В преддверие рамадана очень актуально разобрать тему закята .

Не поленитесь прочесть , извлечь пользу . Ведь дела совершенные исходя из знаний на много лучше чем сомневаться и искать того кто более компетентен чем ты сам ,в этом вопросе .

Пусть Аллах укрепит нас в этот месяц , позволит нам в полной мере почтить его ,простит нам все наши большие и малые ,явные и тайные грехи .

О Аллах помоги нам заслужить Твое довольство по милости Своей и направь нас на те дела которые угодны Тебе !

О Аллах, сделай нас из числа тех, кто плодотворно проведет этот месяц!

О Аллах, сделай нас из числа постящихся, выстаивающих, кающихся и благодарных!

О Аллах сделай нас из числа читающих Коран, размышляющих над его аятами, сделай Коран нашим другом, нашим светом и заступником.

О Аллах, сделай нас из числа прощенных и обрадованных Раем!

амин аджма’ин!

Всякий раз когда совершишь грех, скажи про себя:

Я проиграл битву, но не войну!

Не отчаивайся и исправь себя омовением и двумя ракаатами.

Проси прощения теми же пальцами, которыми совершил грех

Прочитай Коран теми же глазами, которыми смотрел на запретное
____
И Аллах не назвал бы Себя Прощающим, если бы не хотел, чтобы ты вернулся!

『من الكتاب: "رسائل من القرآن』

Посланник Аллаха, ﷺ сказал:

“Еда, (которую человек принимает) во время сухура – благословенна, так не оставляйте же её, и (помните, что) если кто-либо из вас выпьет в это время (хотя бы) глоток воды, то Всемогущий и Великий Аллах и Его ангелы благословляют принимающих пищу в это время”.

Этот хадис передал Ахмад 3/12, 44.

Посланник Аллаха ﷺ при разговении говорил:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله

«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху».

Абу Дауд 2357

Две страницы Корана содержат примерно тысячу двести букв, а за одну прочитанную букву будет десятикратная награда.

Это займет у вас всего четыре минуты!

Сколько же часов прошло напрасно...

Дуа, которая говорится после разговения:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله.

«Захабаз-зомау вабталлятиль-'уруку ва сабаталь-аджру ин шаалЛах»

«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и установилась награда, если будет угодно Аллаху».

Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах)

Терпи до счастливого исхода. Все, что происходит, происходит только по предопределению.

Грусть не предписана нашей религией. Поэтому, не грусти, предначертанное уже определено и непременно случится, даже если тебе это не нравится. Перья высохли...свитки свёрнуты...и каждое дело определено.

Грусть не изменит действительность. Не грусти, потому что своей грустью ты выражаешь несогласие с предопределением. В трудные времена возможно ты желаешь вернуть прошлое и изменить его, но эти надежды подобны тому, кто набирает воду в сито. Грустящий подобен пишущему пальцем по воде. Аллах не любит тех, кто переходит границы.

Для каждого из нас имеется великая и благая весть о
том, что каждой тяготе и каждому бремени
сопутствует облегчение. Даже если заботы затмят
свет,
подобно тому, как ночь своей тьмой покрывает
землю, вслед за ними все равно наступит
облегчение, которому предписано снять с человека
бремя его забот.
___________________
Не забывайте Палестину в своих дуах !(

Студенты Египта | Tullab Misr:
Степени поклонения в последние десять ночей Рамадана.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, оживлял ночи этих дней своим поклонением, в поисках Ночи Предопределения, желая достичь тех достоинств, которыми она обладает. И также он, мир ему и благословение, побуждал к этому и других.

Ученые указали на различные степени усердия в поклонении для достижения этих достоинств.

1. Наименьшая степень: Коллективное совершение ночной молитвы и твердое намерение коллективно совершить утреннюю молитву.

Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:

"Кто совершил коллективную ночную молитву, тот [уже] получил свой удел из Ночи Предопределения".

["аль-Му'джам аль-Кабир" ат-Табарани; "аль-Джами' ас-Сагир", 8796]

2. Выше степенью - коллективное совершение ночной и утренней молитв.

Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:

"Кто совершил коллективную ночную молитву (аль-'иша), то он будет подобен тому, кто выстаивал половину ночи в молитве. Кто коллективно совершил утреннюю молитву (аль-фаджр), то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".

["Сахих" Муслим, 656]

- В другой версии:

"Кто коллективно совершил ночную и утреннюю молитву, то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".

["Сунан" Абу Дауд, 555]

Каждая из упомянутых молитв, совершенная в коллективе, имеет награду выстаивания молитвы в течении половины ночи. Таким образом, кто совершит их обе коллективно будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве.

Для тех, кто желает большего, ученые упоминают и другие степени:

3. Средняя степень: Провести большую часть ночи в различных видах поклонения, как совершение молитвы, чтение Курана и частое ду'а (мольба).

4. Высшая степень: Провести всю ночь в различных видах поклонения.

📖 "Хашияту аль-Баджури", 1/663.
📖 "Мугни аль-Мухтадж", 1/659.

• Примечания:

1. Наилучшее поклонение в эти ночи - совершение молитвы, поскольку она охватывает собой ду'а, просьбу прощения за грехи (истигфар), слова поминания Аллаха (зикры) и чтение Курана.

