"فِداكَ القلبُ لا تحزن لِشيءٍ
لأنّك إن حزنتَ فأنتَ منّي
ولا تُسبّل دُموعكَ كلَّ حينٍ
وخُذ دَمعي وخُذ إن شئتَ عيني!"
لأنّك إن حزنتَ فأنتَ منّي
ولا تُسبّل دُموعكَ كلَّ حينٍ
وخُذ دَمعي وخُذ إن شئتَ عيني!"
إنّ المجاعةَ التِي أصابت خِلافةَ عُمر (رضي الله عنه) أنشأتْ جيلاً أسقطَ إمبراطوريتيّ الروم والفرس.
والحياةَ الرغيدة التي خيّمت في الأندلُس وبغداد، أضاعت بلاد الإسلام كُلِها .
لا تبتئس فِي الظُروف الصعبة؛ فهي مصنعُ البطولات.
- ابن خلدون.
والحياةَ الرغيدة التي خيّمت في الأندلُس وبغداد، أضاعت بلاد الإسلام كُلِها .
لا تبتئس فِي الظُروف الصعبة؛ فهي مصنعُ البطولات.
- ابن خلدون.
إنّما الشدائدُ مَراسِمُ التكوين، ومَواطن التمحيص؛ بها تُغربَل القلوب وتُستخرجُ المعادن.
فكم من رجلٍ ظنَّ نفسَه ثابتًا، حتى إذا أقبل الخطبُ العظيمُ، رأيتهُ في الناسِ كأنه طفلٌ فُجِع بلعبته!
وكم من قلبٍ ألِفَ النعيم، فلم يُرزَق عقلًا يُحسن التصرّف عند الفجائع،
لأنّ العقول التي تُنبتها الأرض الناعمة، لا تقوى على حمل ثقلِ الحياة إذا جدَّ الجدُّ، واشتدّ البلاء.
- مُصطفىٰ كامل.
فكم من رجلٍ ظنَّ نفسَه ثابتًا، حتى إذا أقبل الخطبُ العظيمُ، رأيتهُ في الناسِ كأنه طفلٌ فُجِع بلعبته!
وكم من قلبٍ ألِفَ النعيم، فلم يُرزَق عقلًا يُحسن التصرّف عند الفجائع،
لأنّ العقول التي تُنبتها الأرض الناعمة، لا تقوى على حمل ثقلِ الحياة إذا جدَّ الجدُّ، واشتدّ البلاء.
- مُصطفىٰ كامل.
«أُعِيذُكَ باللّٰهِ من تضخِيم الصَّغائر، واتِّخاذ كُلِّ شاردةٍ ووَاردةٍ من عقباتِ الحياةِ همًّا يستنزفُ شُعورك، وأن تكونَ مُحاطًا بفيضٍ من النِّعم والعَطايَا لكنَّك تغفلُ عنهَا، وتختارُ التَّقوقُع حول يسيرِ الهمِّ والأحزَان»
في نهايةِ كلِّ يومٍ عَصِيب؛ أدعُو الله أن يَرزقني رحَابة الصَّدرِ، وأن لا تَنطفىء الدُّنيا في عَيْنِي؛
حتّى لا أملَّ السَّيرَ، أو تقِلُّ مُحاولاتِي نَحْوَ السَّعي؛ حتّى لا تَغلِبُني الأشياءَ حَوْلِي أو تهزِمُني.
أدعوكَ يا ربّ أن لا تَغلِبُني هذه الدُّنيا أكثر، أو تُشقِيني مُكَابدتها؛ أنا الَّذِي لا حَول لي ولا قُوَّة بها.
حتّى لا أملَّ السَّيرَ، أو تقِلُّ مُحاولاتِي نَحْوَ السَّعي؛ حتّى لا تَغلِبُني الأشياءَ حَوْلِي أو تهزِمُني.
أدعوكَ يا ربّ أن لا تَغلِبُني هذه الدُّنيا أكثر، أو تُشقِيني مُكَابدتها؛ أنا الَّذِي لا حَول لي ولا قُوَّة بها.
الشنفرى الأزْديّ مخاطبًا زوجه -ويبدو أنّه كان جايب آخره باين-:
إذا ما جئتِ ما أنهاكِ عنه
ولم أُنكر عليكِ فطلّقيني
فأنتِ البعلُ يومئذٍ فقومي
بسوطكِ -لا أبا لكِ- فاضربيني!
إذا ما جئتِ ما أنهاكِ عنه
ولم أُنكر عليكِ فطلّقيني
فأنتِ البعلُ يومئذٍ فقومي
بسوطكِ -لا أبا لكِ- فاضربيني!
من_طرائف_العرب
قيل : جاء رجل إلى أبي نواس وهو يحتضر ، فقال له متى تموت يا أبا نواس ؟
فقال أبو نواس ولماذا هذا السؤال
أجاب الرجل : لأنَّ والدي توفي منذ ثلاثة أشهر ، وأُريد ان أرسل إليه رسالة
فنظر إليه أبو نواس وقال : يؤسفني أن لا يكون طريقي على جهنَّم ، فابعث رسالتك لأبيك مع غيري .
قيل : جاء رجل إلى أبي نواس وهو يحتضر ، فقال له متى تموت يا أبا نواس ؟
فقال أبو نواس ولماذا هذا السؤال
أجاب الرجل : لأنَّ والدي توفي منذ ثلاثة أشهر ، وأُريد ان أرسل إليه رسالة
فنظر إليه أبو نواس وقال : يؤسفني أن لا يكون طريقي على جهنَّم ، فابعث رسالتك لأبيك مع غيري .
بلغ الخَليفة عُمَر بن عَبد العزيز أنَّ ابنَهُ اشتَرىٰ خاتمًا بألفِ دِرهمٍ، فكتَب إليهِ: بَلغنِي أنَّك اشترَيت خاتمًا بألفِ دِرهم..
فَبِعهُ وأطعم ألف جائِع، وَاشتر خاتمًا مِن حديدٍ بدِرهم، وانقُش عَليه: «رحِمَ اللّٰه امرِئ عرفَ قدرَ نفسِه».🤍
فَبِعهُ وأطعم ألف جائِع، وَاشتر خاتمًا مِن حديدٍ بدِرهم، وانقُش عَليه: «رحِمَ اللّٰه امرِئ عرفَ قدرَ نفسِه».🤍
إبصارُ الأشياءِ على حقيقتِها انتصارٌ!
لكنّه مؤلمٌ؛
يأكلُ صاحبَه حسرةً على كلٍّ أملٍ كاذبٍ، وكلِّ جهدٍ ضائعٍ.
فإن قدَّرتَ لي معرفةَ حقيقةِ الأشياءِ، ارزقني طاقةَ التحمُّلِ، وقُدرةَ القبولِ، واكتبْ لنا الخيرَ حيثُ كانَ ثُمَّ ارضِنا به..
- سمر إسماعيل.
لكنّه مؤلمٌ؛
يأكلُ صاحبَه حسرةً على كلٍّ أملٍ كاذبٍ، وكلِّ جهدٍ ضائعٍ.
فإن قدَّرتَ لي معرفةَ حقيقةِ الأشياءِ، ارزقني طاقةَ التحمُّلِ، وقُدرةَ القبولِ، واكتبْ لنا الخيرَ حيثُ كانَ ثُمَّ ارضِنا به..
- سمر إسماعيل.