﷽


📖 زيارة الإمام جعفر الصادق عليه السلام:

السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ الصَّادِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الوَصِيُّ النَّاطِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الفَاتِقُ الرَّاتِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّنَامُ الأَعْظَمُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّرَاطُ الأَقْوَمُ .

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِفْتَاحَ الخَيْرَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ البَرَكَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الحُجَجِ وَالدَّلالاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ البَرَاهِينِ الوَاضِحَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ اللَّهِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاشِرَ حُكْمِ اللَّهِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاصِلَ الخِطَابَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَاشِفَ الكُرُبَاتِ .

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمِيدَ الصَّادِقِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا لِسَانَ النَّاطِقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلَفَ الخَائِفِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَعِيمَ الصَّالِحِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ المُسْلِمِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَهْفَ المُؤْمِنِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ المُضِلِّينَ .

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَكَنَ الطَّائِعِينَ . أَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنَّكَ عَلَمُ الهُدَى ، وَالعُرْوَةُ الوُثْقَى ، وَشَمْسُ الضُّحَى ، وَبَحْرُ النَّدَى ، وَكَهْفُ الوَرَى ، وَالمَثَلُ الأَعْلَى ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ . وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى العَبَّاسِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُه..




✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿✍️🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

مجلس وحديث الإمام الجواد ع
٢٩ ذو قعدة

✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿

✍قناة محاضرات ومجالس وحديث اهل البيت عليهم السلام 🍀⚘🍀:
ام زهراء العامري:
مجلس شهادة الإمام الجواد(ع)

(( بقلم ام زهراء العامري))


ولادته:
ولد الامام محمد الجواد بالمدينة ١٠ رجب ١٩٥ هجري، وتوفي آخر ذي القعده سنة ٢٢٠ ببغداد،متأثرا بسم دس إليه المعتصم العباسي على يد زوجته أم الفضل.
لما ولد ابو جعفر قال الامام الرضا(صلوات الله عليهم)  اصحابه: ( قد ولد لي شبيهه موسى بن عمران فالق البحار وشبيه عيسى بن مريم قدست ام ولدته قد خلقت طاهره مطهره)،  ثم قال الرضا (ع):( يقتل ولدي هذا غصبا فيبكي له وعليه اهل السماء و يغضب الله على عدوه وظالمه فلا يلبث الا يسيرا حتى يعجل الله به الى عذابه الاليم وعقابه الشديد).

القابه وكنيته:
الامام التاسع، إسمه الشريف محمد، وكنيته ابو جعفر ،والقابه المختار ،والمنتجب، والتقي، والجواد ،وامه تدعى درة،ويقال لها سبيكة وريحانة، وكانت نوبية وتكنى ام الحسن وسماها الرضا(ع)الخيزران.، وكانت من اهل بيت ماريه القبطيه ام ابراهيم ابن رسول الله(ص)، وكانت من افضل نساء زمانها وأشار اليها النبي(ص)، بقوله:  بابي ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة.

معاجزه:
من معجزاته ما روي عن ابن أرومة ما قال :ان المعتصم دعا جماعة من وزرائه فقال:  اشهدوا لي على محمد بن علي بن موسى زورا و اكتبوا انه اراد ان يخرج، ثم دعاه فقال:  انك اردت ان تخرج علي، فقال(ع): ( والله ما فعلت شيئا من ذلك)  قال:  ان فلانا وفلانا شهدوا عليك، فاحضروا فقالوا:  نعم ان هذه  الكتب اخذناها من بعض غلمانك، قال:  وكان جالسا في بهو، فرفع ابو جعفر (ع) يده وقال: ( اللهم ان كانوا كذبوا علي فخذهم )،قال :فنظرنا الى ذلك البهو كيف يرجف ويذهب ويجيئ وكلماقام واحد وقع، فقال المعتصم:  ياابن رسول الله اني تائب مما قلت فادع ربك ان يسكنه ،فقال(ع): ( اللهم سكنه إنك تعلم أنهم أعداؤك وأعدائي) ،فسكن.
وعن يحيى بن اكثم قال:  دخلت المدينه فوجدت محمد بن علي الرضا يطوف عند قبر النبي(ص)  فناظرته في مسائل فاجابني فقلت:  في نفسي خفيه اريد ان ابديها، فقال(ع):( اني اخبرك بها، تريد ان تسال من الامام في هذا الزمان)  فقلت:  هو والله هذا!  فقال(ع):( اني )،فسالته علامه، فتكلمت عصا كانت في يده فقالت:  ان مولاي امام هذا الزمان وهو الحجه.
ومن معاجزه(صلوات الله عليه)   استجابه دعائه بالنسبه لزوجته لما دعا عليها ،زوجته ام الفضل بنت المأمون العباسي التي وضعت السم لإمامنا الجواد(ع)  في حامض الاترج على ماء الثلج، وقدمت القدح الى امامنا محمد الجواد (ع) عند الافطار وكان إمامنا(ع) صائما، وكان الوقت  قايظ شديد الحر، فلما جرع من ذلك الكأس جرعة ارتعشت يده، وتغير لونه وصار يشعر كأن من فمه الى صرته يقطع بالسكاكين او يشرح بالمواس ،فالتفت اليها وقال (ويلك قتلتني قتلك الله ورماك ببلاء لاينستر وبفقر لاينجبر) ،فماتت بعلة في أغمض المواضع من جوارحها.
وهكذا لما نظرت اللعينه واحست ان السم قد سرى في جسد الامام قامت واخرجت الجواري من الدار( الله ما هذه القساوه) ، واغلقت على امامنا باب الدار وتركته وحده يجود بنفسه، صار يتقلب على فراشه يمنة ويسرة..  التهب قلبه عطشا..  كلما استسقى ماء لم يجد احدا يسقيه ،حتى قضى نحبه مسموما مظلوما غريبا ..الامن مواس لرسول الله ،الا من مواس للصديقة الزهراء، الامن مناد:  ((واسيداه واإماماه وامسموماه واجواداه) !

نعي نصاري:
من سم العده تفطر دليله
وروحه من العطش صارت نحيله
يريد الماي ماواحد يجيله
يتگلب على يسره واليمين

فر على السطح دلاله جمره
بالحر والشمس نام على غبره
بغربه مات وحده شلون حسره
ياهو العدل رجله ومد الايدين

وفي روايه:  امر المعتصم بان يرموا جسده الشريف من اعلى السطح الى الارض و منع الناس ان يحملوه ويشيعوه ويدفنوه او يدنو منه ،وبقي جسده على الارض اياما ابلاغسل ولاكفن ولادفن،  فاجتمعت الشيعه وحلفوا على ان يقتلوا دونه او يدفنوه فقال المعتصم:  دعوهم وما يريدون .

نعي نصاري:
طلعت شيعته تلطم على الراس
والمات الجواد وفزعت الناس
ماظل عاترب راعي النوماس
نزلوه للقبر شبل الميامين

ايضا حضره ولده الامام علي الهادي( صلوات الله عليه) ، ذكر الشيخ الحائري في نور الابصار:  كان مولانا ابو الحسن الهادي (ع)جالسا بالمدينه مع صاحب له يقال له: ( ابو زكريا) ،اذ بكى بكاءا شديدا فساله الرجل:مما بكاؤك ؟،فلم يجبه فتركه ودخل البيت باكيا وهو يقول :(ان ابي توفى الساعه) فارتفعت الاصوات بالبكاء والنياح ،ثم خرج ابو الحسن (ع) ودموع تجري على خديه وهو يقول: ( انا لله وانا اليه راجعون) ،فسئل عن ذلك فقال (ع):( ان ابي توفي الساعه في بغداد) ، فقلنا:  بما علمت؟، قال دخلني من اجلال الله تعالى ما لم اكن اعرفه قبل ذلك فعلمت انه مضى).

