«هوِّن عليكَ فما الشكوى بنافعةٍ
وكلُّ صعبٍ إذا هوّنتهُ هانا!»
- لسان الدين الخطيب.
وكلُّ صعبٍ إذا هوّنتهُ هانا!»
- لسان الدين الخطيب.
لا يعودُ من اعتادَ البُعد،
ولا تُنبتُ المسافاتُ وجوهًا جديدة.
ما يطولُ انقطاعُه
يتحوّلُ إلى صمتٍ مستقرّ،
وما لم يُصَن في حينه
يذوبُ في يدِ الوقت.
لا رجوعَ لما اختارَ أن يمضي.
ولا تُنبتُ المسافاتُ وجوهًا جديدة.
ما يطولُ انقطاعُه
يتحوّلُ إلى صمتٍ مستقرّ،
وما لم يُصَن في حينه
يذوبُ في يدِ الوقت.
لا رجوعَ لما اختارَ أن يمضي.
❤1
"إنَّ الجِرَاحَ إذَا خبَّأتَها شُفِيَت
فاكتُم جِراحَكَ، لا تُخبِر بِهَا أحَدا
كَمْ مِن كليمٍ شَكا للنَّاسِ لوْعَتَهُ
فزادَهُ النَّاسُ وَجْدًا فَوقَ مَا وَجَدَا"
فاكتُم جِراحَكَ، لا تُخبِر بِهَا أحَدا
كَمْ مِن كليمٍ شَكا للنَّاسِ لوْعَتَهُ
فزادَهُ النَّاسُ وَجْدًا فَوقَ مَا وَجَدَا"
كُلّما
رأيتُ غيمًا ونَجمًا
و كُلّما
سمعتُ شعرًا
و تأملتُ في الدنيا حُبًا
تمنيتُك معي.
رأيتُ غيمًا ونَجمًا
و كُلّما
سمعتُ شعرًا
و تأملتُ في الدنيا حُبًا
تمنيتُك معي.
لا تسأل الدارَ عمّن كانَ يسكُنها
البابُ يخبرُ أن القومَ قد رحلوا
يا طارقَ البابِ رفقاً حينَ تطرُقهُ
فإنهُ لم يعُد في الدارِ أصحابُ
تفرقوا في دُروبِ الأرضِ وانتثروا
كأنهُ لم يكُن انسٌ وأحبابُ
أرحم يديك فما في الدارِ من أحدٍ
لا ترجُ رداً فأهلُ الودِ قد رحلوا
ولترحم الدار لا توقظ مواجعها
للدورِ روحٌ كما للناسِ أرواحُ.
البابُ يخبرُ أن القومَ قد رحلوا
يا طارقَ البابِ رفقاً حينَ تطرُقهُ
فإنهُ لم يعُد في الدارِ أصحابُ
تفرقوا في دُروبِ الأرضِ وانتثروا
كأنهُ لم يكُن انسٌ وأحبابُ
أرحم يديك فما في الدارِ من أحدٍ
لا ترجُ رداً فأهلُ الودِ قد رحلوا
ولترحم الدار لا توقظ مواجعها
للدورِ روحٌ كما للناسِ أرواحُ.
وَحيّا زَماناً بينهم قد أَلفته
طَليق المحيّا مستلان الجَوانبِ🤎
- القاضي عياض
طَليق المحيّا مستلان الجَوانبِ🤎
- القاضي عياض
يَهُونُ عَلَيهَا أَنْ أَبِيتَ مُتَيَّمَا
أُعَالِجُ وَجْدًا فِي الضَّمِيرِ مُكَتَّمَ!
أُعَالِجُ وَجْدًا فِي الضَّمِيرِ مُكَتَّمَ!
البحتري.
ثمّ يسألُكَ قلبُكَ ذاتَ ليلٍ سرمديِّ الألمِ: متى نلتئم؟
لا تجد قاربًا يُنجِّيكَ مِن موجِ السؤالِ غير الصمت،
والصمتُ أعظمُ غرقًا لو عَلِمت!.
لا تجد قاربًا يُنجِّيكَ مِن موجِ السؤالِ غير الصمت،
والصمتُ أعظمُ غرقًا لو عَلِمت!.
مبدأي الثّابت:
«أُحبّ أن يتمَ تَمييزي، فلا أُعامل مثلَ غيري، ولا يُوضع أي أحدٍ في نفس المكانة التي وُضعتُ بها، ولا يُقال لغيري الكلمات التي قِيلت لي أنا، إمّا أن تُميزني في حياتك أو غادر.»
«أُحبّ أن يتمَ تَمييزي، فلا أُعامل مثلَ غيري، ولا يُوضع أي أحدٍ في نفس المكانة التي وُضعتُ بها، ولا يُقال لغيري الكلمات التي قِيلت لي أنا، إمّا أن تُميزني في حياتك أو غادر.»
«فَلا يَغُرَّنَكَ ما مَنَّت وَما وَعَدَت
إِنَّ الأَمانِيَ والأَحلامَ تَضليلُ».
_كعب بنُ زُهير.
إِنَّ الأَمانِيَ والأَحلامَ تَضليلُ».
_كعب بنُ زُهير.
على أيّة حالٍ؛
أنا في انتظارك على رصيف شارع العودة،
تعلم أنّه حل الشتاء والأرصفة باردةٌ جدًا، والمعاطف لا تُدفئني بقدر يداك.
أنا في انتظارك على رصيف شارع العودة،
تعلم أنّه حل الشتاء والأرصفة باردةٌ جدًا، والمعاطف لا تُدفئني بقدر يداك.
يَقُولُونَ تَركُ الحُبِّ أَسلَمُ لِلفَتى
نعَم صَدَقُوا..
لو كانَ يُمكِنُهُ التَّركُ!
نعَم صَدَقُوا..
لو كانَ يُمكِنُهُ التَّركُ!
محب الدين الطبري.