«сердце человека, так же, как и землю, постигает засуха. а имя этой засухи - забывание Аллаха. так что причину того, почему человеческое сердце становится черствым, сухим и жестким, следует искать в недостойном отношении к Аллаху, в том, что сердце забывает о Нем».
«аль-Джауаб аль-кафи» 64.
«аль-Джауаб аль-кафи» 64.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Божья кара, ожидающая преступников и великих грешников, мучительна и сурова. Она поджидает их и готова обрушится на них. Всевышний Аллах сказал: «Такой была Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых были несправедливы. Воистину, Хватка Его мучительна, сурова» (11:102)
❤2👍1
✅ Ты не знаешь, где отзовётся твоё слово
📚 Сказал шейх аль Хулейфи: "Мухаммад Хамид аль Факки (1892-1959) - основатель саляфитского призыва в Египте и джамаата "Ансар ас-Сунна", который распространил верную акыду и Таухид среди миллионов людей.
Как он стал единобожником? Благодаря крестьянину.
[Вставка из слов Хамидда Факки: он возвращался после окончания учебы в аль-Азхаре пешком в свое село, и был жаркий день, и он проходил мимо крестьянина, работавшего в поле. И тот сказал ему: "Присядь, отдохни".
И он сел, а на краю скамьи лежала книга, и аль-Факки взял ее, и стал читать, и это была книга "Поход исламских войск против джахмитов" имама Ибн аль Каййима. И он зачитался, и долго читал, а потом крестьянин вернулся к нему и сел, и спросил его: "Откуда ты и куда"?
И аль Факки рассказал что возвращается на родину после учебы в "Азхаре".
Крестьянин сказал ему: "Ты получил диплом, который откроет тебе многие двери. Но ты не узнал то, что тебе следует знать прежде всего!"
Аль-Факки сказал: "Что за вещь?"
Крестьянин сказал: "Таухид в понимании саляфов", и стал рассказывать про книги, такие как "Ас-Сунна", Абдуллаха ибн Ахмада, "Таухид" Ибн Хузеймы, "Шарх усуль Итикад" аль Лялякаи, "Отпор джахмитам" аль Бухари, и также книги Ибн Теймии и Ибн аль Каййима.
И сказал: "Когда ты вернешься в свое село и они отпразднуют твое прибытие - поедь снова в Каир, иди в хранилище египетских книг, все эти книги там есть, но они покрылись пылью. Я хочу чтобы ты смахнул с них пыль и распространил это знание"
И эти слова просто крестьянина, понимавшего религию, дошли до сердца аль Факки, ведь они пришли от искреннего человека. И он поехал в Каир и нашел все эти книги, кроме одной, которую нашел потом через много лет.
А крестьянин обучился этому от бывшего гадателя! Гадатель копался в рукописях своих предков, и нашел там эти убеждения, и стал обучать им группу таких же бедняков, как и он - уборщиков мусора, рабочих, и так далее - и среди них был этот крестьянин]
Сказал шейх аль Хулейфи: "И этот крестьянин - никому не известен, но Аллах ему дал этот баракят. И ты не знаешь, где отзовётся твое слово, и не рассчитывай на мгновенный результат - однако жди награды у Аллаха и призывай людей"
➡️ Кнопка для вступления на канал
📚 Сказал шейх аль Хулейфи: "Мухаммад Хамид аль Факки (1892-1959) - основатель саляфитского призыва в Египте и джамаата "Ансар ас-Сунна", который распространил верную акыду и Таухид среди миллионов людей.
Как он стал единобожником? Благодаря крестьянину.
[Вставка из слов Хамидда Факки: он возвращался после окончания учебы в аль-Азхаре пешком в свое село, и был жаркий день, и он проходил мимо крестьянина, работавшего в поле. И тот сказал ему: "Присядь, отдохни".
И он сел, а на краю скамьи лежала книга, и аль-Факки взял ее, и стал читать, и это была книга "Поход исламских войск против джахмитов" имама Ибн аль Каййима. И он зачитался, и долго читал, а потом крестьянин вернулся к нему и сел, и спросил его: "Откуда ты и куда"?
И аль Факки рассказал что возвращается на родину после учебы в "Азхаре".
