«عِش خالي البـالِ حُرَ الفكرِ مُـنـطـلـقـا
أشقى العقولِ الذي في ما مضى غـرِقا» 🌿
أشقى العقولِ الذي في ما مضى غـرِقا» 🌿
أدعولي يجماعة إن اعدي من الامتحان الجاي ده ع خير وربنا يسهل واعدي السنادي وانجح
خطر لي..
لِمَ لا أسأل الله أن يُلهمني حُسن التَّجاوز؟ أن أتجاوز الألم، الذّكرى السّيّئة، العلائق الماضية، والجرح العميق، أن أتجاوز العثرة، الخطأ، الذَّنب، الفَقد، والعجز، أن أتجاوز شعورًا سيئًا، خطوةً مائلةً، فراغًا قاتلًا، وبوصلةً ضائعة، أن أتجاوز الشّكوى، الوَهم، الكسل، والمقارنة! كُلّها عوائق تَحولُ بيني والمُراد، كُلّها تَشُدُّني إلى الأرض وأنا أرجو السَّماء! سؤال التَّجاوُز، يَشفي جراحك.
- قصي العسيلي.
لِمَ لا أسأل الله أن يُلهمني حُسن التَّجاوز؟ أن أتجاوز الألم، الذّكرى السّيّئة، العلائق الماضية، والجرح العميق، أن أتجاوز العثرة، الخطأ، الذَّنب، الفَقد، والعجز، أن أتجاوز شعورًا سيئًا، خطوةً مائلةً، فراغًا قاتلًا، وبوصلةً ضائعة، أن أتجاوز الشّكوى، الوَهم، الكسل، والمقارنة! كُلّها عوائق تَحولُ بيني والمُراد، كُلّها تَشُدُّني إلى الأرض وأنا أرجو السَّماء! سؤال التَّجاوُز، يَشفي جراحك.
- قصي العسيلي.
"وكانَ كثيرَ المحاولة، عَتِيَ المغامرة، طويلَ النفس
لكن وفي كل مرة كان يَغلبه دمعُه، فيُوهنه
فَبَاتَ لا يدري .. أَرِقَّةُ قلبٍ محمودة هيَ؟
أم ضعفٍ ممقوتٍ يستوجب مزيدا من الصلابة والمحاولة؟"
لكن وفي كل مرة كان يَغلبه دمعُه، فيُوهنه
فَبَاتَ لا يدري .. أَرِقَّةُ قلبٍ محمودة هيَ؟
أم ضعفٍ ممقوتٍ يستوجب مزيدا من الصلابة والمحاولة؟"
أرُدُّ عَلَى السُّؤَالِ بِحَمْدِ رَبيَّ
وَلكِنَّي عَلَى مَا لَا يُـرَامُ.")
_الدّمشقي.
وَلكِنَّي عَلَى مَا لَا يُـرَامُ.")
_الدّمشقي.
كان الرّبيع بن خثيم يقول في دُعائه :
«أشكو إليك حاجةً لا يُحسَن بثُّها إلَّا إليك!»
«أشكو إليك حاجةً لا يُحسَن بثُّها إلَّا إليك!»
«إنّ أَجمل السّاعات عندي تلك السّاعة التي أخلو فيها بِنفسي، فَأُناجيها بهُمومي وأَحزاني، وأذرف من العَبرات مَا أُبرّد به تلك الغُلّة التي تَعتلجُ في صَدري».
المَنفلوطي.
المَنفلوطي.
"من أعظمِ مسرّات الحب؛ انعتاقُك من شكوكِ القبولِ وتبعاتِ الانطباعاتِ، أن تُصدَّق بدهشةٍ حلوة أن عاديّتك مستملحة، وعيوبُك مُستلطفةً!
هذا الأمانُ الّذي يطلقُ نسخَتك الأعذبَ في معيّة المحبوب"
هذا الأمانُ الّذي يطلقُ نسخَتك الأعذبَ في معيّة المحبوب"
في وقتٍ ما،
سيكون أول ما تضعه هو النقطة،
لأنك تعرف معنى
أن تُهدر الفواصل دون جدوى!
سيكون أول ما تضعه هو النقطة،
لأنك تعرف معنى
أن تُهدر الفواصل دون جدوى!
هذه الأيام أعيشها كنصيحة على لسان محمود درويش حينما قال: "اعتنق الصمت، ولا تأخذ الناس على محمل الجّد ولا تأخذ الحياة على عاتقك، ولا تبالغ في عاطفتك، ولا تُرضي أحدًا رغمًا عنك."
وترفَّق بصبرِك لا تُجهده، وبدمعك لا تفنه، فإنّهما الزاد والماء لمن يقطع هذه المفازة المهلكة من الدنيا سالمًا.
الرافعي
الرافعي
الأيه دي جاتلي النهارده في الامتحان قال أكتب من قوله تعالى « يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ»
الاسراف
موضوع صعب شويه ومهم الاسراف فِ أي حاجه بيقلب ضد علطول الاسراف في الاكل بيسبب مثلا التخن وتمكن امراض الاسراف في الاهتمام ممكن يقلب لملل الاسراف في الحب ممكن يسبب صدمه علي أسباب تافهه الاسلام مفوتش حاجه متكلمش عنها
..يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..
الايه واضحه صريحه مش عاوزه شرح لكن باختصار كل واشرب لكن متبشعش متسرفش
وقال صلي عليه وسلم
كُلوا وتصدَّقوا، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ)
الاسراف
موضوع صعب شويه ومهم الاسراف فِ أي حاجه بيقلب ضد علطول الاسراف في الاكل بيسبب مثلا التخن وتمكن امراض الاسراف في الاهتمام ممكن يقلب لملل الاسراف في الحب ممكن يسبب صدمه علي أسباب تافهه الاسلام مفوتش حاجه متكلمش عنها
..يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..
الايه واضحه صريحه مش عاوزه شرح لكن باختصار كل واشرب لكن متبشعش متسرفش
وقال صلي عليه وسلم
كُلوا وتصدَّقوا، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ)
مِن رسائل ابن المعتزّ العذبة الحزينة، يقول:
«إنِّي لآسِفٌ على كلِّ يومٍ فارِغٍ منك، وكلِّ لحظةٍ لا تؤنِّسُها رؤيتُك، وسُقيًا لدهرٍ كانَ موسومًا بالاجتماعِ معك، معمورًا بلقائِك؛ جمعَ اللهُ شملَ سرورِي بك وعمَّرَ بقائي بالنَّظرِ إليك..»
«إنِّي لآسِفٌ على كلِّ يومٍ فارِغٍ منك، وكلِّ لحظةٍ لا تؤنِّسُها رؤيتُك، وسُقيًا لدهرٍ كانَ موسومًا بالاجتماعِ معك، معمورًا بلقائِك؛ جمعَ اللهُ شملَ سرورِي بك وعمَّرَ بقائي بالنَّظرِ إليك..»
والوَحدةُ بعد الآن أَرْوَحُ لقلبي، وأجمَعُ لهمِّي.
• الرّافعي في كِتاب وحي القلم.
• الرّافعي في كِتاب وحي القلم.