وترفَّق بصبرِك لا تُجهده، وبدمعك لا تفنه، فإنّهما الزاد والماء لمن يقطع هذه المفازة المهلكة من الدنيا سالمًا.
الرافعي
الرافعي
الأيه دي جاتلي النهارده في الامتحان قال أكتب من قوله تعالى « يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ»
الاسراف
موضوع صعب شويه ومهم الاسراف فِ أي حاجه بيقلب ضد علطول الاسراف في الاكل بيسبب مثلا التخن وتمكن امراض الاسراف في الاهتمام ممكن يقلب لملل الاسراف في الحب ممكن يسبب صدمه علي أسباب تافهه الاسلام مفوتش حاجه متكلمش عنها
..يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..
الايه واضحه صريحه مش عاوزه شرح لكن باختصار كل واشرب لكن متبشعش متسرفش
وقال صلي عليه وسلم
كُلوا وتصدَّقوا، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ)
الاسراف
موضوع صعب شويه ومهم الاسراف فِ أي حاجه بيقلب ضد علطول الاسراف في الاكل بيسبب مثلا التخن وتمكن امراض الاسراف في الاهتمام ممكن يقلب لملل الاسراف في الحب ممكن يسبب صدمه علي أسباب تافهه الاسلام مفوتش حاجه متكلمش عنها
..يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..
الايه واضحه صريحه مش عاوزه شرح لكن باختصار كل واشرب لكن متبشعش متسرفش
وقال صلي عليه وسلم
كُلوا وتصدَّقوا، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ)
مِن رسائل ابن المعتزّ العذبة الحزينة، يقول:
«إنِّي لآسِفٌ على كلِّ يومٍ فارِغٍ منك، وكلِّ لحظةٍ لا تؤنِّسُها رؤيتُك، وسُقيًا لدهرٍ كانَ موسومًا بالاجتماعِ معك، معمورًا بلقائِك؛ جمعَ اللهُ شملَ سرورِي بك وعمَّرَ بقائي بالنَّظرِ إليك..»
«إنِّي لآسِفٌ على كلِّ يومٍ فارِغٍ منك، وكلِّ لحظةٍ لا تؤنِّسُها رؤيتُك، وسُقيًا لدهرٍ كانَ موسومًا بالاجتماعِ معك، معمورًا بلقائِك؛ جمعَ اللهُ شملَ سرورِي بك وعمَّرَ بقائي بالنَّظرِ إليك..»
والوَحدةُ بعد الآن أَرْوَحُ لقلبي، وأجمَعُ لهمِّي.
• الرّافعي في كِتاب وحي القلم.
• الرّافعي في كِتاب وحي القلم.
صبَاحُ الخَير..
«إلى اللهِ فوّضنا مع الصبح أمرَنا
ومن فوّضَ الرحمنَ ما ضلَّ قاربُه»
«إلى اللهِ فوّضنا مع الصبح أمرَنا
ومن فوّضَ الرحمنَ ما ضلَّ قاربُه»
أكلُّ النّاسِ تُشقيه، ولا يشكو بِما فيه؟!
وحيدٌ.. لا تُعاتِبهُ، فَلا أحدٌ يُراعيه
يُعاني في محبَّتهِ، ولا تُفهم معانيه!'𓍼֪
وحيدٌ.. لا تُعاتِبهُ، فَلا أحدٌ يُراعيه
يُعاني في محبَّتهِ، ولا تُفهم معانيه!'𓍼֪
يجد المُؤمن أنَّه أحوَج ما يكون إلى القُرآن إذا اشتدَّت المِحَن، وأصبح غريبًا حتّى في صلاتِهِ التي يُصلّيها، حتى بين أهلِهِ وبينَ ولدِه، لن يجد سَلوةً مِن حزنِهِ وهمِّه وغمِّه وغُربتِه أعظم من سَلوة القرآن.
- الشنقيطي.
- الشنقيطي.
"يا ثانيَ اثنينِ لمْ يشبهْكَ إنسانُ
يا كاملَ الحسْنِ لمْ يَنقصْكَ إحسانُ
صلى عَليكَ الله ما هلّ الهنا
و انزاحَ همٌّ وانجلتْ أحزانُ. ﷺ "
يا كاملَ الحسْنِ لمْ يَنقصْكَ إحسانُ
صلى عَليكَ الله ما هلّ الهنا
و انزاحَ همٌّ وانجلتْ أحزانُ. ﷺ "
"يا شدَّادُ بنُ أوسٍ..
إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ علىٰ الرُّشد، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحُسنَ عبادتِك!"
إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ علىٰ الرُّشد، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحُسنَ عبادتِك!"