فِي النِّهَايَةِ مش هقف أقول؛
أَنَا مرِّيت بِحَاجَات كَتِير لوحدي
لأَنِّي مكنتش لوحدي، رَبِّنَا كَانَ معايا.
بيرزقني جُهْدُ وَصَبَر وَثَبَات مِنْ حَيْثُ لَا أَدْرِي!
مكنتش لَوْحدي..
كَانَ معايا الأفضل مِنْ الْجَمِيع -ربّ الجميع-.
"أَلَيسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَهُ".
- د/وفاء إبراهيم.
أَنَا مرِّيت بِحَاجَات كَتِير لوحدي
لأَنِّي مكنتش لوحدي، رَبِّنَا كَانَ معايا.
بيرزقني جُهْدُ وَصَبَر وَثَبَات مِنْ حَيْثُ لَا أَدْرِي!
مكنتش لَوْحدي..
كَانَ معايا الأفضل مِنْ الْجَمِيع -ربّ الجميع-.
"أَلَيسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَهُ".
- د/وفاء إبراهيم.
"ارفق بنفسكَ فالليالي عابِرة
أقدارُ ربكَ في الخلائقِ سائرة
والعبدُ يبقى ذكرهُ من بَعدِهِ
إن شاءَ حقاً أن يُديمَ مآثِره
وإذا بدا لكَ ما يسوؤُكَ شاخِصاً
كالشمسِ في كبدِ السماءِ، فلا ترَه ".
أقدارُ ربكَ في الخلائقِ سائرة
والعبدُ يبقى ذكرهُ من بَعدِهِ
إن شاءَ حقاً أن يُديمَ مآثِره
وإذا بدا لكَ ما يسوؤُكَ شاخِصاً
كالشمسِ في كبدِ السماءِ، فلا ترَه ".
*القلب " إنما خُلق لأجل حب الله تعالى*
لا تشتت قلبك في البحث عن حب وأمان وكمال عند غير الله لن تجد وسيبقى القلب يخذله البشر وهم معذورون جميعًا لنقصهم وضعفهم...
ستبقى تنصدم وتتوجع حتى تتيقن *أن التعلق الحقيقي لا يصلح إلا لله* !
وأن القلب لا يرتاح ويطمئن ويشعر بالأمان إلا مع الله
فتحب الآخرين لله .. وفي الله ولأجل إرضاء الله لا لإرضاء نفسك
ومن أرضى الله سيرضيه ولو بعد حين .. تيقن بذلك يا صديق.❤
لا تشتت قلبك في البحث عن حب وأمان وكمال عند غير الله لن تجد وسيبقى القلب يخذله البشر وهم معذورون جميعًا لنقصهم وضعفهم...
ستبقى تنصدم وتتوجع حتى تتيقن *أن التعلق الحقيقي لا يصلح إلا لله* !
وأن القلب لا يرتاح ويطمئن ويشعر بالأمان إلا مع الله
فتحب الآخرين لله .. وفي الله ولأجل إرضاء الله لا لإرضاء نفسك
ومن أرضى الله سيرضيه ولو بعد حين .. تيقن بذلك يا صديق.❤
من فقه اللغة العربية :
شدة الجوع تسمّى: مسغبة(في يوم ذي مسغبة)
شدة القتل تسمّى: الحسّ(إذ تحسونهم)
شدة الجزع يسمّى: الهلع (خلق هلوعًا)
شدة الحزن يسمّى: البثّ (إنما أشكو بثّي)
شدة التعب يسمّى: النصب(لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا)
شدة الندامة تسمّى: الحسرة(وأنذرهم يوم الحسرة)
اللهم فقهنا في ديننا..
