وسترجع يوماً يا ولدي مهزوماً
مكسور الوجدان
وستعرف بعد رحيل العُمر
بأنك كنت تطارد خيط دُخان.
مكسور الوجدان
وستعرف بعد رحيل العُمر
بأنك كنت تطارد خيط دُخان.
"أنَا الغريبُ وهل في الأرضِ من بلدٍ
يَحنُو عليَّ، ويؤوي قلبِي الدَّامِي؟"
يَحنُو عليَّ، ويؤوي قلبِي الدَّامِي؟"
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
ألا ليتَ النّصيب يصيبهُ، فيُصيبنِي
فتُصيبنَا عَدوى النَّصيبِ فنَلتقي!"
فتُصيبنَا عَدوى النَّصيبِ فنَلتقي!"
"وابيضَت عيناهُ من الحُزن "
- ليس في القرآن شيءً يُذهب نور العيون سوى فُراق الأحبة.
- ليس في القرآن شيءً يُذهب نور العيون سوى فُراق الأحبة.
"تُحَمِّلُني الأَيّامُ ما لا أُطيقُهُ
وَتَحمِلُني مِنها عَلى مَركَبٍ وَعـــرِ".
وَتَحمِلُني مِنها عَلى مَركَبٍ وَعـــرِ".
لا أُخفيكم سرًّا، إني لا أُطيق الفراقَ من بعد الوصل، وأكره لحظات الوداع من بعد قُرب، وتنال من قلبي الكثير..
ومع علمي أنَّ؛
«كُلُّ اجتِمَاعٍ مُرصَدٌ لتَفَرِّقٍ
وَكُلُّ وِصَالٍ سَوفَ يَعقُبُهُ هَجرُ»
إلَّا أنَّ قلبي يأبى! وأُفكر كثيرًا..
ماذا لو عاش الإنسان مُتنعمًا بوجود أحبته دائمًا -لا طيفهم-؟
لكنَّها ليست الدُّنيا ولا شيمتها؛ فما جمعت إلا لتفرق.
إنَّها الجنة؛ حيثُ لا شيء يسلبه الزمان منك!
ومع علمي أنَّ؛
«كُلُّ اجتِمَاعٍ مُرصَدٌ لتَفَرِّقٍ
وَكُلُّ وِصَالٍ سَوفَ يَعقُبُهُ هَجرُ»
إلَّا أنَّ قلبي يأبى! وأُفكر كثيرًا..
ماذا لو عاش الإنسان مُتنعمًا بوجود أحبته دائمًا -لا طيفهم-؟
لكنَّها ليست الدُّنيا ولا شيمتها؛ فما جمعت إلا لتفرق.
إنَّها الجنة؛ حيثُ لا شيء يسلبه الزمان منك!
قَد يُصبِحُ العُمرُ
أَحلاَمًا نُطَارِدهَا
تَجرِي وَنَجرِي
وَتُدمِينَا وَلاَ نَصِلُ.
أَحلاَمًا نُطَارِدهَا
تَجرِي وَنَجرِي
وَتُدمِينَا وَلاَ نَصِلُ.
كُلُّ اجتِمَاعٍ مُرصَدٌ لتَفَرِّقٍ
وَكُلُّ وِصَالٍ سَوفَ يَعقُبُهُ هَجرُ
وَكُلُّ وِصَالٍ سَوفَ يَعقُبُهُ هَجرُ
ماذا عن اليد الخاوية الممتدة في الفراغ ... لا يمسكها احد ؟!
ماذا عن الرأس الثقيلة التي تريد أن تستند!!
- مريم زهران
ماذا عن الرأس الثقيلة التي تريد أن تستند!!
- مريم زهران
"لا شيء يُخيفيني أكثر من أن نُصبح غرباء، بعد أن قطعنا أميالاً معًا.. ألا نفعل الأشياء التى خططنا لها سويًا.. أن يصبح كل شيء باهتًا بيننا في النهاية!
أن يتحول شعور الأمان إلى مجرد شعور بالحزن الكامن داخلي، وتتسربُ الطمأنينة على هيئة خُذلان غير مُتوقع.. تؤلمني كثيرًا تلك النهايات ولا أُحبها، فكيف نصبحُ غرباء بعد أن تعادهنا على ألا نفترق؟ كيف لتلك الليالي أن تُصبح قاسية بعد أن تعودتُ على دفئها.. اخبريني يا صديقتي كيف تحولتُ الوعود إلى سراب، وكيف هانَ الوّد؟"
أن يتحول شعور الأمان إلى مجرد شعور بالحزن الكامن داخلي، وتتسربُ الطمأنينة على هيئة خُذلان غير مُتوقع.. تؤلمني كثيرًا تلك النهايات ولا أُحبها، فكيف نصبحُ غرباء بعد أن تعادهنا على ألا نفترق؟ كيف لتلك الليالي أن تُصبح قاسية بعد أن تعودتُ على دفئها.. اخبريني يا صديقتي كيف تحولتُ الوعود إلى سراب، وكيف هانَ الوّد؟"
«لا جَمع الله على عبدٍ غُربتين، غربةً في قلبه، وغربَة في بلده، ولا أنقصَ الله وداد اثنين، ولا أبعد الله صاحِبًا عن صاحِبه»
أنا قويٌّ،
ولكنِّي مُتعبٌ،
متعبٌ من أن أكون القويَّ دائمًا،
ومن اضطراري دائمًا إلى فعلِ الشيءِ الصحيح.
ولكنِّي مُتعبٌ،
متعبٌ من أن أكون القويَّ دائمًا،
ومن اضطراري دائمًا إلى فعلِ الشيءِ الصحيح.
داخلي بلادٌ واسِعة، تعبرين إليها بِلا جوازِ سفر، ويسألني قلبي عن الزّائر بلا تَصاريح، فأقول: هذهِ هُويتي.
- يوسُف الدّموكي.
- يوسُف الدّموكي.