Крестьянин сказал ему: "Ты получил диплом, который откроет тебе многие двери. Но ты не узнал то, что тебе следует знать прежде всего!"
Аль-Факки сказал: "Что за вещь?"
Крестьянин сказал: "Таухид в понимании саляфов", и стал рассказывать про книги, такие как "Ас-Сунна", Абдуллаха ибн Ахмада, "Таухид" Ибн Хузеймы, "Шарх усуль Итикад" аль Лялякаи, "Отпор джахмитам" аль Бухари, и также книги Ибн Теймии и Ибн аль Каййима.
И сказал: "Когда ты вернешься в свое село и они отпразднуют твое прибытие - поедь снова в Каир, иди в хранилище египетских книг, все эти книги там есть, но они покрылись пылью. Я хочу чтобы ты смахнул с них пыль и распространил это знание"
И эти слова просто крестьянина, понимавшего религию, дошли до сердца аль Факки, ведь они пришли от искреннего человека. И он поехал в Каир и нашел все эти книги, кроме одной, которую нашел потом через много лет.
А крестьянин обучился этому от бывшего гадателя! Гадатель копался в рукописях своих предков, и нашел там эти убеждения, и стал обучать им группу таких же бедняков, как и он - уборщиков мусора, рабочих, и так далее - и среди них был этот крестьянин]
Сказал шейх аль Хулейфи: "И этот крестьянин - никому не известен, но Аллах ему дал этот баракят. И ты не знаешь, где отзовётся твое слово, и не рассчитывай на мгновенный результат - однако жди награды у Аллаха и призывай людей"
➡️ Кнопка для вступления на канал
Telegram
Шейх Абдуллах аль Хулейфи
Заявки принимаются автоматически, моментально
Ислам vs атеизм,секуляризм, либерализм, суфизм, и тд.
Канал со статьями, которые дадут ответы!
Ссылка канала: https://t.me/+o_Buc7aJoblmNDQx
ТГ канал шейха на арабском: @alkulife
Ислам vs атеизм,секуляризм, либерализм, суфизм, и тд.
Канал со статьями, которые дадут ответы!
Ссылка канала: https://t.me/+o_Buc7aJoblmNDQx
ТГ канал шейха на арабском: @alkulife
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если бы их ожидали близкая нажива и легкая дорога, то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться Аллахом: "Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами". Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.
Сура Ат-Тауба ;42 аят .
Сура Ат-Тауба ;42 аят .
❤2
Forwarded from CA١RO NOTES
الدرر السنية 14/98
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
4_5971960581215752814.pdf
1.3 MB
В преддверие рамадана очень актуально разобрать тему закята .
Не поленитесь прочесть , извлечь пользу . Ведь дела совершенные исходя из знаний на много лучше чем сомневаться и искать того кто более компетентен чем ты сам ,в этом вопросе .
Пусть Аллах укрепит нас в этот месяц , позволит нам в полной мере почтить его ,простит нам все наши большие и малые ,явные и тайные грехи .
О Аллах помоги нам заслужить Твое довольство по милости Своей и направь нас на те дела которые угодны Тебе !
Не поленитесь прочесть , извлечь пользу . Ведь дела совершенные исходя из знаний на много лучше чем сомневаться и искать того кто более компетентен чем ты сам ,в этом вопросе .
Пусть Аллах укрепит нас в этот месяц , позволит нам в полной мере почтить его ,простит нам все наши большие и малые ,явные и тайные грехи .
О Аллах помоги нам заслужить Твое довольство по милости Своей и направь нас на те дела которые угодны Тебе !
❤3
О Аллах, сделай нас из числа тех, кто плодотворно проведет этот месяц!
О Аллах, сделай нас из числа постящихся, выстаивающих, кающихся и благодарных!
О Аллах сделай нас из числа читающих Коран, размышляющих над его аятами, сделай Коран нашим другом, нашим светом и заступником.
О Аллах, сделай нас из числа прощенных и обрадованных Раем!
амин аджма’ин!
О Аллах, сделай нас из числа постящихся, выстаивающих, кающихся и благодарных!
О Аллах сделай нас из числа читающих Коран, размышляющих над его аятами, сделай Коран нашим другом, нашим светом и заступником.
О Аллах, сделай нас из числа прощенных и обрадованных Раем!
амин аджма’ин!
