📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
تَخَلَّفَ عَنَّا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فأدْرَكَنَا - وقدْ أرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ - ونَحْنُ نَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ علَى أرْجُلِنَا ، فَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ : (ويْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثًا.
#الراوي : عبدالله بن عمرو
#المصدر : صحيح البخاري
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
في سفرٍ ما تأخَّر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن أصحابِه ، فأخَّروا الصَّلاةَ في أوَّل الوقتِ؛ طمعًا أن يلحَقَهم فيُصلُّوا معه ، فلمَّا ضاق الوقتُ بادَروا إلى الوضوءِ ، ولعجَلتِهم لم يُكمِلوه ، فأدرَكهم على ذلك ، فأنكَر عليهم ، ونادى بصوتٍ مرتفع يسمَعُه الجميعُ : ويلٌ للأعقابِ مِن النَّار ، وفي هذا وعيدٌ وتهديدٌ عظيمٌ لِمَن لم يَستكملْ غسْلَ الأعضاءِ في الوضوء ، وويلٌ : كلمةُ عذابٍ وهلاكٍ ، والأعقاب : جمع عَقِبٍ، وهو ما أصاب الأرضَ مِن مؤخَّرِ الرِّجلِ إلى موضعِ الشِّراكِ.
#في_الحديث :
1⃣ تعليمُ الجاهل وإرشادُه.
2⃣ وفيه : أنَّ الجسد يعذَّبُ ، وهو مذهبُ أهل السنَّةِ والجماعة.
3⃣ وفيه : أنَّ مِن أصول التربيةِ التَّعليميَّة في الإِسلام إعادةَ الجملةِ مرَّتينِ أو ثلاثًا ؛ لكي يستوعبَها الطالبُ ؛ فإن كان حديثًا نبويًّا فمِن السُّنَّة إعادتُه ثلاثًا ؛ لأنَّ الثلاثةَ غايةُ ما يقعُ به البيانُ والإعذارُ.
4⃣ وفيه : أنَّ العالِمَ يُنكِر ما يرى مِن التَّضييعِ للفرائضِ والسُّنَن ، ويُغلِظُ القولَ في ذلك ، ويرفَعُ صوتَه للإنكار.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/7786
تَخَلَّفَ عَنَّا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فأدْرَكَنَا - وقدْ أرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ - ونَحْنُ نَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ علَى أرْجُلِنَا ، فَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ : (ويْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثًا.
#الراوي : عبدالله بن عمرو
#المصدر : صحيح البخاري
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
في سفرٍ ما تأخَّر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن أصحابِه ، فأخَّروا الصَّلاةَ في أوَّل الوقتِ؛ طمعًا أن يلحَقَهم فيُصلُّوا معه ، فلمَّا ضاق الوقتُ بادَروا إلى الوضوءِ ، ولعجَلتِهم لم يُكمِلوه ، فأدرَكهم على ذلك ، فأنكَر عليهم ، ونادى بصوتٍ مرتفع يسمَعُه الجميعُ : ويلٌ للأعقابِ مِن النَّار ، وفي هذا وعيدٌ وتهديدٌ عظيمٌ لِمَن لم يَستكملْ غسْلَ الأعضاءِ في الوضوء ، وويلٌ : كلمةُ عذابٍ وهلاكٍ ، والأعقاب : جمع عَقِبٍ، وهو ما أصاب الأرضَ مِن مؤخَّرِ الرِّجلِ إلى موضعِ الشِّراكِ.
#في_الحديث :
1⃣ تعليمُ الجاهل وإرشادُه.
2⃣ وفيه : أنَّ الجسد يعذَّبُ ، وهو مذهبُ أهل السنَّةِ والجماعة.
3⃣ وفيه : أنَّ مِن أصول التربيةِ التَّعليميَّة في الإِسلام إعادةَ الجملةِ مرَّتينِ أو ثلاثًا ؛ لكي يستوعبَها الطالبُ ؛ فإن كان حديثًا نبويًّا فمِن السُّنَّة إعادتُه ثلاثًا ؛ لأنَّ الثلاثةَ غايةُ ما يقعُ به البيانُ والإعذارُ.
