لكن علمنا بانهم جهزوه بعروجهم الى السماء وبإعادته الى أرض كربلاء
وورده في احد الاحاديث
(( ان الملائكه جائوا بماء من عين التسنيم وهي عين ماء في الجنه وغسلوا به الاجساد ثم كفنوها ))
4- اما التجهيزات الذي قام به سيد الشهداء نفسه
فإنه ع كان قد هيأ كفنه حينما قال
لأخته
السيده زينب ع يأختاه إيتيني بثوب عتيق أي ليكون كفناً لي ،وأراد لهذا الثوب ان يكون عتيقا لكي لايرغب به العدو فاتت مولاتنا زينب ع له بذالك الثوب فخرقهُ باابي وامي قطعه قطعه وجعله تحت ثيابه وتكفن به
ويظا هو بنفسه قد غسله نفسه بدل السدر والكافور غسله نفسه بدمائه الطاهره نعم اخواتي الخادمات يقال لما أصيب الامام الحسين ع بالسهم المثلث في قلبه اخرج السهم من قلبه ونبعث الدم كلميزاب فاخذ من هذا الدم ورما منه الى سماء ثم وضعها ثانيه فلما امتلأت خضب به رأسه ووجهه ومحاسنه وقال هكذا ألقى الله وانا مخضب بدمي 😭
ولو أنّ أحداً تجرّأ على افتراض أنّ هذا الدمَ مثل سائر الدماء.. فانّ لديّ
دليلاً على أنّ هذا الدم لا صلة له بالدماء الأخرى؛ إذ كيف يكون الدم الذي جعله أحد الملائكة في قارورة من الزُّمُرّد وحمله.. دماً كسائر الدماء ؟!
«أشهد أنّ دَمَك قد سَكَن في الخُلْد».
وقد ورد عن النبيّ.. في دماء الشهداء قوله: «زَمِّلوهم بدمائهم؛ فاللّون لون الدّم، والرِّيح ريح المسك».
نعم .. هذا تجهيز سيّد الشهداء لنفسه.
أمّا تجهيزه من أهل بيته..
فانّهم كفّنوا بدنَه.. حينما ألْقَوا بأنفسهم عليه!
غسّلوه بدموعهم الجارية.. على جسده!
شيّعوا نعشه.. من «كربلاء» إلى الكوفة، ومن الكوفة إلى الشام.
وسائر المخلوقات.. كان منهم له تجهيز:
جاءت وحوش الصحراء. وجاءت الوحوش والطيور لتجهيزه.
والريح أيضاً جهّزته.. بما سَفَتْ عليه من الرّمل والغُبار.
أمّا تجهيز «بني أَسَد».. فانّهم في مثل هذا اليوم قد جاؤوا. كانوا على مسافة من «كربلاء».. حيث تقع أراضيهم ومزارعهم.
ما أن حلّ اليوم الثالث على المذبحة.. حتّى جاؤوا، تحدوهم الغَيرة. وهناك من يقول: إنّ نساءهم قد أثرنَ فيهم الحميّة، إذ قُلْن لهم: إذا كنتم تخافون ابن زياد.. فنحن ذاهبات لدفنهم!
نعم كاليوم جاؤوا. وكان فيهم من يرصد الطريق؛ خشيةَ أن يَدْهمهم من الكوفة أحدُ أتباع ابن زياد.
وبينما هم كذلك.. وإذا بفارس يُقبل من جهة الكوفة على متن جواده وقد ضيق لثامه فلما رأوه انكشفو عن تلك الجثث الزواكي فااقبل العرابي ونزله عن جواده وصاره محنياً كهيئة الراكع حتى أتى ورمى بنفسه على جسد الحسين ع فجعله يشمهة ويقبله وقد بل لثامه من دموع عينية
🖤🖤النعي 🖤🖤
ذب روحه على جسمه وانحنى عليه
يحبه وينحب ويبجي ويشم بيه
يكله وتهمل عيونه و يحاجيه
يبويه على الترب لليوم بعدك
لما نضروا حاله تقربوا منه وسالوه قالوا من انت ايها الغريب
كال
اني ابن الذبيح المات عطشان
وجيت بهلمسه لحسين دفان
وحدي ومالي بهل ديره عوان
لتفتَ لهم قال لعلي اجد معكم حصيره قالوا ماتصنع بها قال اجمع بها جسد والدي الحسين ع 😭وبالفعل جاءو له بحصيره
*
لم جسم الولي وحطه بحصيره
وتهدم حيله والناضر يديره
لخوته ولهله وكل العشيره
شال الجسد من الوطيه
ون حيل والونه شجيه
شمسويه ياخيل الاعوجيه
اجركم الله ياموالين كمل دفن الاجساد وعاده الى الى الكوفه يُقال ان زينب ع فتقدة الامام زين العابدين لحظات واذا به عاده والتراب على وجه ومحياه سألتهُ زينب باابي وامي اين كنت ياحمانه
اين كنت يارجانه
ياعمه وين هلروحه ياعمه
وقلبي بغيبتك زيدت همه
يكلها جيت من دفن ابو اليمه
وخوتي وصحبته والطفل يمه
تكله ارد انشدنك يادفان
عن حال اخيي المات عطشان
و شلون حاله بهلمسه جان
ياحفار كبر حسين وسعه
من حيث كل اعظاء مكطعه
ودور على المكطوع اصبعه
🌹طور التخميس 🌹
عرِّج على شاطي الفراتِ ميمماً
قبرَ الأغــــرِ أبي الميامينِ الغُررْ
قبرٌ ثـــــوىً فـيه الحسين وحوله
أصحابُــــه كالشهبِ حفّت بالقمرْ
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا الله وانا اليه راجعون
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
تمت بقلم العلويه ام نور الميسانيه لااجيز شرعاً حذف الاسم مشكول الذمه امام الزهراء🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
وورده في احد الاحاديث
(( ان الملائكه جائوا بماء من عين التسنيم وهي عين ماء في الجنه وغسلوا به الاجساد ثم كفنوها ))
4- اما التجهيزات الذي قام به سيد الشهداء نفسه
فإنه ع كان قد هيأ كفنه حينما قال
لأخته
السيده زينب ع يأختاه إيتيني بثوب عتيق أي ليكون كفناً لي ،وأراد لهذا الثوب ان يكون عتيقا لكي لايرغب به العدو فاتت مولاتنا زينب ع له بذالك الثوب فخرقهُ باابي وامي قطعه قطعه وجعله تحت ثيابه وتكفن به
ويظا هو بنفسه قد غسله نفسه بدل السدر والكافور غسله نفسه بدمائه الطاهره نعم اخواتي الخادمات يقال لما أصيب الامام الحسين ع بالسهم المثلث في قلبه اخرج السهم من قلبه ونبعث الدم كلميزاب فاخذ من هذا الدم ورما منه الى سماء ثم وضعها ثانيه فلما امتلأت خضب به رأسه ووجهه ومحاسنه وقال هكذا ألقى الله وانا مخضب بدمي 😭
ولو أنّ أحداً تجرّأ على افتراض أنّ هذا الدمَ مثل سائر الدماء.. فانّ لديّ
دليلاً على أنّ هذا الدم لا صلة له بالدماء الأخرى؛ إذ كيف يكون الدم الذي جعله أحد الملائكة في قارورة من الزُّمُرّد وحمله.. دماً كسائر الدماء ؟!
«أشهد أنّ دَمَك قد سَكَن في الخُلْد».
وقد ورد عن النبيّ.. في دماء الشهداء قوله: «زَمِّلوهم بدمائهم؛ فاللّون لون الدّم، والرِّيح ريح المسك».
نعم .. هذا تجهيز سيّد الشهداء لنفسه.
أمّا تجهيزه من أهل بيته..
فانّهم كفّنوا بدنَه.. حينما ألْقَوا بأنفسهم عليه!
غسّلوه بدموعهم الجارية.. على جسده!
شيّعوا نعشه.. من «كربلاء» إلى الكوفة، ومن الكوفة إلى الشام.
وسائر المخلوقات.. كان منهم له تجهيز:
جاءت وحوش الصحراء. وجاءت الوحوش والطيور لتجهيزه.
والريح أيضاً جهّزته.. بما سَفَتْ عليه من الرّمل والغُبار.
أمّا تجهيز «بني أَسَد».. فانّهم في مثل هذا اليوم قد جاؤوا. كانوا على مسافة من «كربلاء».. حيث تقع أراضيهم ومزارعهم.
ما أن حلّ اليوم الثالث على المذبحة.. حتّى جاؤوا، تحدوهم الغَيرة. وهناك من يقول: إنّ نساءهم قد أثرنَ فيهم الحميّة، إذ قُلْن لهم: إذا كنتم تخافون ابن زياد.. فنحن ذاهبات لدفنهم!
نعم كاليوم جاؤوا. وكان فيهم من يرصد الطريق؛ خشيةَ أن يَدْهمهم من الكوفة أحدُ أتباع ابن زياد.
وبينما هم كذلك.. وإذا بفارس يُقبل من جهة الكوفة على متن جواده وقد ضيق لثامه فلما رأوه انكشفو عن تلك الجثث الزواكي فااقبل العرابي ونزله عن جواده وصاره محنياً كهيئة الراكع حتى أتى ورمى بنفسه على جسد الحسين ع فجعله يشمهة ويقبله وقد بل لثامه من دموع عينية
🖤🖤النعي 🖤🖤
ذب روحه على جسمه وانحنى عليه
يحبه وينحب ويبجي ويشم بيه
يكله وتهمل عيونه و يحاجيه
يبويه على الترب لليوم بعدك
لما نضروا حاله تقربوا منه وسالوه قالوا من انت ايها الغريب
كال
اني ابن الذبيح المات عطشان
وجيت بهلمسه لحسين دفان
وحدي ومالي بهل ديره عوان
لتفتَ لهم قال لعلي اجد معكم حصيره قالوا ماتصنع بها قال اجمع بها جسد والدي الحسين ع 😭وبالفعل جاءو له بحصيره
*
لم جسم الولي وحطه بحصيره
وتهدم حيله والناضر يديره
لخوته ولهله وكل العشيره
شال الجسد من الوطيه
ون حيل والونه شجيه
شمسويه ياخيل الاعوجيه
اجركم الله ياموالين كمل دفن الاجساد وعاده الى الى الكوفه يُقال ان زينب ع فتقدة الامام زين العابدين لحظات واذا به عاده والتراب على وجه ومحياه سألتهُ زينب باابي وامي اين كنت ياحمانه
اين كنت يارجانه
ياعمه وين هلروحه ياعمه
وقلبي بغيبتك زيدت همه
يكلها جيت من دفن ابو اليمه
وخوتي وصحبته والطفل يمه
تكله ارد انشدنك يادفان
عن حال اخيي المات عطشان
و شلون حاله بهلمسه جان
ياحفار كبر حسين وسعه
من حيث كل اعظاء مكطعه
ودور على المكطوع اصبعه
🌹طور التخميس 🌹
عرِّج على شاطي الفراتِ ميمماً
قبرَ الأغــــرِ أبي الميامينِ الغُررْ
قبرٌ ثـــــوىً فـيه الحسين وحوله
أصحابُــــه كالشهبِ حفّت بالقمرْ
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا الله وانا اليه راجعون
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
تمت بقلم العلويه ام نور الميسانيه لااجيز شرعاً حذف الاسم مشكول الذمه امام الزهراء🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
😭4❤1
من اجمل المحاضرات والموعضه
يحكئ انه 👇
(خدمة_الحسين_نجاة_من_النار )
يقول أحد خدمة الحسينيات:
بينما كنت مشغولا بنصب خيمة خارج الحسينية وذلك استعدادا لدخول عشرة محرم، احتجت أن أشد مكانا ما في سقف الخيمة بحبل صغير، ولكن بسبب قصر قامتي لم أتمكن من ذلك.
وفي الأثناء مرّ بجواري رجل طويل القامة، وبشكل عفوي ناديته: يا سيد يا سيد، أممكن أن تساعدني في شدّ هذا الرباط؟
مدّ هذا الرجل الطويل يده وربط الحبل جيدا، وعندما أراد الانصراف فقال له خادم الحسينية: مثاب وأجرك على الزهراء عليها السلام، هزّ الرجل رأسه وسأل: من هي الزهراء
فلاحت علامات الاستغراب والتعجب على وجه خادم الحسينية، فقاطعه الرجل قائلا: إني رجل مسيحي، فتبددت علامات الاستغراب من وجه الخادم وقال مجيباً للمسيحي: إنها أم الحسين الذي من أجل عزائه نصبنا هذه الخيمة، وعلى العموم ثوابك عليها سواء أكنت مسيحيا أم مسلما.
يقول هذا المسيحي فانصرفت عنه وأنا متبسّم، وقصدت بيتي، وفي تلك الليلة وبعد أن نمت رأيت رؤيا أذهلتني، رأيت كأنما القيامة قامت والناس خائفون يبحثون عن النجاة، ورأيت زمرا من الناس تسوقهم ملائكة غلاظ بسياطها إلى النار، والناس يزداد هلعهم وصراخهم، وكنت معهم أرتجف مرعوبا هلعا، وإذا بالنداء يأتي من الرب: يا ملائكتي اتركوا كل أحد من هذا الخلق يصرخ: (يا حسين).
فأخذ الناس يتصارخون وينادون يا حسين يا حسين، أما أنا فلم أكن أعرف الحسين، فأخذت أركض بين الجموع أبحث عن شفيعي عيسى بن مريم ع، وإذا بي أرى المسيح ع يلطم رأسه وينادي: يا حسين يا حسين فاقتربت منه طالبا الشفاعة، فأخذ يكرر قل: يا حسين ، قل: ياحسين.
فلم أقبل ولم تطاوعني نفسي وامتنعت أن أقول: يا حسين، وإذا بملكين من الملائكة الغلاظ الشداد قد أخذا بزندي من الكتفين وصارا يجراني إلى حيث وادٍ مخوف تخرج منه ألسنة النيران، وأنا أستغيث ولا من مغيث، بينا أنا كذلك وإذا برجل ذو هيبة يكاد سنا نوره يطفئ وهج النار يقول للملائكة: إلى أين تأخذون خادمنا؟! إن خادمنا لا يُلقى في نار جهنم! فقالت الملائكة: وحق جدك المصطفى إنه رجل مسيحي وأبى أن يهتف باسمك يا حسين، فقال عليه السلام: ولكنه خادمنا ولا تطعم النار خادما لي.
فقال أحد الملائكة بحياء وأدب: كيف يا سيدي يكون خادما لك وهو رجل مسيحي؟! فأجاب الإمام الحسين عليه السلام: إنه في يوم ما مرّ بجوار مأتم لي كانوا ينصبون فيه خيمة، وقد شدّ حبلا في سقفها، ولذا له حق علي جئنا نؤديه.
يقول المسيحي: لما سمعت كلام الإمام الحسين عليه السلام بكيت وأخذت أناديه: حسين يا حسين سيدي يا حسين. فجلست من النوم وأنا أصرخ وأبكي والدموع تجري على خدي، ولساني ينادي: يا حسين سيدي يا حسين. فاستيقظت زوجتي وهي تراني أصرخ وأبكي، حاولت أن تهدئ من روعي وأنا أقول لها : رددي معي يا حسين، فأخذت تردد دون أن تفهم ما المعنى وما المقصود؟ حتی شرحت لها ما رأیت من عجیب الکرامات
ثم ذهبنا الی خادم الحسینیة التی ساعدته فی شد الخیمة وطلبت منه جمع کل خدام الامام الحسین ع وقصصت لهم ما جری معي فاخذوا یبکون ویصرخون یا حسین یاحسین ....
وفی نفس الخیمة المبارکة اعلنت وزوجتي استبصاري وولائي لسیدي ومولای ابی عبد الله الحسین ع
وصرنا انا وزوجتی سنویا نقیم مآتم الحسین ع فی نفس الخیمة التي شهدت بها اول مرة خدمة الحسین (ع) .