شدة الجوع تسمّى: مسغبة(في يوم ذي مسغبة)
شدة القتل تسمّى: الحسّ(إذ تحسونهم)
شدة الجزع يسمّى: الهلع (خلق هلوعًا)
شدة الحزن يسمّى: البثّ (إنما أشكو بثّي)
شدة التعب يسمّى: النصب(لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا)
شدة الندامة تسمّى: الحسرة(وأنذرهم يوم الحسرة)
اللهم فقهنا في ديننا..
•
"وحسبُك أن تعلم أن خزائن الله تسع حوائج العالمين، لكنه يعطي السائلين على مقتضى علمه وبالغ حكمته.. ماهو الأصلح لهم؛ فاللهُمَّ رضني بقضائك، وقنعني بعطائك، وألهمني شكر نعمائك."!
.
"وحسبُك أن تعلم أن خزائن الله تسع حوائج العالمين، لكنه يعطي السائلين على مقتضى علمه وبالغ حكمته.. ماهو الأصلح لهم؛ فاللهُمَّ رضني بقضائك، وقنعني بعطائك، وألهمني شكر نعمائك."!
.
"ماذا عليَّ إذا أتيتُ لأسأَلك؟
وشكَوتُ قلبًا بعد هجرِكَ قد هَلَك
مَن يُقنِعُ الآمالَ أنك لستَ لي
أو يُقنِعُ الآلامَ أنِّي لستُ لَك!"|🥀
وشكَوتُ قلبًا بعد هجرِكَ قد هَلَك
مَن يُقنِعُ الآمالَ أنك لستَ لي
أو يُقنِعُ الآلامَ أنِّي لستُ لَك!"|🥀
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى - :
معرفة الله جلا نورها كل ظلمة ، وكشف سرورها كل غمة ، فإن من عرف الله أحبه ولا بد، ومن أحبه انقشعت عنه سحائب الظلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان
وعمر قلبه بالسرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب
فإنه لا حزن مع الله أبدًا
ولهذا قال تعالى حكاية عن نبيه
{ لا تحزن إن الله معنا } .
فدل أنه لا حزن مع الله، وأن من كان الله معه فما له والحزن، وإنما الحزن كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أي شيء يحزن،
ومن فاته الله فبأي شيء يفرح
قال تعالى :
{ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا }
فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه،
ولا ينال القلب حقيقية الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة ، فيظهر سرورها في قلبه, ونضرتها في وجهه فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقاهم الله نضرة وسرورًا ،
فلمثل هذا فليعمل العاملون، ويتنافس المتنافسون، فهذا هو العلم الذي شمر إليه أولو الهمم والعزائم، واستبق إليه أصحاب الخصائص والمكارم.
[ طريق الهجرتين - ابن القيم ]
رحمه الله تعالى - :
معرفة الله جلا نورها كل ظلمة ، وكشف سرورها كل غمة ، فإن من عرف الله أحبه ولا بد، ومن أحبه انقشعت عنه سحائب الظلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان
وعمر قلبه بالسرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب
فإنه لا حزن مع الله أبدًا
ولهذا قال تعالى حكاية عن نبيه
{ لا تحزن إن الله معنا } .
فدل أنه لا حزن مع الله، وأن من كان الله معه فما له والحزن، وإنما الحزن كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أي شيء يحزن،
ومن فاته الله فبأي شيء يفرح
قال تعالى :
{ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا }
فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه،
ولا ينال القلب حقيقية الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة ، فيظهر سرورها في قلبه, ونضرتها في وجهه فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقاهم الله نضرة وسرورًا ،
فلمثل هذا فليعمل العاملون، ويتنافس المتنافسون، فهذا هو العلم الذي شمر إليه أولو الهمم والعزائم، واستبق إليه أصحاب الخصائص والمكارم.
[ طريق الهجرتين - ابن القيم ]
في أشدِّ الحاجَة لرمضان..
لياليه وتلاواته وصُحبته وقيامِه ونسَمَاتِه!
عسى الله أن يبلِّغنا إياه مقبولًا منّا في عفوٍ وعافية.