❤4
Всякий раз когда совершишь грех, скажи про себя:
Я проиграл битву, но не войну!
Не отчаивайся и исправь себя омовением и двумя ракаатами.
Проси прощения теми же пальцами, которыми совершил грех
Прочитай Коран теми же глазами, которыми смотрел на запретное
____
И Аллах не назвал бы Себя Прощающим, если бы не хотел, чтобы ты вернулся!
『من الكتاب: "رسائل من القرآن』
Я проиграл битву, но не войну!
Не отчаивайся и исправь себя омовением и двумя ракаатами.
Проси прощения теми же пальцами, которыми совершил грех
Прочитай Коран теми же глазами, которыми смотрел на запретное
____
И Аллах не назвал бы Себя Прощающим, если бы не хотел, чтобы ты вернулся!
『من الكتاب: "رسائل من القرآن』
❤2
Forwarded from Дару Таухид
Книга поста.pdf
3.7 MB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Посланник Аллаха, ﷺ сказал:
“Еда, (которую человек принимает) во время сухура – благословенна, так не оставляйте же её, и (помните, что) если кто-либо из вас выпьет в это время (хотя бы) глоток воды, то Всемогущий и Великий Аллах и Его ангелы благословляют принимающих пищу в это время”.
Этот хадис передал Ахмад 3/12, 44.
“Еда, (которую человек принимает) во время сухура – благословенна, так не оставляйте же её, и (помните, что) если кто-либо из вас выпьет в это время (хотя бы) глоток воды, то Всемогущий и Великий Аллах и Его ангелы благословляют принимающих пищу в это время”.
Этот хадис передал Ахмад 3/12, 44.
❤2
Посланник Аллаха ﷺ при разговении говорил:
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله
«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху».
Абу Дауд 2357
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله
«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху».
Абу Дауд 2357
❤2
Две страницы Корана содержат примерно тысячу двести букв, а за одну прочитанную букву будет десятикратная награда.
Это займет у вас всего четыре минуты!
Сколько же часов прошло напрасно...
Это займет у вас всего четыре минуты!
Сколько же часов прошло напрасно...
❤3
Дуа, которая говорится после разговения:
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله.
«Захабаз-зомау вабталлятиль-'уруку ва сабаталь-аджру ин шаалЛах»
«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и установилась награда, если будет угодно Аллаху».
Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах)
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله.
«Захабаз-зомау вабталлятиль-'уруку ва сабаталь-аджру ин шаалЛах»
«Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и установилась награда, если будет угодно Аллаху».
Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах)
❤2
Терпи до счастливого исхода. Все, что происходит, происходит только по предопределению.
Грусть не предписана нашей религией. Поэтому, не грусти, предначертанное уже определено и непременно случится, даже если тебе это не нравится. Перья высохли...свитки свёрнуты...и каждое дело определено.
Грусть не изменит действительность. Не грусти, потому что своей грустью ты выражаешь несогласие с предопределением. В трудные времена возможно ты желаешь вернуть прошлое и изменить его, но эти надежды подобны тому, кто набирает воду в сито. Грустящий подобен пишущему пальцем по воде. Аллах не любит тех, кто переходит границы.
Для каждого из нас имеется великая и благая весть о
том, что каждой тяготе и каждому бремени
сопутствует облегчение. Даже если заботы затмят
свет,
подобно тому, как ночь своей тьмой покрывает
землю, вслед за ними все равно наступит
облегчение, которому предписано снять с человека
бремя его забот.
___________________
Не забывайте Палестину в своих дуах !(
Грусть не предписана нашей религией. Поэтому, не грусти, предначертанное уже определено и непременно случится, даже если тебе это не нравится. Перья высохли...свитки свёрнуты...и каждое дело определено.
Грусть не изменит действительность. Не грусти, потому что своей грустью ты выражаешь несогласие с предопределением. В трудные времена возможно ты желаешь вернуть прошлое и изменить его, но эти надежды подобны тому, кто набирает воду в сито. Грустящий подобен пишущему пальцем по воде. Аллах не любит тех, кто переходит границы.
Для каждого из нас имеется великая и благая весть о
том, что каждой тяготе и каждому бремени
сопутствует облегчение. Даже если заботы затмят
свет,
подобно тому, как ночь своей тьмой покрывает
землю, вслед за ними все равно наступит
облегчение, которому предписано снять с человека
бремя его забот.
