حكم.التواصي.على.الصوم.الجماعي.tt

📩 #السؤال :

هل يجوز لنا إذا كنا جماعة أن نصوم صومًا جماعيًا مثلاً يوم الاثنين ، نأتي ونقول نصوم هذا اليوم جماعة؟ وأرجو منك الإجابة مأجورين؟

📄 #الجواب :

الشيخ : ليس من عادة السلف أن يتفقوا على شأن عبادة معينة ؛ فيقولون مثلاً ، سنجعل يومًا نصوم فيه جميعًا يوم الاثنين ، أو يوم الخميس ، أو وقتًا نصلي فيه جميعًا ، أو ما أشبه ذلك ، ويخشى من هذا العمل الاتفاق على أن نصوم اليوم جميعًا ، وما أشبه ذلك أن نجعل ذلك عادة يخشى أن يترتب من هذا عبادات أخرى يتفق عليها هؤلاء ، وهي ما ينهى عن الاتفاق فيه ، أما لو كان هذا غير معتاد عندهم ، وأنهم يقولون : إن من صام غدًا يوم الاثنين أو يوم الخميس فإننا سنفطر عند فلان أو فلان ، أو إننا سنفطر في البر فهذا لا بأس به ، وما اتخذ ذلك سنة راتبة يحافظون عليها ، ويجتمعون عليها فإني أخشى أن يكون هذا من #البدع.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/10346

حكم.قول.نويت.أن.أصلي.شُكرًا.لله.tt

📮 #السؤال :

فضيلة الشيخ ، إذا جلس الإنسان في وسط الليل -والقصد من ذلك قبل صلاة الفجر- وأراد أن يصلي هل ينوي ، هل يجوز له أن يقول : نويت أن أصلي شكراً لله عز وجل؟

#الشيخ : إيش أن يقول؟

#السؤال : هل يجوز له أن يقول : نويت أن أصلي شكراً لله عز وجل ويتابع الصلاة ، أو عندكم ما تفيدونا به؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نفيد السائل والسامع أن النطق بالنية سراً كان أم جهرا من #البدع ؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه ، والرب عز وجل #يعلم دون أن تخبره بما في قلبك ، قال الله تعالى : ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد﴾.

❌ فلا حاجة إلى أن يقول : نويت لأصلي شكراً لله ولا أن يقول : نويت أصلي ، فقط فليستقبل القبلة ويكبر ، ولهذا لما دخل رجل فصلى في المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم حاضر ، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وكان لا يطمئن في صلاته قال له : «ارجع فصلِّ ؛ فإنك لم تصلِّ». فرجع فصلى كصلاته الأولى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ارجع فصلِّ؛ فإنك لم تصلِّ». فصلى كما صلى أولاً ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ارجع فصلِّ ؛ فإنك لم تصلِّ». قال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واستقبل القبلة فكبر». ولم يقل ثم استقبل القبلة وقل : اللهم إني نويت أن أصلي لك شكراً ، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هو #المعلم الذي يجب اتباع تعليمه.

فالنية محلها #القلب ، #والنطق بها #بدعة سواء كان ذلك سراً أم جهراً وسواء كان ذلك في الصلاة أو غيرها ، سواء كان ذلك في الفريضة أو غير الفريضة. نعم.

📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑

http://binothaimeen.net/content/12071

ختم نهاية العام بصيام أو توبة أو استغفار

📩 #السؤال :

هل يجوز ختام نهاية العام بصيام أو تخصيصه بتوبة أو استغفار؟

📄 #الإجابة :

❌ تخصيص يوم معين أو وقت معين بعبادة على قصد التخصيص ، تخصيصه مثلاً بصوم أو صلاة هذا من #البدع ، ويكون بدعة إضافية إذا كانت هذه العبادة لها أصل في الشرع كالصوم والصلاة ، ثم تأتي أنت إلى هذه العبادة فتقيدها بوقت #معين ، نقول هي مشروعة بأصلها لكن هذا القيد جعلها #بدعة. لكن ليست بدعة حقيقية ، بدعة إضافية من جهة أنك جعلتها مقيدة بهذا الوقت ، بهذا الزمن ؛ لأن الذكر مشروع ، الصوم مشروع ، الاستغفار مشروع ، التوبة مشروعة.

👈 كونك #تخصص هذا اليوم بهذه العبادة فهي #بدعة ، هذا الأصل ، وخاصة إذا كان على مثل هذا الوجه وهو تخصيص نهاية العام.

⚠️ وما يتداول وما يحصل عبر مواقع التواصل ونحوها مما يحصل به مثلاً وصية بمثل هذا ، هذا لا أصل له وهو نوع من البدع الإضافية ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال : «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهُوَ رَدٌّ».

⁉️ثم أيضاً هذا يفضي بعد ذلك إلى المداومة وتعظيم هذا اليوم ، وإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن تخصيص يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام مع أنه يوم له فضله ، #ولهذا من العلل المذكورة في هذا أنه يخشى أن يُزاد في التعظيم حتى يبالغ ، وقاعدة الشريعة النهي عن الغلو في الشيء الذي له عظمة في الشريعة ؛ ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا : عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ».

الأشياء التي لها مكانتها وعظمتها في الشريعة #نهي عن المبالغة فيها ؛ ومن أسباب ذلك خشية الغلو في هذا ؛ فهذا إذا كان الشيء له أصل في الشريعة من جهة فضله وتعظيمه فكيف إذا لم يكن له أصل؟ فهو من باب أولى أن ينهى عن ذلك لأجل هذه العلة ، ولأجل أنها في الأصل #ليست_مشروعة.

#الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل

رابط المادة : http://iswy.co/e14k9c