«أنا كرِهتُكَ -لا أُخفيكَ- من زمنٍ
وصِرتُ أكرهُ من كرهي لكَ البلدا
ما ضرّ قلبكَ
-إذ أعطيتُهُ أملي-
لو كان وفّى لأحلامي بما وعدا؟!»
- حذيفة العرجي.
وصِرتُ أكرهُ من كرهي لكَ البلدا
ما ضرّ قلبكَ
-إذ أعطيتُهُ أملي-
لو كان وفّى لأحلامي بما وعدا؟!»
- حذيفة العرجي.
ليتني تعلمتُ الاستغناء كما تعلمتُ الفقد؛ أنا مُصاب بأن
يقول لي أحدهم: أنا معك، فأحسبه سيبقى بجواري مهما حدث..
يا ويلَ قلبي مِن تعلقه بأشياءَ انتهت، ظن أنها
ستدوم للأبد!
ـ أحمد عبداللطيف
يقول لي أحدهم: أنا معك، فأحسبه سيبقى بجواري مهما حدث..
يا ويلَ قلبي مِن تعلقه بأشياءَ انتهت، ظن أنها
ستدوم للأبد!
ـ أحمد عبداللطيف
«وما ضَرَّ بالبَدرِ انتِقاصٌ لِقَدرِهِ
وقَد عُلِمَت بَينَ النُّجُومِ مَراتِبُه»
وقَد عُلِمَت بَينَ النُّجُومِ مَراتِبُه»
– بكالوريوس هندسة من جامعة القاهرة بدرجة إمتياز مع مرتبة الشرف ..
- ثم ماجستير في هندسة الفلزات من جامعة القاهرة ، و تم تعينه فيها معيداً ثم أستاذ مساعد ..
- حصل على منحة دراسية من جامعة جنوب كاليفورنيا ثم عمل فيها معيداً فأستاذاً مساعداً و حصل منها علي درجة الدكتوراه ، ثم قام بالتدريس في جامعة كاليفورنيا ، ثم جامعة نورث ردج ، و لوس انجلوس و جامعة الفاتح بطرابلس ، ثم عاد لـ مصر جامعة الزقازيق..
– ترشح لإنتخابات مجلس الشعب أعوام 1995 ، 2000 ، 2005 ..
_ صاحب الإستجواب الأشهر لحادثة قطار الصعيد..
– مارس السياسة لأكثر من 30 عام..
_ثم أصبح رئيسا لحزب الحرية والعدالة..
_ثم أصبح اول رئيس مصري مدني منتخب في تاريخ جمهورية مصر العربية في إنتخابات حرة نزيهة تحت إشراف منظمات دولية و حقوقية..
ثم يأتي شخص لا يستطيع التفريق بين همزة الوصل واللام القمرية ليطعن في قدراته ، متجاهلاً مكانته العلمية .!
و ليس له في السياسة متجاهلاً عمله بالسياسة لأكثر من 30 عام .. !!
عند إذا لا يجوز الرد و النقاش ، مصداقاً لقوله تعالى :
" وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
- ثم ماجستير في هندسة الفلزات من جامعة القاهرة ، و تم تعينه فيها معيداً ثم أستاذ مساعد ..
- حصل على منحة دراسية من جامعة جنوب كاليفورنيا ثم عمل فيها معيداً فأستاذاً مساعداً و حصل منها علي درجة الدكتوراه ، ثم قام بالتدريس في جامعة كاليفورنيا ، ثم جامعة نورث ردج ، و لوس انجلوس و جامعة الفاتح بطرابلس ، ثم عاد لـ مصر جامعة الزقازيق..
– ترشح لإنتخابات مجلس الشعب أعوام 1995 ، 2000 ، 2005 ..
_ صاحب الإستجواب الأشهر لحادثة قطار الصعيد..
– مارس السياسة لأكثر من 30 عام..
_ثم أصبح رئيسا لحزب الحرية والعدالة..