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
السلام عليك ياأباعبد •اللّـہ أللهم يرزقنا وأياكم خدمه الحسين
*عندما تنتهي من القراءة صل على رسول الله محمد* ﷺ
.. 🌺 «اللهم صل عل وعجل فرجهم وسهل مخرجهم»🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
يحكئ انه 👇
(خدمة_الحسين_نجاة_من_النار )
يقول أحد خدمة الحسينيات:
بينما كنت مشغولا بنصب خيمة خارج الحسينية وذلك استعدادا لدخول عشرة محرم، احتجت أن أشد مكانا ما في سقف الخيمة بحبل صغير، ولكن بسبب قصر قامتي لم أتمكن من ذلك.
وفي الأثناء مرّ بجواري رجل طويل القامة، وبشكل عفوي ناديته: يا سيد يا سيد، أممكن أن تساعدني في شدّ هذا الرباط؟
مدّ هذا الرجل الطويل يده وربط الحبل جيدا، وعندما أراد الانصراف فقال له خادم الحسينية: مثاب وأجرك على الزهراء عليها السلام، هزّ الرجل رأسه وسأل: من هي الزهراء
فلاحت علامات الاستغراب والتعجب على وجه خادم الحسينية، فقاطعه الرجل قائلا: إني رجل مسيحي، فتبددت علامات الاستغراب من وجه الخادم وقال مجيباً للمسيحي: إنها أم الحسين الذي من أجل عزائه نصبنا هذه الخيمة، وعلى العموم ثوابك عليها سواء أكنت مسيحيا أم مسلما.
يقول هذا المسيحي فانصرفت عنه وأنا متبسّم، وقصدت بيتي، وفي تلك الليلة وبعد أن نمت رأيت رؤيا أذهلتني، رأيت كأنما القيامة قامت والناس خائفون يبحثون عن النجاة، ورأيت زمرا من الناس تسوقهم ملائكة غلاظ بسياطها إلى النار، والناس يزداد هلعهم وصراخهم، وكنت معهم أرتجف مرعوبا هلعا، وإذا بالنداء يأتي من الرب: يا ملائكتي اتركوا كل أحد من هذا الخلق يصرخ: (يا حسين).
فأخذ الناس يتصارخون وينادون يا حسين يا حسين، أما أنا فلم أكن أعرف الحسين، فأخذت أركض بين الجموع أبحث عن شفيعي عيسى بن مريم ع، وإذا بي أرى المسيح ع يلطم رأسه وينادي: يا حسين يا حسين فاقتربت منه طالبا الشفاعة، فأخذ يكرر قل: يا حسين ، قل: ياحسين.
فلم أقبل ولم تطاوعني نفسي وامتنعت أن أقول: يا حسين، وإذا بملكين من الملائكة الغلاظ الشداد قد أخذا بزندي من الكتفين وصارا يجراني إلى حيث وادٍ مخوف تخرج منه ألسنة النيران، وأنا أستغيث ولا من مغيث، بينا أنا كذلك وإذا برجل ذو هيبة يكاد سنا نوره يطفئ وهج النار يقول للملائكة: إلى أين تأخذون خادمنا؟! إن خادمنا لا يُلقى في نار جهنم! فقالت الملائكة: وحق جدك المصطفى إنه رجل مسيحي وأبى أن يهتف باسمك يا حسين، فقال عليه السلام: ولكنه خادمنا ولا تطعم النار خادما لي.
فقال أحد الملائكة بحياء وأدب: كيف يا سيدي يكون خادما لك وهو رجل مسيحي؟! فأجاب الإمام الحسين عليه السلام: إنه في يوم ما مرّ بجوار مأتم لي كانوا ينصبون فيه خيمة، وقد شدّ حبلا في سقفها، ولذا له حق علي جئنا نؤديه.
يقول المسيحي: لما سمعت كلام الإمام الحسين عليه السلام بكيت وأخذت أناديه: حسين يا حسين سيدي يا حسين. فجلست من النوم وأنا أصرخ وأبكي والدموع تجري على خدي، ولساني ينادي: يا حسين سيدي يا حسين. فاستيقظت زوجتي وهي تراني أصرخ وأبكي، حاولت أن تهدئ من روعي وأنا أقول لها : رددي معي يا حسين، فأخذت تردد دون أن تفهم ما المعنى وما المقصود؟ حتی شرحت لها ما رأیت من عجیب الکرامات
ثم ذهبنا الی خادم الحسینیة التی ساعدته فی شد الخیمة وطلبت منه جمع کل خدام الامام الحسین ع وقصصت لهم ما جری معي فاخذوا یبکون ویصرخون یا حسین یاحسین ....
وفی نفس الخیمة المبارکة اعلنت وزوجتي استبصاري وولائي لسیدي ومولای ابی عبد الله الحسین ع
وصرنا انا وزوجتی سنویا نقیم مآتم الحسین ع فی نفس الخیمة التي شهدت بها اول مرة خدمة الحسین (ع) .
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
السلام عليك ياأباعبد •اللّـہ أللهم يرزقنا وأياكم خدمه الحسين
*عندما تنتهي من القراءة صل على رسول الله محمد* ﷺ
.. 🌺 «اللهم صل عل وعجل فرجهم وسهل مخرجهم»🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤10😭3
مقدمة نعي
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══
من الذي دفن جسد الامام الحسين (عليه السلام) ؟ واذا كان الامام السجاد (عليه السلام) فكيف يكون ذلك وهو كان أسيرا هو وأهل بيته ومقتادين الى الشام خصوصا ان الدفن كان بعد ثلاثة أيام من يوم شهادة الحسين ؟
الجواب:
توجد قاعدة أولية, وهي أن الامام المعصوم لا يقوم بتجهيزه والصلاة عليه إلا الامام المعصوم الذي يليه.
إذا عرفت هذا, فان الرواة الثقاة رووا بطرقهم: أن بني أسد لما أرادوا دفن الاجساد الطاهرة, جاءهم الامام السجاد (عليه السلام), وهو الذي تولى عملية الدفن بمساعدتهم.
وأما أن الإمام السجاد (عليه السلام) كيف جاءهم وهو أسير, فهذا بالقدرة الإلهية التي يتمتع بها المعصوم.
نعي حول الدفن الاجساد
عندما عاد السجاد من دفن الاجساد ...استقبلته زينب ع وعلمت بدفن اخيها و أولاده. ...
تكله
يدفان خال ابني تكله
بنوم الكبر من وكت شله
ماامله والحزن لاجله ماامله
يدفان بالله عليك اخذلي
مكتوب للوالي تودلي
شنهي العذر جا كله مني
كله الاخت تعتب عليكم
وماهي اجت للدفن ليكم
نومه يا هلنه اشصار بيكم
وسعه الكبر للوالي وسعه
جروحه جثيره ما تسمعه
والسهم من كلبه تشلعه
═════🏴═🏴═══🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══
من الذي دفن جسد الامام الحسين (عليه السلام) ؟ واذا كان الامام السجاد (عليه السلام) فكيف يكون ذلك وهو كان أسيرا هو وأهل بيته ومقتادين الى الشام خصوصا ان الدفن كان بعد ثلاثة أيام من يوم شهادة الحسين ؟
الجواب:
توجد قاعدة أولية, وهي أن الامام المعصوم لا يقوم بتجهيزه والصلاة عليه إلا الامام المعصوم الذي يليه.
إذا عرفت هذا, فان الرواة الثقاة رووا بطرقهم: أن بني أسد لما أرادوا دفن الاجساد الطاهرة, جاءهم الامام السجاد (عليه السلام), وهو الذي تولى عملية الدفن بمساعدتهم.
وأما أن الإمام السجاد (عليه السلام) كيف جاءهم وهو أسير, فهذا بالقدرة الإلهية التي يتمتع بها المعصوم.
نعي حول الدفن الاجساد
عندما عاد السجاد من دفن الاجساد ...استقبلته زينب ع وعلمت بدفن اخيها و أولاده. ...
تكله
يدفان خال ابني تكله
بنوم الكبر من وكت شله
ماامله والحزن لاجله ماامله
يدفان بالله عليك اخذلي
مكتوب للوالي تودلي
شنهي العذر جا كله مني
كله الاخت تعتب عليكم
وماهي اجت للدفن ليكم
نومه يا هلنه اشصار بيكم
وسعه الكبر للوالي وسعه
جروحه جثيره ما تسمعه
والسهم من كلبه تشلعه
═════🏴═🏴═══🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
😭2❤1
مقدمة نعي
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══
دفن الاجساد الطاهرة
جاء الإمام زين العابدين(عليه السلام) إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءً عالياً، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلاً من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق، فبسط كفّيه تحت ظهره وقال: “بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله، ما شاء الله لا حوّل ولا قوّة إلاّ بالله العظيم”، وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه، وقال لهم: “إنّ معي من يعينني”
وكتب على القبر: “هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً”.
ثمّ مشى إلى عمّه العباس(عليه السلام)،
وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد، وقال لبني أسد: «إنّ معي من يعينني»! نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن».
وبعدما أكمل الإمام(عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا.
نعي للدفنة
عن الامام زين العابدين
------------------------------------------------
ثلث تــــــيام فوكَ الكَاع يحسين
امدد بالشــــــــمس وبغير تچفين
اخوتك والانصار الكل مطاعين
ماتنشف عليكم دمعت العين
---------------------------------------------
نار وبالكَلب يافــــكَد الاحـــباب
ابوي وكل هلي وانصارة الاطياب
ظلت بــس جثثكم فــوكَ التراب
مــــــا مدفـون نايم بالهوة الهاب
------------------------------------------------
بحق والده الحسين
--------------------------------
صاباني الدهر بالــــغاظرية
اخذ وين العزيز وخان بية
انزلك للـكَبر بــــثنين ادية
اخذ روحي يلاهي وهاي هية
---------------------------------------
تسمع يا اله الكون صـــــوتي
وي حسين اريد اليوم موتي
عكَب عين الابو بلوة بلــوتي
تمنيت اندفن وي كل اخوتي
----------------------------------------
الف وتــسعــمية جروحك كبار
مطبر والجرح فوكَ الجرح صار
ساحگتك الخيل وصرت طشار
عليك احزن وانوح الليل ونهار
------------------------------------------
اشيلن يا كتر لن طاح ثاني
المن بيك من الگاع ماني
عمت عيني مصابك شيباني
گبلچ كربله ميت عساني
-------------------------------------
بحق الرضيع
------------------
ما اگدر اشيلة اشلون ارفعة
يمرد بالگلب عبدالله وظعة
زغير وهالسهم مدري شيجرعة
لنوح عليك طول العمر وانعة
---------------------------------
حاچاني النحر طالت المدة
حنين وگلبي لوليدي شيهودة
حط ابني اعله صدري من توسدة
رضيع وخاف يستوحش لوحدة
بحق علي الاكبر والقاسم
------------------------------------
يحزام الــــظهر ردتك تچية
عزيز وفركَتك تصعب علية
على التربان يا وسفة رمية
كل واحد كتر يهل الحمية
---------------------------------------
وسعولي الكَبر لخواني الاثنين
بعدهي حنتة جاســم بالايدين
يفت الروح يفراكَ الـــــعزيزين
صابني ومضن بالروح سهمين
---------------------------------------
عليمن انتچي لو مال حملي
يا عيني على الزينين هلي
بعدكم بالعمر يحباب شلي
ما واحد تحمل ظيم مثلي
___
افگدكم وانوح وتجري العيون
اشو كلكم فرد شيلة تشيلون
وياكم اخذوني يالتروحون
بديار الغرب وحدي تخلون
بحق عمه العباس
------------------------------
مــــصيبة الروح ما ترتاح منها
جثة اعلى النهر يصعب دفنها
بس زنــود والــــجربة حظنها
عليك الروح ما يهداش ونها
-----------------------------------------
فجعني ابهالمصيبة بيك دهري
تلكَــــــيت الوطية بيــش مدري
اجيبة عليك عمي منين صبري
افديلك عمر لو صار عمري
--------------------------------------
كل اعظاك بيها السيف نازل
متوذر وذر عم يا ابو فاضل
طبر وسهام عمي شكثر شايل
عگب عينك يعمي الحمل مايل
-------------------------------------
هذا الحال يا زينين ميهون
لو تنشدني عنكم عمتي شلون
ام گلب الحنين هواي تدرون
الله يعيني اعله الجاي ويكون
بحق الانصار
------------------------
يا أبطال الصفا وفيتوا حگكم⤵️
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══
دفن الاجساد الطاهرة
جاء الإمام زين العابدين(عليه السلام) إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءً عالياً، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلاً من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق، فبسط كفّيه تحت ظهره وقال: “بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله، ما شاء الله لا حوّل ولا قوّة إلاّ بالله العظيم”، وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه، وقال لهم: “إنّ معي من يعينني”
وكتب على القبر: “هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً”.
ثمّ مشى إلى عمّه العباس(عليه السلام)،
وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد، وقال لبني أسد: «إنّ معي من يعينني»! نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن».
وبعدما أكمل الإمام(عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا.
نعي للدفنة
عن الامام زين العابدين
------------------------------------------------
ثلث تــــــيام فوكَ الكَاع يحسين
امدد بالشــــــــمس وبغير تچفين
اخوتك والانصار الكل مطاعين
ماتنشف عليكم دمعت العين
---------------------------------------------
نار وبالكَلب يافــــكَد الاحـــباب
ابوي وكل هلي وانصارة الاطياب
ظلت بــس جثثكم فــوكَ التراب
مــــــا مدفـون نايم بالهوة الهاب
------------------------------------------------
بحق والده الحسين
--------------------------------
صاباني الدهر بالــــغاظرية
اخذ وين العزيز وخان بية
انزلك للـكَبر بــــثنين ادية
اخذ روحي يلاهي وهاي هية
---------------------------------------
تسمع يا اله الكون صـــــوتي
وي حسين اريد اليوم موتي
عكَب عين الابو بلوة بلــوتي
تمنيت اندفن وي كل اخوتي
----------------------------------------
الف وتــسعــمية جروحك كبار
مطبر والجرح فوكَ الجرح صار
ساحگتك الخيل وصرت طشار
عليك احزن وانوح الليل ونهار
------------------------------------------
اشيلن يا كتر لن طاح ثاني
المن بيك من الگاع ماني
عمت عيني مصابك شيباني
گبلچ كربله ميت عساني
-------------------------------------
بحق الرضيع
------------------
ما اگدر اشيلة اشلون ارفعة
يمرد بالگلب عبدالله وظعة
زغير وهالسهم مدري شيجرعة
لنوح عليك طول العمر وانعة
---------------------------------
حاچاني النحر طالت المدة
حنين وگلبي لوليدي شيهودة
حط ابني اعله صدري من توسدة
رضيع وخاف يستوحش لوحدة
بحق علي الاكبر والقاسم
------------------------------------
يحزام الــــظهر ردتك تچية
عزيز وفركَتك تصعب علية
على التربان يا وسفة رمية
كل واحد كتر يهل الحمية
---------------------------------------
وسعولي الكَبر لخواني الاثنين
بعدهي حنتة جاســم بالايدين
يفت الروح يفراكَ الـــــعزيزين
صابني ومضن بالروح سهمين
---------------------------------------
عليمن انتچي لو مال حملي
يا عيني على الزينين هلي
بعدكم بالعمر يحباب شلي
ما واحد تحمل ظيم مثلي
___
افگدكم وانوح وتجري العيون
اشو كلكم فرد شيلة تشيلون
وياكم اخذوني يالتروحون
بديار الغرب وحدي تخلون
بحق عمه العباس
------------------------------
مــــصيبة الروح ما ترتاح منها
جثة اعلى النهر يصعب دفنها
بس زنــود والــــجربة حظنها
عليك الروح ما يهداش ونها
-----------------------------------------
فجعني ابهالمصيبة بيك دهري
تلكَــــــيت الوطية بيــش مدري
اجيبة عليك عمي منين صبري
افديلك عمر لو صار عمري
--------------------------------------
كل اعظاك بيها السيف نازل
متوذر وذر عم يا ابو فاضل
طبر وسهام عمي شكثر شايل
عگب عينك يعمي الحمل مايل
-------------------------------------
هذا الحال يا زينين ميهون
لو تنشدني عنكم عمتي شلون
ام گلب الحنين هواي تدرون
الله يعيني اعله الجاي ويكون
بحق الانصار
------------------------
يا أبطال الصفا وفيتوا حگكم⤵️
❤4😭2
⤴️طش بالگاع يا زينين دمكم
دون حسين اطيتوا رگبكم
ما يحصل بعد ينصار منكم
---------------------------------
ها يسباع يالوفيتوا العهود
وفيتوا وعليكم ماكو منگود
لحرم ال النبي صنتوها الحدود
حنزني البالگلب للموت ميهود
--------------------------------
عفتوا دياركم والأهل لحسين
واطيتوا النفوس وما مبالين
كفيتوا اوفيتوا َوما مقصرين
هنيالة اليرافجكم يطيبين
أسالكم الدعاء رائد الاسدي
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
دون حسين اطيتوا رگبكم
ما يحصل بعد ينصار منكم
---------------------------------
ها يسباع يالوفيتوا العهود
وفيتوا وعليكم ماكو منگود
لحرم ال النبي صنتوها الحدود
حنزني البالگلب للموت ميهود
--------------------------------
عفتوا دياركم والأهل لحسين
واطيتوا النفوس وما مبالين
كفيتوا اوفيتوا َوما مقصرين
هنيالة اليرافجكم يطيبين
أسالكم الدعاء رائد الاسدي
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤1😭1
حديث دفن الاجساد:
قال الراوي : بقيت جثّة الإمام الحسين(عليه السلام)، وجثث أهل بيته وأصحابه بعد واقعة الطف مطروحة على أرض كربلاء، ثلاث أيّام بلا دفن، تصهرها حرارة الشمس المحرقة، قال أحد الشعراء حول مصرع الإمام الحسين(عليه السلام):هذا حسين بالحديد مقطّع متخضّب بدمائه مستشهدعار بلا كفن صريع في الثرى تحت الحوافر والسنابك مقصدوالطيّبون بنوك قتلى حوله ** فوق التراب ذبائح لا تلحد
وكانت قبيلة بني أسدتعيش أطراف كربلاء، خرج رجالها يتفحّصون القتلى، ويتتبّعون أنباء الواقعة بعد رحيل جيش عمر بن سعد إلى الكوفة، فلمّا نظروا إلى الأجساد وهي مقطّعة الرؤوس، تحيّروا في دفنها، فبينما هم كذلك جاء الإمام زين العابدين(عليه السلام) بمعجزة طي الأرض إلى أرض كربلاء.