وفي جلاء العيون علي الهادي(ع) اقبل بطي الارض الى بغداد وغسل اباه وحنطه وكفنه ودفنه في مقابر قريش في ظهر جده موسى بن جعفر (ع)عليه ولسان حاله ينادي وابتاه واه عظم مصيبتاه والناس معه وكاني بلسان حاله:

الهادي على عوده تحسر
بالشمس شافه ومرمي بالحر
يابويه صاح الله واكبر

يابوي ياعالي جنابك
يالمتت ويلي بعز شبابك
وبعيد مايمك احبابك

مويمك احبابك بعيدين
بالموت المن درت بالعين
وگلبك من السم صار نصين

مرمي يبويه الوجه ذبلان
فوگ السطح يالمتت عطشان
وبعيده العشيره وكل الاخوان

تعنيت ادفننك بديه
وخدك احطه على الوطيه
يومك صعب لاحيل بيه

سيدي يا مولاي ايها الهادي..  ان العلامة التي شعرت بها لما قضى إمامنا الجوادنحبه هي عبئ الامامه، ولكن ما كانت العلامة لجدك زين العابدين(ع) حتى علم ان جدك الحسين قضى، نعم العلامة هي اسوداد الفضاء وتكبير العسكر! نظر وإذا برأس ابيه على راس رمح طويل وشيبته مخضوبةبدمائه! فماحال مولانا زين العابدين ع:

من گطع سيف الشمر نحره
ومن صعد فوگه وداس صدره
وبراسه من هوسوا الكفره
الدنيا دم مطرت وغبره

ناده على عمته والخواتين
للهيمه روحوا ذبحوا حسين
وخيامهم شبت الصوبين

يتراكضن بالبر وحدهن
بيده الشمر سوط ولحگهن
ياهو اليحامي وذبحه اهلهن

زينب وحدها اطفي بالنار
وتلوذ بيها زغار وكبار
عليها الشمر بالسوط غار

تشگف بيديها سوط ظالم
اخوها ذبيح بترب نايم
وتصيح وينك گمر هاشم

تفزع بكافلها يجيها
حنين الاخو ينغر عليها
يفك الحبل ويحامي ليها

…… تمت……………  
اقدم هذا العمل هدية لمولاتي صاحبة العزاء فاطمة الزهراء (ع)..والى خدام ولدها الحسين(ع)وأسالهم الدعاء جميعا.

غير مبري الذمه من يقوم بطباعة الحديث… او تغيير فيه… او حذف الاسم.

       بقلم ام زهراء العامري🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا

زيارة الامام الجواد ع


اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى آبَائِكَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أَبْنَائِكَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أوْلِيَائِكَ ، أشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَتَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ ، وَجاهَدتَّ فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ ، وَصَبَرْتَ عَلَى الأَذَى فِي جَنْبِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ ، أَتَيْتُكَ زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِياً لِّأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ .

✍️🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/hhhhhzxcvb

السلام على ميثم التمار
🔹🔹🔵🔹🔹

#عظم_الله_لنا_ولكم_الأجر
#ذكرى..   #إستشهاد_ميثم_التمار
(رضوان الله عليه)

#ميثم التمار أو ميثم بن يحيى التمّار الأسديّ الكوفيّ (؟؟ - 60 هـ) يكنى بـ أبو سالم.من خواصّ أصحاب علي بن أبي طالب ( عليه السلام)، وكان يبيع التمر في الكوفة؛ لذا لقّب بـالتمّار. كان ميثم من المقرّبين من علي بن أبي طالب (عليه السلام) لذا فقد خصّه بعلم البلايا والمنايا، كما أنّه من أصحاب الحسن و الحسين (عليهما السلام) استشهد بأمر من ابن زياد بعد أن قطع يديه ورجليه ولسانه؛ ليتبرّأ من علي بن أبي طالب ( عليه السلام).

#شهادته .
قتل ميثم في الثاني والعشرين من ذي الحجَّة 60 هـ، أي قبل وصول الحسين إلى كربلاء بعشرة أيّام.

#مقامه و #علمه.
وكان ميثم من شرطة الخميس في حكومة علي (ع)، وكان خطيب الشيعة بالكوفة ومتكلِّمها، وفي مرّة قال لابن عباس: سلني ما شئت من تفسير القرآن، فإنِّي قرأت تنزيله على النبي وعلمني أمير المؤمنين (ع) تأويله. فإنه قد اشتهر بسبب صحبته له علي (ع)وقربه منه حتى عُدّ من حوارييه. وهو من أصفياء أصحاب علي (ع)في شرطة الخميس. وكان ميثم قريباً جداً من أهل بيت النبوة، ويشهد على ذلك ما قالته أم سلمة - زوجة الرسول - من أن الحسين (ع)كثيراً ما كان يذكره. سكن البصرة، وكان من كبار المتكلمين من أصحابنا،كما كان أيضاً من مفسّري القرآن ومن رواة الحديث.
.......===🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

زيارة الصحابي الجليل مـيـثـم بن يـحـيـى الـتـمّـار(رضوان الله تعالى عليه)

بسم الله الرحمن الرحيم
((السلام عليكَ أيّها العبدُ الصالحُ، يا ميثمَ بنَ يحيى التّمار، المطيعُ لله و لرسولهِ و لأميرِ المؤمنين و لفاطمةَ و الحسنِ و الحسينِ(صلوات الله و سلامه عليهم) ، اشهدُ أنّكَ قد أقمتَ الصلاةَ، و آتيتَ الزكاةَ، و أمرتَ بالمعروفِ، و نهيتَ عن المنكرِ، و جاهدتَ في اللهِ حقَّ جهادِهِ، و عملتَ بكتابهِ، مقتدياً بالصالحين، و متَّبعاً للنبيين. و أشهدُ أنّكَ قُتِلتَ مظلوماً شهيداً، فلعنَ اللهُ مَنْ ظلمكَ، و مَنْ إفترى عليكَ، و لعنَ اللهُ مَنْ نَصَبَ لكَ العداوةَ و البغضاءَ إلى يومِ القيامةِ، و حشا اللهُ قبورَهم ناراً و أعدَّ لهم عذاباً أليماً. جئتُك أيّها العبدُ الصالحُ زائراً قبرَكَ، مقرّاً بحقّكَ، معترفاً بفضلكَ، أسألُ اللهَ بالشأنِ الذي لكَ عندهُ أنْ يصلّيَ على محمّدٍ وآل محمّدٍ، و أنْ يقضيَ حوائجَنا في الدنيا والآخرةِ، و يجمعَنا و إيّاكُم في زمرةِ الفائزين معَ محمّدٍ و آلهِ الطاهرين، و السلامُ عليكَ أيّها الشهيدُ و رحمةُ الله وبركاتُهُ.))
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليماً كثيراً
نـسـألـكـم الـدعـاء====🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

🛑 الثاني والعشرون من شهر ذي الحجة: ذكرى استشهاد الصحابي الجليل ميثم التمّار سلام الله عليه



🌙 اسمه وكنيته ونسبه:
أبو سالم، ميثم بن يحيى النهرواني الأسدي، من سكنة الكوفة، عُرِفَ بالتمّار؛ لبيعه التمر.