4⃣ وفيه : أنَّ العالِمَ يُنكِر ما يرى مِن التَّضييعِ للفرائضِ والسُّنَن ، ويُغلِظُ القولَ في ذلك ، ويرفَعُ صوتَه للإنكار.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/7786
معنى.الترتيب.والموالاة.في.الوضوء.tt
📩 #السؤال :
ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما حكمها؟ وهل يعذر الإنسان فيهما بالجهل والنسيان؟
📋 #الإجابة :
#الترتيب في الوضوء معناه أن تبدأ بما بدأ الله به ، وقد بدأ الله بذكر غسل الوجه ، ثم غسل اليدين ، ثم مسح الرأس ، ثم غسل الرجلين ، ولم يذكر الله تعالى غسل الكفين قبل غسل الوجه ، لأن غسل الكفين قبل غسل الوجه ليس واجباً بل هو سنة ، هذا هو الترتيب أن تبدأ بأعضاء الوضوء مرتبة كما رتبها الله عزّ وجل ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما حج وخرج إلى المسعى بدأ بالصفا ، فلما أقبل عليه قرأ : {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ، "أبدأ بما بدأ الله به" ، فبين أنه إنما أتى إلى الصفا قبل المروة ابتداء بما بدأ الله به.
وأما #الموالاة فمعناها : أن لا يفرق بين أعضاء الوضوء #بزمن يفصل بعضها عن بعض ، مثال ذلك لو غسل وجهه ، ثم أراد أن يغسل يديه ولكن تأخر ، فإن الموالاة قد فاتت وحينئذ يجب عليه أن يعيد الوضوء من أوله ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلاً قد توضأ ، وفي قدمه مثل الظفر لم يصبه الماء ، فقال : "ارجع فأحسن وضوءك" ، وفي رواية أبي داود : "أمره أن يعيد الوضوء" ، وهذا يدل على اشتراط الموالاة ، ولأن الوضوء عبادة واحدة ، والعبادة الواحدة لا ينبني بعضها على بعض مع تفرق أجزائها.
#فالصحيح : أن الترتيب والمولاة فرضان من فروض الوضوء.
⁉️وأما عذر الإنسان فيهما بالنسيان أو بالجهل فمحل نظر ، فالمشهور عند فقهاء الحنابلة رحمهم الله أن الإنسان لا يُعذر فيهما بالجهل ولا بالنسيان .
❌ وأن الإنسان لو بدأ بغسل يديه قبل غسل وجهه ناسيًا ، #لم_يصح غسل يديه ولزمه #إعادة الوضوء مع طول الزمن ، أو إعادة غسل اليدين وما بعدهما إن قصر الزمن ، ولا شك أن هذا القول أحوط وأبرأ للذمة ، وأن الإنسان إذا فاته الترتيب ولو نسياناً ، فإنه يعيد الوضوء ، وكذلك إذا فاتته الموالاة ولو نسيانا ، فإنه يعيد الوضوء.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب فروض الوضوء وصفته.
رابط المادة : http://iswy.co/e3q2v
📩 #السؤال :
ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما حكمها؟ وهل يعذر الإنسان فيهما بالجهل والنسيان؟
📋 #الإجابة :
#الترتيب في الوضوء معناه أن تبدأ بما بدأ الله به ، وقد بدأ الله بذكر غسل الوجه ، ثم غسل اليدين ، ثم مسح الرأس ، ثم غسل الرجلين ، ولم يذكر الله تعالى غسل الكفين قبل غسل الوجه ، لأن غسل الكفين قبل غسل الوجه ليس واجباً بل هو سنة ، هذا هو الترتيب أن تبدأ بأعضاء الوضوء مرتبة كما رتبها الله عزّ وجل ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما حج وخرج إلى المسعى بدأ بالصفا ، فلما أقبل عليه قرأ : {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ، "أبدأ بما بدأ الله به" ، فبين أنه إنما أتى إلى الصفا قبل المروة ابتداء بما بدأ الله به.
وأما #الموالاة فمعناها : أن لا يفرق بين أعضاء الوضوء #بزمن يفصل بعضها عن بعض ، مثال ذلك لو غسل وجهه ، ثم أراد أن يغسل يديه ولكن تأخر ، فإن الموالاة قد فاتت وحينئذ يجب عليه أن يعيد الوضوء من أوله ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلاً قد توضأ ، وفي قدمه مثل الظفر لم يصبه الماء ، فقال : "ارجع فأحسن وضوءك" ، وفي رواية أبي داود : "أمره أن يعيد الوضوء" ، وهذا يدل على اشتراط الموالاة ، ولأن الوضوء عبادة واحدة ، والعبادة الواحدة لا ينبني بعضها على بعض مع تفرق أجزائها.
#فالصحيح : أن الترتيب والمولاة فرضان من فروض الوضوء.
⁉️وأما عذر الإنسان فيهما بالنسيان أو بالجهل فمحل نظر ، فالمشهور عند فقهاء الحنابلة رحمهم الله أن الإنسان لا يُعذر فيهما بالجهل ولا بالنسيان .