يقول السيد المقرم «ولمّا أقبل السجّاد(عليه السلام) وجد بني أسد مجتمعين عند القتلى متحيّرين لا يدرون ما يصنعون، ولم يهتدوا إلى معرفتهم، وقد فرّق القوم بين رؤوسهم وأبدانهم، وربما يسألون من أهلهم وعشيرتهم! فأخبرهم(عليه السلام) عمّا جاء إليه من مواراة هذه الجسوم الطاهرة، وأوقفهم على أسمائهم، كما عرّفهم بالهاشميين من الأصحاب، فارتفع البكاء والعويل، وسالت الدموع منهم كل مسيل، ونشرت الأسديات الشعور ولطمن الخدود.ثمّ مشى الإمام زين العابدين(عليه السلام) إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءً عالياً، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلاً من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق، فبسط كفّيه تحت ظهره وقال: “بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله، ما شاء الله لا حوّل ولا قوّة إلاّ بالله العظيم”، وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه، وقال لهم: “إنّ معي من يعينني”، ولمّا أقرّه في لحده وضع خدّه على منحره الشريف قائلاً:“طوبى لأرض تضمّنت جسدك الطاهر، فإنّ الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أمّا الليل فمسهّد، والحزن سرمد، أو يختار الله لأهل بيتك دارك التي فيها أنت مقيم، وعليك منّي السلام يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته”.وكتب على القبر: “هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً”.
ثمّ مشى إلى عمّه العباس(عليه السلام)، فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء، وأبكت الحور في غرف الجنان، ووقع عليه يلثمّ نحره المقدّس قائلاً: “على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك منّي السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته”.وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد، وقال لبني أسد: «إنّ معي من يعينني»!
وكأن لسان حاله يقول:
وسد اجفوف البطل يمه
وظل ينتحب حيل عله عمه
مكسور وبصدره يشمه
ابصف الكفلهن يجر ونات
ويخبره عله الراحن سبيات
وجر الولي من سمع حسرات
حضر كبر عمه وبجه حيل
ويكله يعمي ودمعته تسيل
عمتي سبيه ويه العده تشيل
هم تدري بل حره خذوها
من طاحت اجفوفك ولوها
واخلافك يبو الغيره سبوها
عمتي مشت وعيونهه عليك
ودت عتاب وبيه حجي ليك
حرمه صفت ما بين اعاديك.
نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن»
.وبعدما أكمل الإمام(عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا وكاني بعمته وباقي النساء استقبلن الامام السجادوكل واحدة تسأل عن شهيدها وكأني بحال زينب عليها السلامينشد ويقول :
يدفان اخوي حسين كله
اختك تكول يعود خله
الفركه عليهه موش سهله
كله عليهه يعود هوه
ويرجع اتريده البيه مروه
خل للكبر بي باب فدوه
باب الكبر بالك تسده
حته من اجي الوالي ارده
ومن نومته خال ابني اكعده
لكبورهم بيبان اريدن
وحته من اجي يسمعون اونن
ويمهم عيوني كون يعمن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الخبر : الصفحة الفاطمية.
النعي : شاعرة اهل البيت العلوية ام جعفر.🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
قال الراوي : بقيت جثّة الإمام الحسين(عليه السلام)، وجثث أهل بيته وأصحابه بعد واقعة الطف مطروحة على أرض كربلاء، ثلاث أيّام بلا دفن، تصهرها حرارة الشمس المحرقة، قال أحد الشعراء حول مصرع الإمام الحسين(عليه السلام):هذا حسين بالحديد مقطّع متخضّب بدمائه مستشهدعار بلا كفن صريع في الثرى تحت الحوافر والسنابك مقصدوالطيّبون بنوك قتلى حوله ** فوق التراب ذبائح لا تلحد
وكانت قبيلة بني أسدتعيش أطراف كربلاء، خرج رجالها يتفحّصون القتلى، ويتتبّعون أنباء الواقعة بعد رحيل جيش عمر بن سعد إلى الكوفة، فلمّا نظروا إلى الأجساد وهي مقطّعة الرؤوس، تحيّروا في دفنها، فبينما هم كذلك جاء الإمام زين العابدين(عليه السلام) بمعجزة طي الأرض إلى أرض كربلاء.
يقول السيد المقرم «ولمّا أقبل السجّاد(عليه السلام) وجد بني أسد مجتمعين عند القتلى متحيّرين لا يدرون ما يصنعون، ولم يهتدوا إلى معرفتهم، وقد فرّق القوم بين رؤوسهم وأبدانهم، وربما يسألون من أهلهم وعشيرتهم! فأخبرهم(عليه السلام) عمّا جاء إليه من مواراة هذه الجسوم الطاهرة، وأوقفهم على أسمائهم، كما عرّفهم بالهاشميين من الأصحاب، فارتفع البكاء والعويل، وسالت الدموع منهم كل مسيل، ونشرت الأسديات الشعور ولطمن الخدود.ثمّ مشى الإمام زين العابدين(عليه السلام) إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءً عالياً، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلاً من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق، فبسط كفّيه تحت ظهره وقال: “بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله، ما شاء الله لا حوّل ولا قوّة إلاّ بالله العظيم”، وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه، وقال لهم: “إنّ معي من يعينني”، ولمّا أقرّه في لحده وضع خدّه على منحره الشريف قائلاً:“طوبى لأرض تضمّنت جسدك الطاهر، فإنّ الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أمّا الليل فمسهّد، والحزن سرمد، أو يختار الله لأهل بيتك دارك التي فيها أنت مقيم، وعليك منّي السلام يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته”.وكتب على القبر: “هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً”.
ثمّ مشى إلى عمّه العباس(عليه السلام)، فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء، وأبكت الحور في غرف الجنان، ووقع عليه يلثمّ نحره المقدّس قائلاً: “على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك منّي السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته”.وشق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد، وقال لبني أسد: «إنّ معي من يعينني»!
وكأن لسان حاله يقول:
وسد اجفوف البطل يمه
وظل ينتحب حيل عله عمه
مكسور وبصدره يشمه
ابصف الكفلهن يجر ونات
ويخبره عله الراحن سبيات
وجر الولي من سمع حسرات
حضر كبر عمه وبجه حيل
ويكله يعمي ودمعته تسيل
عمتي سبيه ويه العده تشيل
هم تدري بل حره خذوها
من طاحت اجفوفك ولوها
واخلافك يبو الغيره سبوها
عمتي مشت وعيونهه عليك
ودت عتاب وبيه حجي ليك
حرمه صفت ما بين اعاديك.
نعم ترك مساغاً لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء، وعيّن لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين، ووضع في الأُولى بني هاشم، وفي الثانية الأصحاب وأمّا الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن»
.وبعدما أكمل الإمام(عليه السلام) دفن الأجساد الطاهرة، عاد إلى الكوفة والتحق بركب السبايا وكاني بعمته وباقي النساء استقبلن الامام السجادوكل واحدة تسأل عن شهيدها وكأني بحال زينب عليها السلامينشد ويقول :
يدفان اخوي حسين كله
اختك تكول يعود خله
الفركه عليهه موش سهله
كله عليهه يعود هوه
ويرجع اتريده البيه مروه
خل للكبر بي باب فدوه
باب الكبر بالك تسده
حته من اجي الوالي ارده
ومن نومته خال ابني اكعده
لكبورهم بيبان اريدن
وحته من اجي يسمعون اونن
ويمهم عيوني كون يعمن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الخبر : الصفحة الفاطمية.
النعي : شاعرة اهل البيت العلوية ام جعفر.🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3😭2
مقدمة نعي
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══دفن الإمام الحسين (عليه السلام) وباقي شهداء الطف
بعد واقعة الطف وبعد ان
بقيت جثّة الإمام الحسين (عليه السلام)، وجثث أهل بيته وأصحابه بعد واقعة الطف مطروحة على أرض كربلاء، ثلاثة أيّام بلا دفن، تصهرها حرارة الشمس المحرقة، الى ان عاد الامام زين العابدين عليه السلام ووجد بني اسد عند الاجساد فدفنهم ورجع الى ركب السبي
نعي رجوع الامام زين العابدين من دفن الاجساد
تكله ادفنت ذيج النشامه
وفوك الشريعه النه علامه
روحي اشكثر والله محتامه
محتامه لاخوي وكون اشوفه
واقبله واشمنهن اجفوفه
وبيدي لظل يمه ومعوفه
ماعوف كافل ظعني هيهات
وبنص الكلب خلاها ونات
وين الحنين البيه امروات
تكله ادفنت كافل خواته
شكتله يعمه الطيبه ذاته
يدري من اجن امرافكاته
*لخادمة الزهراء العلويه أم جعفر*
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
صلى الله عليك باسيدي ومولاي وابن مولاي.
يامن هو معتمدي عند الله ورجواي
روحي لك الفداء بامخضب بدماء
ويا قتيل الدعياء
بإمدد على الرمضاء
يامن بكته ملائكيه السماء
يامن ندبت مصابه الأنبياء
ونعت لاجله سيدة النسساء
وحزن المصابه سيد الوصياء
الك طول العمر ماتم ننصبه.
وننحبلك نظل نحبه على نحبه
وكل شيعي الك ممرود كلبه
كل شيعي الك رافع شعارات
ومتاني يظل صاحب الثارات
ويحسب جم بقه من العلامات
*ناعية الخيام*
═════🏴═🏴═══دفن الإمام الحسين (عليه السلام) وباقي شهداء الطف
بعد واقعة الطف وبعد ان
بقيت جثّة الإمام الحسين (عليه السلام)، وجثث أهل بيته وأصحابه بعد واقعة الطف مطروحة على أرض كربلاء، ثلاثة أيّام بلا دفن، تصهرها حرارة الشمس المحرقة، الى ان عاد الامام زين العابدين عليه السلام ووجد بني اسد عند الاجساد فدفنهم ورجع الى ركب السبي
نعي رجوع الامام زين العابدين من دفن الاجساد
تكله ادفنت ذيج النشامه
وفوك الشريعه النه علامه
روحي اشكثر والله محتامه
محتامه لاخوي وكون اشوفه
واقبله واشمنهن اجفوفه
وبيدي لظل يمه ومعوفه
ماعوف كافل ظعني هيهات
وبنص الكلب خلاها ونات
وين الحنين البيه امروات
تكله ادفنت كافل خواته
شكتله يعمه الطيبه ذاته
يدري من اجن امرافكاته
*لخادمة الزهراء العلويه أم جعفر*
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤7😭1
للسبي وللمسير للكوفه //////مجلس حديث محاضرة
❤2
((حديث بعد مقتل الامام الحسين ع )
الف لاحول ولأ قوةالأبالله العلي العظيم
وعوذ باللة من شر شيطان رجِيم
وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمدا
اي منقلبآ ينقلبون ولعاقبة للمتقين سلام الله على المتقينً
ماذا حصل بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيف سبي عياله وهتكت حرمه:
بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام , ورض صدره وظهره بحوافر الخيول
, حمل رأسه الشريف ورؤوس سائر الشهداء إلى الكوفة في اليوم العاشر نفسه.
وبعد شهادته عليه السلام هوجم المخيم وبدأت عملية السلب وحرق الخيام, فباتت حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الحادي عشر في العراء, وجثامين سائر الشهداء, وبينهم الطفل الرضيع.
وفي وقت الزوال من يوم الحادي عشر من المحرم
, انطلق موكب السبايا من كربلاء إلى الكوفة, فحملت الهاشميات على إبل بغير أقتاب
, تلفح رؤوسهن والوجوه الشمس
. أما الإمام السجاد عليه السلام فقد كان مقيد اليدين والرجلين,
فضلا عما كان يعانيه من الوجع الشديد بسبب مرضه.
وقد وكل عمر بن سعد بالسبايا أحقر أجلاف العرب ليشتموهن
ويضربوهن طوال المسير ما بين كربلاء والكوفة.
وفي اليوم الثاني عشر, وصول موكب السبايا إلى الكوفة,
وخروج أهلها لملاقاته وهم يبكون وينتحبون, فقال الإمام السجاد عليه السلام
: إن هؤلاء يبكون, فمن الذي قتلنا؟
وخطبت السيدة زينب عليه السلام في أهل الكوفة تقول في مطلعها
: "يا أهل الكوفة, يا أهل الختل والغدر, أتبكون فلا رقأت الدمعة, ولا هدأت الرنة
...", حتى قال القائل: "لم أر خفرة أنطق منها, كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام
", وكان لفاطمة الصغرى ابنة الإمام الحسين
عليه السلام أيضا خطبة في أهل الكوفة, كما خطب فيهم الإمام السجاد عليه السلام .
وفي هذا اليوم أدخل موكب السبي على ابن زياد, فأراد أن ينتقص منهم, فعارضته السيدة زينب عليه السلام بالكلام وحالت دون قتل الإمام السجاد عليه السلام , ثم أمر برأس الإمام الحسين فطيف به في أزقة الكوفة.
بقي أبو عبد الله الإمام الحسين عليه السلام في العراء
مدة ثلاثة أيام وحسينااا وااما ما
ثلث تيام ضل حسين محد غسله وشاله
ضل على ترب عريان ويلي مكطعه وصاله
ومن سحكت عليه الخير صار الحال ياحاله
ضل لادفن لا خوان غريب بين عدوانه
لاعنده جفن لاكافور بكربله الخوانه
عمت عيني عليه حسين نايم بين صحبانه
حتى كان اليوم الثالث عشر من محرم حيث تولى الإمام السجاد دفن أبيه عليه السلام , وعمه
أبي الفضل العباس وأخويه علي الأكبر والطفل الرضيع,
وعاونه في دفن سائر الشهداء قوم من بني أسد مضاربهم على مقربة من كربلاء.
الإمام المعصوم لا يدفنه ولا يصلي عليه إلا إمام معصوم. وقد قيّض الله سبحانه وتعالى للإمام زين العابدين أن ينوجد في كربلاء, على الرغم من كونه أسيرا في الكوفة. ونظير هذه الحادثة تكرر عند شهادة الإمام الرضا عليه السلام , حيث حضر الإمام الجواد من المدينة إلى طوس في مدة وجيزة. وتولى تجهيز أبيه والصلاة عليه, من غير أن يفطن المأمون وأعوانه إلى ذلك.