Чтение Курана лучше, чем зикры, ду'а и истигфар, по причине того, что является Речью Аллаха и обладает достоинством над всеми ними, как на все это указал шейх аль-Ислам Ибн Теймийя в "аль-Фатава аль-Кубра", 2/390.

2. Желательно увеличить совершение ду'а в последние десять ночей.

Сказал аль-хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах:

"Является желательным частое ду'а во все времена, а в месяц Рамадан и в последние его десять дней особенно, и еще больше в нечетные [даты].

Желательным также является увеличить совершение этого ду'а:

(اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ، تُحِبُّ العَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي)

"О, Аллах! Воистину, Ты - Прощающий, любишь прощать, так прости мне".

["Сунан" ат-Тирмизи, 3513]

📖 "Тафсир аль-Къуран аль-'Азым", 8/472.

3. Некоторые учёные считали, что Ночь Предопределения является
ночью, в которой принимаются ду'а, т.е вероятность ответа на них весьма высока, как указал аль-хафиз Ибн Раджаб в "Лятаиф аль-Ма'ариф" 366-367, шейх Мансур аль-Бухути в "ар-Рауд аль-Мурби'" 1/265 и шейх 'Абдуллах аль-Фаузан в "Минхату аль-'Аллям" 5/150.

О, Всевышний Аллах! Позволь нам завершить этот месяц с принятым от нас поклонением и заслужив Твоё довольство.



Проявление усердия в дневное время последних десяти дней месяца Рамадан.

Сказал имам аш-Шафи'и, да помилует его Аллах:

"Я считаю желательным проявление [верующим] усердия [в поклонении] в дневное время [последних десяти дней], подобно его усердию в их ночи".

📖 "аль-Маджму", 6/490.

Сказал имам аш-Ша'би, да помилует его Аллах:

"Ночи [последней декады Рамадана] подобны их дням [в поклонении]".

Сказал аль-хафиз Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, после того, как процитировал их слова:

"Эти [слова] указывают на желательность проявления усердия [в поклонении] во все время последних десяти дней, в их дневное и ночное время, а Аллаху известно лучше".

📖 "Лятаиф аль-Ма'ариф", 368с.

В хадисе, переданном Абу Айюбом аль-Ансари, Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Кто будет соблюдать пост в месяц Рамадан, а затем прибавит к этому шесть дней поста в месяц Шавваль, то его пост будет подобен посту длиной в целый год».

(Муслим, «Сыям»: 204; Тирмизи, «Саум»: 53)

Чтец ;Ясир ад-Даусари

Если раб Аллаха встаёт утром и ложится вечером и при этом все его помыслы связаны только с Аллахом, то Всевышний Аллах возьмёт на Себя удовлетворение всех его потребностей, избавит его от всех тревог и забот и освободит сердце его для любви к Нему, язык его - для поминания Его, а органы тела его - для покорности Ему.
А если он встаёт утром и ложится вечером, и при этом все его помыслы связаны с миром этим, то Аллах оставит его наедине с его тревогами, печалями и огорчениями, вручив его душе его, и займёт сердце его любовью к творениям, в результате чего он отвлечётся от любви к Нему, и займёт язык его поминанием творений вместо поминания Его, и займёт органы тела его служением им и их делами вместо покорности Ему, и он будет трудиться, как зверь, в служении другим, подобно кузнечному меху, который надувается и сдувается ради чьей-то пользы.

Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он - Прощающий, Милосердный». [[О Мухаммад! О проповедники истинной веры! Сообщите рабам Аллаха, которые совершают много грехов и излишествуют во вред самим себе, о безграничной милости и всепрощении Всевышнего Господа. Призовите их покаяться в грехах до того, как они лишатся этой прекрасной возможности. Они потакают своим низменным желаниям, ослушаются всеведущего Господа и вызывают на себя Его гнев. Однако они не должны терять надежду на милость Аллаха и тем самым подвергать себя еще большей опасности. Они не должны говорить, что совершили слишком много грехов или имеют слишком много пороков, от которых им не удастся избавиться. Подобное отчаяние мешает грешникам раскаяться и выбраться из омута ослушания и неповиновения. В результате они не приобретают ничего, кроме гнева Милосердного Аллаха. Поэтому не позволяйте грешникам отчаиваться в Его милости и помогайте им познать Его посредством прекрасных божественных имен, свидетельствующих о Его великодушии и милосердии. Стоит человеку покаяться, как Всевышний Аллах прощает ему все большие и малые грехи, даже многобожие, убийство, прелюбодеяние, лихоимство и несправедливость. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный. Милость и всепрощение - это два качества, которые всегда остаются присущими Всевышнему Аллаху. Проявления этих божественных качеств непрестанно ощущаются всеми творениями. Днем и ночью Господь ниспосылает Своим рабам блага. Тайно и явно Он осеняет их Своей милостью. Даровать блага для Него гораздо приятнее, чем удерживать их. Его милость опережает и одолевает Его справедливый гнев. Однако для того, чтобы заслужить ее, человек должен потрудиться, и если он не делает этого, то сам закрывает перед собой двери милости и всепрощения. Самый верный и самый славный способ снискать благоволение Всевышнего - это искреннее раскаяние перед Ним, обращение к Нему с мольбой о прощении, смирение, покорность и бескорыстное поклонение. Воистину, нет более надежного пути к Его милости и прощению.