❌ وأن الإنسان لو بدأ بغسل يديه قبل غسل وجهه ناسيًا ، #لم_يصح غسل يديه ولزمه #إعادة الوضوء مع طول الزمن ، أو إعادة غسل اليدين وما بعدهما إن قصر الزمن ، ولا شك أن هذا القول أحوط وأبرأ للذمة ، وأن الإنسان إذا فاته الترتيب ولو نسياناً ، فإنه يعيد الوضوء ، وكذلك إذا فاتته الموالاة ولو نسيانا ، فإنه يعيد الوضوء.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب فروض الوضوء وصفته.
رابط المادة : http://iswy.co/e3q2v
ar.islamway.net
ما معنى الترتيب والموالاة في الوضوء؟ - محمد بن صالح العثيمين
ما معنى الترتيب والموالاة في الوضوء؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الطهارة
❌ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ⚠️
أدعية.لم.تثبت.عند.غسل.أعضاء.الوضوء.tt
يُروَى عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه ، قال : دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وبيْن يدَيْهِ إناءٌ مِن ماءٍ ، فقال : يا أنسُ ، ادْنُ مِنِّي أُعلِّمْكَ مقاديرَ الوُضوءِ ، فدنوْتُ منه ، فلمَّا أنْ غسَلَ يدَيْهِ قال : بِسمِ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، فلمَّا استنْجَى قال : اللَّهُمَّ حصِّنْ فرْجي ، ويسِّرْ لي أمْري ، فلمَّا تمضْمَضَ واستنْشَقَ قال : اللَّهُمَّ لقِّنِّي حُجَّتي ، ولا تَحرِمْني رائحةَ الجَنَّةِ ، فلمَّا أنْ غسَلَ وجْهَهُ قال : اللَّهُمَّ بيِّضْ وجْهي يومَ تَبيَضُّ الوُجوهُ ، فلمَّا أنْ غسَلَ ذِراعيْهِ قال: اللَّهُمَّ أعْطِني كِتابي بيَميني ، فلمَّا مسَحَ يدَهُ على رأْسِهِ قال : اللَّهُمَّ تَغشَّنا برحمتِكَ ، وجنِّبْنا عذابَكَ ، فلمَّا غسَلَ قدميْهِ قال : اللَّهُمَّ ثبِّتْ قدَمي يومَ تَزِلُّ الأقدامُ.
#الدرجة : ❌ لا يصح
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/1207
أدعية.لم.تثبت.عند.غسل.أعضاء.الوضوء.tt
يُروَى عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه ، قال : دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وبيْن يدَيْهِ إناءٌ مِن ماءٍ ، فقال : يا أنسُ ، ادْنُ مِنِّي أُعلِّمْكَ مقاديرَ الوُضوءِ ، فدنوْتُ منه ، فلمَّا أنْ غسَلَ يدَيْهِ قال : بِسمِ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، فلمَّا استنْجَى قال : اللَّهُمَّ حصِّنْ فرْجي ، ويسِّرْ لي أمْري ، فلمَّا تمضْمَضَ واستنْشَقَ قال : اللَّهُمَّ لقِّنِّي حُجَّتي ، ولا تَحرِمْني رائحةَ الجَنَّةِ ، فلمَّا أنْ غسَلَ وجْهَهُ قال : اللَّهُمَّ بيِّضْ وجْهي يومَ تَبيَضُّ الوُجوهُ ، فلمَّا أنْ غسَلَ ذِراعيْهِ قال: اللَّهُمَّ أعْطِني كِتابي بيَميني ، فلمَّا مسَحَ يدَهُ على رأْسِهِ قال : اللَّهُمَّ تَغشَّنا برحمتِكَ ، وجنِّبْنا عذابَكَ ، فلمَّا غسَلَ قدميْهِ قال : اللَّهُمَّ ثبِّتْ قدَمي يومَ تَزِلُّ الأقدامُ.
#الدرجة : ❌ لا يصح
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/1207
#سنن_مهجورة
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا ).
https://dorar.net/hadith/sharh/42386
أذكـار.الـصـبـاح.والـمـسـاء.الـصـحـيـحـة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ) ثَلاث مرات.
(اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ) ثَلاث مرات.
(اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
☀ إشراقة صباحية ☀️
📖📝الاثنين ٢٠ - ٥ - ١٤٤٢ هجري
📖📝الاثنين ٤ / ١ / ٢٠٢١م
"اللهم خيراً فى أي إختيار ، ونوراً فى كل عتمة ، وتيسيراً لكل عسيراً ، وواقعاً لكل حلم ، اللهم حالاً طيبا
صباح الخير
📖📝الاثنين ٢٠ - ٥ - ١٤٤٢ هجري
📖📝الاثنين ٤ / ١ / ٢٠٢١م
"اللهم خيراً فى أي إختيار ، ونوراً فى كل عتمة ، وتيسيراً لكل عسيراً ، وواقعاً لكل حلم ، اللهم حالاً طيبا
صباح الخير