في اليوم التاسع عشر أمر ابن زياد بخروج موكب السبايا إلى الشام يتقدمه رأس سيد الشهداء صلوات الله عليه وقد رفع على الرمح. ويبدو أن وصول الموكب النبوي إلى الشام كان في الأول من صفر, وهو يعني أن بقية السيف من أهل البيت عليه السلام كانوا طيلة ما تبقى من شهر محرم في الطريق إلى الشام
تكله
راسك يبو اليمه عماني
فوك رماح زيدلي احزاني
يفتح عينه لو شمر أضرباني
انه مشيت ونضرلك من بعيد
راسك يغـايلي يصنديد
يحامينه يبعد اختك يالعميد
الفن بالعبايه أطفال ويتام
ماعدهم رحم ذول الظلام
ولو جن اليل يحسين مانام
تمت
اعداد وكلمات ✍🏻خـادمـة الزهـراءام احمد العبوديه زبير
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
الف لاحول ولأ قوةالأبالله العلي العظيم
وعوذ باللة من شر شيطان رجِيم
وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمدا
اي منقلبآ ينقلبون ولعاقبة للمتقين سلام الله على المتقينً
ماذا حصل بعد استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيف سبي عياله وهتكت حرمه:
بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام , ورض صدره وظهره بحوافر الخيول
, حمل رأسه الشريف ورؤوس سائر الشهداء إلى الكوفة في اليوم العاشر نفسه.
وبعد شهادته عليه السلام هوجم المخيم وبدأت عملية السلب وحرق الخيام, فباتت حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الحادي عشر في العراء, وجثامين سائر الشهداء, وبينهم الطفل الرضيع.
وفي وقت الزوال من يوم الحادي عشر من المحرم
, انطلق موكب السبايا من كربلاء إلى الكوفة, فحملت الهاشميات على إبل بغير أقتاب
, تلفح رؤوسهن والوجوه الشمس
. أما الإمام السجاد عليه السلام فقد كان مقيد اليدين والرجلين,
فضلا عما كان يعانيه من الوجع الشديد بسبب مرضه.
وقد وكل عمر بن سعد بالسبايا أحقر أجلاف العرب ليشتموهن
ويضربوهن طوال المسير ما بين كربلاء والكوفة.
وفي اليوم الثاني عشر, وصول موكب السبايا إلى الكوفة,
وخروج أهلها لملاقاته وهم يبكون وينتحبون, فقال الإمام السجاد عليه السلام
: إن هؤلاء يبكون, فمن الذي قتلنا؟
وخطبت السيدة زينب عليه السلام في أهل الكوفة تقول في مطلعها
: "يا أهل الكوفة, يا أهل الختل والغدر, أتبكون فلا رقأت الدمعة, ولا هدأت الرنة
...", حتى قال القائل: "لم أر خفرة أنطق منها, كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام
", وكان لفاطمة الصغرى ابنة الإمام الحسين
عليه السلام أيضا خطبة في أهل الكوفة, كما خطب فيهم الإمام السجاد عليه السلام .
وفي هذا اليوم أدخل موكب السبي على ابن زياد, فأراد أن ينتقص منهم, فعارضته السيدة زينب عليه السلام بالكلام وحالت دون قتل الإمام السجاد عليه السلام , ثم أمر برأس الإمام الحسين فطيف به في أزقة الكوفة.
بقي أبو عبد الله الإمام الحسين عليه السلام في العراء
مدة ثلاثة أيام وحسينااا وااما ما
ثلث تيام ضل حسين محد غسله وشاله
ضل على ترب عريان ويلي مكطعه وصاله
ومن سحكت عليه الخير صار الحال ياحاله
ضل لادفن لا خوان غريب بين عدوانه
لاعنده جفن لاكافور بكربله الخوانه
عمت عيني عليه حسين نايم بين صحبانه
حتى كان اليوم الثالث عشر من محرم حيث تولى الإمام السجاد دفن أبيه عليه السلام , وعمه
أبي الفضل العباس وأخويه علي الأكبر والطفل الرضيع,
وعاونه في دفن سائر الشهداء قوم من بني أسد مضاربهم على مقربة من كربلاء.
الإمام المعصوم لا يدفنه ولا يصلي عليه إلا إمام معصوم. وقد قيّض الله سبحانه وتعالى للإمام زين العابدين أن ينوجد في كربلاء, على الرغم من كونه أسيرا في الكوفة. ونظير هذه الحادثة تكرر عند شهادة الإمام الرضا عليه السلام , حيث حضر الإمام الجواد من المدينة إلى طوس في مدة وجيزة. وتولى تجهيز أبيه والصلاة عليه, من غير أن يفطن المأمون وأعوانه إلى ذلك.
في اليوم التاسع عشر أمر ابن زياد بخروج موكب السبايا إلى الشام يتقدمه رأس سيد الشهداء صلوات الله عليه وقد رفع على الرمح. ويبدو أن وصول الموكب النبوي إلى الشام كان في الأول من صفر, وهو يعني أن بقية السيف من أهل البيت عليه السلام كانوا طيلة ما تبقى من شهر محرم في الطريق إلى الشام
تكله
راسك يبو اليمه عماني
فوك رماح زيدلي احزاني
يفتح عينه لو شمر أضرباني
انه مشيت ونضرلك من بعيد
راسك يغـايلي يصنديد
يحامينه يبعد اختك يالعميد
الفن بالعبايه أطفال ويتام
ماعدهم رحم ذول الظلام
ولو جن اليل يحسين مانام
تمت
اعداد وكلمات ✍🏻خـادمـة الزهـراءام احمد العبوديه زبير
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤19😭2👍1
حديث مجلس دخول السبي للكوفه محرم
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ
سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ
جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ
لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ
رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ
أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ
عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ
أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ
أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ
وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر
(أبوذيّة)
الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله
حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
الحاجة ام احسان الخاقاني
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ
سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ
جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ
لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ
رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ
أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ
عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ
أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ
أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ
وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر
(أبوذيّة)
الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله
حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
الحاجة ام احسان الخاقاني
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3💔2😭1
مجلس اليوم الثاني عشر من محرم.
خاص بالمسير والوصول الى خربة الكوفة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما انتهت معركة الطَّف أَمَرَ عمر بن سعد بن ابي وقاص برأس الحسين (عليه السلام ) ورؤوس اهل بيته واصحابه أن تقطع، فقطعت واقتسمتها القبائل؛ لتتقرب بها الى ابن زياد، ولما سيَّر ابن سعد هذه الرؤوس الشريفة الى الكوفة أقام مع الجيش الى الزوال من اليوم الحادي عشر، فجمع قتلاه وصلى عليهم ودفنهم وترك جسد سيد شباب اهل الجنة والاجساد الطاهرة من اهل بيته واصحابه بلا دفن، وبعد الزوال ارتحل الى الكوفة ومعه نساء الحسين ونساء اهل بيته وأصحابه .
فتحرّك موكب سبايا أهل البيت (عليهم السلام)، في الحادي عشر من شهر محرم الحرام، وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء.
دخل الموكب الكوفة في اليوم الثاني عشر من محرم الحرام ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يكفكف أدمعاً ويضمر ندماً.
اتجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مخترقاً جموع أهل الكوفة وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم، ولما كسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإمام المسلمين الحسين (عليه السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أسارى، ورأس السبط الشهيد يحلّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأمة الإسلامية وهادياً لها نحو الرشاد.
نظرت السيدة زينب (عليها السلام) إلى الجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلُّ الأسر يحيط بموكبها، إلى أهل الكوفة نظرة غضب واحتقار، وخَطَبَتْ بهم خطبةً مقرعةً ومؤنِّبةًفكان مما قالته (( ويلكم يااهل الكوفة.. اتدرون أي كبد لرسول الله فريتم ؟ واي كريمة له ابرزتم ؟ واي دم له سفكتم ؟ واي حرمة له انتهكتم ؟ لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض.وتخر الجبال هدا)).
أُدخل رأس الحسين (عليه السلام) الى القصر، ووضع بين يديّ ابن زياد، فأخذ يضرب الرأس الشريف بقضيب كان بيده، وعليه علامات الفرح والسرور، ثم أُدخل عليه النساء والأطفال وعلي بن الحسين (عليه السلام)، فانبرى ابن زياد مخاطباً زينب (عليها السلام)، وشامتاً بها: (الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتكم)، فردَّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها: (الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهَّرنا من الرِّجس تطهيراً، انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا).
فقال ابن زياد: كيف رأيتِ فعلَ الله بأهل بيتك؟ فقالت: (كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه، وتختصمون عنده).
الــنــعــي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشيت مسبيه وخذوني
وبدروب ظلمه طلعوني
حشمت واهلي ما اجوني
عاتبت والمعتوب اخونه
ذاكه الكفلنه من ابونه
ابديرت غرب شو ضيعونه
مشي الغرب يكلف عليه
يعباس يل كلك حميه
اشعطلك ماجيت ليه
اشعطلك من حشميتك
تشوف الضرب ياخوي ريتك
ماظن علي تقبل حميتك
تصعب علي مشية الأجناب
وأهل المروه اليوم غياب
نامو وغطاهم التراب
نامو تره الوسفه عليهم
احتام الكلب ويريد ليهم
ابعيد الدرب وامنين اجيهم
ابعيد الدرب عني وعنهم
ابنفسي الخوان اشوفنهم
غصبن عليه فارگتهم
مشيت بس الكلب عدكم
عونه اليضل يحسين يمكم
ويشبع امسامر شوف منكم
تره من رحت ماني ناسيتكم
رحت ابدرب كلشي شفت بيه
وجتالكم خويه من اصد ليه
يصيب الكلب بسهام طاريه
جتالكم بالعين اشوفه
يحدي الظعن وادخل الكوفة
بطفالكم خلو الخوفه
بطفالكم خويه يضربون
ضلت إثر ياصياط المتون
بينه يا اهلنه الصار ترضون
ترضون بل ذله يا أهلنه
وحجي الشماتة يصعب النه
عل النهر ضل كافل حملنه
تمنيت ابو فاضل يجيني
ابطل العتب وتنام عيني
للموت مايبطل ونيني
ماچني اختكم رايحه ابعيد
زينب واخوهه يحضر أتريد
عباس كافلهه يا صنديد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد المجلس : خادمتكم ام علي العطوان.
الـنـعـي: خادمة الزهراء العلوية ام جعفر الموسوي. 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
خاص بالمسير والوصول الى خربة الكوفة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما انتهت معركة الطَّف أَمَرَ عمر بن سعد بن ابي وقاص برأس الحسين (عليه السلام ) ورؤوس اهل بيته واصحابه أن تقطع، فقطعت واقتسمتها القبائل؛ لتتقرب بها الى ابن زياد، ولما سيَّر ابن سعد هذه الرؤوس الشريفة الى الكوفة أقام مع الجيش الى الزوال من اليوم الحادي عشر، فجمع قتلاه وصلى عليهم ودفنهم وترك جسد سيد شباب اهل الجنة والاجساد الطاهرة من اهل بيته واصحابه بلا دفن، وبعد الزوال ارتحل الى الكوفة ومعه نساء الحسين ونساء اهل بيته وأصحابه .
فتحرّك موكب سبايا أهل البيت (عليهم السلام)، في الحادي عشر من شهر محرم الحرام، وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء.
دخل الموكب الكوفة في اليوم الثاني عشر من محرم الحرام ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يكفكف أدمعاً ويضمر ندماً.
اتجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مخترقاً جموع أهل الكوفة وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم، ولما كسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإمام المسلمين الحسين (عليه السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أسارى، ورأس السبط الشهيد يحلّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأمة الإسلامية وهادياً لها نحو الرشاد.
نظرت السيدة زينب (عليها السلام) إلى الجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلُّ الأسر يحيط بموكبها، إلى أهل الكوفة نظرة غضب واحتقار، وخَطَبَتْ بهم خطبةً مقرعةً ومؤنِّبةًفكان مما قالته (( ويلكم يااهل الكوفة.. اتدرون أي كبد لرسول الله فريتم ؟ واي كريمة له ابرزتم ؟ واي دم له سفكتم ؟ واي حرمة له انتهكتم ؟ لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض.وتخر الجبال هدا)).
أُدخل رأس الحسين (عليه السلام) الى القصر، ووضع بين يديّ ابن زياد، فأخذ يضرب الرأس الشريف بقضيب كان بيده، وعليه علامات الفرح والسرور، ثم أُدخل عليه النساء والأطفال وعلي بن الحسين (عليه السلام)، فانبرى ابن زياد مخاطباً زينب (عليها السلام)، وشامتاً بها: (الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتكم)، فردَّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها: (الحمد لله الذي أكرمنا بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهَّرنا من الرِّجس تطهيراً، انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا).
فقال ابن زياد: كيف رأيتِ فعلَ الله بأهل بيتك؟ فقالت: (كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم، وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجّون إليه، وتختصمون عنده).
الــنــعــي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشيت مسبيه وخذوني
وبدروب ظلمه طلعوني
حشمت واهلي ما اجوني
عاتبت والمعتوب اخونه
ذاكه الكفلنه من ابونه
ابديرت غرب شو ضيعونه
مشي الغرب يكلف عليه
يعباس يل كلك حميه
اشعطلك ماجيت ليه
اشعطلك من حشميتك
تشوف الضرب ياخوي ريتك
ماظن علي تقبل حميتك
تصعب علي مشية الأجناب
وأهل المروه اليوم غياب
نامو وغطاهم التراب
نامو تره الوسفه عليهم
احتام الكلب ويريد ليهم
ابعيد الدرب وامنين اجيهم
ابعيد الدرب عني وعنهم
ابنفسي الخوان اشوفنهم
غصبن عليه فارگتهم
مشيت بس الكلب عدكم
عونه اليضل يحسين يمكم
ويشبع امسامر شوف منكم
تره من رحت ماني ناسيتكم
رحت ابدرب كلشي شفت بيه
وجتالكم خويه من اصد ليه
يصيب الكلب بسهام طاريه
جتالكم بالعين اشوفه
يحدي الظعن وادخل الكوفة
بطفالكم خلو الخوفه
بطفالكم خويه يضربون
ضلت إثر ياصياط المتون
بينه يا اهلنه الصار ترضون
ترضون بل ذله يا أهلنه
وحجي الشماتة يصعب النه
عل النهر ضل كافل حملنه
تمنيت ابو فاضل يجيني
ابطل العتب وتنام عيني
للموت مايبطل ونيني
ماچني اختكم رايحه ابعيد
زينب واخوهه يحضر أتريد
عباس كافلهه يا صنديد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد المجلس : خادمتكم ام علي العطوان.
الـنـعـي: خادمة الزهراء العلوية ام جعفر الموسوي. 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤13💔2😭1
♦️▪️ مجلس دخول الكوفة ▪️♦️
✍🏻 كتبته و دققته واضافة عليه خادمة الزهراء : رقيه صالح البطي
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آل بيتك الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله صلى الله عليك وعلى المستشهدين بين يديك يا قتيل العبرات وأسير الكربات يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما
سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهرُ
وما أشرقت شمسٌ وما طلع البدرُ
سلام على القلب الكبير وصبره
بما قد جرت حزناً له الأدمعُ الحمرُ
لقد أبصَرت جسـم الحسين مُبضّعاً
فجاءت بصبرٍ دون مفهـومـه الصبرُ
رأتـه ونـادت يابـن أمّي ووالدي
لك القتـل مكتـوب ولي كُتبَ الأسـرُ
أخي إن سرى جسمي فقلبي بكربلا
مُقيـمٌ إلـى أن ينتهـي مِنـّي العُمـرُ
* * *
🔺نعم شيعة في صباح اليوم الحادي عشر حملوا بنات رسول الله على نياق هُزل لاكن إلى إين إلى ابن زياد بالكوفه اه يازينب من بعد ماكانت عزيزه في هذه البلدة صارت تتذكر أيام عزها ودلالها لاكن بيا حال اليوم طبتها تقول
بـالأمس ابـونا حـيدر الكرّار معروف
صاحب الغيره وبالكرم والجود موصوف
لـو لاذ بـيه الـخايف ايأمِّن من الخوف
والـكون كـلّه يـستضي بـغرّة جبينه
ربّــى يـتـاماكم و ارامـلكم حـماها
وسـكّن ابـونا جوعها و ارْوَى ظماها
هـذا الـجزا تْـسلبون من زينب رداها
بـالأمـس بـمْعَزّه و هـاليوم انـولينا
بَـسْ ياهل الكوفه علينا امْن الشّماته
ونَـزلوا بعد هـالرّاس من عالي قناته
فـوق الـرّمح و يلاحظ ابـعينه بناته
ولَـيتام كـلمن دمـعته تـجري ابعينه
و الله يـهل كـوفان ذوّبـتوا افّـادي هــذا عـلينا حـرّمه جـدنا الـهادي
جسمي انتحل من غربتي وجور الأعادي
ابـليّا سـتر و الـناس تـتفرّج iiعـلينا
تقول ..