🌙 ولادته:
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته، إلّا أنّه من أعلام القرن الأوّل الهجري، وولد في النهروان بالقرب من مدينة الكوفة.

🌙 صحبته:
كان(رضي الله عنه) من أصحاب الإمام علي والإمام الحسن والإمام الحسين(عليهم السلام).

🌙 جوانب من حياته:
* عدّه الشيخ المفيد(قدس سره) من الأركان التابعين.
* كان من شرطة الخميس، ومن أمرائهم في الكوفة.

🌙 عتقه:
«كان عبداً لامرأة من بني أسد، فاشتراه أمير المؤمنين(عليه السلام) منها وأعتقه، وقال له: ما اسمك؟ قال: سالم، قال: أخبرني رسول الله(صلى الله عليه وآله) أنّ اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم ميثم. قال: صدق الله ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنّه لاسمي، قال: فارجع إلى اسمك الذي سمّاك به رسول الله(صلى الله عليه وآله) ودع سالما. فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم».

🌙 مكانته العلمية:
كان(رضي الله عنه) من خطباء الشيعة بالكوفة ومتكلّميها، ومن المتبحّرين في علم التفسير لقوله لابن عباس: «سلني ما شئت من تفسير القرآن، فإنّي قرأت تنزيله على أمير المؤمنين(عليه السلام)، وعلّمني تأويله».

🌙 من أقوال الأئمّة(عليهم السلام) فيه:
۱ـ قال(رضي الله عنه): «دعاني أمير المؤمنين(عليه السلام) وقال: كيف أنت يا ميثم إذا دعاك دعي بني أُمية ابن دعيّها عبيد الله بن زياد إلى البراءة منّي؟ فقال: يا أمير المؤمنين، أنا والله لا أبرأ منك، قال: إذاً والله يقتلك ويصلبك، قلت: أصبر فذاك في الله قليل، فقال: يا ميثم، إذاً تكون معي في درجتي».

۲ـ قال الإمام الباقر(عليه السلام) لصالح بن ميثم: «إنّي أُحبّك وأُحبّ أباك حبّاً شديداً».

۳ـ قال الإمام الكاظم(عليه السلام): «إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين حواري محمّد بن عبد الله رسول الله(صلى الله عليه وآله)، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم سلمان والمقداد وأبو ذر.

ثمّ ينادي مناد: أين حواري علي بن أبي طالب(عليه السلام)، وصيّ محمّد بن عبد الله رسول الله(صلى الله عليه وآله)؟ فيقوم…وميثم بن يحيى التمّار… فهؤلاء المتحوّرة أوّل السابقين، وأوّل المقرّبين، وأوّل المتحوّرين من التابعين».


🌙 عنده علم المنايا والبلايا:
كان(رضي الله عنه) ممّن علّمهم الإمام أمير المؤمنين(عليه السلام) علم المنايا والبلايا.

🌙 روايته للحديث:
يعتبر من رواة الحديث في القرن الأوّل الهجري، فقد روى أحاديث عن الإمام علي(عليه السلام).

🌙 من أولاده:
۱ـ شعيب، عدّه الشيخ الطوسي(قدس سره) من أصحاب الإمام الصادق(عليه السلام).

۲ـ صالح، عدّه الشيخ الطوسي(قدس سره) من أصحاب الإمامين الباقر والصادق(عليهما السلام).

۳ـ عمران، عدّه الشيخ الطوسي(قدس سره) من أصحاب الإمامين زين العابدين والإمام الصادق(عليهم السلام).

🌙 إخبار الإمام علي(عليه السلام) بقتله:
قال الإمام علي(عليه السلام) له: «والله لتقطعن يداك ورجلاك ولسانك، ولتقطعن النخلة التي بالكناسة، فتشق أربع قطع، فتصلب أنت على ربعها، وحُجر بن عَدي على ربعها، ومحمّد بن أكثم على ربعها، وخالد بن مسعود على ربعها، قال ميثم: فشككت في نفسي وقلت: إنّ علياً ليخبرنا بالغيب! فقلت له: أو كائن ذاك يا أمير المؤمنين؟ فقال: إي وربّ الكعبة، كذا عهده إليّ النبي(صلى الله عليه وآله).

وفي خبر آخر: «إنّك تُؤخذ بعدي، فتُصلب وتُطعن بحربة، فإذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دماً، فيخضّب لحيتك، فانتظر ذلك الخضاب، وتُصلب على باب دار عمرو بن حريث عاشر عشرة، أنت أقصرهم خشبة، وأقربهم من المطهرة، وامضِ حتّى أريك النخلة التي تُصلب على جذعها.فأراه إيّاها.

فكان ميثم يأتيها فيصلّي عندها ويقول: بوركت من نخلة، لك خلقت ولي غذيت. ولم يزل يتعاهدها حتّى قطعت وحتّى عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة. قال: وكان يلقى عمرو بن حريث فيقول له: إنّي مجاورك فأحسن جواري، فيقول له عمرو: أتريد أن تشتري دار ابن مسعود أو دار ابن حكيم؟ وهو لا يعلم ما يريد».

🌙 إخباره بقتل والي الكوفة:
قام عبيد الله بن زياد بحبس ميثم، فالتقى(رضي الله عنه) في السجن بالمختار بن أبي عبيدة الثقفي، فقال له: «إنّك تفلت، وتخرج ثائراً بدم الحسين(عليه السلام)، فتقتل هذا الذي يقتلنا»، وفعلاً تحقّق ذلك بعد ستّة سنوات.

🌙 شهادته:
استُشهد(رضي الله عنه) في ۲۲ ذي الحجّة 60 هـ، أي: قبل وصول الإمام الحسين(عليه السلام) إلى كربلاء بعشرة أيّام، بمدينة الكوفة، ودُفن فيها، وقبره معروف يُزار.


#العتبة_العباسية_المقدسة
#قسم_شؤون_المعارف_الإسلامية_والإنسانية
#شعبة_الإعلام_المعرفي
#وحدة_الموقع_الإلكتروني
#تراثنا_هويتنا🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

✍️..بذمته يحذف اسم .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

حديث مع مجلس للمسير الى كربلاء والنزول
///////__///////___////

★▪  مجلس للنزول ▪★
نعي_لسان_حال_مولاي_الحسين{}ع{}وهو يودع مكه المكرمه متوجهاً الى ارض الطفوف

نعي{طور الفراق}

آ يمكه
رايح انه ومالي رجعه
آ يمكه
وداعچ اني هل اسمعه
آ ه يمكه
ابن حذلم صوته ينعه
أه يمكه
دمعتي عالخد جريه
ايمكه
وداعت الله يالزجيه
اه يمكه
روحتي مابيها جيه
ايمكه
عالفرات انذبح ظامي
ايمكه
عيني وتشاهد خيامي
اه يمكه
عالوطيه وااانه دامي
▣========▣◈▣========▣
★وداع الحسين عند قبر امه فاطمة الزهراء {}ع{}

نعي_طور{الجفيري}

لگبر الزاجيه اتعنه
يودعها بحزن الحسين
صوت من لگبر يسمع
★وونين وهلت العينين★

ييمه وياضوه لعيني
اجاها بشوگ حاجيني
هاي ٱڅڑ مسيه وياج
★لحظنج حيل ضميني★

احسن بالگلب جمره
تبجي فاطمه الحره
تگلي حسين يامظلوم
★مثلك ماابد يجره★

*جواب فاطمه للامام الحسين {}ع{}*

ابگلب الوالده تنادي
حسين ولبت افادي
ذبيح وهالحزن سادي
*تخلي ديارك اتروح.•.•.يمه والگلب مجروح*


