ما حكمُ عَينَيكِ إِن كَانت تُسَّكِرُنِي
والسُّكـرُ فِي شَـرعِ الإلهِ حَـرامُ♥

وعينان قال الله كونا فكانتا
فعولان بالألباب ما تفعل الخمر

‏"لو فكَّر الطّيرُ في الأخطارِ ما خفقت
‏منهُ الجناحانِ في العلا ولم يطرِ!"

ولَعلَّ قَلبِي الآن..
كُلُّ هذَا الألَم الكَامِن فِيه، وكُلُّ هذَا الوجَع الذِي يُبتلَىٰ فيه، وكُلُّ هذَا الحَنين للحظَاتٍ سَعيدة لَم يَراها قَلبِي ولَا لمَستها يَداي أبدًا..

كُلُّ هذَا الألَم يَعلَمُه ﷲ، أنَا صَنعَةُ ﷲ يَفعَل بِيَا مَا يُريد، أنَا الآن أرىٰ قَلبي يَكاد أن يكُون غُبارًا، وأقُول بِكُل يَقين..

« إفعَل بِي مَا تشَاء، أنَا رَاضي، لَكِن لا تُحَاسِبني علىٰ حُزني، وﷲ ليسَ بيدَي شَئ، أنَا رَاضي لَكِن حَزين».

- إنِّي لَأَعِظُ النّاسَ، وَما أنا بمَوضِعِ الوَعظ؛ ولكِنْ أُرِيدُ بهِ نَفسي.

- سلمة بن دينار

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ

كلما أذنبت ذنبا قل في نفسك: خسرت معركة، ولم أخسر الحرب !
لأ تبتئس ، ورمم نفسك بوضوء وركعتين،
أستغفر الله على الأصابع التي أذنبت،
واقرا القرآن بنفس العين التي نظرت إلى الحرام،
أنين التائبين عند الله كمناجاة الطائعين ،
وما سمي نفسه الغفور إلا لأنه يريدك أن ترجع!

أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ

يا الله :
إني لا أصلي كما يليق بك،
ولا أصوم كما كان يفعل داود،
ولا أصبر إذا مرضت كما صبر أيوب،
ولا اسبح بحمدك تسبيح يونس في بطن الحوت،
ولا آخذ ديني بقوة كيحي،
ولا أغض بصري كما غض يوسف كل جوارحه،
ولست متسامحا لحد القول: اذهبو فأنتم الطلقاء،
ولكني مثلهم يا الله أحبك!

"‏مَعاذَ الله أَن نَكون غَصّة فِي قَلب أَحدِهم ، إِن لَم نكُن زَهراً فاللهُم لَا تُبقِينا".

لا تنفعكَ عبادةٌ مِن صلاةٍ وصومٍ وزكاةٍ وغير ذلك ما لم تحقق التوحيد، فالتوحيد أولًا، والعبادات ثانيًا، قالَ تعالى: ﴿وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ﴾ أي إلا ليقولوا: لا إله إلا الله.

‏.
‏"العاقِلُ لا يَشكو الوَجَعَ إلّا عِندَ مَن يَرجو عِندَهُ البُرء"
: روضة العقلاء لابن حبان

"رَبَّاهُ لُطفكَ أنتَ مَأوىٰ مَن بَكىٰ"

‏فسادُ القُلوب متولِّدٌ من ستَّة أشياء، أوَّلها:

‏يذنبُون برجاء التَّوبة، ويتعلَّمون العلمَ ولا يعمَلون به، وإذا عملُوا لا يخلِصون، ويأكُلون رزقَ الله ولا يشكُرون، ولا يَرضون بقسمةِ الله، ويدفنُون مَوتاهم ولا يعتبرُون!

‏• الحَسن البصري.

مهماا أذنبت مهما فعلت أرجع سيقبلك الله ويغفر لك كل ذنوبك ♥بل يبدل الله سيئاتهم حسنات «إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات»

كان الإمام الشافعي رحمه الله يقول : " الوقارُ في النزهة سُخفٌ "

يقفُ في صلاتِه داعياً ..

اللهم ردّ إليّ ضآلتي ."

وكانت ضالتُه قَلبه الذي أفسدهُ الحُزن .")

قَدَرٌ بأنْ نَمضي معَ الأيامِ أغرابًا نُطارِدُ حُلمَنا..
ويَضيعُ مِنّا العُمرُ يا عُمري ونَحنُ على سَفَر!

- فاروق جويدة.

عس عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا.
أطفئ بهذه الأية نار حسرتك علي فرصة ضاعت، وعلي كل وظيفه خسرتها، وعلى كل حبيب أفلت يدك في منتصف الطريق، وعلى كل صديق حسبت أن له وجها جميلا، فلم يكن هذا إلا قناعا لذئب جارح!
ما اخذه الله منك فلحكمة،
فإن علمت الحكمة فاشكر:
وإن جهلتها فاصبر!
أقدار الله كلها خير وإن اوجعتك!

وصىٰ أعرَابي ابنهُ فقَال:

يا بُني لا تغرَّنك بَشاشَة امرئٍ حتّىٰ تَعلمن ما وَراءَها،
فإنَّ دفائِن النَاس في صُدورِهم، وخَدعهم في وجُوهِهم.

يا بُنيّ: إنّ النعيم لا يُدرك بالنعيمْ،

مَن أرادَ الجنَّـة شَمّر عن ساقيه ومشىٰ ولا مُستراح إلّا هُناك!

- عُمَر بن الخطَّاب.

سعيدة ليلتُك:

"تلك الأشياء المؤذية التي تقولها للآخرين لا تختفي داخلهم، تظل دائمًا أمامهم وقد تعيق تحركاتهم في الحياة، إن تبريرك بأنها لحظة غضب أو أي من اللحظات العصبية التي مرت بك لا يجعلك في مأمن من تداعياتها على الآخرين، هذا ذنبُك الكامل، فارفِق ياابن آدم!"

‏«إن الله يحب العبد المفتن التواب»

قلت: وهو الذي كلما فُتِن بالذنب تاب منه.

• ابن القيم.