أنا الچـانت ابخدري تحلف الناس
طاوعت الزمان و هبطيت الراس
دخلت الكوفه بليا حسين ولا عباس
➖➖➖➖➖➖➖➖
لعتب عالمرتضى واكثر اعتابه
واهيلن للتراب على اعتابه
واندبه وانتحب واوقف ابابه
واقله اليوم يومك يا غضنفر
🔺اي صيحي ويا زينب ياعلي ..
يسلبها العدو اويشتم وليها
واجاير بالضرب ويلي عليها
تهبط راسها اوتشقف بديها
ودمعها يسيل على الوجنات محمر
🔺 * المــصيبة * 🔺
آجركم الله شيعه معزين الزهراء
وصلوا ببنات الرساله للكوفه ، وبدل أن يستقبلوا أبناء رسول الله بالتعازي بالمواساة ، استقبلوهم بالزينة ، ياعلي ياعلي
بعدما كانت العقيلة زينب تعيش في هذه البلدة بعز واحترام كيف دخلن مخدرات أمير المؤمنين سبايا إلى أرض الكوفة كيف كان حال زينب وأخواتها حينما أُدخلن إلى الكوفة صاروا يجولون بهم بالطرقات و أسواق الكوفه فخرج الناس للتفرج حتى غصت الطرقات بوجوه أهل البيت رجالاً ونساءً شيوخاً وأطفالاً ، فعند أذن خطبت سكينه بنت الحسين خطبتها، وبعدها خطبت ام كلثوم بنت علي (ع) وفي خطبتها تلوم اهل الكوفة وتبين لهم منزلة الامام الحسين (ع) وفضله. ثم خطب زين العابدين (ع) ناصحا وموبخا.
وفي اليوم التالي أخذت السبايا الى داخل الكوفة، وعلي بن الحسين على بعير بلا غطاء ولا وطاء، وفخذاه ينضحان دما، وأم كلثوم تنادي : يا اهل الكوفة غضوا ابصاركم عنا، اما تستحون من الله ورسوله، ان تنظروا الى حرم رسول الله وهن حواسر؟! وبعد ذلك خطبت السيدة زينب (ع) في اهل الكوفة بعد ان اومأت الى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس
من يوم ١٢ طبت زينب الكوفه
مشهد ياعلي ريتنك اتشوفه
ايديها ياويلي بحبال مكتوفه
وتناديلك يابويه انغر عليه
ترضاها عليّ ادخل دواوين
وامشي سبيه ويا الملاعين
من ابگي واون يلطمني ع العين
وتبقى عبرتي بصدري تكسر
ولما كان من خطبتها من تأثير وقوة وصلابة في ظلمهم للحسين ، جعلت اصوات الناس ترتفع بالبكاء والنحيب، وقالوا: حسبك يا ابنة الطيبين، فقد احرقت قلوبنا، وانضجت نحورنا، وأضرمت اجوافنا، فسكتت (ع).
خاف ابن زياد ان يُفتضح أمره فأمر أن يدخلهم عليه بقصره ..
وقبل أن يدخلوهم إلى القصر نادى منادي ابن زياد ألا ومن كانت له امرأة في السبا فليخرجها فتبادرت القبائل إلى أخذ حرائرها وبقيت زينب وبنات أهل البيت يتلفتن يمينا وشمالا
من قال للكوفة العقيلة ميسرة تروح فوق الجمال الضالعة اوبين العدى تنوح
اتعاين الروس اخوانها جدامها تلوح
فوق الرماح ابديرة الكوفة ادخلوها
من قال زينب تدخل الكوفة أسيرة
والناس تتفرج عليها بالكسيرة
ومن الهظم والضيم تتلفت ابحيرة
اوترفع نظرها للرمح تنظر اخوها
وتنادي خويه بو علي على الهظم مقدر
أنظر الكوفة اومسجد الكرار حيدر
بس أنظر المحراب واتخيل المنبر واندب يحماي الحمى بنتك سبوها
🔺صيحي ويا زينب ياعلي ..
أنا زينب اللي يذكروني
بالصون والهيبة اعرفوني
اوفرسان عندي خدروني
اولو قلت أمر يسمعوني
والناس كلهم ما انظروني
اشبيدي على اهلٍ فارقوني
يعزز عليهم لو يروني
في بلدة الكوفة سبوني
ومحسرة ليها ادخلوني
والناس كلهم ينظروني
#يوم_هدعش_محرم
✍🏻 كتبته و دققته واضافة عليه خادمة الزهراء : رقيه صالح البطي
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آل بيتك الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله صلى الله عليك وعلى المستشهدين بين يديك يا قتيل العبرات وأسير الكربات يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيما
سلامٌ على الحوراء ما بقي الدهرُ
وما أشرقت شمسٌ وما طلع البدرُ
سلام على القلب الكبير وصبره
بما قد جرت حزناً له الأدمعُ الحمرُ
لقد أبصَرت جسـم الحسين مُبضّعاً
فجاءت بصبرٍ دون مفهـومـه الصبرُ
رأتـه ونـادت يابـن أمّي ووالدي
لك القتـل مكتـوب ولي كُتبَ الأسـرُ
أخي إن سرى جسمي فقلبي بكربلا
مُقيـمٌ إلـى أن ينتهـي مِنـّي العُمـرُ
* * *
🔺نعم شيعة في صباح اليوم الحادي عشر حملوا بنات رسول الله على نياق هُزل لاكن إلى إين إلى ابن زياد بالكوفه اه يازينب من بعد ماكانت عزيزه في هذه البلدة صارت تتذكر أيام عزها ودلالها لاكن بيا حال اليوم طبتها تقول
بـالأمس ابـونا حـيدر الكرّار معروف
صاحب الغيره وبالكرم والجود موصوف
لـو لاذ بـيه الـخايف ايأمِّن من الخوف
والـكون كـلّه يـستضي بـغرّة جبينه
ربّــى يـتـاماكم و ارامـلكم حـماها
وسـكّن ابـونا جوعها و ارْوَى ظماها
هـذا الـجزا تْـسلبون من زينب رداها
بـالأمـس بـمْعَزّه و هـاليوم انـولينا
بَـسْ ياهل الكوفه علينا امْن الشّماته
ونَـزلوا بعد هـالرّاس من عالي قناته
فـوق الـرّمح و يلاحظ ابـعينه بناته
ولَـيتام كـلمن دمـعته تـجري ابعينه
و الله يـهل كـوفان ذوّبـتوا افّـادي هــذا عـلينا حـرّمه جـدنا الـهادي
جسمي انتحل من غربتي وجور الأعادي
ابـليّا سـتر و الـناس تـتفرّج iiعـلينا
تقول ..
أنا الچـانت ابخدري تحلف الناس
طاوعت الزمان و هبطيت الراس
دخلت الكوفه بليا حسين ولا عباس
➖➖➖➖➖➖➖➖
لعتب عالمرتضى واكثر اعتابه
واهيلن للتراب على اعتابه
واندبه وانتحب واوقف ابابه
واقله اليوم يومك يا غضنفر
🔺اي صيحي ويا زينب ياعلي ..
يسلبها العدو اويشتم وليها
واجاير بالضرب ويلي عليها
تهبط راسها اوتشقف بديها
ودمعها يسيل على الوجنات محمر
🔺 * المــصيبة * 🔺
آجركم الله شيعه معزين الزهراء
وصلوا ببنات الرساله للكوفه ، وبدل أن يستقبلوا أبناء رسول الله بالتعازي بالمواساة ، استقبلوهم بالزينة ، ياعلي ياعلي
بعدما كانت العقيلة زينب تعيش في هذه البلدة بعز واحترام كيف دخلن مخدرات أمير المؤمنين سبايا إلى أرض الكوفة كيف كان حال زينب وأخواتها حينما أُدخلن إلى الكوفة صاروا يجولون بهم بالطرقات و أسواق الكوفه فخرج الناس للتفرج حتى غصت الطرقات بوجوه أهل البيت رجالاً ونساءً شيوخاً وأطفالاً ، فعند أذن خطبت سكينه بنت الحسين خطبتها، وبعدها خطبت ام كلثوم بنت علي (ع) وفي خطبتها تلوم اهل الكوفة وتبين لهم منزلة الامام الحسين (ع) وفضله. ثم خطب زين العابدين (ع) ناصحا وموبخا.
وفي اليوم التالي أخذت السبايا الى داخل الكوفة، وعلي بن الحسين على بعير بلا غطاء ولا وطاء، وفخذاه ينضحان دما، وأم كلثوم تنادي : يا اهل الكوفة غضوا ابصاركم عنا، اما تستحون من الله ورسوله، ان تنظروا الى حرم رسول الله وهن حواسر؟! وبعد ذلك خطبت السيدة زينب (ع) في اهل الكوفة بعد ان اومأت الى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس
من يوم ١٢ طبت زينب الكوفه
مشهد ياعلي ريتنك اتشوفه
ايديها ياويلي بحبال مكتوفه
وتناديلك يابويه انغر عليه
ترضاها عليّ ادخل دواوين
وامشي سبيه ويا الملاعين
من ابگي واون يلطمني ع العين
وتبقى عبرتي بصدري تكسر
ولما كان من خطبتها من تأثير وقوة وصلابة في ظلمهم للحسين ، جعلت اصوات الناس ترتفع بالبكاء والنحيب، وقالوا: حسبك يا ابنة الطيبين، فقد احرقت قلوبنا، وانضجت نحورنا، وأضرمت اجوافنا، فسكتت (ع).
خاف ابن زياد ان يُفتضح أمره فأمر أن يدخلهم عليه بقصره ..
وقبل أن يدخلوهم إلى القصر نادى منادي ابن زياد ألا ومن كانت له امرأة في السبا فليخرجها فتبادرت القبائل إلى أخذ حرائرها وبقيت زينب وبنات أهل البيت يتلفتن يمينا وشمالا
من قال للكوفة العقيلة ميسرة تروح فوق الجمال الضالعة اوبين العدى تنوح
اتعاين الروس اخوانها جدامها تلوح
فوق الرماح ابديرة الكوفة ادخلوها
من قال زينب تدخل الكوفة أسيرة
والناس تتفرج عليها بالكسيرة
ومن الهظم والضيم تتلفت ابحيرة
اوترفع نظرها للرمح تنظر اخوها
وتنادي خويه بو علي على الهظم مقدر
أنظر الكوفة اومسجد الكرار حيدر
بس أنظر المحراب واتخيل المنبر واندب يحماي الحمى بنتك سبوها
🔺صيحي ويا زينب ياعلي ..
أنا زينب اللي يذكروني
بالصون والهيبة اعرفوني
اوفرسان عندي خدروني
اولو قلت أمر يسمعوني
والناس كلهم ما انظروني
اشبيدي على اهلٍ فارقوني
يعزز عليهم لو يروني
في بلدة الكوفة سبوني
ومحسرة ليها ادخلوني
والناس كلهم ينظروني
#يوم_هدعش_محرم
❤11😭2👍1
&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&♡&
//المستهل والنصوص نصاري المقاصير نصف خدري الجاي//
****
يا يوم هدعش اموادع عيون
اعاين عالكفيل الكال ممنــون
اودع كمت عبـــــاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعاين عالكفيل الكال ممنــــون
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ايامي الكضت ويه كفيلـــــي
راحت وانهدم من بعده حيلي
حكج يا عيوني بدمعي سيلي
راح الدلــــلاني وما يجيـــلي
وگلبي انجرح حساس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه عالوطيه وامشي شلون
نبضي حسين
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
اعوفه علوطيه اشلون مكدر
وجابو الهزل والحادي آمر
ركبو النوك ويشتمه لحيدر
لبنات النبي منهوه ينغـــر
خولي وشمر حراس
بدمعي وخنكة انفاس
خل ينهض كفيلي يعاين ام عون
✍️خادمة_الحجة
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تنهضلي يخويه ريتك اليوم
يابن والدي ادريك جيدوم
يلشوفت عيونك تجلي الهموم
من يمكم رحت والگلب ملجوم
جدمي اعله الجمر داس
بدمعه وخنكة انفاس
عنكم راحله وانتم تضلون
نور الزهراء
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
عل المسنـات اعاين گلبي او طاح
واتـذكـر زمـان الفــــــــــات والـراح
اجذب حسرتي وراسه عالرمـــاح
وسفـه للگلب ينكطع سبـــــــاح
شلون انساه يـانـاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه بلا غسل لا دفن ميهون
✍️. أم محمد علي الشيباني
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ودعته وداع الجسد. للروح
غصب عنكم يخويه تدري انروح
حلم روحي ابفگدكم صار مذبوح
ابدلالي ابد ماتشفه. الجروح
تحدي بضعني. الارجاس
بدمعي وخنكه. أنفاس
ابد مااهيد وانتم صرعى بالكون
✍ام زهراء الزيداويه البصراويه
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تمت بحمد الله بأقلام شاعرات مهدويات الهوى 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
//المستهل والنصوص نصاري المقاصير نصف خدري الجاي//
****
يا يوم هدعش اموادع عيون
اعاين عالكفيل الكال ممنــون
اودع كمت عبـــــاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعاين عالكفيل الكال ممنــــون
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ايامي الكضت ويه كفيلـــــي
راحت وانهدم من بعده حيلي
حكج يا عيوني بدمعي سيلي
راح الدلــــلاني وما يجيـــلي
وگلبي انجرح حساس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه عالوطيه وامشي شلون
نبضي حسين
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
اعوفه علوطيه اشلون مكدر
وجابو الهزل والحادي آمر
ركبو النوك ويشتمه لحيدر
لبنات النبي منهوه ينغـــر
خولي وشمر حراس
بدمعي وخنكة انفاس
خل ينهض كفيلي يعاين ام عون
✍️خادمة_الحجة
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تنهضلي يخويه ريتك اليوم
يابن والدي ادريك جيدوم
يلشوفت عيونك تجلي الهموم
من يمكم رحت والگلب ملجوم
جدمي اعله الجمر داس
بدمعه وخنكة انفاس
عنكم راحله وانتم تضلون
نور الزهراء
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
عل المسنـات اعاين گلبي او طاح
واتـذكـر زمـان الفــــــــــات والـراح
اجذب حسرتي وراسه عالرمـــاح
وسفـه للگلب ينكطع سبـــــــاح
شلون انساه يـانـاس
بدمعي وخنگة انفاس
اعوفه بلا غسل لا دفن ميهون
✍️. أم محمد علي الشيباني
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
ودعته وداع الجسد. للروح
غصب عنكم يخويه تدري انروح
حلم روحي ابفگدكم صار مذبوح
ابدلالي ابد ماتشفه. الجروح
تحدي بضعني. الارجاس
بدمعي وخنكه. أنفاس
ابد مااهيد وانتم صرعى بالكون
✍ام زهراء الزيداويه البصراويه
•───✧◐ ❀ ◐✧───•
تمت بحمد الله بأقلام شاعرات مهدويات الهوى 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤4😭2😢1
حديث مجلس دخول السبي للكوفه محرم
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر (أبوذيّة) الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
قالت زينب عليها السلام: "..لمّا ضَرَبَ ابنُ ملجم لعنه الله أبي عليه السلام ورأيت أثر الموت منه، قلت له: يا أبه حدّثتني أم ّأيمن بكذا وكذا. وقد أحببّت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن، وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم..". وبالفعل جاء اليوم الذي وجدت زينب عليها السلام نفسها في الكوفة، ولكن بأيّ حالة؟! اه
مشينه اعلى الهزل وامكتفينه
وخذونه ابهاليسر غصبن علينه وياكم نضل لو يحصل بدينه
لمّن يحسين يلفينه المحتّم مشت فوق الظعن والحرم تنحب
وعليها اسياط شمر وزجر تلعب حتى الظعن للكوفة تگرّب
لابن زياد المبشر تقدم
، في الحادي عشر من المحرّم 61 هـ، تحرك موكب الاسارى وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء، وهم على جمال بغير وطاء ولا غطاء.