___________________
Не забывайте Палестину в своих дуах !(
❤2
Студенты Египта | Tullab Misr:
Степени поклонения в последние десять ночей Рамадана.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение, оживлял ночи этих дней своим поклонением, в поисках Ночи Предопределения, желая достичь тех достоинств, которыми она обладает. И также он, мир ему и благословение, побуждал к этому и других.
Ученые указали на различные степени усердия в поклонении для достижения этих достоинств.
1. Наименьшая степень: Коллективное совершение ночной молитвы и твердое намерение коллективно совершить утреннюю молитву.
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
"Кто совершил коллективную ночную молитву, тот [уже] получил свой удел из Ночи Предопределения".
["аль-Му'джам аль-Кабир" ат-Табарани; "аль-Джами' ас-Сагир", 8796]
2. Выше степенью - коллективное совершение ночной и утренней молитв.
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
"Кто совершил коллективную ночную молитву (аль-'иша), то он будет подобен тому, кто выстаивал половину ночи в молитве. Кто коллективно совершил утреннюю молитву (аль-фаджр), то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".
["Сахих" Муслим, 656]
- В другой версии:
"Кто коллективно совершил ночную и утреннюю молитву, то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".
["Сунан" Абу Дауд, 555]
Каждая из упомянутых молитв, совершенная в коллективе, имеет награду выстаивания молитвы в течении половины ночи. Таким образом, кто совершит их обе коллективно будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве.
Для тех, кто желает большего, ученые упоминают и другие степени:
3. Средняя степень: Провести большую часть ночи в различных видах поклонения, как совершение молитвы, чтение Курана и частое ду'а (мольба).
4. Высшая степень: Провести всю ночь в различных видах поклонения.
📖 "Хашияту аль-Баджури", 1/663.
📖 "Мугни аль-Мухтадж", 1/659.
• Примечания:
1. Наилучшее поклонение в эти ночи - совершение молитвы, поскольку она охватывает собой ду'а, просьбу прощения за грехи (истигфар), слова поминания Аллаха (зикры) и чтение Курана.
Чтение Курана лучше, чем зикры, ду'а и истигфар, по причине того, что является Речью Аллаха и обладает достоинством над всеми ними, как на все это указал шейх аль-Ислам Ибн Теймийя в "аль-Фатава аль-Кубра", 2/390.
2. Желательно увеличить совершение ду'а в последние десять ночей.
Сказал аль-хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах:
"Является желательным частое ду'а во все времена, а в месяц Рамадан и в последние его десять дней особенно, и еще больше в нечетные [даты].
Желательным также является увеличить совершение этого ду'а:
(اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ، تُحِبُّ العَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي)
"О, Аллах! Воистину, Ты - Прощающий, любишь прощать, так прости мне".
["Сунан" ат-Тирмизи, 3513]
📖 "Тафсир аль-Къуран аль-'Азым", 8/472.
3. Некоторые учёные считали, что Ночь Предопределения является
ночью, в которой принимаются ду'а, т.е вероятность ответа на них весьма высока, как указал аль-хафиз Ибн Раджаб в "Лятаиф аль-Ма'ариф" 366-367, шейх Мансур аль-Бухути в "ар-Рауд аль-Мурби'" 1/265 и шейх 'Абдуллах аль-Фаузан в "Минхату аль-'Аллям" 5/150.
О, Всевышний Аллах! Позволь нам завершить этот месяц с принятым от нас поклонением и заслужив Твоё довольство.
Проявление усердия в дневное время последних десяти дней месяца Рамадан.
Сказал имам аш-Шафи'и, да помилует его Аллах:
"Я считаю желательным проявление [верующим] усердия [в поклонении] в дневное время [последних десяти дней], подобно его усердию в их ночи".
📖 "аль-Маджму", 6/490.
Сказал имам аш-Ша'би, да помилует его Аллах:
"Ночи [последней декады Рамадана] подобны их дням [в поклонении]".
Сказал аль-хафиз Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, после того, как процитировал их слова:
"Эти [слова] указывают на желательность проявления усердия [в поклонении] во все время последних десяти дней, в их дневное и ночное время, а Аллаху известно лучше".
