«كمْ من كتابٍ لم يكنْ عُنوانُهُ
يحكي الذي في طيِّهِ مَسطُورُ
ولكم مُداوٍ ماتَ من مرضٍ بهِ
وهو الذي في طِبّه مشهورُ!»
يحكي الذي في طيِّهِ مَسطُورُ
ولكم مُداوٍ ماتَ من مرضٍ بهِ
وهو الذي في طِبّه مشهورُ!»
مَن كانَ لهُ خِلٌّ يُحاورهُ؛ فهو في نعمةٍ، لا يعرف قَدرها إلّا مَن حُرِم.
- ابن حزم.
- ابن حزم.
أيُّها الجار الذي كانَ مع الأيامِ جارا
إنَّ قتلَ الكحلِ في العَينين لا يُدعى انتصارا.. |❤️🩹
إنَّ قتلَ الكحلِ في العَينين لا يُدعى انتصارا.. |❤️🩹
تقول العَرب في الحُزن الشديد:
أشجاني، وأرَّقني، وأسْهَدَني، وآلمَ قلبي، وأضرمَ قلبي، وفتَّ في عَضُدي، وأقضَّ مَضجعي، وهدَّ رُكني، وأطار الرُّقاد عن عيني، وأطالَ ليلي!
أشجاني، وأرَّقني، وأسْهَدَني، وآلمَ قلبي، وأضرمَ قلبي، وفتَّ في عَضُدي، وأقضَّ مَضجعي، وهدَّ رُكني، وأطار الرُّقاد عن عيني، وأطالَ ليلي!
همووت والله 😂😂😂من شويه بكلم صاحبي بقوله تعال ننزل نتمشي شويه ونجيب اكل قال لا بسمع الماتش قلتله مين قال الأهلي بيلاعب بالميراس ، قلتله إن شاءلله بالميراس هيجيب جون دلوقتي ، قفلت معاه فعلاً بعدهاا بدقيقه والله بالميراس جاب جون😂😂😂😂😂😂😂😂😂فرنيت عليه تاني قلتله إن شاءلله هيجيبو جون تاني 😂😂😂وأنا ماشي مكملتش جابو التاني 😂😂رنيت عليه تاني قلتله فتح عليا وقفل وقال انت اي اللي نزلك من الشقة وقفل في وشي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
"تُحبين القصائد؟ ذاك فَضلٌ
وتَشكُركِ القصائد والشعور
تُحبين العطور؟ إذًا عرفنا
لِماذا الوردَ تَغمرهُ العطور
تُحبين الورودَ؟ لقد فَهِمنا
على أشكالها تقع الطيور.."
||🌿🌹
وتَشكُركِ القصائد والشعور
تُحبين العطور؟ إذًا عرفنا
لِماذا الوردَ تَغمرهُ العطور
تُحبين الورودَ؟ لقد فَهِمنا
على أشكالها تقع الطيور.."
||🌿🌹
«أَغلَى مِنَ العُمرِ في أَقْسَى تَوَهُّجِهِ
أَزْكَى منَ الوَردِ في مِكيالِ عطّارِ!».
أَزْكَى منَ الوَردِ في مِكيالِ عطّارِ!».
لا أُريد مُجاورة شخص مثالي،
أُريده حنونًا فقط،
وألَّا يُفلت يدي مهما ساءت الأمور.
أُريده حنونًا فقط،
وألَّا يُفلت يدي مهما ساءت الأمور.
بعد باسم الله أبدأ:
يا "فلان، فلانة"
فلتجعل لك في آي القرآن الكريم ثلاثاً
"وسيلةً، وغايةً، ومحذور".
أما الوسيلة:
فى قولهِ تعالي
"وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ".
اتخذ من هذه الآية وسيلةً لك في عظيم الأمور وصغيرها
- إذا هممت بفعل أمرٍ تعلم من هذه الآية وجوب الإستعداد والتأهب له بالزاد والرحلة.
- أن يكون الشيء المهموم إلى فعله يُرضي الربّ سبحانه، لكي لا يثبطك المولي جل جلاله ويُثقل عليك إتمامه وتمامه وهو القادر على الجليل والجلل.
أما الغاية:
فى قولهِ تعالي
" فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور".
اتخذ من هذه الآية غايةً في هذه الدنيا
فلتجعل كل همك في هذه المتعة الزائلة الناقصة كيف تُزحزح عن النار عابراً إلى جنةٍ عرضها السمواتُ والأرض ناظراً فيها إلى وجه الكريم سبحانهُ وتعالى ولن تعطي أجلّ من النظر إلى وجه الحق سبحانه.
أما المحذور:
فى قولهِ تعالي:
"رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار"
فاحذر كل الحذر من النار ومن عذاب النار ومن ريح النار ومن حرّ النار.
احذر أن تُهان وتخزي وتفضح أمام الخلائق الذين كنت تتستر على ذنوبك أمامهم وتتعدى على حدود الله وتنتهك محارمه في غيابهم ولن تجد منهم ناصراً أو شافعاً لك فاحذر.
والسلام على أهل السلام.
يا "فلان، فلانة"
فلتجعل لك في آي القرآن الكريم ثلاثاً
"وسيلةً، وغايةً، ومحذور".
أما الوسيلة:
فى قولهِ تعالي
"وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ".
اتخذ من هذه الآية وسيلةً لك في عظيم الأمور وصغيرها
- إذا هممت بفعل أمرٍ تعلم من هذه الآية وجوب الإستعداد والتأهب له بالزاد والرحلة.
- أن يكون الشيء المهموم إلى فعله يُرضي الربّ سبحانه، لكي لا يثبطك المولي جل جلاله ويُثقل عليك إتمامه وتمامه وهو القادر على الجليل والجلل.
أما الغاية:
فى قولهِ تعالي
" فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور".
اتخذ من هذه الآية غايةً في هذه الدنيا
فلتجعل كل همك في هذه المتعة الزائلة الناقصة كيف تُزحزح عن النار عابراً إلى جنةٍ عرضها السمواتُ والأرض ناظراً فيها إلى وجه الكريم سبحانهُ وتعالى ولن تعطي أجلّ من النظر إلى وجه الحق سبحانه.
أما المحذور:
فى قولهِ تعالي:
"رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار"
فاحذر كل الحذر من النار ومن عذاب النار ومن ريح النار ومن حرّ النار.
احذر أن تُهان وتخزي وتفضح أمام الخلائق الذين كنت تتستر على ذنوبك أمامهم وتتعدى على حدود الله وتنتهك محارمه في غيابهم ولن تجد منهم ناصراً أو شافعاً لك فاحذر.
والسلام على أهل السلام.
“لا أعرف معنى أن يصل المرء لمرادِه،
لإني شخصٌ دائم التوهانِ
لم يصل لأيّ شيء أراده“. |🥀
لإني شخصٌ دائم التوهانِ
لم يصل لأيّ شيء أراده“. |🥀