الدخول إلى الكوفة:
دخل الركب الكوفة في اليوم الثاني عشر من المحرَّم 61 هـ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا إلى الشوارع، بين مُتسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يُكفكف أدمعاً ويُضمر ندماً.
……
بسم الله الرحمن الرحيم
صل الله عليك يا مولاي يا رسول الله
◦ صل الله عليك وعلى ال بيتك الطيبن الطاهرين
◦ غريب ومن مثلك غريب سيدي ابا عبدالله وانت غريب الدار والوطن ومحروم الغسل والكفن ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما
سَلامٌ عَلى الحَوْراءِ ما بَقِيَ الدَّهْرُ
وَما أَشْرَقَتْ شَمْسٌ وَما طَلَعَ البدْرُ سَلامٌ عَلى القَلْبِ الكَبيرِ وصَبْرِهِ بِما
قَدْ جَرَتْ حُزْناً لَهُ الأَدْمُعُ الحُمْرُ جَرى ما جَرى في كَربلاءَ وَعَيْنُها
تَرى ما جَرى مِمَّا يَذوبُ لَهُ الصَخْرُ لَقَدْ أَبْصَرَتْ جِسْمَ الحُسينِ مُوَزَّعاً
فَجاءَتْ بِصَبْرٍ دُونَ مَفْهُومِهِ الصَبْرُ رَأَتْهُ وَنادَتْ يا ابْنَ أُمِّي وَوَالِدي
لَكَ القَتْلُ مَكْتُوبٌ وَلِيْ كُتِبَ الصَبْرُ أَخي إِنَّ فِي قَلْبِي أَسَىً لا أَطِيقُهُ
وَقَدْ ضَاقَ مِنِّي فِي تَحُمِّلِهِ الصَدْرُ عَليَّ عَزيزٌ أنْ أَسيرَ مَعَ العِدَى
وَتَبْقَى بِوادِي الطَفِّ يِصْهَرُكَ الحَرُّ أَخِي إنْ سَرى جِسْمِي فَقَلْبِي بِكَرْبَلا
مُقِيمٌ إلى أَنْ يِنْقَضِي مِنِّيَ العُمْرُ أَخِي كُلُّ رُزْءٍ غَيرِ رُزْئِكَ هَيِّنٌ
وَما بِسِواهُ اشتَدَّ وَاعْصَوَصَبَ الأَمْرُ
أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي
وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ
فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر (أبوذيّة) الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله
على اللي ابمصرعه الباري وحاله حالي اميسّره الباري وحاله
ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّ مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت محنه رهيبه واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي وابقى ابأسر يحسين تالي
وراسك يشيلونه اگبالي
….
ببيوت قدسيه ربينه
جدنه النبي اوحيدر ولينه
شوفو الزمان اشسوه بينه
بالكوفه نتستر بدينه
….
بالكوفه جنت انه الاميره
واليوم اطبلها يسيره
شوفي عله الوادم اديره
مثل حيرتي ماجرت حيره
…
الناس تتنشد عليه
ينشدون من هذي السبيه
عليها شمايل هاشميه
ياحيف يسبونا ال اميه
ما درو بت حيدر تراني
لاحن غدر بيه زماني
اوطبيت للكوفن اومجاني
بيه كاعده وسفه عدواني
…
قصر الاماره بيت ابونه
اوهسه بيد اليكرهونه
بالصوط ويلي يظربونه
والقصد منهم يذلونه
هيهات
ذكر ابو اليمه ميمحونه
…
الدين اصله احنه وفروعه
وانجان هسه انه مفجوعه
اوصدري انحنت منه اظلوعه
منتظره المهدي اوطلوعه
المهدي ياخذ ثار امي
ويشيل من دلالي همي
احسين خويه يا ابن امي
الذاك الوكت رمعي اعليك يهمي
….
تبجيك بدموعي شيعتنه
اوهيه التخفف من المنه
دمعتها يا خويه دمعتنه
نحبها شيعتنه اوتحبنه
اوهيه التنصل مجالسنه
اوتحضرها ام الحسن امنه
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلمو ال بيت رسول الله حقهم اي منقلب ينقلبون والغافبة للمتقين
قالت زينب عليها السلام: "..لمّا ضَرَبَ ابنُ ملجم لعنه الله أبي عليه السلام ورأيت أثر الموت منه، قلت له: يا أبه حدّثتني أم ّأيمن بكذا وكذا. وقد أحببّت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن، وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم..". وبالفعل جاء اليوم الذي وجدت زينب عليها السلام نفسها في الكوفة، ولكن بأيّ حالة؟! اه
مشينه اعلى الهزل وامكتفينه
وخذونه ابهاليسر غصبن علينه وياكم نضل لو يحصل بدينه
لمّن يحسين يلفينه المحتّم مشت فوق الظعن والحرم تنحب
وعليها اسياط شمر وزجر تلعب حتى الظعن للكوفة تگرّب
لابن زياد المبشر تقدم
، في الحادي عشر من المحرّم 61 هـ، تحرك موكب الاسارى وهو يقطع الصحاري، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة، التي قضوها على مقربة من مصارع الشهداء، وهم على جمال بغير وطاء ولا غطاء.
الدخول إلى الكوفة:
دخل الركب الكوفة في اليوم الثاني عشر من المحرَّم 61 هـ، ففزع أهل الكوفة، وخرجوا إلى الشوارع، بين مُتسائل لا يدري لمن السبايا، وبين عارف يُكفكف أدمعاً ويُضمر ندماً.
❤5😭1
وانبرت إحدى السيّدات، فسألت إحدى العلويات، وقالت لها: من أي الأُسارى أنتن؟ فأجابتها العلوية: نحن أُسارى أهل البيت.
وكان هذا النبأ عليها كالصاعقة فصرخت، وصرخت اللاتي كنّ معها، ودوي صراخهن في أرجاء الكوفة، وبادرت المرأة إلى بيتها فجمعت ما فيه من اُزر ومقانع، فجعلت تناولها إلى العلويات ليتسترن بها عن أعين الناس، كما بادرت سيّدة أُخرى فجاءت بطعام وتمر، وأخذت تلقيه على الصبية التي أضناها الجوع، ونادت السيّدة أُمّ كلثوم من خلف الركب: (إنّ الصدقة حرام علينا أهل البيت).
وصارت تأخذ من أيدي الأطفال وأفواههم، وترمي به الأرض، وتقول: (يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم، وتبكي علينا نساؤكم، فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء) قول الرواي: لما أومأت زينب ابنة علي (عليه السلام) الى الناس فسكنت الأنفاس والأجراس، فعندها اندفعت بخطابها مع طمأنينة نفس، وثبات جاش، وشجاعة حيدرية، فقالت (صلوات الله عليها):
(الحمد لله والصلاة على أبي محمد وآله الطيبين الاخيار، اما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر، أتبكون فلا رقأت الدمعة، ولا هدات الرنة، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، الا فيكم الا الصلف(والنطف والعجب والكذب والشنف وملق الاماء(٤)، وغمز الأعداء(٥)، او كمرعى على دمنة، او كقصة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم، وفي العذاب انتم خالدون.
أتبكون وتنتحبون، اي والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابداً، وأنى ترحضون، قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة ومدرة حجتكم، ومنار محجتكم، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم. وسيد شباب أهل الجنة الا ساء ما تزرون.
فتعساً ونكساً وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله ورسوله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
ويلكم يا أهل الكوفة، أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟
وأي كريمة له أبرزتم؟
وأي دم له سفكتم؟
وأي حرمة له انتهكتم؟
لقد جئتم شيئاً اداً، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدّاً!
ولقد أتيتم بها خرقاء، شوهاء كطلاع الأرض، وملء السماء، افعجبتم ان مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة اخزى وهم لا ينصرون، فلا يستخفنكم المهل، فانه لا يحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثار، وان ربكم لبالمرصاد)
فقال لها الإمام السجاد (عليه السلام): (اسكتي يا عمة، فأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة)
فقطعت (العقيلة) الكلام، فأدهشت ذلك الجمع المغمور بالتمويهات والمطامع، واحدث كلامها أيقاظا في الأفئدة ولفتة في البصائر وأخذت خطبتها من القلوب مأخذاً عظيماً وعرفوا عظيم الجناية فلا يدرون ما يصنعون!!
وكما أشرنا ان السيدة زينب (عليها السلام) في الكوفة وفي وسط جماهيرها أومأت الى الناس ان اسكتوا، فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس فما هو وجه سكوتهم مع كثرة ازدحام الناس، وشدة ضوضاء الجيش الفاتح - بتصورهم - وكثرة صخبهم، وما كانوا عليه من التطبيل والتزمير، والهتاف والشعار؟
قد يوجه ذلك بما يلي:
۱.
انها (عليها السلام) تصرفت فيهم تصرفاً تكوينياً، يعني: اعملت فيهم ما منحها الله تعالى من ولاية تكوينية، وقدرة ربانية، كما تصرف اخوها الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء بذلك في معسكر أهل الكوفة، حين استنصتهم ليعظهم ويتم عليهم الحجة فأبوا ان ينصتوا، واخذوا يثيرون الضوضاء والشغب، فأوما (عليه السلام) إليهم ان اسكتوا واسكنوا، فسكتوا وسكنوا حتى خيولهم ودوابهم، وذلك بتصرف تكويني منه (عليه السلام) فيهم.
۲. انها (عليها السلام) - كما في التاريخ - كانت تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى ان السامع كان يظن ان المتكلم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحيث ان أهل الكوفة كانوا قد سمعوا كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وتأثروا بخطبه البليغة أيام كان (عليه السلام) بين ظهرانيهم في الكوفة ثم حرموا منها، ولذلك لما فوجئوا بصوت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقرع مسامعهم اقبلوا على استماعه بكل وجودهم، فارتدت في صدروهم أنفاسهم، وسكنت عن الحركة أجسامهم، ويؤيد ذلك:
التأثير الشديد الذي انطبع به أهل الكوفة من استماع خطبتها (عليها السلام) حتى ان الرواي يقول: واذا بشيخ كبير يبكي ويقول مكرراً: بابي انتم وامي، كهولكم خير الكهول، ونساؤكم خير النساء.
۳. انها (عليها السلام) لعظيم بلاغتها، وكبير فصاحتها، وجميل بيانها، وعذب لسانها، استطاعت ان تسخر قلوب أهل الكوفة، وان تشل أبدانهم من الحركة، وأنفاسهم من التردد والخلجان.
وهذا حذلم بن كثير من فصحاء العرب، اخذه العجب من فصاحة زينب (عليها السلام) وبلاغتها، وأخذته الدهشة من براعتها وشجاعتها الأدبية، حتى انه لم يتمكن ان يشبهها الا بأبيها سيد البلغاء والفصحاء، فقال: كانها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين(عليه السلام) (۸).
وكان هذا النبأ عليها كالصاعقة فصرخت، وصرخت اللاتي كنّ معها، ودوي صراخهن في أرجاء الكوفة، وبادرت المرأة إلى بيتها فجمعت ما فيه من اُزر ومقانع، فجعلت تناولها إلى العلويات ليتسترن بها عن أعين الناس، كما بادرت سيّدة أُخرى فجاءت بطعام وتمر، وأخذت تلقيه على الصبية التي أضناها الجوع، ونادت السيّدة أُمّ كلثوم من خلف الركب: (إنّ الصدقة حرام علينا أهل البيت).
وصارت تأخذ من أيدي الأطفال وأفواههم، وترمي به الأرض، وتقول: (يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم، وتبكي علينا نساؤكم، فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء) قول الرواي: لما أومأت زينب ابنة علي (عليه السلام) الى الناس فسكنت الأنفاس والأجراس، فعندها اندفعت بخطابها مع طمأنينة نفس، وثبات جاش، وشجاعة حيدرية، فقالت (صلوات الله عليها):
(الحمد لله والصلاة على أبي محمد وآله الطيبين الاخيار، اما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر، أتبكون فلا رقأت الدمعة، ولا هدات الرنة، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، الا فيكم الا الصلف(والنطف والعجب والكذب والشنف وملق الاماء(٤)، وغمز الأعداء(٥)، او كمرعى على دمنة، او كقصة على ملحودة، ألا بئس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم، وفي العذاب انتم خالدون.
أتبكون وتنتحبون، اي والله فابكوا كثيراً، واضحكوا قليلاً، فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابداً، وأنى ترحضون، قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة ومدرة حجتكم، ومنار محجتكم، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم. وسيد شباب أهل الجنة الا ساء ما تزرون.
فتعساً ونكساً وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله ورسوله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
ويلكم يا أهل الكوفة، أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟
وأي كريمة له أبرزتم؟
وأي دم له سفكتم؟
وأي حرمة له انتهكتم؟
لقد جئتم شيئاً اداً، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدّاً!
ولقد أتيتم بها خرقاء، شوهاء كطلاع الأرض، وملء السماء، افعجبتم ان مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة اخزى وهم لا ينصرون، فلا يستخفنكم المهل، فانه لا يحفزه البدار، ولا يخاف فوت الثار، وان ربكم لبالمرصاد)
فقال لها الإمام السجاد (عليه السلام): (اسكتي يا عمة، فأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة)
فقطعت (العقيلة) الكلام، فأدهشت ذلك الجمع المغمور بالتمويهات والمطامع، واحدث كلامها أيقاظا في الأفئدة ولفتة في البصائر وأخذت خطبتها من القلوب مأخذاً عظيماً وعرفوا عظيم الجناية فلا يدرون ما يصنعون!!
وكما أشرنا ان السيدة زينب (عليها السلام) في الكوفة وفي وسط جماهيرها أومأت الى الناس ان اسكتوا، فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس فما هو وجه سكوتهم مع كثرة ازدحام الناس، وشدة ضوضاء الجيش الفاتح - بتصورهم - وكثرة صخبهم، وما كانوا عليه من التطبيل والتزمير، والهتاف والشعار؟
قد يوجه ذلك بما يلي:
۱.
انها (عليها السلام) تصرفت فيهم تصرفاً تكوينياً، يعني: اعملت فيهم ما منحها الله تعالى من ولاية تكوينية، وقدرة ربانية، كما تصرف اخوها الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء بذلك في معسكر أهل الكوفة، حين استنصتهم ليعظهم ويتم عليهم الحجة فأبوا ان ينصتوا، واخذوا يثيرون الضوضاء والشغب، فأوما (عليه السلام) إليهم ان اسكتوا واسكنوا، فسكتوا وسكنوا حتى خيولهم ودوابهم، وذلك بتصرف تكويني منه (عليه السلام) فيهم.
۲. انها (عليها السلام) - كما في التاريخ - كانت تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى ان السامع كان يظن ان المتكلم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، وحيث ان أهل الكوفة كانوا قد سمعوا كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وتأثروا بخطبه البليغة أيام كان (عليه السلام) بين ظهرانيهم في الكوفة ثم حرموا منها، ولذلك لما فوجئوا بصوت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقرع مسامعهم اقبلوا على استماعه بكل وجودهم، فارتدت في صدروهم أنفاسهم، وسكنت عن الحركة أجسامهم، ويؤيد ذلك:
التأثير الشديد الذي انطبع به أهل الكوفة من استماع خطبتها (عليها السلام) حتى ان الرواي يقول: واذا بشيخ كبير يبكي ويقول مكرراً: بابي انتم وامي، كهولكم خير الكهول، ونساؤكم خير النساء.