📖 "Лятаиф аль-Ма'ариф", 368с.
Степени поклонения в последние десять ночей Рамадана.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение, оживлял ночи этих дней своим поклонением, в поисках Ночи Предопределения, желая достичь тех достоинств, которыми она обладает. И также он, мир ему и благословение, побуждал к этому и других.
Ученые указали на различные степени усердия в поклонении для достижения этих достоинств.
1. Наименьшая степень: Коллективное совершение ночной молитвы и твердое намерение коллективно совершить утреннюю молитву.
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
"Кто совершил коллективную ночную молитву, тот [уже] получил свой удел из Ночи Предопределения".
["аль-Му'джам аль-Кабир" ат-Табарани; "аль-Джами' ас-Сагир", 8796]
2. Выше степенью - коллективное совершение ночной и утренней молитв.
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
"Кто совершил коллективную ночную молитву (аль-'иша), то он будет подобен тому, кто выстаивал половину ночи в молитве. Кто коллективно совершил утреннюю молитву (аль-фаджр), то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".
["Сахих" Муслим, 656]
- В другой версии:
"Кто коллективно совершил ночную и утреннюю молитву, то он будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве".
["Сунан" Абу Дауд, 555]
Каждая из упомянутых молитв, совершенная в коллективе, имеет награду выстаивания молитвы в течении половины ночи. Таким образом, кто совершит их обе коллективно будет подобен тому, кто выстаивал всю ночь в молитве.
Для тех, кто желает большего, ученые упоминают и другие степени:
3. Средняя степень: Провести большую часть ночи в различных видах поклонения, как совершение молитвы, чтение Курана и частое ду'а (мольба).
4. Высшая степень: Провести всю ночь в различных видах поклонения.
📖 "Хашияту аль-Баджури", 1/663.
📖 "Мугни аль-Мухтадж", 1/659.
• Примечания:
1. Наилучшее поклонение в эти ночи - совершение молитвы, поскольку она охватывает собой ду'а, просьбу прощения за грехи (истигфар), слова поминания Аллаха (зикры) и чтение Курана.
Чтение Курана лучше, чем зикры, ду'а и истигфар, по причине того, что является Речью Аллаха и обладает достоинством над всеми ними, как на все это указал шейх аль-Ислам Ибн Теймийя в "аль-Фатава аль-Кубра", 2/390.
2. Желательно увеличить совершение ду'а в последние десять ночей.
Сказал аль-хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах:
"Является желательным частое ду'а во все времена, а в месяц Рамадан и в последние его десять дней особенно, и еще больше в нечетные [даты].
Желательным также является увеличить совершение этого ду'а:
(اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ، تُحِبُّ العَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي)
"О, Аллах! Воистину, Ты - Прощающий, любишь прощать, так прости мне".
["Сунан" ат-Тирмизи, 3513]
📖 "Тафсир аль-Къуран аль-'Азым", 8/472.
3. Некоторые учёные считали, что Ночь Предопределения является
ночью, в которой принимаются ду'а, т.е вероятность ответа на них весьма высока, как указал аль-хафиз Ибн Раджаб в "Лятаиф аль-Ма'ариф" 366-367, шейх Мансур аль-Бухути в "ар-Рауд аль-Мурби'" 1/265 и шейх 'Абдуллах аль-Фаузан в "Минхату аль-'Аллям" 5/150.
О, Всевышний Аллах! Позволь нам завершить этот месяц с принятым от нас поклонением и заслужив Твоё довольство.
Проявление усердия в дневное время последних десяти дней месяца Рамадан.
Сказал имам аш-Шафи'и, да помилует его Аллах:
"Я считаю желательным проявление [верующим] усердия [в поклонении] в дневное время [последних десяти дней], подобно его усердию в их ночи".
📖 "аль-Маджму", 6/490.
Сказал имам аш-Ша'би, да помилует его Аллах:
"Ночи [последней декады Рамадана] подобны их дням [в поклонении]".
Сказал аль-хафиз Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, после того, как процитировал их слова:
"Эти [слова] указывают на желательность проявления усердия [в поклонении] во все время последних десяти дней, в их дневное и ночное время, а Аллаху известно лучше".
📖 "Лятаиф аль-Ма'ариф", 368с.
❤2