تهل عيونها الزهره
تگله تنام عالغبره
اختك تنسبي الحره
*تظل يحسين عطشااان.•.•.گلبي اعليك لهفان*

تهل عيني دمع من دم
خيول العده من تلتم
نااار توج بااالمخيم
*تدوسك اعوجيه.•.•.تظل جثه رميه

========▣◈▣========▣


لسان_حال_السيدة_زينب_والهلال

شنعدك ياشهر جاي ..ظلمه تصير دنياي
فارگت كل اخوتي… بيك تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿
✿────↻✿...✿↺────✿
ياشهر المن اجيت ولافي باحزانك ألي
دارت الدنيه اعله اخوتي أذبحوا كلهم هلي
يامحرم بيش ازامط راح عباس وعلي
اصبحوا كلهم جثث وانه اظل بلا ولي

   *بشهرك شايفه الويل*
*ولوهجمت علي خيل*

بيه زادت وجعتي… بيك تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿
لاهله بشهرك محرم والدمع والمشرعه
يهيج احزاني من اشوفه بيه اذكر مصرعه
اه خويه من هلاله چم گلب بي يفجعه
والله من اذكر محرم والخيم لمْشَرِعَه

أ*خوي عالنهر طاح*
*وبعينه السهم لاح*

آه خويه مصيِبتي بيك تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿

حرگوا خيامي عليه والدمع صب ونزل
اه من الغاظريه شَيِب وبراسي اشتعل
انه زينب وارد اعاتب بيك انفاس الاجل
ياهو يبقالي واعاتب راح عباس الكفل

*من هجمو عااالخيام*
*خيلهم سحكت ايتام*

*عباس انته رجوتي، ،بيك تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿

يامحرم والغوالي راحوا بعمر الورد
چم بطل صنديد رايح أومني ابتعد
للحُسين بروحه يوگف لموت لوگله أستعد
بين اديه يروح ينزل ابدماهمه العدد

*ياخويه الامل وين*
*تهمل بعدك العين*

هلال هل ياغربتي بيه تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿
من يهل هلال حزني بصدري عبره مكسره
اذكر حسين واخوتي ابجي جمره موجره
خويه يمحمد بقينه بدار غبره مِعسِرِه
ولو يهل شهره علينه انشوف ذيج المجزره
*لوهليت يهلاااال*
*بشهرك تنسبي عيال*
بالنفس هي حسرتي،،بيه تنزل دمعتي
✿────↻✿...✿↺────✿
✿────↻✿...✿↺────✿
مولاتي_زينب{ ام باقر الشويلي}
لايسمح_تغير_اسم_الشاعره
اجيز_للاخوه_خدام_الحسين_بقراءة القصيده بدون ذكر اسمي
وذكر الاسم(باقر جبار الشويلي)


========▣◈▣========▣


نزلنه بكربله هليوم
نعثر بالجدم ونگوم
✿────↻✿...✿↺────✿
✿────↻✿...✿↺────✿
اجينه والگلب حزنان
عباس ويشد صيوان
وسفه هل دهر خوان
كسرت گلبي لمهموم
✿────↻✿...✿↺────✿
شوفت كربله احزاني
گلبي وحيلي هداني
بيها افگد انه اخواني
تسبيني ياوسفه الگوم
✿────↻✿...✿↺────✿
ناديت بحزن يحسين
هنا ابجي وادير العين
اشوفنك وذر صوبين
واصيحن خويه يلمظلوم
✿────↻✿...✿↺────✿
راسك بالعمد مضروب
چبدك بالسهم مصيوب
وسفه عالثره المهيوب
تتذبح زلمنه دموم
✿────↻✿...✿↺────✿
مايدري الكفيل اشصار
بخيااامي تشب ااالنار
وَخِيلهم تدوس اصغار
ناخيتك اريد الًيَوُمًِ
✿────↻✿...✿↺────✿
✿────↻✿...✿↺────✿
مولاتي_زينب {ام باقر الشويلي}
لايسمح_تغير_اسم_الشاعره
اجيز_للاخوه_خدام_الحسين_بقراءة_القصيده_دون_ذكر_اسمي_وذكر_الاسم(باقر جبار الشويلي)


========▣◈▣========▣

★{هوسات لنزول كربلاء}★


مسح دمع العقيله وگلها لاتبچين
يضهضب شاربي لْـۆ تدمع العين
عهد عاهدتج انه قسم باام البنين.
وافي اضل للخوه لْـۆ مر عليه البين
★{للخوه...انطيها جفوفي}★
✿────↻✿...✿↺────✿
هاي اخت الكفل عباس طبت كربله ليله
محتاره وتدير العين خويه شلون بالعيله
باجر لْـۆ متت عباس صبحت انه الكفيله
ولو مال الحمل عباس گلي ياهو يشيله

★{ياخويه ...والحسره بگلبي}★
مولاتي_زينب(ام باقر الشويلي)
لا_نجيز_شرعا_حذف_اسم_الشاعره


.................................🕊بذمته يمسح اسم
الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 ...............................🕊https://t.me/https370

🎤📓🏴 في خروج الإمام الحسين عليه السلام 🏴للمسير الى كربلاء والنزول فيها

صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يااباعبدالله يارحمة الله الواسعه وياباب نجاة الأمة ماخاب من تمسك بكم وامن من لجأ اليكم سادتي ياليتنا كنا معكم فنفوز ولله فوزا عظيما
الفوز العظيم ان شاء الله في الدنيا والآخرة
السلام على الشيب الخضيب السلام على الخد التريب السلام على الجسم السليب
حسين

#جديـــــــــــد

▪︎ بعد ان جمع الحسين عليه السلام الحرم والاهل وتهيأ للمسير  التفتت زينب واذا باخوتها حولها اوجس قلبها وشعرت بالخوف واحست بقرب المنايا وانها بهذا المسير سوف تفقد الحياة العزيزه بهم وكأني بلسان حالها يقول :


ريض يخويه ولا تشيلون
تسير المنايا من تسيرون
گلبي انخمش واترف العيون
نزل يخويه هاي الضعون
ينعى دليلي لو تسمعون
شالوا ضعنهم مايرجعون

شالوا يگلبي وما يردون
هاي الليالي وعني يرحون
وگلبج يزينب بس يفجعون
____
#اليوم الثالث من محرم

نواعي للنزول في كربلاء
.
.
● أبوذيـــــــــــات ●

نزلنا كربلايـــــــه وللضعن حطه
باب الله الجبير وباب إلي حطه
انظرنه بعيـــــــــوني للزلم حطه
واصيحن ربي وين امي الزجيه

حسين الـــبلقلب ثابت ومِنْزال
تمر اسنين بسنينه ومنــــــزال
أراضي كربله الصارتله منــزال
نزل بيها وعثر بارض المنيـــه



● نعـــــــــي ●

نزلت اضعون الغوالي كربله
والله ووياهم حرمنا  امدلله
من يصيحن فزعوا وقالو هله
خوتي وياهم انا عمري الحله
خوفي لا تهبن ارياح البله


امدلله وعباس موجود
حدري ايتثنى راعي الزود
خادم يگلي افديلج ازنود
وكلها الهواشم بامرج جنود