۳. انها (عليها السلام) لعظيم بلاغتها، وكبير فصاحتها، وجميل بيانها، وعذب لسانها، استطاعت ان تسخر قلوب أهل الكوفة، وان تشل أبدانهم من الحركة، وأنفاسهم من التردد والخلجان.
وهذا حذلم بن كثير من فصحاء العرب، اخذه العجب من فصاحة زينب (عليها السلام) وبلاغتها، وأخذته الدهشة من براعتها وشجاعتها الأدبية، حتى انه لم يتمكن ان يشبهها الا بأبيها سيد البلغاء والفصحاء، فقال: كانها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين(عليه السلام) (۸).
❤2😭2
وهذه الخطبة رواها كل من كتب في وقعة الطف او في أحوال الحسين (عليه السلام).
ورواها الجاحظ في كتابه البيان والتبيين عن حزيمة الاسدي قال: ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياماً يندبن متهتكات الجيوب.
ورواها ايضاً ابو الفضل احمد بن ابي طاهر طيفور في بلاغات النساء، وابو المؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه مقتل الحسين (عليه السلام) وشيخ الطائفة في أماليه وغيرهم من أكابر العلماء.
ومن بلاغتها وشجاعتها الادبية: ما ظهر منها (عليها السلام) في مجلس ابن زياد.
قال السيد ابن طاووس وغيره: ان ابن زياد جلس في القصر واذن اذناً عاماً، وجيء برأس الحسين(عليه السلام) فوضع بين يديه، وأدخلت عليه نساء الحسين وصبيانه(۹)، وجاءت زينب ابنة علي (عليه السلام) وجلست متنكرة فسأل ابن زياد من هذه المتنكرة؟
فقيل له: هذه زينب ابنة علي، فأقبل عليها فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب احدوثتكم.
فقالت (عليها السلام): انما يفتضح الفاجر ويكذب الفاسق، هو غيرنا.
فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
فقالت: ما رأيت الا خيراً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم, وسيجمع الله بينك وبينهم، فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك امك يا بن مرجانة.
فغضب اللعين وهم ان يضربها، فقال له عمرو بن حريث: انها امرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.
فقال لها ابن زياد (لعنه الله): لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من أهل بيتك.
فقالت: لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت اصلي، فان كان هذا شفاؤك فلقد اشتفيت.
فقال لعنه الله: هذه سجاعة، ولعمري لقد كان أبوها سجاعاً شاعراً.
فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة، وان لي عن السجاعة لشغلاً.
ثمَّ اتَّجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مُخترقاً جموع أهل الكوفة، وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم.
ولما اكتسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله)، وإمام المسلمين الحسين بن علي (عليهما السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أُسارى.
وها هو رأس السبط الشهيد يحلِّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأُمّة الإسلامية، وهادياً لها نحو الرشاد.
فحدَّقت السيّدة زينب (عليها السلام) بالجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلّ الأَسر يحيط بموكبها،
اي واه اماماه واه حسيناه
ال الرواة: لمّا أدخل الركب الحسينيّ إلى قصر الامارة التفت ابن زياد إلى عليّ بن الحسين فقال: من هذا؟ فقيل: عليّ بن الحسين، فقال: أليس قد قتل الله عليّ بن الحسين؟ فقال عليّ: قد كان لي أخ يسمّى عليّ بن الحسين قتله النّاس، فقال: بل الله قتله، فقال عليّ: " الله يتوفّى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها" ، فقال ابن زياد: ولك جرأة على جوابي؟ اذهبوا به فاضربوا عنقه، فسمعت عمّته زينب، فقالت: يا ابن زياد إنّك لم تبق منّا أحداً فإن عزمت على قتله فاقتلني معه، وتعلّقت به، واعتنقته، فنظر ابن زياد إليها وإليه ساعة ثمّ قال: عجباً للرحم، والله إنّي
لأظنّها ودّت أنّي قتلتها معه، دعوه فإنّي أراه لما به. وقال في اللهوف: فقال عليّ عليها السلام لعمّته زينب عليها السلام: اسكتي يا عمّه حتّى أكلّمه، ثمّ أقبل عليه السلام فقال: أبالقتل تهدّدني يا ابن زياد؟ أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة؟!ويقال أنّ ابن زياد أراد أن يؤلم الرباب زوجة الحسين عليه السلام ويحرق قلبها، فقال لها: رباب رأس من هذا؟ فسكتت وأبت أن تجيبه، فأعاد عليها السؤال ثانية، فسكتت، فقال: أقسم عليكِ بحقّه عليكِ إلّا ما أجبت، فعند ذلك قالت: هذا رأس المولى أبي عبد الله، ولا خير في الحياة بعده.. وأخذت الرباب الرأس ووضعته في حجرها وقبّلته وقالت: وَاحُسيْناً فَلا نَسيتُ حُسيْناً أَقَصَدَتْهُ أَسِنَّةُ الأَعْداءِ؟! غادَرُوهُ بِكَرْبلاءَ صَرِيعاً لا سَقَى اللهُ جَانِبَيْ كَرْبِلاءِ وفي بعض المقاتل: أنّ عبيد الله بن زياد أمر الجلاوزة أن يأخذوا منها الرأس فامتنعت عن تسليم الرأس فضربوها بالسياط..، وأخذوا منها الرأس.. فسألتها زينب بعد ذلك:
يا رباب ما دعاك إلى هذا العمل؟ قالت: يا سيّدتي لمّا ودّع الحسين عائلته استحييت أن أحضر لتوديعه وجلست في خيمتي ولم أودّعه، فلمّا قتل احترق قلبي على عدم حضوري في ساعة الوداع لتوديعه، فلمّا نظرت إلى رأسه أخذته وقبّلته بدلاً عن ذلك اليوم.. يا هلا ابراس الجايبين عيني تصد له او تصد عينه يدري ابغربتنه او سبينه او يسمع نواعينه او بكينه لاكن اشبيده واشبيدينه بس غمضت عيونه ولينه گام العدو يحدي ابسبينه وابذيك السياط انولينه ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.
ورواها الجاحظ في كتابه البيان والتبيين عن حزيمة الاسدي قال: ورأيت نساء الكوفة يومئذ قياماً يندبن متهتكات الجيوب.
ورواها ايضاً ابو الفضل احمد بن ابي طاهر طيفور في بلاغات النساء، وابو المؤيد الموفق بن احمد الخوارزمي في الجزء الثاني من كتابه مقتل الحسين (عليه السلام) وشيخ الطائفة في أماليه وغيرهم من أكابر العلماء.
ومن بلاغتها وشجاعتها الادبية: ما ظهر منها (عليها السلام) في مجلس ابن زياد.
قال السيد ابن طاووس وغيره: ان ابن زياد جلس في القصر واذن اذناً عاماً، وجيء برأس الحسين(عليه السلام) فوضع بين يديه، وأدخلت عليه نساء الحسين وصبيانه(۹)، وجاءت زينب ابنة علي (عليه السلام) وجلست متنكرة فسأل ابن زياد من هذه المتنكرة؟
فقيل له: هذه زينب ابنة علي، فأقبل عليها فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب احدوثتكم.
فقالت (عليها السلام): انما يفتضح الفاجر ويكذب الفاسق، هو غيرنا.
فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟
فقالت: ما رأيت الا خيراً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم, وسيجمع الله بينك وبينهم، فتحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك امك يا بن مرجانة.
فغضب اللعين وهم ان يضربها، فقال له عمرو بن حريث: انها امرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.
فقال لها ابن زياد (لعنه الله): لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من أهل بيتك.
فقالت: لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت اصلي، فان كان هذا شفاؤك فلقد اشتفيت.
فقال لعنه الله: هذه سجاعة، ولعمري لقد كان أبوها سجاعاً شاعراً.
فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة، وان لي عن السجاعة لشغلاً.
ثمَّ اتَّجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة، مُخترقاً جموع أهل الكوفة، وهم يبكون لما حلَّ بالبيت النبوي الكريم.
ولما اكتسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله)، وإمام المسلمين الحسين بن علي (عليهما السلام)، وها هم يرون أهله ونساءه أُسارى.
وها هو رأس السبط الشهيد يحلِّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأُمّة الإسلامية، وهادياً لها نحو الرشاد.
فحدَّقت السيّدة زينب (عليها السلام) بالجموع المحتشدة، ومرارة فقدان أخيها تملأ فمها، وذلّ الأَسر يحيط بموكبها،
اي واه اماماه واه حسيناه
ال الرواة: لمّا أدخل الركب الحسينيّ إلى قصر الامارة التفت ابن زياد إلى عليّ بن الحسين فقال: من هذا؟ فقيل: عليّ بن الحسين، فقال: أليس قد قتل الله عليّ بن الحسين؟ فقال عليّ: قد كان لي أخ يسمّى عليّ بن الحسين قتله النّاس، فقال: بل الله قتله، فقال عليّ: " الله يتوفّى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها" ، فقال ابن زياد: ولك جرأة على جوابي؟ اذهبوا به فاضربوا عنقه، فسمعت عمّته زينب، فقالت: يا ابن زياد إنّك لم تبق منّا أحداً فإن عزمت على قتله فاقتلني معه، وتعلّقت به، واعتنقته، فنظر ابن زياد إليها وإليه ساعة ثمّ قال: عجباً للرحم، والله إنّي
لأظنّها ودّت أنّي قتلتها معه، دعوه فإنّي أراه لما به. وقال في اللهوف: فقال عليّ عليها السلام لعمّته زينب عليها السلام: اسكتي يا عمّه حتّى أكلّمه، ثمّ أقبل عليه السلام فقال: أبالقتل تهدّدني يا ابن زياد؟ أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة؟!ويقال أنّ ابن زياد أراد أن يؤلم الرباب زوجة الحسين عليه السلام ويحرق قلبها، فقال لها: رباب رأس من هذا؟ فسكتت وأبت أن تجيبه، فأعاد عليها السؤال ثانية، فسكتت، فقال: أقسم عليكِ بحقّه عليكِ إلّا ما أجبت، فعند ذلك قالت: هذا رأس المولى أبي عبد الله، ولا خير في الحياة بعده.. وأخذت الرباب الرأس ووضعته في حجرها وقبّلته وقالت: وَاحُسيْناً فَلا نَسيتُ حُسيْناً أَقَصَدَتْهُ أَسِنَّةُ الأَعْداءِ؟! غادَرُوهُ بِكَرْبلاءَ صَرِيعاً لا سَقَى اللهُ جَانِبَيْ كَرْبِلاءِ وفي بعض المقاتل: أنّ عبيد الله بن زياد أمر الجلاوزة أن يأخذوا منها الرأس فامتنعت عن تسليم الرأس فضربوها بالسياط..، وأخذوا منها الرأس.. فسألتها زينب بعد ذلك:
يا رباب ما دعاك إلى هذا العمل؟ قالت: يا سيّدتي لمّا ودّع الحسين عائلته استحييت أن أحضر لتوديعه وجلست في خيمتي ولم أودّعه، فلمّا قتل احترق قلبي على عدم حضوري في ساعة الوداع لتوديعه، فلمّا نظرت إلى رأسه أخذته وقبّلته بدلاً عن ذلك اليوم.. يا هلا ابراس الجايبين عيني تصد له او تصد عينه يدري ابغربتنه او سبينه او يسمع نواعينه او بكينه لاكن اشبيده واشبيدينه بس غمضت عيونه ولينه گام العدو يحدي ابسبينه وابذيك السياط انولينه ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.
❤3😭2
وصاحت زينب عليها السلام بالنّاس: لا يدخلنّ علينا عربيّة إلّا أمّ ولد أو مملوكة فإنّهنّ سبين كما سبينا!
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه وبعث اللعين البشائر إلى النواحي بقتل الحسين عليه السلام ، ثمّ كتب إلى يزيد يخبره بما جرى ويستأمره في الأسارى من أهل البيت والرؤوس، فكتب إليه يزيد يأمره بتسريح الرؤوس وأهل البيت إلى الشام، فدفع ابن زياد رأس الحسين عليه السلام إلى زحر بن قيس، وأمر بنساء الحسين عليه السلام وصبيانه فجهّزوا، وأمر بعليّ بن الحسين عليه السلام فَغُلّ بِغُلٍّ في عنقه، وحمل أهل بيت الرسول على غير وطاء، يدار بهم من بلد إلى بلد.. عن جابر الجعفيّ، قال: لمّا جرّد مولاي محمّد الباقر، مولاي عليّ بن الحسين ثيابه، ووضعه على المغتسل، وكان قد ضرب دونه حجاباً، سمعته ينشج ويبكي، حتّى أطال ذلك، فأمهلته عن السؤال، حتّى إذا فرغ من غسله ودفنه، فأتيت إليه، وسلّمت عليه، وقلت له: جعلت فداك، ممَّ كان بكاؤك، وأنت تغسّل أباك؟ أكان ذلك حزناً عليه؟ قال: لا يا جابر، لكن لمّا جرّدت أبي ثيابه، ووضعته على المغتسل، رأيت آثار الجامعة في عنقه،
وآثار جرح القيد في ساقيه وفخذيه، فأخذتني الرقّة لذلك، وبكيت. مّالِي أَراكَ وَدَمْعُ عَيْنِكَ جَامِدٌ أَوَ ما سَمِعْتَ بِمِحْنَةِ السَجَّادِ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه وبعث اللعين البشائر إلى النواحي بقتل الحسين عليه السلام ، ثمّ كتب إلى يزيد يخبره بما جرى ويستأمره في الأسارى من أهل البيت والرؤوس، فكتب إليه يزيد يأمره بتسريح الرؤوس وأهل البيت إلى الشام، فدفع ابن زياد رأس الحسين عليه السلام إلى زحر بن قيس، وأمر بنساء الحسين عليه السلام وصبيانه فجهّزوا، وأمر بعليّ بن الحسين عليه السلام فَغُلّ بِغُلٍّ في عنقه، وحمل أهل بيت الرسول على غير وطاء، يدار بهم من بلد إلى بلد.. عن جابر الجعفيّ، قال: لمّا جرّد مولاي محمّد الباقر، مولاي عليّ بن الحسين ثيابه، ووضعه على المغتسل، وكان قد ضرب دونه حجاباً، سمعته ينشج ويبكي، حتّى أطال ذلك، فأمهلته عن السؤال، حتّى إذا فرغ من غسله ودفنه، فأتيت إليه، وسلّمت عليه، وقلت له: جعلت فداك، ممَّ كان بكاؤك، وأنت تغسّل أباك؟ أكان ذلك حزناً عليه؟ قال: لا يا جابر، لكن لمّا جرّدت أبي ثيابه، ووضعته على المغتسل، رأيت آثار الجامعة في عنقه،
وآثار جرح القيد في ساقيه وفخذيه، فأخذتني الرقّة لذلك، وبكيت. مّالِي أَراكَ وَدَمْعُ عَيْنِكَ جَامِدٌ أَوَ ما سَمِعْتَ بِمِحْنَةِ السَجَّادِ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤2😭1
📌نعي مع حديث للسبي
ديباجه
صل الله عليك ياصاحب الدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه صل الله على بدنك وروحك ودمك صل الله على اختك الحوراء زينب جبل الصبر
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
نعي مجاريـــــد
تحيرت يحسين شلــون حيره
الحك عليه ياشـــيخ العشيره
امشي وي الغرب ترضه يسيره
خــــــــويه سبيه وضيم حالي
وبـــس الهضم خــويه صفالي
روحــــي تمرمرت بعدك يوالي
ســـبيه اصبحت زينب اختكم
غصب يحسين اخذوني عنكم
تمنيت لـــــــــــو ضليت يمكم
عله نــوگ هــــزلة صـعدونه
وبصياط يبن امـــــــي والونه
خـــــويه الله واكبر مـرحمونه
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
بداية رحلة السبي لقد بدأت مهمة زينب عليها السلام منذ سقوط الإمام الحسين عليه السلام عصر يوم عاشوراء عام 61هـ على أرض كربلاء مخضباً بدم الشهادة.
