تساؤل الليلة على لسان فاروق جويدة
كل الذي مات فينا كيفَ نُحييه ؟

‏“لو أصبت في تسع وتسعين وأخطأت في واحدة. لترك الناس ما أصبت وأسرَّوها، وأعلنوا ما أخطأت وأظهروها، فانفض عنك غبار الناس“.

- الإمام الشافعي.

"وأن نتأمَّل الغروب معًا."

تَعَلَّم الإتمام..

أن تُتِمَّ ما بدأت، وتُنجز ما خَطَوت، وتُكمل ما خَطَّطتَ له! لا تكن مبتورًا، منقوصًا، أشتاتًا هنا وهناك، في الطّريق ستختلف الرّؤىٰ، ستتغيّر الأحداث، قد تَترُك أمرًا وتأخذ آخر، لا تنسَ؛ بعضُ التَّرك إتمام، لكن أدرِك متى تترك، ومتى تُمسك، متى تُكمل ومتى تقف.

أ/ قصي عاصم العسيلي

حتّى أنّني
لم أعُدْ أتذكرُ
أيُّ السكاكينِ كانتْ أحنّ.

- مروان البطوش.

"والمَشقّة في قَلبي لا في الطَرِيقْ":)

‏“وأمسكَ بين عينيهِ دمعةً مُترقرِقةً،
ما تكادُ تتماسَك“.

- المنفلوطي.

اتُرافقيني؟ وقلبي على قلقٍ
ودربي غامضٌ ومشواري طويلُ.

قلوب النِّساء في آذانهن!

فلو أنَّ امرأة نقلت جبلًا من هنا إلى هناك، وقيل لها سلمت يداكِ.. لزال تعبها!

- الشيخ الحويني

‏بسم الله نبدأ يومًا جديدًا مُجددًا
آملين ألا تتعثّر خُطانا، وألا نَضِلّ أو نُضَلّ

اللهمّ استخدمنا ولا تستبدلنا، وانفعنا وانفع بِنا

أصبحنا بخيرك الدائم ولطفك الخفيّ ونَظُنُّ بك الظنّ الجميل فتوَلَّنا ♡︎

«إنّي أعيشُ حياةً أنت زينتها
أنت البنون وأنت المالُ والرَّغدُ!»

الجسمُ في بَلَدٍ وَالرُّوحُ في بَلَدِ
يَا وحشَةَ الرُّوحِ بَلْ يَا غُربَةَ الجَسَدِ

- ابن عبد ربه

"الحمدُ للهِ بَعضُ الهَجرِ مَكرَمَةٌ
والخَيرُ والشَّرُّ تَقديرٌ مِن اللهِ!"

‏تَراهُ تظنه بخير،
وهو يبكِي كُل ليلة
على ما فعلته الدنيا بِه وبقلبه!

"ومَا تَغَرَّبتُ عَن أهْلي وعَن سَكني
‏ لكِن يُنَازعُني إحسَاسُ مُغتَرِبِ!"

‏ورَد في كتاب روضَة المحبّين لابن القيّم أنّ رجلًا قيل له: إنّ ابنك قد عَشِق!

فقال: الحمد لله؛ الآن رَقّتْ حواشيه، ولَطُفتْ معانيه، وملحت إشاراته، وظفرت حركاته، وحسُنت عباراته، وجادت رسَائله، وجلّت شمائله، فوَاظب المليح، وجَانب القبيح.

"احْذَرْ لِسانَكَ أنْ تقُولَ؛ فتُبْتلى
إنَّ البلاءَ مُوَكَّلٌ بالمنطِقِ!"

"‏فإن خَذلوكَ لا تُكْثِرْ عِتابًا
‏وإن أكثَرْتَ لا تُبقِ اعتِذارا!"

‏"كرامة النّفس لا أثمانَ لها، والمؤمنُ أشرف وأحقّ بمعاني العفّة عن شحيح العواطفِ وفُتاتِ المودَّات، ولا يليق بمؤمنٍ أن يَعلَق في علاقة مُذلّة أبدًا، إن مسَّته إهانةٌ حقيقيّة تأكّدتها نفسُه انتفض مُغادرًا لا يلوي ولا يلتفت ولا يأسَى، وهذا الاستغناءُ الشّريف استغناءٌ باللّه أوّلًا وآخرًا!"

"لا تجعل لسانك يسبق عقلك ، فليس كل من تعلم الأحرف اتقن الكلام ، فالجميع يكتب و القليل يقرأ
و النادر يفهم "