرجت في السنة التي قتل فيها الامام الحسين عليه السلام الى بيت المقدس وانا لا اعلم بمقتله و دخلت الشام في أول صفر واذا بالمدينة  قد علق فيها الزينة والنساء تلعب على الطبول والدفوف و رأيت الأسواق مُعطله و الدكاكين مُغلقه و النساء قد وضعن الحناء بأيديهن و الرجال لبسوا الجديد والكل يسلم على صاحبه ويقول : أيامك عليك سعيده بذبح الخارجي ياعلي ياعلي ...

أين المناديه أي واحسيناه

فقلت في نفسي ألـ أهل هذا المِصر عيداً غير الأعياد ؟!
فكلما سألت ثلاثه أو أربعه تفرقوا عني
حتى رأيت رجلاً كبير السن محني الظهر وهو يبكي فقد بلل لحيته بدموعه من شدة البكاء ..
فقلت له : مما بكائك ؟  فمسح الرجل دموعه بيديه ، فقال وهو مذعور : هل رأيتني أبكي
قلت : نعم رأيتك بأم عينيي وإلا عُميتا،
قال الرجل : بالله عليك لاتُفشي أمري إلى يزيد
فقلت له : أنا سهل الساعدي مما رأى النبي وسمع كلامه ، فقال الرجل : ياسهل ألاتعجب للسماء ألا تنطبق على الأرض
، ولا الجبال تتدكدك على السهل ، قلت ولم ذاك ؟؟
قال لي ياسهل هؤلاء فرحون بمقتل سبط رسول الله ، وهم ينتظرون إقبال الرؤوس والسبايا
قلت من اي باب يدخلون قال لي يدخلون من باب الساعات واشار لي الى الباب .

🔺هذا الباب اللي قال عنه زين العابدين اوقفونا على باباً تُسمى بوابة الساعات  ، حتى تقشرت وجوه عماتي من الشمس كم ساعة وقفت زينب لثلاث ساعات وقيل ثلاث ايام..

فركضت حتى وقفت عندها واذا بي ارى الرايات يتلو بعضها بعضا ثم رأيت الرؤوس على الرماح يقدمها رأساً قمري ازهري على رمح طويل تلعب الريح بشيبته دققت النظر رأيته اشبهه الناس برسول الله صلى الله عليه واله فعلمت انه رأس مولاي الحسين ورأيت رأس على الاكبر وباقي الرؤوس .
ثم نظرت الى حمول الضعائن فكسرت قلبي طفلة من اطفال الحسين
قلت لها : من أنتي ، قالت :أنا سكينه بنت الحسين ، فقال لها : سيدتي أنا من رأى جدك رسول الله وسمع كلامه ، ألك حاجة
قالت : ياسهل هل عندك قليلاً من المال لتُعطيه إلى حامل الرأس لكي يبتعد بالرؤوس عن المحامل وينشغل الناس بالنظر إليه ولاينظرون إلى بنات الرساله فقد والله خُزينا من كثرة النظر إلينا ...

عاين يتامه فوق هزل في بگى ونوح
امن الضرب والسهر ماظلت لهن روح
وحده تنادي عقب عزي وين أنا أروح
وبدار غربه يا خلق ضيعني حسين

سلم عليها وقال ياللي اعلى المطيه
والله ونيــنك ذوب قلــيبي عليــه
يخسون أهل هالبلد منتي خارجيه
گنگ يامسبيه من أعيان المسلمين

قالت أنا جدي المصطفى صفوة الجبار
و أبوي حيدر قاسم الجنه مع النار
و مكسرة الأضلاع شمامة المختار
أمي و أنا زينب و أخوتي الحسن وحسين

🔺شرد عليها قلها
الحسب والنسب هاللي تذكرينه
وانگان صح الخبر جدگ نبينا
لاگن يازينب وين خدر اليوصفونه

