ڪل تلك الشهوات التي عصينا الله عز وجل من أجلها لم تَدم لذاتها إلّا قليلاً ، بل ربما لدقائق فقط ! ،
ثم تلاشت وزالت ، ولڪن بقي إثمها في صحائفنا .
اللهم اغفر لنا ما ڪسبت أيدينا .
ثم تلاشت وزالت ، ولڪن بقي إثمها في صحائفنا .
اللهم اغفر لنا ما ڪسبت أيدينا .
عليكِ السّلامُ، سلام الوداع
وداعِ هوًى ماتَ قبْلَ الأجَلْ
وَما بِاختِيارٍ تَسَلّيْتُ عَنكِ
ولكنّني مُكرهٌ لا بطلْ!
- ابن زيدون.
وداعِ هوًى ماتَ قبْلَ الأجَلْ
وَما بِاختِيارٍ تَسَلّيْتُ عَنكِ
ولكنّني مُكرهٌ لا بطلْ!
- ابن زيدون.
"يمنعُ والأسبابُ كلُّها ممكنة، ويُعطِي والأسبابُ كلُّها ممتنِعة..
لا مُعقّب لحُكمِه، ولا رادّ لفضلِه، فهو الذي يخلقُ ما يشَاء ويختار".
لا مُعقّب لحُكمِه، ولا رادّ لفضلِه، فهو الذي يخلقُ ما يشَاء ويختار".
قالت العرب :
"رُدَّ الحَجَرَ من حيثُ جاءك"
أي: لا تَقبلِ الضَّيْم، وارمِ مَن رماك.
"رُدَّ الحَجَرَ من حيثُ جاءك"
أي: لا تَقبلِ الضَّيْم، وارمِ مَن رماك.
«أستَرْجَعْتُ بَعْضًا مِنَ الأَيَّامِ ذَاكِرَتِي
لِتَأْخُذَنِي إِلَى أَقْسَى مَحَطَّاتِي
إِلَى حُبٍّ قَدِيمٍ فِي مَدِينَتِنَا
إِلَى وَقْتٍ بِهِ اخْتَلَفَتْ قَنَاعَاتِي
فَمَا فَارَقْتُ قُرْبَ النَّاسِ مِنْ عَبَثٍ
وَلَا أَقْوَى عَلَى مِلْءِ الْفَرَاغَاتِ»
لِتَأْخُذَنِي إِلَى أَقْسَى مَحَطَّاتِي
إِلَى حُبٍّ قَدِيمٍ فِي مَدِينَتِنَا
إِلَى وَقْتٍ بِهِ اخْتَلَفَتْ قَنَاعَاتِي
فَمَا فَارَقْتُ قُرْبَ النَّاسِ مِنْ عَبَثٍ
وَلَا أَقْوَى عَلَى مِلْءِ الْفَرَاغَاتِ»
إذا اشتدَّ البأس ، وكاد أن يستولي على النُفُوس اليأس ، أنزل اللهُ فرَجَهُ ونصره ، ليصير لذلك موقع في القلوب ، وليعرف العباد ألطاف علاَّمِ الغُيوب.
- الشيخ ابن سعدي | القواعد الحسان.
- الشيخ ابن سعدي | القواعد الحسان.