خوتي انا يا سلوة الروح
امسجل عليه ومنكتب باللوح
يسوون البچي كل عمري والنوح


● نعي فائزي ●

اضعون الهواشم حطت بارض المنايه
وجني المحت يحسين بعيوني الرزايه

قلبي توجس واصرخت يالوالي ادخيل
شبان يزهوون العمر چن نجمة الليل
قلبي انخمش من انزلوا اوشفته للويل
من عثر مهره بوعلي خفت البدايه

هالأرض هاي الواعداني بيها جدي
مكتوب ليه بيها اتلاقى اويه وعدي
او بيها آخِرة الدلال أيام سعدي
مكتوب تمشن منها يا زينب سبايا

امطرحه الوليان يا ويلي ومچاتيل
كلهم بلا روس ودماهم منهم اتسيل
واعله العوالي روسهم اعداهم اتشيل
بيها انكتب يمدلله للعز نهايه
__

● طور الفراق في خروج الإمام الحسين عليه السلام ●

#جديـــــــــــد

جيت اودعج.    يمه يا زهره الزجيه
جيت اودعج.    اخر ازياره المسيه
جيت اودعج.   واشكي اهمومي العليه


جيت اودعج.     واشكي من لوعة زماني
جيت اودعج.      دهري بسهامه رماني
جيت اودعج.       الكربله يايمه عاني

ابكربلايه.         هناك تحضني المنيه
ابكربلايه.         جثه غاليج ورميه
ابكربلايه.         وبنتج الحره سبيه

ابكربلايه.         نشوف يايمه المصايب
ابكربلايه.         مايظل لينه حبايب
ابكربلايه.          نبگه وابحر الترايب
____
بقلم / بنت الشمري

🏴🏴🏴🕊بذمته يمسح اسم
الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 ...............................🕊https://t.me/https370

🎙📄اليوم الثاني للنزول في كربلاء


صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يااباعبدالله يارحمة الله الواسعه وياباب نجاة الأمة ماخاب من تمسك بكم وامن من لجأ اليكم سادتي ياليتنا كنا معكم فنفوز ولله فوزا عظيما
الفوز العظيم ان شاء الله في الدنيا والآخرة
السلام على الشيب الخضيب السلام على الخد التريب السلام على الجسم السليب
حسين

#جديـــــــــــد

▪︎ بعد ان جمع الحسين عليه السلام الحرم والاهل وتهيأ للمسير  التفتت زينب واذا باخوتها حولها اوجس قلبها وشعرت بالخوف واحست بقرب المنايا وانها بهذا المسير سوف تفقد الحياة العزيزه بهم وكأني بلسان حالها يقول :

#اليوم الثالث من محرم
● نواعي في النزول بكربلاء ●
.
.
● أبوذيات ●

اجر للهادي ياشيعه وصلنه
ولاراضي كربله جينه ووصلنه
اخافن بيها تتقطع وصلنه
اخوتي اعله الثرى وانه سبيه

وحق اللي خلق انسه وجينه
ابجلال ألكربله اوصلنه وجينه
دوا الدلال بهمومه وجينه
وهبت ريح فركتكم عليه


● نعي ●

والله الاهل هيبه وجلاله
كلمن يدفينه ابدلاله
ويفرش علينه من اظلاله

الكربله جينه ووصلنه
ابعزه وجلاله من نزلنه
خايف دليلي اعله اهلنه

حولي الصبايا جنهم بدور
وبيناتهم حلو الحجي يدور
همٌه الفرح ليٌه وإلسرور

كلمن يكلي اعليه ميلي
ونامي ياعمه بفي دليلي
همٌه ضواي وبدر ليلي

فدوه اروح الخيي عباس
كل عمره شايلني على الراس
والله حنين وراعي احساس

كون الحنين يطول عمره
سالم  ومتعافي انظره
فرقاه وسط الكلب جمره

وحسين راعي الكلف والزود
اعلينه بوصل دلاله يزود
او تحت امره كلهم اجنود

قلبي توجس رفت الروح
وصوت بدليلي جنه ينوح
خيال المنايا ابكربله يلوح
____
#اليوم الثالث من محرم
● فائزي في النزول بكربلاء
.
.

حلينه بارضج كربله هذا المسه ضيوف
وجنها المنايا مكبله واخيالها يطوف


حلينه بارضج كربله وعندج نزلنه
ابعز وجلاله هالمسه لارضج وصلنه
اوصيج بالله اعله الشباب وكل اهلنه
كلبي على ابوابج رجف جن نايبه يشوف


فز كلبي يا خوي وعلي حيلي تهدم
اوروحي حست بالألم كلبي تألم
وابكلبي صاحت هالارض للهم تولم
هذي المنايا شاخصه وارواحنه اتحوف


طبينه لأرضچ كربله وجنها المنيه
فزت علينه وصاحت بونه شجيه
للموت جيتوا للألم وعظم الرزيه
وابدور هاشم والقمر حان إلهم خسوف


يا ويل كلبي كربله احنه الودايع
عزنه بوسط قاعج رحل والعمر ضايع
طولي وخيالي الما ظهر للعدو شايع
نحدي الضِعون وهل مشت ويانه الحتوف
__
تمت بحمد الله تعالى
بقلم : بنت الشمري
.🏴🏴🏴🕊بذمته يمسح اسم
الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 ...............................🕊https://t.me/https370

قصائد العلويه ام جعفر:
المحاضرة (3)

العنوان(الصحبة)


المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
صلّى الله عليك يامولاي يارسول الله صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله، يا غريب كربلاء ويا سليب العمامة والرداء، يا من دمه غسله والتراب كافوره، يا ليتنا كنّا معكم سيّدي فنفوز فوزاً عظيماً.
القصيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
القصيدة:

مَدى الأيّامِ لا أنسَ حُسيناً                وقد رَضَّت مفاصِلَهُ الخُيولُ

على الرَمضاءِ مُلقىً دونَ رَأسٍ          سَليب الثوبِ مَوتورٌ قَتيل ُ

له تَبكي مَلائكةُ السَماءِ                  ويندبُهُ عَليٌّ والبَتولُ

غَريباً ثَاوِياً في الطَفِّ ظُلمَاً              لهُ الرحمنُ يَغضَب ُ والرسولُ

يقولُ اللهُ يا شرَ البَرايا                  قتلتُم صَفوَتي فمَنِ البَديلُ

يزيدُ الفِسقِ أمْ ابنُ الدَّعِيِّ              عُبَيدُ اللهِ ذا خَطبٌ جَليلُ

بَنو الزهراءِ في قَتْلٍ وأسْرٍ              وأبناءُ البَغايا تَستَطيلُ

جَزاكَ اللهُ في الأخرى ثَواباً             جِوار اللهِ والأجرُ الجزيلُ

ابوذية
ـــــــــــــــــــــــــ

حسافه الوكت ما ناصف /ويانه
وبسهام الحزن طكنه/ويانه
وين الجان هيبه وزود/ويانه
خذاه الموت وسفه وكطع بيه


الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال عز من قائل:

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَـلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا() يَـوَيْلَتَى لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلا()


جاء في تفسير الامثل للعلامة ناصر مكارم الشيرزاي في تفسير هذه الايات:

نزل قوله تعالى: (ويوم يَعض الظالم) في عقبة بن أبي معيط، وأُبي بن خلف، وكانا متخالّين، وذلك أن عقبة كان لا يقدم من سفر إلاّ صنع طعاماً فدعا إليه أشراف قومه، وكان يكثر مجالسة الرّسول، فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاماً ودعا الناس، فدعا رسول الله(صلى الله عليه وآله ) إلى طعامه، فلما قربوا الطعام قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ): ما أنا بآكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلاّ الله وأنّي رسول الله، فقال عقبة: أشهد أن لا إله إلاّ الله وأشهد أنك محمداً رسول الله. وبلغ ذلك أُبي بن خلف فقال: صبئتَ يا عقبة ؟. قال: لا والله ما صبأتُ، ولكن دخل عليَّ رجل فأبى أن يطعم من طعامي إلاّ أن أشهد له فاستحييت أن يخرج من بيتي ولم يطعم، فشهدتُ له فطعم، فقال أُبي: ما كنتُ براض عنك أبداً حتى تأتي فتبزق في وجهه، ففعل ذلك عقبة وارتدَّ، وأخذ رحم دابة فألقاها بين كتفيه، فقال النبي(صلى الله عليه وآله ): لا ألقاك خارجاً من مكّة إلاّ علوتُ رأسك بالسيف، فضرب عنقه يوم بدر صبراً، وأمّا أُبي بن خلف فقتله النبي(صلى الله عليه وآله ) يوم أُحد بيده في المبارزة".
وقيل في بعض التفاسير : لما بزق عقبة في وجه رسول الله(صلى الله عليه وآله ) عاد بزاقه في وجهه، فأحرق خديه، وكان أثر ذلك فيه حتى مات.
وقيل نزلت في كل كافر أو ظالم تبع غيره في الكفر أو الظلم وترك متابعة أمر الله تعالى.

ويقول ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا والسبيل هو الولاية لامير المؤمنين.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : (من كان يؤمن بالله تعالى واليوم الآخر فلا يواخين كافراً ولا يخالطن فاجراً، ومن آخى كافراً أو خالط فاجراً كان كافراً وفاجراً).
ونظراً لأهمية الصداقة فقد أولى الإسلام الكثير  من الاهتمام، فأكد على العلاقات الصادقة، ومن بين ما عرض له :

مصاحبة الأخيار:

فأكد القرآن الكريم والشريعة الاسلامية السمحاء على مصاحبة الأخيار والذين يدعون الى الدار الباقية ويعينون على العمل لهذه الدار الخالدة السعيدة المتمثلة بيوم القيامة.
والاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين.

ينقل في كتاب قصص وخواطر العلماء لعبد العظيم البحراني يقول نُقِل الي حسن الامين وكان هو و السيد الشريف شرف الدين اخوين متصافين فقال:  اصابني داء الحمى ، فقدت معه الشعور والادراك ، ونسيت كل شئ حتى الصلاة وافعالها واقوالها فكان يأتيني السيد الشريف اوقات الصلاة ويجلس الى جانبي ويقول لي:  قل وافعل كما اقول انا وافعل فيشرع بالصلاة وانا اتابعه.
اذن في هذا المثال صورة بارزة عن قداسة هذه العلاقة وعن شعور بعضهم بالبعض من ناحية الواجبات تجاه الخالق ، مع العلم ان المرض قد اسقط فريضة الصلاة عن المريض .

قال الشاعر
عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينَهُ *** فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي

وقال الآخر: "الطيور على أشكالها تقع".

إن كثيرا من الآباء يهمل تفقد أبنائه, ولا ينظر مع من يذهبون ولا من يقصدون؟؛ ولهذا تجد الخلل الواضح في التربية وكبر المسافة  بين الآباء والأبناء في التعامل والجفاء والغلضة والخشونة  بينهم, وبعض الآباء يتفقد أبناءه, ويتعرف على أصحابه, ولكنه ينسى نفسه فيصحب الأشرار والمجرمين فعليه ان يقي نفسه واهله نارا وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين والمجرمين والفاسقين.

فمن أردا أن لا يندم في الآخرة فليحسن الصحبة في الدنيا, فلا صحبة تنفع يوم القيامة إلا لأهل التقى.
قد يغتر العبد ببعض أهل الشر فيصحبه, ولكنه سيندم وذلك حين لا ينفع الندم.
فكم من صداقة قتلت نفوس وهتك حرمات واضيعت فيها الاعراض وافسدت شباب وشابات وقد يخرج من العائلة ذات العفة والعفاف ماهو منحرف نتيجة الصحبة السيئة سواء كانت للولد او البنت.

وروي عن الإمام الحسين (عليه السلام):
((إنما سمي الصديق صديقا لأنه يصدقك في نفسك و معايبك فمن فعل ذلك فاستنم إليه فإنه الصديق)).

وانعم واكرم بصحابة الامام الحسين الذين لم يكن اوفى وخيرا منهم حتى في صحابة النبي صلى الله عليه وآله .
فلقد واسوه وبذلوا الروح والمهج بارواحهم .
فكان لهم نصيب من التعذيب والتمثيل وقطع الرؤوس في كربلاء.
وقال الشيخ المفيد: " وسرح عمر بن سعد... برأس الحسين، وأمر برؤوس الباقين من أصحابه وأهل بيته فقطعت وكانوا اثنين وسبعين رأسا ".

المصيبة:
ــــــــــــــــــــــــــــ

بعد قتل الامام الحسين  وأسر أهل بيته (عليه وعليهم السلام)، ولما وصل الخبر الى يزيد أمر ابن زياد أن يأتيه بسبايا آل النبي الى الشام، وأمره أيضاً أن يجلب الرؤوس الطاهرة مع الحرم.
وكان الطريق الى الشام من أشد الأيام وأصعبها على السيدة زينب (عليها السلام) حيث العليل والعيال وحر الهجير ونظرة الشامتين فكل ذلك والسيدة زينب تصبر نفسها وعيالها.
ولكن دخولها للشام كان الأصعب على قلبها، فقد استقبل الشاميون سبايا آل النبي بالطبول والأهازيج وكأنه يوم عيدهم ، فهذا الأمر أحزن السيدة زينب (عليها السلام) إذ أنهم يقتلون ساداتهم ويفرحون بهذه الأفعال،
ومن أشد المواقف على نساء آل البيت (عليهم السلام) نظرة الشامتين، لذا طلبت السيدة زينب من ذلك اللعين أن يقدم رأس الإمام الحسين (عليه السلام) كي ينشغل الناس بالنظر اليه فإن مصيبة الحسين (عليه السلام) وحدها بكفة ومصيبة النساء بكفة أخرى، والحسين مهما كان مصابه عظيم إلا أن أسر عياله كان الأشد على قلبه، فبنوا هاشم اعتادوا على الشهادة والقتل في سبيل الله، لكنهم لم يعتادوا على أسر نسائهم فهذه حرائر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومخدراته، بين اُناس أرجاس، إن هذا الأمر أدمى قلوب الهاشميين وقلوب شيعتهم والطيبين من الخلق.