🔺آه عليك يازينب اللي كان أمير المؤمنين يطفيء القناديل إذا خرجت زينب يقول له الامام الحسن ليش تطفئهم يقول حتى لا يُرى خيال زينب والآن زينب وين ؟
من مجلس إلى مجلس ومن بلد إلى بلد يازينب والناس تتفرج عليگ
🔺اللي يحامون عني روسهم على الرماح
قالت ..
لاتناشدني وعاين روس لرماح
عمود خيمتنا الحسين اتكور وطاح
وذاك الخدر ياسهل كله قوض وراح
بدار غربه ياسهل ضيعني حسين

ثم انه نظر الى الامام السجاد وهو نحيل وقد طوق عنقه بالجامعة الحديدية فسلمت عليه وقلت له سيدي هل لك حاجة ؟؟
قال نعم ياسهل هل لديك ثوبا خلقا ؟؟
قلت نعم سيدي اتيك بثوب جديد ؟؟
قال ياسهل اريد اضعه تحت الجامعة فقد اكلت لحم عنقي .

يقول لما أرادوا أن يدخلوهم على يزيد لعنه الله آمر أن يربطوهم بالحبال و أن يأتوا بهم سيراً من باب الشام الى قصره عشان الكل يشوفهم ياعلي
جاءوا بالحبال، أرادوا أن يقيدوهم،

🔺وهذا موقف عظيم على قلب الإمام صاحب الزمان يقول لمن أرادو أن يدخلوا عمتي زينب إلى مجلس إبن زياد قالو لايدخلون زينب إلا وهي مربوطة بالحبال ...
قال الامام زين العابدين ماحد يقرب من عماتي وأنا موجود أنا اربطهم
دار الإمام وحده وحده وصل عند سكينه قال لها سكينه مايخالف مدي ايدينك مدت يديها اربطها الإمام، دار على كل النساء بقي وحده كل ماتجي للامام يوخر عنها قالوا له بقيت عمتك زينب
اجت زينب للامام قالت مايخالف بومحمد ضع الحبل على يدي قال عمه ما أقدر ارتخت يد الإمام سقط الحبل على الأرض ربطوهم يقول زين العابدين وكان الحبل ممدود من عنقي الى يد عمتي زينب نعي 
قالت:
🚩 نعي عاشوري
والله خويه ما چانت على البال
أطب المجلسه وبزنودي لحبال
وبالطشت راس حسين وتشوفه لعيال
وبيده العود ويوسم المبسم

دخلت زينب مجلس يزيد وكان اللعين جالس على كرسيه والنساء دائرات على زينب حتى مايعرفها

اقصر قامتي بين النساء خاف
يعرفني العدو وبالعين انشاف
هلي أهل الشرف والحق والأنصاف
اللي مثلي بين غربه شلون تنعاف

قال اللعين أيكن هيّ زينب؟! ماجاوبته زينب
قال زينب أسمعينا صوتك ؟! ماتكلمت

صاح بصوت زينب طلعوها
وحرقوا قلبها براس أخوها
ولو بگت بالسوط اضربها
وسبوا الزچيه وسبوا ابوها

قال الآن أجعلك تتحدثين عليَّ بالصندوق
أخرج رأس الحسين ياعلي ياعلي بأي حاله مسك الرأس من شيبتة الحسين رفع الرأس مقلوب
قال زينب هذا رأس أخيك الحسين
وكان بيده قضيب من الحديد صار يضرب ثنايا الحسين ، ما إن رأته بزينب صرخت وا أخـاه واحسيناه

والله خويه راسك حين شفته
عصى يزيد تلعب فوق شفته
أنا ذاك الوقت وجهي لطمته
وصديت له بدهشه وندهته
شلت يمينك يالضربته

خويه ..
طبيت للمجلس وبيه ناس
كلها متجمعه من كل الاجناس
يهود ونصاره وكفر وارجاس
و لمن رأوني مهبطه الراس
صاحوا يازينب وين عباس

خويه ..
كل من لها وليان أجوها
صاحوا بأسمها وطلعوها
وزينب أهلها اتعذروها
لا جدها يجاوبها ولا أبوها

فرج عنا يا الله .

تمت بحمد الله ونسألكم الدعاء لتعجيل الفرج
خادمتكم : رقيه صالح البطي
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم  الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370