وكانت عليها مهام عدة في تلك الساعة الرهيبة، التي تتيه فيها عقول أولي النُهى والحجى، ولكنها ابنة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام:
عندما أخذو السبايا للكوفة: وكانت العقيلة زينب عليها السلام ومعها سبايا بيت النبوة والامامة وفي مقر الاموي عبيد الله بن زياد ، عليه اللعنة، سأل عن السيدة زينب -عليها السلام- فقيل له: هذه بنت علي بن ابي طالب تسمى زينب. فقال: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب احاديثكم!!! منكراً لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه واله-، من احاديث الوحي واحكام الشريعة. فهو منكر للرسالة التي جاء بها النبي -صلى الله عليه واله، وهنا نطقت بنت الرسالة مدافعة عن رسالة جدها قائلة: (الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد صلى الله عليه واله، وطهرنا تطهيرا - اشارة لقوله تعالى: ( (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) - انما يفضح الله الفاسق ويكذب الفاجر). مبينة بذلك نسبها ونسب عبيد الله بن زياد للجمهور الحاضر والمغفل. فقالت بكل بلاغة وجرأة: (هو انت الكاذب الفاسق
نعم انها زينب وماأدراك مازينب
بأبي التي ورثت مصائب أمها وغدت
تلاقيها بصبر أبيها
شتگووووول ام عون عندما تركت اخوتها على ارض كربلاء لاغسل ولاكفن
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نعي مجاريـــــد
عفتكم يخويه مشيــت گوه
وعلــــــه فراگم گلبــي تلوه
عمري خلافكم گلي شيسوه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
يفراكم يخوانـــي هدنــــــي
وياحالكم والله مـــــــــردني
وين الجانت ايده اعله متني
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
عفتكم جثث وبلايه تغسيل
بـــس الدمه منعدكم اتسيل
الله يعينـــــي ويعين العليل
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
شـــدوها الرحال وصعدونه
ولديار الغــرب گامو سبونه
وخلافكم بـــــس يشتمـونه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
تم بعون الله تعالى وبركات اهل البيت ع
بقلم خادمات الحسين
المله ام سيف الدين
والمله ام حسن الجابري
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نهدي ثواب هذا العمل إلى مولاي صاحب العصر والزمان
وغير مبري الذمه من يحذف لاسماء وينسب لابيات اله❌ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
ديباجه
صل الله عليك ياصاحب الدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه صل الله على بدنك وروحك ودمك صل الله على اختك الحوراء زينب جبل الصبر
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
نعي مجاريـــــد
تحيرت يحسين شلــون حيره
الحك عليه ياشـــيخ العشيره
امشي وي الغرب ترضه يسيره
خــــــــويه سبيه وضيم حالي
وبـــس الهضم خــويه صفالي
روحــــي تمرمرت بعدك يوالي
ســـبيه اصبحت زينب اختكم
غصب يحسين اخذوني عنكم
تمنيت لـــــــــــو ضليت يمكم
عله نــوگ هــــزلة صـعدونه
وبصياط يبن امـــــــي والونه
خـــــويه الله واكبر مـرحمونه
ـــــــــــــــ❁❂❁ــــــــــــــــــ
بداية رحلة السبي لقد بدأت مهمة زينب عليها السلام منذ سقوط الإمام الحسين عليه السلام عصر يوم عاشوراء عام 61هـ على أرض كربلاء مخضباً بدم الشهادة.
وكانت عليها مهام عدة في تلك الساعة الرهيبة، التي تتيه فيها عقول أولي النُهى والحجى، ولكنها ابنة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام:
عندما أخذو السبايا للكوفة: وكانت العقيلة زينب عليها السلام ومعها سبايا بيت النبوة والامامة وفي مقر الاموي عبيد الله بن زياد ، عليه اللعنة، سأل عن السيدة زينب -عليها السلام- فقيل له: هذه بنت علي بن ابي طالب تسمى زينب. فقال: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم، وأكذب احاديثكم!!! منكراً لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه واله-، من احاديث الوحي واحكام الشريعة. فهو منكر للرسالة التي جاء بها النبي -صلى الله عليه واله، وهنا نطقت بنت الرسالة مدافعة عن رسالة جدها قائلة: (الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد صلى الله عليه واله، وطهرنا تطهيرا - اشارة لقوله تعالى: ( (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)) - انما يفضح الله الفاسق ويكذب الفاجر). مبينة بذلك نسبها ونسب عبيد الله بن زياد للجمهور الحاضر والمغفل. فقالت بكل بلاغة وجرأة: (هو انت الكاذب الفاسق
نعم انها زينب وماأدراك مازينب
بأبي التي ورثت مصائب أمها وغدت
تلاقيها بصبر أبيها
شتگووووول ام عون عندما تركت اخوتها على ارض كربلاء لاغسل ولاكفن
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نعي مجاريـــــد
عفتكم يخويه مشيــت گوه
وعلــــــه فراگم گلبــي تلوه
عمري خلافكم گلي شيسوه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
يفراكم يخوانـــي هدنــــــي
وياحالكم والله مـــــــــردني
وين الجانت ايده اعله متني
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
عفتكم جثث وبلايه تغسيل
بـــس الدمه منعدكم اتسيل
الله يعينـــــي ويعين العليل
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
شـــدوها الرحال وصعدونه
ولديار الغــرب گامو سبونه
وخلافكم بـــــس يشتمـونه
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
تم بعون الله تعالى وبركات اهل البيت ع
بقلم خادمات الحسين
المله ام سيف الدين
والمله ام حسن الجابري
*........〰️〰️〰️📚🎤📓〰️〰️
نهدي ثواب هذا العمل إلى مولاي صاحب العصر والزمان
وغير مبري الذمه من يحذف لاسماء وينسب لابيات اله❌ 🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤6👍1🥰1😭1
حديث حال السبايا بعد الإمام الحسين لا
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عن سيدنا ومولانا زين العابدين يقول: لما أسرونا إلى الكوفة ومررونا على القتلى وأنا أنظر إلى عمتي زينب وهي تنوح وتبكي، يقول الإمام خفت عليها لأنها رأت الأكبر وصبرت عليها، ورأت القاسم وصبرت عليها، ورأت الأصحاب وصبرت عليها، لكنها لما رأت أبي الحسين لم تتمالك نفسها فوقعت من على ناقتها على جسد أبي الحسين، يقول الإمام زين العابدين ال ركضت لها وقلت لها ماذا صنعتي يا عمه،
الملة جنان الحسناوي .
لماذا صنعتي بنفسك هكذا يا عمه يقول: قالت لي: يابن أخي لا صبر لي بعد أبيك لما رأيته فقدتُ ،صبري، كيف أصر وأنا رأيت أبيك مكبوب على وجهه.
نعي
نعي زينب عن الحسين
……
المايشرب الماي شفافه تتفطر
وثلث تيام ضل عطشان ابو الاكبر
هيمه وماكو ذاري والشمس والحر
لسعه من الصحاري ومن لهيب البر
ثلث تيام ماظايگ اميه
هذا الچان زود ابزود فيه
عطشان ويصد عينه اعله خيه
خاف ايگله روح وماكو جيه
تره العطشان گلبه يبس ابساع
خصوصا لو حروره چانت الگاع
شيحمل والوداع ايلاحگ اوداع
گدامه مشو كل ربعه السباع
ياناس اخيي اليوم وحده
او وگفت عساكر كلها ضده
شده يلاهي شلون شده
لو طاح والعسكر تعده
والله الاخوا هيبه علينه
ياموت رد ولاتجينه
تره اليفگد اخيه تطفه عينه
…… .
علي الحاج الصبيحاوي🏴🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عن سيدنا ومولانا زين العابدين يقول: لما أسرونا إلى الكوفة ومررونا على القتلى وأنا أنظر إلى عمتي زينب وهي تنوح وتبكي، يقول الإمام خفت عليها لأنها رأت الأكبر وصبرت عليها، ورأت القاسم وصبرت عليها، ورأت الأصحاب وصبرت عليها، لكنها لما رأت أبي الحسين لم تتمالك نفسها فوقعت من على ناقتها على جسد أبي الحسين، يقول الإمام زين العابدين ال ركضت لها وقلت لها ماذا صنعتي يا عمه،
الملة جنان الحسناوي .
لماذا صنعتي بنفسك هكذا يا عمه يقول: قالت لي: يابن أخي لا صبر لي بعد أبيك لما رأيته فقدتُ ،صبري، كيف أصر وأنا رأيت أبيك مكبوب على وجهه.
نعي
نعي زينب عن الحسين
……
المايشرب الماي شفافه تتفطر
وثلث تيام ضل عطشان ابو الاكبر
هيمه وماكو ذاري والشمس والحر
لسعه من الصحاري ومن لهيب البر
ثلث تيام ماظايگ اميه
هذا الچان زود ابزود فيه
عطشان ويصد عينه اعله خيه
خاف ايگله روح وماكو جيه
تره العطشان گلبه يبس ابساع
خصوصا لو حروره چانت الگاع
شيحمل والوداع ايلاحگ اوداع
گدامه مشو كل ربعه السباع
ياناس اخيي اليوم وحده
او وگفت عساكر كلها ضده
شده يلاهي شلون شده
لو طاح والعسكر تعده
والله الاخوا هيبه علينه
ياموت رد ولاتجينه
تره اليفگد اخيه تطفه عينه
…… .
علي الحاج الصبيحاوي🏴🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤3😭2
محاضرة
.............
في فضائل الصلاة على محمد وآل محمد
اولا
تعني الدعاء والثناء والتبجيل والتعظيم والرحمة، فصلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بمضاعفة مثوبته والزيادة في رفع درجته ، كما إن الصلاة من الملائكة تعني الدعاء له والثناء عليه، والصلاة من المؤمنين تعني الدعاء له برفع درجته وعلو منزلته .
عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام أنه قال : (صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له).
و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة ، وصلاة الملائكة استغفارهم له وهو يوجب الرحمة أيضاً، وصلاة المؤمنين هي الدعاء للنبي والذي ينعكس عليهم بالمغفرة وقبول الاعمال
ثانياً : خواص الصلاة على محمد وآل محمد
للصلاة على نبينا محمد وآله الطاهرين خواص وفوائد وآثار تعود إليهم وإلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي :
1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله:
قال تعالى[إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما] فمعنى قوله تعالى[يا أيها الذين آمنوا] نداء ودعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلّوا على النبي "ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة وفي غيرها من الأزمنة والأمكنة فهو يلبي نداء الله ويستجيب لدعوته تبارك وتعالى .
كما انه من لم يصلي الصلاة الكاملة على النبي واله والتي تسمى الصلاة البتراء قد ورد النهي عنها وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين "ع" عن تمام الصلاة فقال : (الصلاة على محمد وآل محمد).
٢- زيادة الحسنات:
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:( من صلّى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات).
٣- أنها من أفضل الأعمال:
عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي وآله، فقال :عليه السلام:( لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت)
٤- تثقل الميزان:
روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :( أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته) .
٥- كفارة للذنوب:
روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : (من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً)، و عن الإمام علي عليه السلام قال :(الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار) .
٦- الخروج من الظلمات إلى النور:
عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبدالله عليه السلام :(يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه وملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى : [هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً].
٧- إنها ترفع النفاق:
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق).
٨- تطرد الشياطين:
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : (أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله) .
٩- توجب محبة الله تعالى والقرب من النبي (ص):
فعن الإمام الهادي عليه السلام قال:( إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد وأهل بيته) .
١٠- أنها من موجبات الشفاعة:
فعن الإمام الباقر عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:(من أراد التوصل إلىَّ وأن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم.
١١-أنها توجب استجابة الدعاء:
عن الإمام علي عليه السلام قال : (كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلّي على محمد و آله) ، وعنه عليه السلام قال: (إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله"ص" ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى)
١٢- أنها توجب قضاء الحوائج:
عن رسول الله قال:(من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم والغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج) .
١٣- توجب التذكر بعد النسيان.
اللهم صل على محمد وال محمد
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
.............
في فضائل الصلاة على محمد وآل محمد
اولا
تعني الدعاء والثناء والتبجيل والتعظيم والرحمة، فصلاة الله تعالى على نبيه هي تعظيمه في الدنيا بإعلاء كلمته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بمضاعفة مثوبته والزيادة في رفع درجته ، كما إن الصلاة من الملائكة تعني الدعاء له والثناء عليه، والصلاة من المؤمنين تعني الدعاء له برفع درجته وعلو منزلته .
عن الإمام موسى الكاظم عليه السلام أنه قال : (صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائكة تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له).
و عليه فالمراد من صلاة الله تعالى هي تعطفه على رسوله بالمزيد من الرحمة ، وصلاة الملائكة استغفارهم له وهو يوجب الرحمة أيضاً، وصلاة المؤمنين هي الدعاء للنبي والذي ينعكس عليهم بالمغفرة وقبول الاعمال
ثانياً : خواص الصلاة على محمد وآل محمد
للصلاة على نبينا محمد وآله الطاهرين خواص وفوائد وآثار تعود إليهم وإلى المصلي من العباد ، أما الفوائد التي تعود إلى المصلي فهي عديدة نذكر منها ما يلي :
1- تلبية نداء الله تعالى و رسوله:
قال تعالى[إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما] فمعنى قوله تعالى[يا أيها الذين آمنوا] نداء ودعوة منه تعالى للذين تشرفوا بالإيمان أن يصلّوا على النبي "ص" أداءً لحقه الواجب عليهم تجاهه فمن يصلي عليه في الصلاة الواجبة وفي غيرها من الأزمنة والأمكنة فهو يلبي نداء الله ويستجيب لدعوته تبارك وتعالى .
كما انه من لم يصلي الصلاة الكاملة على النبي واله والتي تسمى الصلاة البتراء قد ورد النهي عنها وفي الرواية سئل الإمام زين العابدين "ع" عن تمام الصلاة فقال : (الصلاة على محمد وآل محمد).
٢- زيادة الحسنات:
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه قال:( من صلّى علي من أمتي مرة واحدة كتبت له عشر حسنات ، و محيت عنه عشر سيئات).
٣- أنها من أفضل الأعمال:
عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام "أني دخلت البيت فلم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على النبي وآله، فقال :عليه السلام:( لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت)
٤- تثقل الميزان:
روي أن أثقل ما يوضع في الميزان من الأعمال هو الصلاة على محمد و آله فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :( أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى أُثقل بها حسناته) .
٥- كفارة للذنوب:
روي عـن الإمام عـلي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : (من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدماً)، و عن الإمام علي عليه السلام قال :(الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار) .
٦- الخروج من الظلمات إلى النور:
عن إسحاق بن فروخ قال : قال أبو عبدالله عليه السلام :(يا إسحاق بن فروخ من صلى على محمد و آله عشراً ، صلى الله عليه وملائكته ألفاً " أما تسمع قول الله تعالى : [هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً].
٧- إنها ترفع النفاق:
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (إرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق).
٨- تطرد الشياطين:
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : (أن الشيطان إثنان ، شيطان الجن و يبعد بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وشيطان الأنس و يبعد بالصلاة على النبي و آله) .
٩- توجب محبة الله تعالى والقرب من النبي (ص):
فعن الإمام الهادي عليه السلام قال:( إنما اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلاً لكثرة الصلاة على محمد وأهل بيته) .
١٠- أنها من موجبات الشفاعة:
فعن الإمام الباقر عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:(من أراد التوصل إلىَّ وأن تكون له عندي يد اشفع له بها يوم القيامة فليصلي على أهل بيتي و يدخل السرور عليهم.
١١-أنها توجب استجابة الدعاء:
عن الإمام علي عليه السلام قال : (كل دعاء محجوب عن السماء حتى تصلّي على محمد و آله) ، وعنه عليه السلام قال: (إذا كانت لك إلى الله حاجة ، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله"ص" ثم سل حاجتك ، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى)
١٢- أنها توجب قضاء الحوائج:
عن رسول الله قال:(من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علىَّ فإنها تكشف الهموم والغموم و تكثر الأرزاق و تقضي الحوائج) .
١٣- توجب التذكر بعد النسيان.
اللهم صل على محمد وال محمد
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔
✍️..(مشكول الذمه الي يحذف الاسم الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370
Telegram
✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀
محاضرات
❤9👍1😭1