وقبل أن تدخل سبايا آل النبي (صلى الله عليه وآله) على يزيد اللعين أمر خدمه بتزين الدار بأنواع الزينة ونصبوا له سرير مرصع بالذهب والفضة وحوله مشايخ قريش، والنساء والأطفال ينتظرون إذن الدخول وهم في حال لا يوصف، فبعد المسافة وألم الفراق ومعاملة هؤلاء الكفرة كل ذلك قد جرى على آل بيت النبي (صلى الله عليه وآله)، وقد أذنوا للناس اذنا عاما ثم أدخلوا الرؤوس الشريفة يقدمها رأس الحسين بن علي (عليهما السلام) مع العائلة.
فهذه الأحداث المؤلمة تركت أثرا كبيرا في قلب العليل فمن الصعب أن يرى الامام (عليه السلام) حال النساء والعيال وهم بذلك الحال الصعب .
قالت فاطمة بنت علي (صلوات الله عليهما): (إن يزيد (لعنه الله) أمر بنساء الحسين (عليه السلام) فحبسن مع علي بن الحسين (عليهما السلام) في محبس لا يكنهم من حر ولا قر حتى تقشرت وجوههم، ولم يرفع ببيت المقدس حجر عن وجه الأرض إلا وجد تحته دم عبيط، وأبصر الناس الشمس على الحيطان حمراء كأنها الملاحف .

النعي
ــــــــــــــــــــــــــــ

بحر الشمس كعدن بناته
وتعبن يبو سكينه خواته
اليوم الكفلهن رايداته

مايدري ابد بل صار اخوهن
وبنص الخرابه كعدوهن
ودن عتب صوب ابن ابوهن

بحر الشمس كعدن يونن
وعله الجره والصار يبجن
ليام الدلال الراح حنن

تعبانات من ظيم الخرايب
وعكب الاهل شافن مصايب
شال  الكفلهن وسفه غايب

مهظومات كلش حيل هنه
وكل وحده بكلبهه الف ونه
اليوم ابن ابوهن عاتبنه

ودن عتاب وكل حجي بيه
وطارش المنهن اله يوديه
عالنهر كل الصار يحجيه
وينده وليهن لا يخليه

يكله خواتك كوم ليهن
وبحبال مجتوفات اديهن
وصل لابو فاضل حجيهن

بنص الخرايب كعدن اهناك
وگله سبايه الاجن وياك
وزينب تره بالغرب تتناك


ودت عتب وتريد اخوها
واتريد الجابهه ذاك ابن ابوها
يكلوله بخرابه زينب كعدوها

وين الكفلني اتكول اريده
يوصل الي وياخذني بيده
عليه العتب عباس ازيده


المحاضرة :الصفحة الفاطمية
النعي :شاعرة اهل البيت العلوية ام. جعفر.
🏴🏴🏴🕊بذمته يمسح اسم
الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿⚘💔 ...............................🕊

قصائد العلويه ام جعفر:
المحاضرة (4)

بعنوان( الموت)

المقدمة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وال محمد وسلم تسليما كثيرا.
صلى الله عليك ياسيدي ويا مولاي يا أبا عبدالله , صلى الله عليك يا غريب يا مظلوم كربلاء . تبكيك عيني يا حسين لا لأجل مثوبة لكنما عيني لاجلك باكية تبتل منكم كربلاء بدم ؟, ولاتبتل مني بالدموع الجارية؟! . يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيم

القصيد
ـــــــــــــــــــــــــ

قَتَلُوا الحُسَين بكلِّ حِقدٍ ضارمٍ…… وسَبَوا بناتِ مُحمدٍ بِتَعانُدِ

وعقيلةُ المُستَشْهِدينَ نَظُورَةٌ.........  بَعْدَ المصائِبِ نائباتِ الساجِدِ

يوماً تئِنُّ على مصائبِ كربلا……… . يوماً على السَّبيِ الأليمِ الحاقدِ

وتقولُ : أَينَ مُحمدٌ ووصيُّهُ………  أينَ الزَكيُّ وهُمْ نَكالُ الفاسِدِ

أينَ المُحَدَّثَةُ العظیمةُ فاطِمٌ……… في كربلاءَ وفي المَسيرٍ الجاحِدِ

تاللهِ قد وَأَدُوا موَدَّةَ أحمدٍ……… .. أجراً اُريدَ لهمْ لِخَيرٍ واعِدِ.

النعي
ــــــــــــــــــــــــــ

يخوية من الحبل شفت المنية
صبغ ظهر الابل من دم ادية
تعبت من السبي صدكني يحسين

نسوا اسمي ويسموني السبيه

الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــ
قال عز من قائل:
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ () وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ () وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ () وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ () إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ.

الحديث في هذه الآيات عن لحظة الموت المؤلمة والتي تعتبر باباً إلى العالم الآخر فيقول تعالى: (كلاّ إذا بلغت التراقي) أي كلاّ إنّه لا يؤمن حتى تصل روحه التراقي.
هو ذلك اليوم الذي تنفتح فيه عينهُ البرزخية، وتزال عنها الحجب، ويرى فيها علامات العذاب والجزاء، ويوقف على أعماله، ففي تلك اللحظة يقرّ بالإيمان ولكن إيمانه لا ينفعهُ ولا يفيد حاله أبداً.

"التراقي هي العظام المكتنفة للنحر عن يمين وشمال، وبلوغ الروح إلى التراقي كناية عن اللحظات الأخيرة من عمر الإنسان، وذلك عندما تخرج الروح من البدن، تتوقف الأعضاء البعيدة عن القلب (كاليدين والرجلين) قبل غيرها، كأن الروح تطوي نفسها في البدن تدريجياً حتى تصل إلى الحلقوم.
والتراقي هي العظمة اعلى الصدر اقصى الحلق.
وفي هذه الفترة يسعى أهله وأصدقائه مستعجلين قلقين لانقاذه، يقول تعالى:
(وقيل من راق) أي هل هناك من منقذ يأتي لإنقاذ هذا المريض؟
ويقولون هذا الحديث يعبر عن وجه العجز واليأس، والحال أنّهم يعلمون أنَّه قد فات الآوان ولا ينفع معه طبيب.

"وال (رقيه) تطلق على الأوراد والأدعية التي تبعث على نجاة المريض، وقيل للطبيب الذي ينجي المريض ويخلصه مما هو فيه "راقي"، فيكون مفهوم الآية: ينادي أهل المريض، وأحياناً المريض نفسه من شدّة الضجر: ألا هل من داع يدعو بدعاء لينجي هذا المريض؟.
وهناك معاني لكلمة (راق)  منها قول الملائكة بعضها لبعض: من يرقي بروحه من الملائكة، أملائكة الرحمة، أم ملائكة العذاب ؟.
وأضاف البعض معنى اخر إنّ ملائكة الله تكره قبض روح غير المؤمن، ولذا يقول ملك الموت: من يرقي بروحه،
والمعنى الأوّل أوجه وأنسب.

وقيل ان
الراقي طالب الشفاء رقاه يرقيه رقية إذا طلب له شفاء بأسماء الله الشريفة وآيات كتابه العظيمة وأما العوذة فهي دفع البلية بكلمات الله تعالى.

وفي الآية التالية إشارة إلى اليأس الكامل للمحتضر فيقول تعالى: (وظن أنّه الفراق) أي في هذه الحالة يصاب باليأس من الحياة واليقين بالفراق، ثمّ: (والتفت الساق بالساق) وهذا الإِلتفاف إمّا لشدّة الأذى لخروج الروح، أو لتوقف عمل اليدين والرجلين وتعطيل الروح منها.
وذكرت تفاسير أُخرى لهذه الآية، منها ما نقرأ في حديث عن الإمام الباقر (ع) قال: (التفت الدنيا بالآخرة) 
وهناك معنى اخر في تفسير هذه الاية التفاف أمر الآخرة بأمر الدنيا.
وقال البعض: هو التفاف شدائد الموت بشدائد القيامة.
وقال آخرون هو التفاف الساق في الكفن.
ويمكن جمع هذه التفاسير في معنى الآية إذ لا منافاة بينها.