_ثم أصبح اول رئيس مصري مدني منتخب في تاريخ جمهورية مصر العربية في إنتخابات حرة نزيهة تحت إشراف منظمات دولية و حقوقية..
ثم يأتي شخص لا يستطيع التفريق بين همزة الوصل واللام القمرية ليطعن في قدراته ، متجاهلاً مكانته العلمية .!
و ليس له في السياسة متجاهلاً عمله بالسياسة لأكثر من 30 عام .. !!
عند إذا لا يجوز الرد و النقاش ، مصداقاً لقوله تعالى :
" وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
رحم الله الدكتور محمد مرسي و أسكنه فسيح جناته و أنزله الله منازل الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا.
"وأنقلُ البيتَ لا حُبّاً ولا شوقاً
ولكنَّ قلبي لكُلِّ الشعرِ ميّالٌ."
ولكنَّ قلبي لكُلِّ الشعرِ ميّالٌ."
«بالفصحى» 🌿 pinned «"وأنقلُ البيتَ لا حُبّاً ولا شوقاً ولكنَّ قلبي لكُلِّ الشعرِ ميّالٌ."»
«إنَّ الخِصَالَ الَّتي تَسْمو الحَياةُ بِها
عَـزمٌ وحَـزمٌ وإقْـدامٌ ومُـقْـتَـحَـمُ»
عَـزمٌ وحَـزمٌ وإقْـدامٌ ومُـقْـتَـحَـمُ»
ما جاءت به الرسل مع العقل ثلاثة أقسام لا رابع لها البتة:
قسم شهد به العقل والفطرة، وقسم يشهد بجملته ولا يهتدي لتفصيله، وقسم ليس في العقل قوة إدراكه، وأما القسم الرابع وهو ما يحيله العقل الصريح ويشهد ببطلانه، فالرسل بريئون منه، وإن ظنَّ كثير من الجهَّال المدَّعين للعلم والمعرفة أنَّ بعض ما جاءت به الرسل يكون من هذا القسم، فهذا إمَّا لجهله بما جاءت به، وإمّا لجهله بحكم العقل، أوْ لهما.
. تحفة_المودود
قسم شهد به العقل والفطرة، وقسم يشهد بجملته ولا يهتدي لتفصيله، وقسم ليس في العقل قوة إدراكه، وأما القسم الرابع وهو ما يحيله العقل الصريح ويشهد ببطلانه، فالرسل بريئون منه، وإن ظنَّ كثير من الجهَّال المدَّعين للعلم والمعرفة أنَّ بعض ما جاءت به الرسل يكون من هذا القسم، فهذا إمَّا لجهله بما جاءت به، وإمّا لجهله بحكم العقل، أوْ لهما.
. تحفة_المودود
وغيّرك الزّمانُ وكُلّ شيءٍ
يصيرُ إلى التّغيُّرِ والذّهابِ..
-أبو نواس
يصيرُ إلى التّغيُّرِ والذّهابِ..
-أبو نواس
هَلْ تذكُرونَ غريباً عادَهُ شَـجَنُ؟
مِنْ ذِكْرِكُمْ وجفَا أجْفانَه الوَسَنُ.
-ابن زيدون.
مِنْ ذِكْرِكُمْ وجفَا أجْفانَه الوَسَنُ.
-ابن زيدون.
Forwarded from «عظماء أمة الإسلام» (Ramadan 🇵🇸)
خمسة عشر عامًا علي يوم لم يظفر فيه احد غير الشهداء ، نجا من مات ومات من نجا، ولا زلنا علي امل في مستقبل افضل ، وشعب يحب بعضه البعض مثل هذا الشعب.
-
وأهل السنة في الإسلام، كأهل الإسلام في الأديان.
وأهل السنة في الإسلام، كأهل الإسلام في الأديان.
• ابن تيمية | جامع المسائل: ( ٥ / ١٥٢ )