وسئل الشيخ محمد المختار الشنقيطي: هناك ظاهرة التعلق بالأشخاص، فما هو علاجها، والسبيل إلى النجاة منها؟
الجواب: أما التعلق: فبلاء، وأي بلاء! ذلك البلاء الذي تتألم، وتتأوه منه القلوب, فحق عند الله ثابت لا مرية فيه, معلوم بسنته أن من أحب لغير الله، عذبه الله بحب شيء سواه, كل من أحب شيئًا لغير الله، عذبه الله بذلك الحب؛ ولذلك تجد أشد الناس عذابًا أهل العشق, وتجدهم يهيمون في أودية الدنيا، يرتعون ويعذبون ليجمع الله لهم بين عذابي الدنيا والآخرة، وهم يفتنون، أعظم البلايا تعلق القلوب بغير الله جل وعلا على وجه لا يرضي الله, إن التعلق اتجاه القلوب إلى الصور، والمناظر، والجمال, ويجلس الإنسان طليق الوجه، حسن العبارة، لا لله جل وعلا, وتخرج منه الكلمات المنمقة المعسولة المكذوبة، الفاجرة الجائرة الخارجة عن منهج الله وصراطه, هذا من أعظم البلايا، وأشد الرزايا، فلذلك ينبغي للإنسان أن يعلم من قرارة قلبه أن من أشد البلايا، وأعظمها انصراف القلب لغير الله جل جلاله, فإياك أن ينصرف قلبك، أو شعبة من شعب قلبك إلى غير الله جل جلاله,
الجواب: أما التعلق: فبلاء، وأي بلاء! ذلك البلاء الذي تتألم، وتتأوه منه القلوب, فحق عند الله ثابت لا مرية فيه, معلوم بسنته أن من أحب لغير الله، عذبه الله بحب شيء سواه, كل من أحب شيئًا لغير الله، عذبه الله بذلك الحب؛ ولذلك تجد أشد الناس عذابًا أهل العشق, وتجدهم يهيمون في أودية الدنيا، يرتعون ويعذبون ليجمع الله لهم بين عذابي الدنيا والآخرة، وهم يفتنون، أعظم البلايا تعلق القلوب بغير الله جل وعلا على وجه لا يرضي الله, إن التعلق اتجاه القلوب إلى الصور، والمناظر، والجمال, ويجلس الإنسان طليق الوجه، حسن العبارة، لا لله جل وعلا, وتخرج منه الكلمات المنمقة المعسولة المكذوبة، الفاجرة الجائرة الخارجة عن منهج الله وصراطه, هذا من أعظم البلايا، وأشد الرزايا، فلذلك ينبغي للإنسان أن يعلم من قرارة قلبه أن من أشد البلايا، وأعظمها انصراف القلب لغير الله جل جلاله, فإياك أن ينصرف قلبك، أو شعبة من شعب قلبك إلى غير الله جل جلاله,
" كيفَ وأنا في الربيع منْ عُمرِي ذبُلت أزهاري وأوراقي ولمْ يحن وقت خريفي بعد " !!
-علاء الكحكي.
-علاء الكحكي.
المرءُ يبكي على قلبه الذي تلوّث مِمّا لقاه من الناس
قلبُه تغيّر فما عاد يعرفُهُ
غيّرته الدُنيا وأفسدته
يحضرني قول سيدنا عمر لأبي عبيدة:
"كُلّنا غيّرتنا الدُنيا إلا أنتَ يا أبا عُبيدة"
كلّنا غيّرتنا الدنيا.
قلبُه تغيّر فما عاد يعرفُهُ
غيّرته الدُنيا وأفسدته
يحضرني قول سيدنا عمر لأبي عبيدة:
"كُلّنا غيّرتنا الدُنيا إلا أنتَ يا أبا عُبيدة"
كلّنا غيّرتنا الدنيا.
لأنه حتى الأمل الذي تَرَاني أحرص عليه بداخلي،
يتلاعب بي،
تارةً يُحييني وتارةً يقتلني.
يتلاعب بي،
تارةً يُحييني وتارةً يقتلني.
وزادني كلفاً في الحبِّ أن مُنِعَتْ
أحبُّ شيءٍ إلى الإِنسان ما مُنِعا
-قيس بن الملوّح
أحبُّ شيءٍ إلى الإِنسان ما مُنِعا
-قيس بن الملوّح
"وحَالاتُ الزّمانِ عَلَيكَ شَتّى
وحَالُك واحِدٌ في كُلّ حَالِ ."
-المتنبي.
وحَالُك واحِدٌ في كُلّ حَالِ ."
-المتنبي.
”رُبّما كثير من العطايا التي دُوِّنَت في السّماءِ
أن تكونَ لك
ما جاءتكَ إلّا في الليالي التي تراها أنَّها سَوداء“.
أن تكونَ لك
ما جاءتكَ إلّا في الليالي التي تراها أنَّها سَوداء“.
"ألَا يا صبحُ بشِّر كلّ قلبٍ
عَلاهُ الهمُّ واسودّت سماؤه
بأنّ الكَربَ ليلٌ يَقتفِيهِ
صباحٌ يملأُ الدُّنيا بهاؤه"
عَلاهُ الهمُّ واسودّت سماؤه
بأنّ الكَربَ ليلٌ يَقتفِيهِ
صباحٌ يملأُ الدُّنيا بهاؤه"
كأنكَ"لا" وكأني"نعم"
كأنا اقتسمنا
الرضا والألم
متى نلتقي؟
آه لو نلتقي
فكم يوجعُ الوردَ
ألا يُشم
ولِدنا مع الحب
كي نلتَقي
وأغلى الأماني
التي لم تَتِم!
- بخيت |
كأنا اقتسمنا
الرضا والألم
متى نلتقي؟
آه لو نلتقي
فكم يوجعُ الوردَ
ألا يُشم
ولِدنا مع الحب
كي نلتَقي
وأغلى الأماني
التي لم تَتِم!
- بخيت |
"يا نفسُ مالكِ تَكسلِين؟
حُلمًا كبيرًا تطلُبين
والدرب يحتاجُ الكِفاح
صبرًا وعزمًا لا يَلين
إن الطموح إذا بنى
هدفًا له يسعى سنين
فامضي دعي عنكِ الفتور
ولتصبري كي تَبلُغين"
حُلمًا كبيرًا تطلُبين
والدرب يحتاجُ الكِفاح
صبرًا وعزمًا لا يَلين
إن الطموح إذا بنى
هدفًا له يسعى سنين
فامضي دعي عنكِ الفتور
ولتصبري كي تَبلُغين"
تؤذيني فِكرة الرَّكض..
لا أُحبّ استنفارَ أعضائِي للحاقِ بكلّ ما لم يسعهُ أن يَمشي مَعي!
لا أُحبّ استنفارَ أعضائِي للحاقِ بكلّ ما لم يسعهُ أن يَمشي مَعي!
{ ما ودّعك ربُك وما قلى }
قال القرطبي: أي: ما تركك ربُك، ولا أبغضك منذ أَحبك."
قال القرطبي: أي: ما تركك ربُك، ولا أبغضك منذ أَحبك."