ثمّ يقول تعالى في آخر آية من آيات البحث: (إلى ربّك يومئذ المساق).
أجل إلى الله تعالى المرجع حيث يحضر الخلائق عند محكمة العدل الإلهية، وهكذا ينتهي المطاف إليه، وهذه الآية أيضاً تأكيد على مسألة المعاد والبعث الشامل للعباد، ويمكن أن تكون إشارة إلى الحركة التكاملية للخلائق وهي متجهة نحو الذات المقدّسة واللامتناهية.

اتى رجل الى النبي محمد فقال مالي لااحب الموت ؟ فقال له :الك مال ؟قال نعم قال: فقدمته؟.
قال :لا قال :فمن ثم لاتحب الموت .
وقال رجل للامام الحسن عليه السلام مالنا نكره الموت ولانحبه ؟ فقال الامام الحسن عليه السلام :انكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون الموت النقلة من العمران الى الخراب.

حديث آخر عن الإمام الصادق (ع) عندما طلب شخص منه أن يوصف له الموت فقال الإمام (ع): "للمؤمن كأطيب ريح يشمه فينعس لطيبه وينقطع التعب والألم كلّه عنه، وللكافر كلسع الأفاعي ولدغ العقارب أو أشدّ"!

وقال الامان علي عليه السلام حين قيل له صف لنا الموت :… قال هو احد ثلاثة امور يرد عليه :اما بشارة بنعيم الابد ،   واما بشارة بعذاب الابد واما تحزين وتهويل وامره مبهم لايدري من اي الفرق هو… .

والشيطان يوسوس للمحتضر ويحاول ان يجعله يشك في دينه ليخرجه من الايمان واللسان يتلجلج من هول الموت وسكراته لذا على الانسان ان يصفي نفسه من الذنوب ويؤدي حقوق الناس ويؤمن ايمان كامل باصول دينه ويكون مخلصا راضيا للواجبات التي عليه.
روي عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : حضر رجل الموت فقيل له يارسول الله ان فلانا قد حضره الموت . فنهض رسول الله ومعه ناس من اصحابه حتى اتاه وهو مغمى عليه قال:  فقال ياملك الموت كف عن الرجل حتى اسأله فافاق الرجل فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم :مارأيت ؟ قال: رأيت بياضاً كثيراً وسواداً كثيراً فقال:  فايهما كان اقرب اليك ؟ فقال السواد.
فقال النبي صلى الله عليه وآله : قل (اللهم اغفر لي الكثير من معاصيك واقبل مني  اليسير من طاعتك).
فقال ثم اغمي عليه فقال: ياملك الموت خفف عنه ساعة حتى اسأله ؟ فافاق الرجل فقال مارأيت ؟. قال رأيت بياضا كثيراً وسواداً قليلا قال:  فايهما اقرب اليك ؟ فقال البياض فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفر الله لصاحبكم قال:  فقال ابو عبدالله (الصادق) عليه السلام :اذا حضرتم ميتا فقولوا له هذا الكلام.

ينقل عباس القمي في كتاب منازل الاخرة ان النبي وعظ قيس بن عاصم قال:  وانه لابد لك ياقيس من قرين يدفن معك وهو حي و تدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لئيما اسلمك ، ثم لايحشر الا معك ولاتحشر الا معه ولاتسأل الا عنه ولاتجعله الا صالحاً فانه ان صلح انست به وان فسد لاتستوحش الا منه وهو فعلك .
وروي عن النبي انه قال  للامام علي :  ياعلي ان محبيك يفرحون في ثلاث مواطن :
عند خروج انفسهم وانت تشهدهم .
وعند المساءلة في القبور.
وعند العرض على الله وانت هناك تعرفهم.

وروي انه اذا مات العبد المؤمن دخل معه في قبره ست صور فتقف صورة عن يمينه واخرى عن يساره واخرى بين يديه واخرى عن خلفه واخرى عند رجله  ، وتقف صورة احسنهن فوق راسه فان أُوتيَ عن يمينه منعته التي عن يمينه ثم كذلك الى ان يؤتى من الجهات الست قال : فتقول التي احسنهن صورة : من انتم جزاكن عني خيرا  ؟.
فتقول التي عن يمين العبد انا الصلاة وتقول التي عن يساره انا الزكاة وتقول التي بين يديه انا الصيام وتقول التي خلفه انا الحج والعمرة وتقول التي عند رجليه انا بر من وصل اخوانه ثم يقلن من انت فانت احسننا وجها واطيبنا ريحا وابهانا هيئة ؟
فتقول انا الولاية لآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين.
ولكننا نقول ماذا فعلت الامة بآل محمد واله فويل لهذه الامة من عذاب البرزخ ويوم القيامة يوم تقف عند الله احكم الحاكمين ويكون الخصيم محمد وال محمد.
وكما قالت زينب عليها السلام  ليزيد في خطبتها :
حَسْبُك بالله حاكماً، وبمحمّدٍ خَصيماً، وبجبرئيل ظَهيراً، وسيعلم مَن سوّى لك ومكّنك من رقاب المسلمين ( أي أبوك معاوية ) بئس للظالمين بدلاً! وأيُّكم شرٌّ مكاناً وأضعَفُ جُنْداً! ولئن جَرَّت علَيّ الدواهي مُخاطبتَك، إنّي لأستصغرُ قَدْرَك، وأستَعظمُ تَقريعك، واستكبر توبيخك!! لكنّ العيون عَبْرى، والصدور حَرّى ( وهنا جاء التنبيه إلى عظم المصيبة والفاجعة التي أوقعها يزيد في آل بيت المصطفى ). ألا فالعَجَب كلّ العجب.. لقتلِ حزبِ الله النجباء، بحزب الشيطان الطلقاء

المصيبة:
ـــــــــــــــــــــــــــ
  قال الراوي :في مجلس يزيد في الشام قال علي بن الحسين: ويلك يا يزيد! إنك لو تدري ماذا صنعت؟ وما الذي ارتكبت من أبي وأهل بيتي وأخي وعمومتي إذا لهربت في الجبال، وافترشت الرماد، ودعوت بالويل والثبور، أن يكون رأس أبي الحسين بن فاطمة وعلي منصوبا على باب مدينتكم وهو وديعة رسول الله فيكم، فأبشر بالخزي والندامة غدا إذا جمع الناس ليوم القيامة وقال المفيد: ثم دعا بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه .

قالت فاطمة بنت الحسين: ولما جلسنا بين يدي يزيد رق لنا فقام إليه رجل من أهل الشام أحمر فقال: يا أمير المؤمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيئة فأرعدت وظننت أن ذلك جائز لهم فأخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم أن ذلك لا يكون وفي رواية السيد قلت: أوتمت وأستخدم؟ فقالت عمتي للشامي: كذبت والله ولؤمت، والله ما ذلك لك ولا له، فغضب يزيد وقال: كذبت والله إن ذلك لي ولو شئت أن أفعل لفعلت، قالت: كلا والله ما جعل الله لك ذلك إلا أن تخرج من ملتنا، وتدين بغيرها، فاستطار يزيد غضبا وقال: إياي تستقبلين بهذا؟ إنما خرج من الدين أبوك وأخوك، قالت زينب: بدين الله ودين أبي ودين أخي اهتديت أنت وأبوك وجدك إن كنت مسلما،