لياليه وتلاواته وصُحبته وقيامِه ونسَمَاتِه!
عسى الله أن يبلِّغنا إياه مقبولًا منّا في عفوٍ وعافية.
وتقسو الحياة ليريك الله أن لا أحد ولو بحثت في الأرض كلها يستقبلك بجميع مشاعرك، ومزاجك، وبجميع ظروفك إلا الله عز وجل.
الله معك أينما كنت، يسمعك، ويعلم عن حالك، ويدري ما سوف يسعدك، وبيده كل شيء؛ فهو قادر على أن يعطيك كل شيء بدون منة ولا ذُل أو مهانة، يعطيك بكرمه ولطفه ورحمته وبسخاء.
الله معك أينما كنت، يسمعك، ويعلم عن حالك، ويدري ما سوف يسعدك، وبيده كل شيء؛ فهو قادر على أن يعطيك كل شيء بدون منة ولا ذُل أو مهانة، يعطيك بكرمه ولطفه ورحمته وبسخاء.
يجب للمرء أن يكون سخيًّا لا يبلغ التبذير، شجاعًا لا يبلغ الهوَج، محترسًا لا يبلغ الجُبن، قوّالًا لا يبلغ هذَر، صموتًا لا يبلغ العِيّ، حليمًا لا يبلغ الذلّ، منتصرًا لا يبلغ الظلم، وقورًا لا يبلغ البلادة، ناقدًا لا يبلغ الطيش.
قال: ثمّ وجدنا رسول الله ﷺ قد جمع ذلك في كلمةٍ واحدة: «خيرُ الأمورِ أوساطُها»، فعلمنا أنّه أوتي جوامع الكلم، وعُلِّمَ فصل الخطاب.
- الجاحظ.
قال: ثمّ وجدنا رسول الله ﷺ قد جمع ذلك في كلمةٍ واحدة: «خيرُ الأمورِ أوساطُها»، فعلمنا أنّه أوتي جوامع الكلم، وعُلِّمَ فصل الخطاب.
- الجاحظ.
سَمِعَ الْلّٰهُ ﷻ لِمَنْ دَعَىٰ ، وَمَنْ حَڪَىٰ ، وَمَنْ حَمِدَ ، وَمَنْ بَڪَىٰ ، وَمَنْ صَبَرَ ، وَإلَيهِ إشْتَڪَىٰ؛ رَبَنَاَ وَلَك مَاَ فِى اَلْقَلْبْ ، رَبَنَاَ وَمِنْڪَ الْعَوُنْ ".♡
كلما زادت الفجوة بين ما أنت عليه وبين ما تتظاهر أنك عليه، ستملئ هذه الفجوة بالإكتئاب والحزن ❤️🩹🥀
"سألتُ الليلَ عن همّي ووجدي
فأجابَ الصمتُ دونَ الردّ
أعيشُ بينَ الكتبِ والحلمِ
أبحثُ عن نورٍ في بحرٍ من العتم"
فأجابَ الصمتُ دونَ الردّ
أعيشُ بينَ الكتبِ والحلمِ
أبحثُ عن نورٍ في بحرٍ من العتم"
أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ
سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ
وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ.
- الإمام الشافعي
سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ
وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ.
- الإمام الشافعي
"يا ربّ..
مُستقبلي وحياتي الجاية تكون مليانة سَلام وطمأنينة تخليني لما أفتكر الماضي وقتها
أقول:
الحمد لله على النجاة من كُل المخاوف والقلق والزعل والتفكير المُفرط،
ويكون المقسوم ليا من عند ربنا خير يفرحني ويعوّضني."
مُستقبلي وحياتي الجاية تكون مليانة سَلام وطمأنينة تخليني لما أفتكر الماضي وقتها
أقول:
الحمد لله على النجاة من كُل المخاوف والقلق والزعل والتفكير المُفرط،
ويكون المقسوم ليا من عند ربنا خير يفرحني ويعوّضني."